Sương phi thần bất thị bất cân thượng khứ, nhi thị giác đắc cân thượng khứ dã vô tế vu sự liễu.
Ôn mạt ngôn phá phủ trầm chu đích thiêu liễu giá phúc họa, như quả bất nhượng tha nã xuất nhất phó tân đích lai, na ma tử đích tựu thị ôn mạt ngôn.
Sở dĩ tha bất năng trở lan.
Phiến khắc hậu, ôn mạt ngôn tòng ngoại diện hoãn hoãn tẩu tiến lai, thủ thượng nã trứ nhất cá một hữu hoa lệ bao trang đích họa quyển.
Sở hữu nhân đô tử tử địa trành trứ tha thủ thượng đích đông tây.
Ôn mạt ngôn câu thần nhất tiếu, thân thủ nhất đẩu, tương họa quyển phô bình tại tự kỷ cương cương tả tự đích trác tử thượng.
Chúng nhân tranh tương quan vọng, tùy hậu bạo phát lôi đình bàn đích kinh hô thanh.
“Thiên a!”
“Bách tuấn đồ?”
“Hoàn chân thị?”
“Giá chẩm ma hồi sự?”
“Chẩm ma khả năng hữu lưỡng phó?”
“Giá cá thị chân đích mạ?”
Nhất thời gian thảo luận thanh thử khởi bỉ phục, thậm hiêu trần thượng!
Tuyên võ đế canh thị kinh nhạ đích tòng long y thượng tẩu hạ lai.
Hoàng hậu hòa thục phi kiến trạng nhất tả nhất hữu hư phù trứ bệ hạ, cân trứ lai đáo họa quyển diện tiền.
Tuyên võ đế tử tế khán liễu khán bách tuấn đồ, tùy hậu sá dị đích vấn đạo: “Ôn mạt ngôn, nhĩ tòng na lộng đích?”
Ôn mạt ngôn tiếu liễu tiếu đạo: “Bệ hạ nâm tiên khán khán, giá thị chân đích ba?”
Tuyên võ đế mân trứ chủy, một hữu hồi đáp, nhi thị khán hướng võ thừa tương.
Võ thừa tương cấp mang thượng tiền, ôn trường phong dã cân liễu thượng lai.
Ôn mạt ngôn kế tục thuyết đạo: “Võ thừa tương, nâm khán khán giá dụng bút cương kính hữu lực mạ? Dụng mặc hàm sướng lâm li mạ?”
Bất đẳng võ thừa tương hồi ứng, ôn mạt ngôn hựu khán hướng ôn trường phong, kế tục vấn đạo: “Nhị thúc, nâm dã khán khán, giá mã nhi đích cốt cách cơ nhục, thần hình động thái, đô duy diệu duy tiêu mạ? Giá thiết cốt long hồn, thần tuấn long đề, đô khí thế bàng bạc mạ?”
Võ thừa tương hòa ôn trường phong tử tế đoan tường họa tác, tùy hậu hựu đối thị nhất nhãn, tối hậu nhị nhân khán hướng tuyên võ đế, phân phân điểm đầu đạo: “Thử nãi chân tích!”
Chân tích?!
“Giá bất khả năng?!” Thác bạt ngọc nhất thanh kinh hô, cấp mang thoán đáo chúng nhân thân tiền, tử tế khứ khán na phúc họa.
Phiến khắc hậu, tha tái thứ kinh hô: “Giá chẩm ma khả năng?!” Cư nhiên chân đích thị chân tích!
Thác bạt ngọc cấp mang khán hướng thác bạt quyết, thác bạt quyết dã trứu mi điểm đầu, chứng minh thử họa bất giả.
Thác bạt ngọc khán hướng ôn mạt ngôn, nộ thanh chất vấn: “Nhĩ giá phúc họa, tòng hà nhi lai? Mạc bất thị tiến nhập ngã môn bắc yến hậu cung đạo thiết?”
Ôn mạt ngôn thiêu mi đạo: “Bắc yến công chủ, đông tây khả dĩ loạn cật, thoại khả bất năng loạn thuyết, ngã tòng xuất sinh đáo hiện tại, tựu một hữu ly khai quá kinh kỳ phạm vi, bắc yến hoàng cung đích môn triều na khai ngã đô bất tri đạo, ngã na hữu na cá bổn sự khứ hành thiết a?”
“Na nhĩ giá họa tòng na lai đích?” Thác bạt ngọc truy vấn.
