Phong úc ly chủy giác trừu liễu trừu đạo: “Bả tha môn khổn khởi lai bất nan, vấn đề thị bất nhượng tha môn thượng mao phòng, tha môn hội lạp tại nhất khởi đích, giá tràng diện……”
Ôn mạt ngôn chủy giác trừu liễu trừu khai khẩu đạo: “Ách…… Tràng diện thị hữu điểm nan khán, bất quá an toàn khởi kiến, hoàn thị khổn ba.”
Sơn trại trung hữu kỉ bách hào nhân, tương sở hữu nhân đô khổn khởi lai, thật tại bất dung dịch, khả điểm trụ sở hữu nhân đích huyệt đạo, khước bất toán thái nan.
Phong úc ly hòa nam cung bất nhị tương tha môn khống chế trụ chi hậu, nam cung bất nhị tiện tòng hoài trung đào xuất nhất chi xuyên vân tiễn, xạ hướng không trung.
Xuyên vân tiễn tại không trung tạc liệt, hình thành liễu kinh cửu bất tán đích hồng vân yên.
Phong úc ly thiêu mi đạo: “Ám ảnh lâu đích hồng vân yên a, sự tình đô kết thúc liễu, nhĩ tài trảo nhân lai bang mang, thị bất thị trì liễu điểm?”
Nam cung bất nhị lãnh đạm đích hồi ứng đạo: “Yếu hữu nhân bang mang, tài năng tương quân hướng vận tẩu.”
Thoại âm lạc hạ, nam cung bất nhị dã bất tái lý hội phong úc ly, nhi thị khán hướng ôn mạt ngôn thuyết đạo: “Ngã môn khứ khán khán tương vương.”
Ôn mạt ngôn điểm điểm đầu, cân tùy nam cung bất nhị, khứ vãng mật thất.
Chúng nhân lai đáo mật thất chi hậu, tài phát hiện giá lí quan liễu ngận đa nhân, trừ liễu hôn mê bất tỉnh đích tương vương sương nguyên tinh chi ngoại.
Hoàn hữu thụ thương đích thanh lam, dĩ cập kỳ tha áp tống quân hướng đích sĩ binh.
Tối quan kiện đích, hoàn hữu na võ huyền nghiệp.
Thanh lam trảo trứ lan can khán hướng ôn mạt ngôn, chấn kinh đích khai khẩu đạo: “Vương phi nương nương, nâm chẩm ma lai liễu?!”
Bất đẳng ôn mạt ngôn hồi đáp, thanh lam hựu khán hướng lánh ngoại nhị nhân, nghi hoặc đạo: “Tha môn thị thùy?”
Ôn mạt ngôn hồi ứng đạo: “Tiên biệt thuyết na ma đa liễu, ngã tiên khán khán nhĩ môn đích thương thế.”
Nam cung bất nhị đả khai lao phòng, ôn mạt ngôn suất tiên khứ khán sương nguyên tinh, tha uy sương nguyên tinh cật liễu kỉ khỏa đan dược, tùy hậu khai khẩu đạo: “Phóng tâm ba, một thập ma đại ngại, thể nội nhuyễn cân tán đích phân lượng hữu điểm đa, sở dĩ tài hôn mê bất tỉnh.”
Ôn mạt ngôn thuyết hoàn chi hậu, hựu khán hướng thanh lam khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thương tại na liễu?”
Thanh lam diêu đầu đạo: “Chúc hạ đô thị bì ngoại thương, vô phương, chỉ thị nhãn hạ dã đề bất khởi lực khí. Vương phi nương nương nâm hoàn thị tiên khán khán võ gia tứ công tử ba.”
Võ huyền nghiệp?
Ôn mạt ngôn thuận trứ thanh lam đích chỉ hướng khán quá khứ, kiến đáo võ huyền nghiệp yểm yểm nhất tức đích thảng tại càn thảo thượng.
Tha nghi hoặc đích thượng tiền, tra khán võ huyền nghiệp đích tình huống, ý ngoại đích phát hiện, tha cánh thị chân đích thương đích ngận trọng.
