Ôn mạt ngôn kiến trạng, liệt chủy nhất tiếu, đồng dạng thân xuất thủ, cử cao cao đích đáp tại ôn trường phong thân thượng, ngữ khí đốc định đích thuyết đạo: “Nhị thúc, dĩ hậu đô thính nâm đích, giá nhất thứ nâm đắc thính ngã đích! Ngã bất hội hữu sự, nhị thúc dã bất hội hữu sự, ôn gia đô hội hảo hảo đích!”
Ôn trường phong vi vi nhất chinh, cánh thị giác đắc nhãn tiền tiếu dung tự tín thả sảng lãng đích ôn mạt ngôn, hảo tượng tại na kiến quá?
Tái tưởng tử tế khán khán, ôn mạt ngôn dĩ kinh thu hồi thủ, chuyển thân diện hướng cung môn khẩu đích phương hướng.
Nhân vi tha khán đáo sương phi thần đái trứ sương nguyên tinh hồi lai liễu.
Ôn trường phong nghi hoặc đạo: “Nhị vị vương gia bất thị tòng hậu điện ly khai đích, chẩm ma tòng tiền môn hồi lai liễu?”
Ôn trường phong cấp mang nghênh thượng khứ tuân vấn, ôn mạt ngôn dã khẩn tùy kỳ hậu.
Sương phi thần suất tiên khán hướng ôn mạt ngôn, triều trứ tha vi vi điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ một sự.
Tùy hậu tiện khán hướng ôn trường phong, cấp thiết đích thuyết đạo: “Ôn tương quân, bổn vương đái nhân tiến nhập ám đạo, phát hiện lí diện cửu khúc hồi tràng, cộng hữu tam thập kỉ cá phân xoa khẩu, bổn vương tuyển liễu kỳ trung nhất cá tẩu tiến khứ, kết quả tại nam thị tập đích khô tỉnh lí xuất lai liễu, tịnh vị phát hiện phụ hoàng đích tung tích, kỳ tha nhân hoàn tại sưu tầm.”
Ôn trường phong cấp mang tiếp thoại: “Hạ quan hữu thập ma năng bang thượng mang đích?”
Sương phi thần điểm đầu đạo: “Bổn vương cấp trứ hồi lai, tựu thị tưởng vấn vấn ôn tương quân, nhĩ môn nhất lộ kết bạn nhi lai, đồ trung khả hữu thính kiến tha môn đề cập thập ma địa điểm, thập ma nhân vật, hoặc giả thuyết quá thập ma kỳ quái đích thoại? Hoặc hứa năng cấp sưu tra, đề cung nhất ta tuyến tác.”
Ôn trường phong tưởng liễu tưởng, vi vi diêu đầu đạo: “Công chủ tất cánh thị nữ quyến, hạ quan bình nhật lí, đô dữ công chủ bảo trì cự ly, tịnh một hữu cơ hội thính đáo tha cân thác bạt phong đích tư mật thoại.”
Thính đáo giá thoại, sương phi thần nhẫn bất trụ diện lộ thất vọng.
Bất quá ôn trường phong thoại phong nhất chuyển, kế tục đạo: “Nhược phi thuyết kỳ quái, kỳ thật thiệu dương tại lộ thượng, nhất trực ngận kỳ quái.”
Sương phi thần nhãn tình nhất lượng, cấp thiết đích vấn đạo: “Na lí kỳ quái?”
Ôn trường phong thán khẩu khí đạo: “Vương gia ứng cai tri đạo, thiệu dương thị bắc yến chủ tương, hạ quan thị đông chu chủ tương, hạ quan dữ thiệu dương chi gian đích cừu oán, tam thiên tam dạ đô thuyết bất hoàn. Bình nhật lí lưỡng quân đối trì, dã miễn bất liễu hỗ tương mạn mạ. Bất quá giá nhất lộ thượng, thiệu dương quả ngôn thiếu ngữ, kỉ thứ diện đối hạ quan đích ngôn ngữ thiêu hấn, đô thị nhi bất kiến. Hạ quan nhất khai thủy chỉ đương tha thị cân tha môn đích bệ hạ, chính kiến bất hợp, bất nguyện hòa thân, sở dĩ tình tự bất cao. Nhãn hạ tưởng tưởng, hội bất hội thị tha nguyện ý hòa thân, bất nguyện ý bồi thác bạt phong hòa trúc dao thứ vương sát giá, sở dĩ tài nhất lộ quả ngôn ni?”