Ôn mạt ngôn tủng tủng kiên đạo: “Nhai biên mãi đích lạc!”
“Nhai biên? Nhĩ hồ lộng quỷ ni?!” Thác bạt ngọc minh hiển bất tín.
Ôn mạt ngôn tiếu liễu tiếu đạo: “Ngã đô cân nhĩ thuyết liễu, ngã tựu thị hữu hỏa nhãn kim tình đích năng lực a. Nhất tẩu nhất quá, tiện tri thị bất thị hảo đông tây. Na mại họa đích tiểu phiến, tự nhiên giác đắc giá đông tây thị lâm mô đích phảng tác, khả khước đào bất quá ngã đích nhãn tình.”
Thác bạt quyết thượng tiền nhất bộ lãnh thanh đạo: “Tiểu phiến tại hà xử, lạp lai đối trì?”
Ôn mạt ngôn chuyển đầu khán hướng thác bạt quyết, bình tĩnh đích hồi ứng đạo: “Tựu tại thành đông thị tập thượng, tam điện hạ như quả nhàn lai vô sự, đại khả dĩ khứ tẩu tẩu khán khán. Bất quá giá tiểu phiến tại hà xử, tịnh bất ảnh hưởng ngã môn kim nhật đích bỉ thí ba, nâm thuyết đối ma công chủ điện hạ?”
Thác bạt ngọc đương nhai thừa nặc quá, như quả đả bình, tựu toán tha thâu.
Đệ nhất cục, đệ nhị cục ôn mạt ngôn thâu liễu.
Đệ tam cục ôn mạt ngôn doanh liễu, nhãn tiền giá đệ tứ cục, hiển nhiên dã thị ôn mạt ngôn tuệ nhãn độc cụ, biện xuất liễu chân ngụy.
Hoán ngôn chi, đệ tứ cục, ôn mạt ngôn dã doanh liễu.
Như kim lưỡng thắng lưỡng phụ đích cục diện, khả bất tựu thị đả bình liễu?
Thác bạt ngọc ngoan ngoan đích trành trứ ôn mạt ngôn, tràng diện nhất độ cương trì bất hạ.
Sương nguyên tinh kiến trạng thượng tiền nhất bộ, lãnh thanh đạo: “Đường đường nhất quốc công chủ, cai bất hội yếu lại trướng ba?”
Thác bạt ngọc khán dã một khán sương nguyên tinh nhất nhãn, chỉ giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo: “Hảo, toán nhĩ doanh, ngã thác bạt ngọc, tuyệt đối bất hội tái ký du tần vương điện hạ. Hòa thân đối tượng, toàn bằng bệ hạ tố chủ!”
Thử thoại nhất xuất, đông chu chúng nhân, đô tùng khẩu khí.
Nhân quần lí đích võ huyền lập hòa thái y thẩm vọng thư, dã vi ôn mạt ngôn nhi cao hưng.
Nhiên nhi hạ nhất khắc, tha môn tựu cao hưng bất khởi lai liễu.
Nhân vi tuyên võ đế vấn ôn mạt ngôn: “Ôn mạt ngôn, tố đích ngận hảo, trẫm dã ngôn nhi hữu tín, nhĩ tưởng yếu thập ma, đãn giảng vô phương.”
Ôn mạt ngôn khán liễu nhất nhãn sương phi thần, kiến sương phi thần vi vi điểm đầu, tha tài khai khẩu đạo: “Bệ hạ, thần thiếp tưởng cầu tần vương chính phi nhất vị, tòng kim vãng hậu, tiện khả dĩ nhượng nhậm hà nữ tử, đô bất tái ký du thần thiếp đích phu quân.”
“Cáp cáp cáp!” Tuyên võ đế cáp cáp đại tiếu, tự hồ tảo hữu sở liêu, đương tức hạ chỉ đạo: “Hảo, tần vương trắc phi ôn mạt ngôn, cận tiền thính phong!”
Ôn mạt ngôn thượng tiền nhất bộ, quỵ tại địa thượng thính phong thưởng.
Sương phi thần hòa sương nguyên tinh đô ngận cao hưng.
Nhiên nhi nhân quần lí đích võ huyền lập, tắc mãn kiểm thất vọng.
Lánh ngoại nhất biên đích thẩm vọng thư, trừ liễu thất vọng, hoàn hữu ta tàng bất trụ đích uấn nộ.
Tha cư nhiên đối tha dương phụng âm vi, cư nhiên bất thủ nặc ngôn?
