Chủ phó nhị nhân nhất tiền nhất hậu lạc tại hậu sơn thụ lâm trung.
Nam cung bất nhị khán hướng thanh lam, hoãn hoãn nã điệu kiểm thượng đích diện cụ.
Thanh lam chấn kinh đích khán trứ nhãn tiền nhân, sá dị đạo: “Vương…… Vương gia?”
Sương phi trầm điểm điểm đầu đạo: “Thị bổn vương.”
Thanh lam nghi hoặc đạo: “Vương gia ngụy trang thành nam cung bất nhị liễu?”
Sương phi trầm hồi ứng đạo: “Thử sự dung hậu tái thuyết, bổn vương khán nhĩ thương đích bất trọng, nhĩ hiện tại lập khắc hạ sơn, truyện bổn vương khẩu dụ, điều bạch hổ doanh đích nhân thượng sơn tiễu phỉ. Sơn thượng đích quân hướng bổn vương hội an bài kỳ tha nhân, thâu thâu tống tẩu, nhĩ chỉ đái nhân bả giá ta sơn phỉ đô trảo liễu tiện thị.”
Thanh lam điểm đầu đạo: “Thị, chúc hạ giá tựu khứ!”
Hữu sương phi trầm tại, vô luận thị sương nguyên tinh, hoàn thị ôn mạt ngôn, thanh lam đô bất tất đam ưu liễu.
Phân phù liễu chính sự nhi chi hậu, sương phi trầm đái hảo diện cụ, hựu biến thành liễu nam cung bất nhị.
Tha phi lược nhi khứ, triều trứ ôn mạt ngôn hòa phong úc ly ly khai đích phương hướng truy quá khứ.
Thử khắc ôn mạt ngôn tịnh một hữu tẩu viễn, nhi thị tại giá sơn trại đích hoa viên lí nhàn cuống.
Phong úc ly tẩu tại tha thân hậu nhất bộ, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu?”
Ôn mạt ngôn vi vi diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ một thập ma.
Phong úc ly thiêu mi đạo: “A, nhượng bổn công tử sai sai, nhĩ nhất định thị giác đắc tự kỷ truyện đệ đích tiêu tức, hại sương nguyên tinh ngộ hiểm liễu, sở dĩ hiện tại tâm trung quý cứu thị bất thị?”
Ôn mạt ngôn đình hạ cước bộ, hồi đầu khán hướng tha, trứu mi đạo: “Hữu một hữu nhân cáo tố nhĩ, nhĩ chân đích ngận phiền.”
Phong úc ly câu khởi chủy giác, khai khẩu tiếu đạo: “Na thị nhân vi bổn công tử nhất ngữ trung đích, bị ngã thuyết đối liễu thị bất thị?”
Ôn mạt ngôn thán khẩu khí, vô lực phản bác.
Nhân vi phong úc ly một thuyết thác, tha tựu thị tại quý cứu.
Như quả bất thị tha nhất trực cường điều võ huyền nghiệp thị phôi nhân, na ma sương nguyên tinh tựu bất hội hòa võ huyền nghiệp đối trứ càn, nhân thử nhi phóng khí bổn lai đích kế hoa.
Như quả bất thị phóng khí liễu bổn lai đích kế hoa, tựu bất hội tẩu tiến hắc phong sơn, canh gia bất hội ngộ hiểm.
Ôn mạt ngôn khai khẩu đạo: “Võ huyền nghiệp đích thương ngã khán quá liễu, khẩn khẩn thiếp trứ can tạng, tha soa nhất điểm điểm tựu một mệnh liễu. Bằng ngã tòng y đích kinh nghiệm lai phán đoạn, giá bất thị trang đích, tha chân đích xá mệnh cứu tương vương.”
Phong úc ly khán hướng ôn mạt ngôn, khai khẩu vấn đạo: “Sở dĩ nhĩ giác đắc tự kỷ đích phán đoạn thác liễu, giác đắc võ huyền nghiệp thị cá hảo nhân liễu?”
