Ôn mạt ngôn dã tại đam tâm sương phi trầm, tha vi vi diêu đầu đạo: “Bất thị, vương gia tha đắc đáo ngọa hổ pha huyện lệnh đích tiêu tức, khứ ngọa hổ pha trảo nhĩ liễu, đãn thị ngã thu đáo kỳ tha tiêu tức, thuyết nhĩ tại giá, ngã tựu quá lai liễu.”
Ôn mạt ngôn tương tự kỷ vi hà tiền lai, hựu bị thùy bang trợ đích sự tình, giản minh ách yếu đích cáo tri cấp sương nguyên tinh.
Sương nguyên tinh nhất thính đáo nam cung bất nhị giá cá danh tự, thuấn gian trọng trọng tùng khẩu khí, nhân vi bàng nhân bất hiểu đắc nam cung bất nhị đích thân phân, tha hoàn thị ngận thanh sở đích.
Sương nguyên tinh khai khẩu đạo: “Đa tạ thất tẩu cứu mệnh chi ân.”
Ôn mạt ngôn khổ tiếu nhất hạ, cảm giác thụ chi hữu quý, tha ngữ khí bão khiểm đích thuyết đạo: “Kỳ thật, thị ngã đa sự liễu, yếu bất thị ngã……”
Bất đẳng ôn mạt ngôn bả thoại thuyết hoàn, phòng môn tựu bị nam cung bất nhị tòng ngoại diện thôi khai liễu.
Nam cung bất nhị tẩu tiến lai, khán đáo sương nguyên tinh tỉnh liễu, tâm trung dã tùng khẩu khí, tùy hậu tha khán hướng ôn mạt ngôn, khai khẩu đạo: “Liễu phong dương thuyết tưởng cân nhĩ đàm đàm.”
Ôn mạt ngôn tri đạo, liễu phong dương ứng cai thị khảo lự thanh sở liễu.
Tha khán hướng sương nguyên tinh thuyết đạo: “Nhĩ tiên hảo hảo hưu tức, nhĩ chi tiền trung độc, bất năng điều động nội công, thất nhật hậu tự nhiên hoãn giải, ngã tiên khứ xử lý biệt đích sự.”
Sương nguyên tinh liên mang điểm đầu, tha dã tưởng đan độc cân tha thất ca thuyết lưỡng cú thoại.
Ôn mạt ngôn ly khai hậu, sương nguyên tinh tài khán hướng nam cung bất nhị, tiêu cấp đích thuyết đạo: “Thất ca! Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tại hắc phong sơn?”
Nam cung bất nhị tẩu đáo sàng tiền, trứu mi đạo: “Ngã cấp nhĩ cải đạo ngọa hổ pha, nhĩ vi hà như thử cố chấp tuyển trạch hắc phong sơn?”
Sương nguyên tinh thán khẩu khí đạo: “Hoàn bất thị nhân vi thính đáo liễu thanh lam đích bẩm báo, thuyết huyền nghiệp hữu vấn đề. Nhi ngã đương thời kháp hảo khán đáo huyền nghiệp thâm dạ nhất nhân ly khai, tâm trung canh thị nghi lự trọng sinh. Sở dĩ tại tha kiến nghị ngã tuyển ngọa hổ pha chi hậu, ngã tiện quyết định tuyển hắc phong sơn liễu. Bất quá thất ca, ngã giác đắc huyền nghiệp tha…… Tha bất thị phôi nhân. Tha cứu liễu ngã đích tính mệnh!”
Nam cung bất nhị tưởng liễu tưởng khai khẩu đạo: “Võ huyền nghiệp thị bất thị phôi nhân, thử sự khả dĩ tái tố khảo lượng, bất quá thái hậu yếu kiếp quân hướng, thử sự chuẩn xác vô nghi, na thị ngã hòa ôn mạt ngôn tại hậu cung nhất khởi thính đáo đích, tịnh bất thị tha đích ức tưởng.”
Sương nguyên tinh tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Na hội bất hội thị võ huyền nghiệp thính đáo liễu tiêu tức, đãn thị tịnh một hữu dữ thái hậu đồng lưu hợp ô ni?”
