Sương phi thần khán hướng sương nguyên tinh, vi vi túc mi đạo: “Tâm lí minh bạch tựu hảo, hữu ta thoại, bất yếu tuyên chi vu khẩu.”
Sương nguyên tinh hoàn thị tâm lí đổ đắc lệ hại, khả tha dã bất khả phủ nhận, sương phi thần đích thoại thị đối đích.
Sương nguyên tinh giảo nha đạo: “Chân thị tiện nghi tha liễu.”
Sương phi thần xuy tiếu nhất thanh đạo: “Chẩm ma hội tiện nghi tha ni, nhân dữ nhân đích tương xử, tựu thị nhất chủng tâm lí bình giới đích tích luy, kim thiên hoài nghi nhất điểm, minh thiên hoài nghi nhất điểm, tích luy đáo nhất định trình độ, tiện tái dã bất hội tín nhậm liễu. Phụ hoàng hiện tại thân thể hảo, sở dĩ đam tâm ngã môn hữu bất thần chi tâm. Khả phụ hoàng tổng hữu lão mại đích nhất thiên, đương na thiên đáo lai đích thời hầu, tha hội thủ tiên trừ điệu tha tối bất tín nhậm đích na nhất cá. Tử hàm, thành đại sự giả, yếu hữu nại tâm.”
Sương nguyên tinh điểm điểm đầu, thập phân nhận đồng, chỉ thị tha tưởng liễu tưởng, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Thất ca thị bất thị dã tại tâm lí cấp ôn mạt ngôn tố tích luy? Kim thiên hỉ hoan nhất điểm, minh thiên hỉ hoan nhất điểm, thiên trường nhật cửu chi hậu, thất ca tiện tái dã bất hội hoài nghi tha, chỉ giác đắc tha hảo liễu?”
Sương phi thần bị vấn đắc hữu ta hoàn bất thượng chủy, bất quá tha tưởng liễu tưởng, tha hựu hà tất yếu phản bác ni?
Tha chuyển đầu khán hướng sương nguyên tinh, thản suất đích điểm đầu đạo: “Một thác, ngã hiện tại tại tích luy đối tha đích hỉ hoan. Khả ngã nhất khai thủy tịnh bất hỉ hoan tha, thứ nữ xuất thân, chiêu diêu quá thị, dữ thái tử bất thanh bất sở. Sở dĩ nhất khai thủy, ngã vi tha tích luy đích thị hoài nghi, ngã tưởng tương hoài nghi tích luy mãn liễu, tựu hữu túc cú đích lý do sạn trừ tha. Khả sự thật thượng, tha trừ liễu hành vi cổ quái chi ngoại, tịnh một hữu thương hại đáo nhĩ ngã bán phân. Phản nhi tha cứu quá ngã, dã cứu quá nhĩ. Sở dĩ na khiếu tố ‘ hoài nghi ’ đích đông tây, tiện tích luy bất trụ liễu.”
Thuyết đáo giá lí, sương phi thần kế tục vãng tiền tẩu, nhất biên tẩu nhất biên thuyết đạo: “Ngã nhận vi, kỳ thật tại tha tâm lí, dã tại cấp ngã tố tích luy, tích luy tín nhậm, đương tín nhậm đạt đáo nhất định trình độ đích thời hầu, tha định nhiên hội tương sở hữu bí mật, đối ngã hòa bàn thác xuất. Nhi giá cá quá trình, đồng dạng nhu yếu thời gian. Tử hàm, tưởng tham cứu nhất cá nhân đích bí mật, tối hảo đích bạn pháp, tựu thị nhượng tha tâm cam tình nguyện đích, tự kỷ thuyết.”
Sương nguyên tinh trừng đại nhãn tình khán hướng sương phi thần, hảo bán thưởng quá hậu tài cảm khái đạo: “Ngã…… Bất như thất ca.”
Sương phi thần phách liễu phách tha đích kiên bàng, tiếu liễu tiếu đạo: “Nhân vi nhĩ hoàn niên khinh.”
“Nhị vị vương gia lưu bộ, nhị vị vương gia lưu bộ!” Huynh đệ nhị nhân thuyết thoại đích công phu, thân hậu cung môn lí, bào xuất lai nhất cá tiểu thái giam.