Thanh lam khai khẩu giải thích đạo: “Tha vi liễu cứu tương vương điện hạ, phúc bộ trung tiễn, giá ta thổ phỉ bang tha bả tiễn đầu thủ hạ chi hậu, liên cá chỉ huyết dược dã một cấp tha, tựu giá ma ngạnh sinh sinh đĩnh liễu thất bát nhật liễu. Tối cận nhất lưỡng thiên, tha hô hấp việt lai việt vi nhược, chúc hạ uy tha hát thủy, đô dĩ kinh hát bất tiến khứ liễu. Vương phi nương nương, nâm khán tha thị bất thị yếu tử liễu?”
Ôn mạt ngôn liên mang tra khán võ huyền nghiệp đích thương khẩu, khán thanh tình huống chi hậu, đốn thời ninh khẩn liễu mi.
Ôn mạt ngôn khai khẩu đạo: “Thương khẩu dĩ kinh lưu nùng hội lạn liễu, viêm chứng dẫn phát liễu cao nhiệt, tha đích tình huống xác thật bất thái hảo, ngã môn tiên xuất khứ, ngã yếu cấp tha thanh sang.”
Chúng nhân một hữu ý kiến, lập khắc ly khai liễu địa lao.
Ôn mạt ngôn tương sương nguyên tinh hòa võ huyền nghiệp an đốn tại tha môn lạc cước đích khách viện, tùy hậu hựu cường bách phong úc ly khứ sơn hạ tiểu hà lí, trọng tân thiêu liễu càn tịnh đích thủy thượng lai, tối hậu tài động thủ bang nhị nhân trị liệu.
Thanh lam bất tri đạo nhãn tiền đích nam cung bất nhị tựu thị sương phi trầm, sở dĩ tha giới bị đích thủ tại môn khẩu, tức tiện thị tự kỷ dã đề bất khởi nội công, dã bất nguyện ý nhượng nhậm hà nhân kháo cận giá cá phòng gian.
Sương phi trầm thượng hạ đả lượng nhất phiên thanh lam, xác nhận tha thương thế bất trọng tài tùng khẩu khí.
Tha ngận tưởng vấn vấn, vi thập ma tha cấp sương nguyên tinh tuyển liễu ngọa hổ pha đích lộ, khả sương nguyên tinh hoàn thị tẩu liễu hắc phong sơn.
Chỉ khả tích nhãn hạ bất thị vấn thoại đích hảo thời cơ.
Bán cá thời thần hậu, ôn mạt ngôn khai môn tẩu xuất lai, chúng nhân vi thượng khứ, tuân vấn tình huống.
Thanh lam tiêu cấp đạo: “Vương phi nương nương, tương vương điện hạ một sự ba?”
Ôn mạt ngôn điểm đầu đạo: “Phóng tâm, chân đích một sự, tha chi sở dĩ hôn mê, nhất lai thị phục dụng đích mê dược thái đa, nhị lai dã thị nhân vi đối quế hoa quá mẫn. Kinh quá trị liệu dĩ kinh một hữu đại ngại liễu, hạnh khuy ngã thân thượng đích dược đa.”
Thanh lam điểm điểm đầu, kế tục vấn đạo: “Na võ gia tứ công tử ni?”
Ôn mạt ngôn vi vi trứu mi đạo: “Tha đích tình huống hữu điểm nghiêm trọng, nhãn hạ ngã dĩ kinh cấp tha xử lý hảo thương khẩu, trọng tân bao trát liễu, dã uy tha phục dụng liễu thối nhiệt đích dược, bất quá viêm chứng giá chủng đông tây, khả đại khả tiểu, ngã thủ thượng một hữu tiêu viêm dược, năng bất năng ngao quá khứ, tựu yếu khán tha tự kỷ đích miễn dịch lực liễu.”
Chúng nhân thính bất đổng ôn mạt ngôn khẩu trung đích giá ta tân tiên từ, khả đại khái ý tư khước minh bạch liễu.
Nhãn hạ võ huyền nghiệp năng bất năng hoạt hạ khứ, yếu kháo tha tự kỷ.
Thanh lam trọng trọng thán khẩu khí, mãn kiểm đô thị quý cứu đích thần sắc.
Ôn mạt ngôn kiến trạng nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu?”
Thanh lam vô nại đạo: “Đô quái ngã, yếu thị ngã một hữu cáo tố tương vương điện hạ, đề phòng võ gia tứ công tử, tương vương đích xa đội, dã bất hội cải đạo hắc phong sơn.”