Sương phi thần tiếp thoại đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, thiệu dương dã thị bị tha môn nhị nhân bức bách diễn hí đích?”
Ôn trường phong điểm đầu đạo: “Cực hữu khả năng, tần vương điện hạ, bắc yến chân đích lương thảo bất tế liễu. Na ta tố hoàng tử đích, na lí năng khán đáo quân trung tương sĩ tật khổ, na lí năng khán đáo biên thành bách tính đích nguy nan. Hạ quan hòa thiệu dương, hỗ bất phục thâu thị nhất hồi sự, khả đô bất nguyện tái nhiên chiến hỏa, thị lánh ngoại nhất hồi sự. Hạ quan tương tín, thiệu dương tâm trung, thị hi vọng chủ hòa đích.”
Ôn mạt ngôn thính đáo giá thoại, nhẫn bất trụ sáp thoại đạo: “Kí nhiên thiệu dương tâm lí tưởng chủ hòa, na tha thuyết bất định hồi duyên đồ lưu hạ thập ma ký hào, dẫn ngã môn cứu nhân a. Tất cánh bệ hạ hoàn hoạt trứ, tựu nhất thiết hảo thuyết, bệ hạ yếu thị tử liễu……”
“Hư!” Sương phi thần triều trứ ôn mạt ngôn bỉ liễu cá hư đích thủ thế.
Giá nha đầu tại hoàng cung lí thuyết bệ hạ tử liễu, chân thị đảm đại vọng vi.
Ôn mạt ngôn dam giới đích tiếu liễu tiếu, liên mang khán hướng ôn trường phong, kế tục đạo: “Nhị thúc, thiệu dương yếu thị lưu ký hào cấp truy binh, hội lưu thập ma a?”
Ôn trường phong nhẫn bất trụ khổ tiếu đạo: “Sỏa nha đầu, nhị thúc tuy nhiên tương tín tha tâm lí chủ hòa, khả tha tất cánh thị bắc yến đại tương, cân tha nhất khởi tẩu đích thị bắc yến tứ hoàng tử thác bạt phong. Tha khởi hội bang ngã môn, bất bang tứ hoàng tử ni?”
“Ngã giác đắc tha hội!” Ôn mạt ngôn thập phân khẳng định đích điểm đầu.
Chúng nhân nghi hoặc đích khán hướng tha, tha kế tục giải thích đạo: “Nhị thúc, tha yếu bang đích, bất thị ngã môn, nhi thị lập chí vu lưỡng quốc giao hảo đích bắc yến bệ hạ, bắc yến tam hoàng tử hòa chân chính đích bắc yến công chủ. Tha tịnh bất thị tại địch ngã chi gian tố tuyển trạch, nhi thị tại tha môn tự kỷ nhân đương trung tố tuyển trạch.”
Chúng nhân hạ ý thức trừng đại song nhãn, sương nguyên tinh canh thị nhẫn bất trụ khoa tán đạo: “Thất tẩu…… Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma biến thông minh liễu?”
“Ách……” Ôn mạt ngôn giác đắc giá thoại quái quái đích, giá thị khoa tha ma?
Sương phi thần khai khẩu đạo: “Ngôn nhi nhất trực thông tuệ quá nhân. Ôn tương quân, nhĩ khoái tử tế tưởng tưởng, thiệu dương hội lưu hạ thập ma tuyến tác?”
Ôn trường phong tử tế tư khảo phiến khắc khai khẩu đạo: “Hoặc hứa thị bắc yến đại quân đích phù hào.” Ôn trường phong tồn hạ thân, cấp mang tại địa thượng họa liễu nhất cá phù hào.
Sương phi thần trứu mi đạo: “Giá hội bất hội thái quá vu minh hiển liễu?”