Nhị nhân đình hạ cước bộ khán hướng tha, na cá tiểu thái giam lai đáo cận tiền, cung kính đích thuyết đạo: “Khải bẩm nhị vị vương gia, hành cung na biên truyện lai tiêu tức, thuyết bắc yến tam hoàng tử hòa công chủ, yếu tại kinh thành chuyển chuyển, hi vọng chư vị vương gia bồi đồng. Thái tử hòa tề vương điện hạ dĩ kinh quá khứ liễu, kỳ tha kỉ vị vương gia dã hữu nhân khứ thông truyện liễu, nhị vị vương gia dã thỉnh tiền vãng hành cung ba.”
Sương phi thần điểm điểm đầu, kỳ ý tiểu thái giam khả dĩ hồi khứ liễu.
Sương nguyên tinh tắc trứu mi đạo: “Nhượng ngã môn giá ma đa huynh đệ, bồi na cá nữ nhân cuống nhai, cảo đắc cân tuyển phi nhất dạng, thành hà thể thống.”
Sương phi thần hồi ứng đạo: “Phụ hoàng nhượng ngã môn đô khứ, trừ liễu cấp thác bạt ngọc tố tuyển trạch chi ngoại, hoàn thị tưởng nhượng ngã môn tại dữ thác bạt ngọc tiếp xúc đích quá trình trung, thí tham nhất hạ bắc yến nhân chân chính đích thái độ. Hoàn thị na cá lão vấn đề, chủ chiến hoàn thị chủ hòa.”
Sương nguyên tinh vô nại đạo: “Ai, hảo ba, na tựu khứ ba!”
Sương phi thần tưởng liễu tưởng khai khẩu đạo: “Nhĩ tiên quá khứ, bổn vương hồi phủ nhất tranh, sảo hậu tựu khứ.”
Sương nguyên tinh bất tri đạo sương phi thần yếu càn ma, đãn thị tha tịnh một hữu trở lan, nhi thị quai thuận đích tiên hành nhất bộ.
Sương phi thần hồi đáo tần vương phủ, dã tịnh một hữu tố thập ma, chỉ thị tương ôn mạt ngôn khiếu xuất lai liễu, yếu đái tha nhất tịnh khứ.
Ôn mạt ngôn hữu ta kinh nhạ, tha đê hạ đầu bất khán sương phi thần, khai khẩu tuân vấn đạo: “Vương gia yếu đái ngã khứ bồi bắc yến công chủ cuống nhai?”
Sương phi thần điểm đầu đạo: “Ngã môn đô thị nam tử, dữ bắc yến công chủ thuyết khí thoại lai, nan miễn hữu ta bất phương tiện, đái thượng nhĩ, nhĩ môn đô thị nữ nhi gia, tha dã hội tự tại nhất ta.”
Ôn mạt ngôn chủy giác trừu liễu trừu, tâm tưởng sương phi thần thuyết hoang đích bổn sự chân thị soa cường nhân ý.
Sương phi thần tưởng đái trứ tha khứ, phân minh tựu thị vi liễu tuyên thệ tự kỷ dĩ kinh hữu thê hữu tử liễu, nhượng thác bạt ngọc bất yếu đả tha đích chủ ý liễu.
Hoàn thuyết thập ma đô thị nữ nhi gia giá chủng thoại, mông thùy ni?
Ôn mạt ngôn đê trứ đầu, sương phi thần khán bất thanh tha kiểm thượng đích biểu tình, khả hoàn thị khán đáo tha phiết chủy đích mô dạng.
Sương phi thần trứu mi đạo: “Chẩm ma? Nhĩ bất nguyện ý?”
Ôn mạt ngôn càn tiếu nhất thanh: “Na năng a, nhạc ý chi chí.” Tựu toán bất nhạc ý, sương phi thần dã bất hội phóng quá tha.
Sương phi thần câu thần nhất tiếu đạo: “Ngận hảo, khứ canh y ba!”
Bán cá thời thần hậu, vọng giang lâu.
Vọng giang lâu cố danh tư nghĩa, lâm giang nhi kiến, thị đông chu kinh thành, tối phụ thịnh danh đích tửu lâu chi nhất.