Nam cung bất nhị điểm đầu đạo: “Dã hữu khả năng, tuy nhiên giá nhất thứ hung hiểm dị thường, hảo tại nhĩ một sự, quân hướng dã một sự, nhi thả hoàn hữu ý ngoại thu hoạch.”
Sương nguyên tinh nhãn tình nhất lượng, khai khẩu vấn đạo: “Thập ma ý ngoại thu hoạch?”
Nam cung bất nhị hồi ứng đạo: “Chi tiền bị kiếp tẩu đích nhị thập đa vạn lưỡng quân hướng, thử khắc tựu tại hắc phong sơn, giá nhất bộ phân ngân tử, ngã khả dĩ lánh tác an bài.”
Sương nguyên tinh hạ ý thức khán hướng môn khẩu, tùy hậu đê thanh đạo: “Thất ca yếu tương ngân tử, tống khứ minh châu thành?” Na biên hữu tha môn đích nam dương thủy sư.
Nam cung bất nhị thán khẩu khí đạo: “Một thác, tề vương liễm tài, thái tử dã liễm tài. Nhĩ thuyết tha môn yếu na ma đa ngân tử tố thập ma.”
“Dĩ tài dưỡng binh?” Sương nguyên tinh nhất ngữ trung đích.
Nam cung bất nhị điểm đầu đạo: “Hữu ta sự, vị tất hội tố, đãn thị nhất định yếu hữu sở chuẩn bị, bất năng bị tha môn đả đắc, thố thủ bất cập.”
Sương nguyên tinh cấp mang tựu yếu hạ địa, khai khẩu đạo: “Ngã bang thất ca vận giá phê ngân lưỡng.”
Nam cung bất nhị cấp mang án trụ tha đích kiên bàng khai khẩu đạo: “Bất tất, ngã dụng ám ảnh lâu đích cừ đạo lai vận tống, nhĩ thả hảo hảo hưu tức, quá kỉ nhật nhất đồng hồi kinh.”
Tụ nghĩa đường.
Ôn mạt ngôn tái thứ lai đáo tụ nghĩa đường đích thời hầu, giá lí chân thị dĩ kinh một bạn pháp đạp cước liễu.
Nhân vi na ta sơn tặc tuy nhiên bị điểm liễu huyệt đạo, khước vô pháp khống chế tự kỷ đích phúc tả a.
Nhất thời gian chỉnh cá tụ nghĩa đường môn lí môn ngoại đô thị nan văn đích ác xú.
Ôn mạt ngôn cảm giác tự kỷ yếu trất tức liễu, tha chỉ trứ phong úc ly khai khẩu đạo: “Nhĩ, nhĩ tiến khứ bả tha cấp ngã thu xuất lai.”
Phong úc ly niết trứ tị tử diêu đầu đạo: “Ngã bất khứ, giá dã thái nan văn liễu. Giá ma hạ khứ bất thị bạn pháp a!”
Ôn mạt ngôn vô nại, tòng hoài trung đào xuất lưỡng cá dược bình khai khẩu đạo: “Giá cá phóng tại thủy lí hóa khai, khả dĩ giải độc. Bất tái phúc tả. Giá cá nhất dạng đích dụng pháp, khả dĩ nhượng tha thủ cước vô lực, đãn thị năng miễn cường mộc dục canh y.”
Phong úc ly bả lưỡng bình dược tiếp quá lai, nghi hoặc đạo: “Nhĩ hữu nhượng thủ cước vô lực đích độc dược, vi thập ma bất nhất khai thủy tựu dụng giá cá a, phi đắc ngoạn thập ma phúc tả đích.”
Ôn mạt ngôn túc mi đạo: “Nhĩ thị bất thị sỏa, đương nhiên thị nhân vi sổ lượng bất cú a! Tẩy táo thủy ngã hữu đích thị, giá chủng độc dược chỉ hữu giá ma lưỡng tam khỏa, ngã hựu bất tri đạo hữu cơ hội dụng giá ma đa!”
Phong úc ly bị đỗi đích một thoại thuyết, trị hảo tiên khứ xử lý liễu phong dương.
Bán cá thời thần hậu, liễu phong dương dĩ kinh hoán liễu càn tịnh đích y phục, bị phong úc ly đái đáo liễu khách viện.