Ôn mạt ngôn hòa nam cung bất nhị tề tề nhất lăng!
Ôn mạt ngôn truy vấn đạo: “Nhĩ bả thoại thuyết thanh sở ta.”
Thanh lam điểm đầu đạo: “Án chiếu nguyên kế hoa, tương vương thị yếu tẩu ngọa hổ pha đích, khả giá kiện sự võ huyền nghiệp tịnh bất tri tình. Tựu tại tức tương tuyển trạch phương hướng đích thời hầu, võ huyền nghiệp bất tri vi hà, cường liệt kiến nghị tương vương điện hạ, nhất định yếu tẩu ngọa hổ pha, na phạ nhiễu lộ dã bất yếu tẩu hắc phong sơn na điều lộ. Thử sự bổn lai chính hòa tương vương tâm ý. Chỉ thị chúc hạ tương vương gia đích thoại đái cấp tương vương chi hậu, tương vương tựu trì nghi liễu.”
Ôn mạt ngôn minh bạch liễu, bổn lai đại gia tâm chiếu bất tuyên đích tuyển liễu ngọa hổ pha.
Khả thị nhân vi tha nhượng sương phi trầm cáo tố sương nguyên tinh, đề phòng võ huyền nghiệp, sở dĩ sương nguyên tinh đối võ huyền nghiệp đích thuyết từ sản sinh liễu chất nghi.
Tái gia thượng võ huyền nghiệp cường liệt yếu cầu tẩu ngọa hổ pha, sương nguyên tinh tiện canh gia hoài nghi tha đích động cơ, tối hậu thiên yếu vi nghịch tha đích tưởng pháp, tuyển liễu hắc phong sơn.
Như thử thuyết lai…… Tha bổn lai tưởng bang sương nguyên tinh, nhãn hạ cánh thị hại liễu tha?
Na võ huyền nghiệp một hữu xuất mại tha, phản nhi thị chân tâm tưởng bang tha?
Chẩm ma hội giá dạng ni?
Ôn mạt ngôn nan dĩ trí tín đích thối hậu bán bộ, khẩu trung nam nam thuyết đạo: “Thị ngã…… Thị ngã cáo tố vương gia, võ huyền nghiệp hữu vấn đề đích, thị ngã ý ngoại hại liễu tương vương điện hạ?”
Thanh lam vi vi nhất chinh, một tưởng đáo giá cá tiêu tức cánh nhiên thị ôn mạt ngôn cáo tố sương phi trầm.
Thanh lam tưởng liễu tưởng khai khẩu vấn đạo: “Na vương phi nương nương, nâm hựu chẩm ma hội lai đáo hắc phong sơn ni?”
Thính đáo giá thoại, phong úc ly kiểm sắc nhất trầm, khai khẩu đạo: “Nhĩ giá ma vấn thị thập ma ý tư, nhĩ hoài nghi tha hại nhĩ môn?”
Thanh lam cấp mang diêu đầu đạo: “Chúc hạ bất cảm, chúc hạ chỉ thị…… Giác đắc hữu ta kỳ quái.”
Phong úc ly hoàn tưởng tái huấn xích tha kỉ cú, khả ôn mạt ngôn khước dĩ kinh chuyển thân ly khứ liễu.
Phong úc ly kiến trạng cấp mang truy thượng tha, nam cung bất nhị tưởng liễu tưởng, tịnh một hữu sĩ bộ truy thượng tiền, nhi thị khán hướng thanh lam, khai khẩu đạo: “Nhĩ cân ngã lai!”
Thanh lam giới bị đích khán trứ tha, túc mi đạo: “Ám ảnh lâu đích sát thủ, nhĩ hựu vi hà hội tại thử?”
Nam cung bất nhị lãnh thanh đạo: “Quá lai tựu tri đạo liễu!”
Thoại âm lạc hạ, nam cung bất nhị triều trứ thanh lam nhưng liễu nhất dạng đông tây, tùy hậu cước tiêm nhất điểm, phi lược hướng hậu sơn.
Thanh lam đê đầu nhất khán, cánh nhiên thị tha đích yêu bài, tha đương tức bất tái do dự, cấp mang phi thân cân thượng khứ.
Tân thư,,,,,,,,