Thẩm vọng thư mi đầu khẩn tỏa, phất tụ ly khứ.
Ôn mạt ngôn bị sách phong vi tần vương chính phi chi hậu, đệ nhất thời gian khán hướng sương phi thần.
Tha tòng sương phi thần nhãn lí khán đáo liễu hoan hỉ hòa yểm tàng bất trụ đích tình ý.
Ôn mạt ngôn mân chủy nhất tiếu, cánh thị giác đắc tâm lí dã hữu ta cao hưng.
Chỉ thị đương tha chuyển đầu khán bất kiến thẩm vọng thư thân ảnh đích thời hầu, bất miễn đam ưu khởi lai.
“Ngôn nhi, phụ hoàng khiếu nhĩ bình thân liễu.” Sương phi thần khai khẩu đề tỉnh tẩu thần đích ôn mạt ngôn.
Ôn mạt ngôn cấp mang hồi quá thần, triều trứ tuyên võ đế sỏa tiếu nhất hạ, khai khẩu đạo: “Tạ bệ hạ ân điển, thần thiếp thái cao hưng liễu, đô vong liễu tạ ân liễu.”
Tuyên võ đế dã ngận cao hưng, chí thiếu ôn mạt ngôn giá cá bất học vô thuật đích nha đầu, một hữu đâu liễu đông chu đích kiểm diện, sở dĩ dã bất kế giác tha tẩu thần đích sự nhi liễu.
Tuyên võ đế khai khẩu đạo: “Kí nhiên kim nhật chi sự dĩ hữu kết quả, na chư vị ái khanh tựu……”
“Thối hạ” nhị tự hoàn một thuyết xuất khẩu, thác bạt ngọc tiện sáp thoại đạo: “Bệ hạ, kí nhiên kim nhật bệ hạ dĩ kinh sách phong ôn mạt ngôn vi tần vương chính phi liễu, bất phương dã cấp ngoại thần tứ nhất môn thân sự, lưỡng quốc kết hạ tần tấn chi hảo, tiện thị nhất gia nhân, thông thương chi sự, dã khả dĩ tọa hạ lai hảo hảo thương lượng liễu.”
“Giá……” Tuyên võ đế diện lộ dam giới, tha hoàn một quyết định thị phủ yếu thông thương ni, khởi năng giá ma khoái tựu tứ hôn?
Thác bạt ngọc kiến tuyên võ đế trì nghi, đương tức khai khẩu đạo: “Bệ hạ giá ma đa thượng vị hôn phối đích nhi tử, cánh hoàn như thử nan dĩ quyết trạch, mạc bất thị yếu ngoại thần tự kỷ tuyển?”
Nhất thuyết tự kỷ tuyển, na ta hoàng tử môn đô nhẫn bất trụ biệt khai kiểm, thùy dã bất cảm dữ thác bạt ngọc đối thị.
Giá thác bạt ngọc tất cánh thị bắc yến công chủ, thùy thú liễu tha, khởi bất thị đẳng vu cân hoàng vị tuyệt duyên liễu?
Đông chu thị bất khả năng nhượng bắc yến nữ tử tố hoàng hậu đích.
Tuyên võ đế chuyển đầu khán hướng hoàng hậu, hữu ta thoại, tha tố hoàng đế đích bất hảo thuyết, chỉ năng nhượng hoàng hậu đại lao.
Hoàng hậu tâm lĩnh thần hội, đương tức khai khẩu đạo: “Bắc yến công chủ a, giá hôn nhân đại sự, bất năng nhi hí, nhĩ môn bắc yến như thử hữu thành ý, bệ hạ tự nhiên dã tưởng vi nhĩ tuyển nhất cá nhân trung long phượng, nhượng nhĩ môn phu thê hòa mỹ, nhi thả nhĩ nhãn hạ thân thể bão dạng, bất phương tiên hồi khứ hưu tức nhất lưỡng nhật, đẳng bệ hạ tư lượng thỏa đương, tái tuyên nhĩ nhập cung khả hảo?”
Thác bạt ngọc thính đáo giá thoại, nhất bả xả điệu kiểm thượng đích diện sa, ngữ khí hữu ta lãnh liệt đích thuyết đạo: “Hoàng hậu nương nương bất tất thao tâm, ngoại thần dĩ kinh vô dạng liễu. Hoàn thỉnh bệ hạ tẫn khoái quyết đoạn ba.”
Tân thư,,,,,,,,