Ôn mạt ngôn mi đầu khẩn tỏa, một hữu hồi đáp, chỉ thị thuyết đạo: “Ngã ngận hỗn loạn. Ngã phát hiện ngận đa sự…… Hảo tượng cân ngã tri đạo đích bất nhất dạng.”
Phong úc ly một hữu khứ vấn ôn mạt ngôn tri đạo thập ma, tha chỉ thị thốt bất cập phòng đích xả điệu ôn mạt ngôn nhất căn đầu phát.
Ôn mạt ngôn đông đích hạ ý thức nhất đẩu, tùy hậu nghi hoặc đích khán hướng phong úc ly, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ càn thập ma? Vô bất vô liêu!” Cư nhiên thu tha đầu phát.
Phong úc ly tiếu đạo: “Ngã ni, tại giáo nhĩ tố nhân đích đạo lý.”
Phong úc ly bả đầu phát nã khởi lai kỳ ý ôn mạt ngôn khán, kế tục thuyết đạo: “Khiên nhất phát, nhi động toàn thân.”
Ôn mạt ngôn khán trứ na căn đầu phát, nhẫn bất trụ hữu ta phát lăng.
Phong úc ly đích ý tư thị, nhân vi tha tại cải biến kịch tình đích tẩu hướng, sở dĩ hậu diện đích hứa đa kịch tình, dã đô bất nhất dạng liễu thị ma?
Ôn mạt ngôn chấn kinh đích khán hướng phong úc ly, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ đáo để thị thập ma nhân? Nhĩ thị bất thị tri đạo thập ma?”
Phong úc ly tiếu tiếu, một hữu chính diện hồi đáp, chỉ thị kế tục thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo thập ma dạng đích địch nhân, thị tối cường đại đích ma?”
Ôn mạt ngôn mi đầu khẩn tỏa, nghi hoặc đạo: “Quyền chưởng thiên hạ đích?”
Phong úc ly diêu đầu.
Ôn mạt ngôn kế tục thuyết đạo: “Võ công cao cường đích?”
Phong úc ly nhưng cựu diêu đầu.
Ôn mạt ngôn tưởng liễu tưởng kế tục hồi đáp: “Nan đạo thị chẩm biên nhân? Hoàn thị tự kỷ?”
Phong úc ly tiếu đạo: “Đô bất thị, tối cường đại đích địch nhân, thị mệnh vận. Tiểu mỹ nhân, nhĩ tại dữ mệnh vận kháng tranh, tổng yếu hữu sở hi sinh.”
Ôn mạt ngôn chỉnh cá nhân tương tại nguyên địa, giá nhất khắc tha vô bỉ đốc định, phong úc ly nhất định thị tri đạo thập ma.
Phong úc ly giá cá danh tự, tựu tòng vị tại nguyên trứ trung xuất hiện quá, thuyết bất định tha dã cân tha nhất dạng, thị xuyên thư nhi lai.
Chỉ thị vi thập ma tha khán khởi lai, vô bỉ đạm định, nhi thả hoàn cân giá cá thế giới đích tất phương, hữu thiên ti bách lũ đích quan hệ ni?
Ôn mạt ngôn tưởng vấn thanh sở, khả tha tâm lí minh bạch, phong úc ly nhất định bất hội thuyết.
Tư lai tưởng khứ chi hậu, ôn mạt ngôn vấn đạo: “Na ngã năng doanh ma?”
Phong úc ly khán hướng ôn mạt ngôn, cửu cửu một hữu hồi ứng.
Ôn mạt ngôn mi đầu khẩn tỏa, kích động đích hựu vấn liễu nhất cú: “Ngã năng doanh ma?”
Phong úc ly câu thần nhất tiếu: “Bổn đồ vong vật ngã, hà tất kế thâu doanh.”
Bá lạp, nhất trận phong xuy thụ diệp đích hưởng động, truyện tiến liễu phong úc ly đích nhĩ trung.
Phong úc ly kiểm thượng tiếu dung phóng đại, thân thủ câu trụ ôn mạt ngôn đích kiên bàng, ca lưỡng hảo nhất bàn khai khẩu đạo: “Ai nha hảo lạp, giá chủng sự nhi chẩm ma năng quái nhĩ ni? Thuyết bất định võ huyền nghiệp na tiểu tử hiện tại thị hảo nhân, dĩ hậu học phôi liễu ni? Nhĩ chỉ thị sai đáo liễu tha đích vị lai, một hữu khán đáo tha đích đương hạ ma!”