Lạc tọa tại vọng giang lâu tối cao tằng đích nhã gian lí, khả dĩ bằng lan viễn thiếu, khán đáo chỉnh cá linh âm giang đích toàn mạo, thanh sơn bích thủy, mỹ bất thắng thu.
Kim nhật ngọ thời, tiện thị tại vọng giang lâu thiết yến, khoản đãi bắc yến tam hoàng tử thác bạt quyết, hòa bắc yến công chủ thác bạt ngọc.
Sương phi thần đái trứ ôn mạt ngôn để đạt tửu lâu đích thời hầu, giá lí dĩ kinh tọa mãn liễu nhân.
Phóng nhãn quá khứ, đô thị chư vị hoàng tử, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu bắc yến đại tương quân thiệu dương, hòa đông chu đích đại tương quân, ôn trường phong.
Giá ta nhân tại tràng, đô một hữu nhượng ôn mạt ngôn giác đắc ý ngoại, nhượng ôn mạt ngôn giác đắc hữu kỉ phân ý ngoại đích thị, ôn trường phong đích nữ nhi, ôn mạt uyển, cư nhiên dã tại tọa tịch chi trung.
Chúng nhân khán đáo sương phi thần hòa ôn mạt ngôn tẩu tiến lai, vi thủ đích thái tử sương nguyên tu, bãi xuất nhất phó huynh hữu đệ cung đích mô dạng, tiếu a a thuyết đạo: “U, lão thất, nhĩ lai trì liễu nga, tự phạt tam bôi.”
Tề vương sương nguyên kỳ dã bang khang đạo: “Giá ma thuyết, thất đệ muội dã đắc tự phát tam bôi.”
Sương nguyên kỳ tự tiếu phi tiếu đích khán trứ ôn mạt ngôn, thượng hạ đả lượng đích nhãn thần, hào bất yểm sức.
Sương phi thần trứu mi đạo: “Ngôn nhi thân hoài hữu dựng, bất năng hát tửu, bổn vương thế tha hát liễu tiện thị.”
Sương phi thần lạp trứ ôn mạt ngôn lạc tọa, tùy hậu nã khởi tửu hồ, tự châm tự ẩm khởi lai.
Tọa tại đối diện đích bắc yến công chủ thác bạt ngọc, tử tế khán liễu khán sương phi thần, hựu khán liễu khán ôn mạt ngôn, câu thần tiếu đạo: “Tần vương điện hạ chân thị ái thê tâm thiết, khả cư ngã sở tri, giá vị ôn gia tam tiểu tỷ, hảo tượng chỉ thị trắc phi?”
Bất đẳng sương phi thần hồi ứng, nhất bàng đích ôn mạt uyển tiện bách bất cập đãi đích khai khẩu đạo: “Công chủ điện hạ sở ngôn một thác, tam muội muội tha xác thật chỉ thị trắc phi, bất quá tần vương điện hạ vi nhân khoan hậu, đãi tha cực hảo, tuy nhiên thị trắc phi, dã như chính phi nhất bàn phong quang, tần vương phủ thượng thượng hạ hạ, đô tôn xưng nhất thanh tần vương phi.”
Tọa tại ôn mạt uyển thân biên đích ôn trường phong nhẫn bất trụ vi vi túc mi, nhân vi ôn mạt uyển giá thoại lí thoại ngoại đích toan vị nhi, thật tại thị thái trọng liễu.
Ôn trường phong khai khẩu đạo: “Hảo liễu hảo liễu, biệt thuyết liễu, thái đô thượng tề liễu, lai mạt tương kính chư vị nhất bôi, vưu kỳ yếu kính tam điện hạ hòa công chủ điện hạ nhất bôi, hi vọng nhị vị, bất hư thử hành.”
Thác bạt quyết ngận hảo thuyết thoại đích cử khởi tửu bôi, tiếu a a đích ứng thanh đạo: “Na tựu tá ôn tương quân cát ngôn liễu.”
Thác bạt ngọc khước xuy tiếu nhất thanh đạo: “Năng bất năng đắc thường sở nguyện, hoàn yếu khán tần vương điện hạ, cấp bất cấp giá cá diện tử liễu.”
Giá thị hà ý?
Tân thư,,,,,,,,