Cương kiến diện, liễu phong dương tiện khai môn kiến sơn đích thuyết đạo: “Ngã khả dĩ thúc thủ tựu cầm, dã khả dĩ giao xuất chi tiền lỗ tẩu đích quân hướng, giải tán hắc phong sơn, thậm chí…… Thậm chí khả dĩ tử tại nhĩ diện tiền, chỉ cầu nhĩ cáo tố ngã, ngã đại ca đích hạ lạc, đãn thị ngã bất năng…… Ngã bất năng xuất mại tề vương điện hạ.”
Ôn mạt ngôn khán hướng liễu phong dương, mân liễu mân chủy đạo: “Ngã ngận hân thưởng trung tâm đích nhân, đãn thị nhĩ trung tâm chi tiền, thị bất thị ứng cai khán khán nhĩ cân đích chủ tử, trị bất trị đắc nhĩ trung tâm.”
“Trị bất trị đắc na thị ngã đích sự!” Liễu phong dương nộ thanh đạo.
Ôn mạt ngôn xuy tiếu nhất thanh: “Na cáo bất cáo tố nhĩ, thị ngã đích sự.”
Liễu phong dương kích động đích thượng tiền bán bộ, khước bị phong úc ly án liễu nhất hạ kiên bàng.
Khán tự khinh phiêu phiêu đích nhất án, khước trực tiếp nhượng liễu phong dương đan tất quỵ địa liễu.
Phong úc ly nhất thiêu mi đạo: “U, nhĩ đích độc quả nhiên hảo sử. Ngã khả một sử kính nhi a!”
Ôn mạt ngôn bạch liễu nhất nhãn bất trứ điều đích phong úc ly, đê đầu khán hướng liễu phong dương kế tục thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc, thị tề vương đối nhĩ hảo, hoàn thị nhĩ sơn lí giá ta huynh đệ, đối nhĩ hảo?”
Liễu phong dương nghi hoặc đích khán hướng ôn mạt ngôn, tự hồ bất minh bạch tha đích ý tư.
Ôn mạt ngôn câu thần nhất tiếu, lộ xuất nhất cá hữu ta tàn nhẫn đích biểu tình, kế tục đạo: “Ngã tri đạo nhĩ phái nhân khứ thông tri tề vương liễu, một quan hệ, nhất lai nhất hồi thiếu thuyết dã đắc thất bát thiên, tòng kim thiên khai thủy, nhĩ nhất thiên bất thản bạch, ngã tựu sát nhĩ nhất cá huynh đệ, lưỡng thiên bất thản bạch, ngã tựu sát lưỡng cá, tam thiên bất thản bạch, tựu sát tứ cá, đẳng đáo đệ bát thiên……”
“Nhất bách nhị thập bát cá!” Chúng nhân tuần thanh vọng khứ, khán đáo nam cung bất nhị tòng phòng gian lí tẩu xuất lai.
Ôn mạt ngôn điểm đầu đạo: “Một thác, nhất bách nhị thập bát cá! Cổ mạc trứ giá cá sổ tự, tái gia thượng tiền diện đích, dã tựu soa bất đa sát quang liễu ba.”
Liễu phong dương chấn kinh đích khán trứ ôn mạt ngôn, tha giảo nha chất vấn đạo: “Nhĩ đáo để thị thùy? Nhĩ chẩm ma như thử tàn nhẫn?”
Ôn mạt ngôn xuy tiếu nhất thanh: “Tàn nhẫn? Nhĩ nhất cá sơn tặc cân ngã liêu tàn nhẫn? Tiếu thoại, nhĩ môn vi liễu thưởng đoạt quân hướng, sát liễu ngã môn na ma đa quan binh, nan đạo nhĩ môn tựu bất tàn nhẫn liễu? Liễu phong dương, nhân gian thị giảng cứu báo ứng đích, nhĩ đích báo ứng, lai đắc khoái liễu nhất ta nhi dĩ, nhĩ tựu thụ bất trụ liễu?”
Nam cung bất nhị tẩu thượng tiền khai khẩu đạo: “Nhĩ phóng tâm, bất hội ngận tàn nhẫn, ly phách kiếm sát nhân, tòng lai đô thị nhất chiêu chế địch. Ngã hiện tại tựu khả dĩ sát cấp nhĩ khán khán!”
Tân thư,,,,,,,,