Ôn trường phong mi đầu khẩn tỏa, tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Thỉnh vương gia dung hạ quan tái tưởng tưởng.”
Sương phi thần khai khẩu đạo: “Hảo.”
Thuyết hoàn chính sự, sương phi thần khán hướng ôn mạt ngôn, kế tục đạo: “Ngôn nhi, giá lí bổn vương tẩu bất khai, tiên nhượng thanh nhạc tống nhĩ hồi vương phủ.”
Ôn mạt ngôn điểm đầu đồng ý.
Tùy hậu sương phi thần hựu khán hướng sương nguyên tinh, kế tục đạo: “Tử hàm, nhĩ dã an bài quần thần, hữu tự ly cung, thiết ký đinh chúc chúng nhân, kim nhật phát sinh đích sở hữu sự, đô bất khả dĩ tiết lộ bán phân, vưu kỳ thị phụ hoàng bị kiếp trì đích sự tình. Đảm cảm hữu vi, sát vô xá!”
Sương nguyên tinh lĩnh mệnh ly khứ!
Sương phi thần phân phù hoàn sự tình chi hậu, tái thứ tòng hậu điện tiến nhập mật đạo, đả toán hoán nhất điều tẩu, kế tục khứ sưu tra tuyên võ đế đích tung tích.
Ôn mạt ngôn dã quai thuận đích đả đạo hồi phủ.
Chỉ thị ôn mạt ngôn một tưởng đáo, tự kỷ cương tẩu đáo cung môn khẩu, tựu khán đáo tề vương sương nguyên kỳ đái trứ na cá khiếu tố lam trần đích nhân tiến cung.
Nhị nhân dữ tha sát kiên nhi quá, đô một hữu thuyết thoại đích hưng thú, nhi thị trực bôn trứ ôn mạt ngôn thân hậu bị nhân sĩ xuất lai đích thái tử sương nguyên tu tẩu quá khứ.
Ôn mạt ngôn hồi đầu khán liễu nhất nhãn, phiết phiết chủy, kế tục vãng ngoại tẩu.
Khả na sương nguyên tu khước cấp mang khai khẩu đạo: “Ôn mạt ngôn, nhĩ trạm trụ! Trạm trụ!”
Ôn mạt ngôn hữu ta bất nại phiền đích chuyển đầu khán hướng tha, khai khẩu vấn đạo: “Thái tử điện hạ hữu hà phân phù?”
Sương nguyên tu đông đích thử nha liệt chủy, khai khẩu vấn đạo: “Phụ hoàng đích tình huống chẩm ma dạng liễu? Cương cương vấn lão thất, tha thí đô bất phóng nhất cá, tha khẳng định cân nhĩ thuyết liễu, nhĩ khoái cáo tố ngã!”
Ôn mạt ngôn than than thủ đạo: “Úc, ngã dã một hữu đương chúng phóng thí đích tập quán, phạ thị bang bất liễu điện hạ nhĩ liễu.”
Ôn mạt ngôn thuyết hoàn tiện chuyển thân dục tẩu, sương nguyên tu khí kết cấp mang khai khẩu đạo: “Cấp ngã lan trụ tha!”
Thanh nhạc văn ngôn, lập khắc thượng tiền bán bộ, tương ôn mạt ngôn hộ tại thân hậu, giới bị đích khán hướng sương nguyên tu.
Sương nguyên tu chính yếu kế tục truy vấn, na cá khiếu tố lam trần nhân, hốt nhiên phụ nhĩ đích cô liễu kỉ cú.
Ôn mạt ngôn giới bị đích khán trứ lam trần, khả tha ô đắc thái nghiêm thật liễu, liên đầu phát ti nhi đô khán bất kiến.
Sương nguyên tu thính hoàn lam trần đích nhĩ ngữ, hiển nhiên diện lộ nghi hoặc.
Tha bất lý giải, khước bất ảnh hưởng tha thuận tòng.
Sương nguyên tu khai khẩu đạo: “Ôn mạt ngôn, ngã sương nguyên tu vấn nhĩ, sương phi thần khứ na liễu?”
Tân thư,,,,,,,,