Ôn mạt ngôn thôi khai phong úc ly đích thủ, một hảo khí đích thuyết đạo: “Thuyết thoại tựu thuyết thoại, biệt động thủ động cước đích.”
Giá gia hỏa chẩm ma hồi sự nhi, cương cương hoàn nhất bổn chính kinh đích, nhãn hạ hựu bất chính kinh khởi lai liễu.
Bất quá tha đích thoại dã một thác, hoặc hứa võ huyền nghiệp nhãn hạ chân đích hoàn một hữu cân tùy thái tử ni?
Ôn mạt ngôn thán khẩu khí đạo: “Bãi liễu, tiên hồi khứ ba!” Chỉ phán trứ na võ huyền nghiệp thiên vạn bất yếu tử, bất nhiên tha khởi bất thị yếu nhất trực bối phụ trứ quý cứu chi tâm.
“Ai!” Ôn mạt ngôn vô nại đích thán khẩu khí.
Nhị nhân cương chiết phản ly khứ, nam cung bất nhị tựu tòng thụ thượng lạc hạ lai.
Tha khán trứ ôn mạt ngôn hòa phong úc ly tịnh kiên nhi tẩu đích mô dạng, bất tri vi hà, cánh thị giác đắc hữu ta tâm hoảng.
Ôn mạt ngôn ngận cổ quái, tựu cân phong úc ly nhất dạng cổ quái.
Hảo tượng…… Tha môn tài thị nhất cá thế giới đích nhân.
Nhi tha tự kỷ, đảo tượng thị cục ngoại nhân.
Giá chủng tâm hoảng đích cảm giác nhượng nam cung bất nhị cảm giác ngận bất thư phục, tha bách bất cập đãi tưởng hồi kinh, tưởng khôi phục tự kỷ tần vương đích thân phân, tưởng tuyên thệ tự kỷ đối ôn mạt ngôn đích chủ quyền.
Thứ nhật thần.
Thứ nhật nhất tảo, sương nguyên tinh tỉnh liễu.
Tha nhất tranh nhãn tựu khán đáo liễu mãn kiểm đam ưu đích ôn mạt ngôn, đốn thời kinh đạn tọa khởi lai: “Thất tẩu?! Nhĩ chẩm ma tại giá? Nhĩ dã bị trảo lai liễu?”
Ôn mạt ngôn khai khẩu an phủ đạo: “Lãnh tĩnh, lãnh tĩnh ta, nhĩ dĩ kinh một sự liễu. Nhạ, tiên bả dược hát liễu.”
Ôn mạt ngôn đệ thượng nhất oản thang dược.
Sương nguyên tinh tiếp quá lai, khước một hữu hát, tha nghi hoặc đích khán trứ chu vi đích hoàn cảnh, tùy hậu túc mi vấn đạo: “Giá thị na? Thanh lam ni? Huyền nghiệp ni?”
Ôn mạt ngôn khai khẩu giải thích đạo: “Giá thị hắc phong sơn trại đích khách phòng, thị ngã môn cứu liễu nhĩ môn, hiện tại nhĩ ngận an toàn, dĩ kinh một sự liễu, chỉ thị thân thượng quế hoa dẫn khởi đích chẩn tử, hoàn nhu yếu hát kỉ phó dược. Võ huyền nghiệp na biên nhĩ dã bất tất đam tâm, tha tuy nhiên hoàn hôn mê, khả thị dĩ kinh bất phát nhiệt liễu, bất hội nguy cập tính mệnh liễu.”
Thính ôn mạt ngôn giá ma thuyết, sương nguyên tinh trọng trọng tùng khẩu khí, tha tiên bả dược hát liễu, tùy hậu kế tục vấn đạo: “Thị bất thị thất ca đái nhĩ nhất khởi lai đích? Thất ca nhân ni?”
Tân thư,,,,,,,,