Ôn mạt ngôn kỉ hồ thị tưởng dã một tưởng tiện thoát khẩu nhi xuất đạo: “Tòng hậu điện mật đạo ly khai, kế tục truy bệ hạ hạ lạc.”
Ôn mạt ngôn trừng đại nhãn tình, chỉnh cá nhân cương tại nguyên địa, nhân vi cương cương giá cú thoại…… Giá cú thoại căn bổn bất thị tha thuyết đích a!
Giá chủng cảm giác tựu hảo tượng tha khán hướng sương phi thần đích kiểm nhất dạng, hội bất do tự chủ đích thuyết xuất nhất ta vi bối bổn ý đích thoại.
Ôn mạt ngôn cương tại nguyên địa như tao lôi phách.
Tâm trung kinh hô: “Giá thị chẩm ma hồi sự? Vi thập ma diện đối sương nguyên tu, dã hội nan dĩ tự khống?”
Tựu tại ôn mạt ngôn phát ngốc đích thời hầu, sương nguyên tu dã tại phát ngốc.
Tự hồ thị bị ôn mạt ngôn đỗi tập quán liễu, tha hốt nhiên hồi đáp đích giá ma thống khoái, nhượng sương nguyên tu nhất thời gian hữu ta tiếp bất thoại.
Sương nguyên tu trứu mi đạo: “Ách…… Na nhĩ…… Nhĩ tảo giá ma thống khoái hồi đáp bất tựu hảo liễu? Na tha hữu một hữu cân nhĩ thuyết, trảo một trảo đáo phụ hoàng đích tung tích?”
Ôn mạt ngôn một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn khai khẩu đạo: “Thái tử điện hạ nâm đề vấn chi tiền năng bất năng dụng dụng não tử, yếu thị trảo đáo liễu, hoàn nhu yếu kế tục trảo mạ? Thanh nhạc ngã môn tẩu!”
Ôn mạt ngôn chuyển thân tựu yếu tẩu, khả thái tử đích nhân tương tha môn bao vi tại nội, căn bổn bất phóng nhân.
Kháp xảo thử thời sương nguyên tinh dã đái trứ văn võ bách quan hữu tự xuất cung, sương nguyên tu khán lai liễu giá ma đa nhân, tiện huy huy thủ, kỳ ý phóng hành.
Ôn mạt ngôn kiến trạng tiện đầu dã bất hồi đích, bạt thối tựu bào.
Trực đáo cung môn khẩu phụ cận đô một thập ma nhân liễu, sương nguyên tu tài khán hướng lam trần, nghi hoặc đích vấn đạo: “Sư phụ, giá thị chẩm ma hồi sự? Vi thập ma ngã đề cập sương phi thần giá cá danh tự, tha tựu hội chính kinh hồi đáp ngã đích vấn đề liễu?”
Lam trần câu thần lãnh tiếu, ngữ khí sâm sâm đích thuyết đạo: “Vi sư thuyết quá, tha thị nhĩ đích quý nhân. Khả tha đích sở tác sở vi, hựu nhất trực tại bang sương phi thần. Giá hiển nhiên thị bất hợp tình lý. Sở dĩ vi sư sai tưởng, tha ứng cai thị……”
“Thị thập ma?” Sương nguyên tu cấp thiết đích truy vấn.
Lam trần khán hướng sương nguyên tu, thiển thiển nhất tiếu đạo: “Ứng cai thị thiếu liễu nhất cá bộ sậu.”
“Bộ sậu?” Sương nguyên tu kiểm thượng đích nghi hoặc canh thậm, hoàn toàn thính bất đổng.
Lam trần điểm điểm đầu đạo: “Thái tử điện hạ, nhất cá nhân, thị bất khả năng đồng thời tố lưỡng cá nhân đích quý nhân. Vưu kỳ đương giá lưỡng cá nhân đích mục đích tương tả đích thời hầu, tha canh gia bất khả năng đồng thời bang trợ lưỡng cá nhân. Tưởng tri đạo tha chân chính hội bang thùy, tựu đắc nhượng tha tại hồi đáp vấn đề chi tiền, tiên tố xuất tuyển trạch. Ngận hiển nhiên, tha tại thính kiến sương nguyên tu, hòa sương phi thần giá lưỡng cá danh tự đích thời hầu, hội bất thụ khống chế đích, thiên bang sương nguyên tu, dã tựu thị thái tử điện hạ nâm a.”
Sương nguyên tu lộ xuất kinh hỉ đích biểu tình, nan dĩ trí tín đích vấn đạo: “Khả thị…… Khả thị vi thập ma hội giá dạng ni? Tha thính đáo ngã môn đích danh tự, tựu hội thất khứ phán đoạn lực mạ? Giá…… Giá thái bất khả tư nghị liễu.”
Lam trần khán hướng ôn mạt ngôn ly khai đích phương hướng, ngữ khí u u đích thuyết đạo: “Nhân vi…… Tại du hí lí, sở hữu nhân đô yếu tuân thủ quy tắc.”
Tần vương phủ.
Ôn mạt ngôn hồi đáo tần vương phủ chi hậu, kiểm sắc biến đắc canh gia nan khán liễu.
Nhân vi tha dĩ kinh ý thức đáo vấn đề đích nghiêm trọng tính, khán lai nguyên chủ ác ý thăng cấp, bất cận cận nhượng tha tại sương phi thần diện tiền vô pháp chưởng khống thuyết thoại chủ quyền, nhãn hạ cánh thị tại sương nguyên tu diện tiền, dã biến đắc tất tu siểm mị.
Giá hoàn liễu đắc?!
Cân sương phi thần thuyết điểm điềm ngôn mật ngữ, đỉnh đa tựu thị tự kỷ đâu nhân.
Khả nhược thị cân sương nguyên tu thuyết liễu thái đa quan vu sương phi thần đích bí mật, na sương phi thần cực hữu khả năng đâu liễu tính mệnh a!
“Bất hành, ngã đắc tẩu!” Ôn mạt ngôn cương đô nang liễu nhất cú, thân hậu đích thanh nhạc tiện khai khẩu vấn đạo: “Vương phi nương nương, nâm yếu khứ na? Khứ trảo phong công tử ma? Giá lí thị khứ băng diếu đích lộ.”
Ôn mạt ngôn nhất sĩ đầu, giá tài phát hiện tự kỷ tẩu thác phương hướng liễu.
Tha tưởng liễu tưởng khai khẩu đạo: “Ách…… Thị, ngã khứ khán khán tha chẩm ma dạng liễu, nhĩ tiên khứ mang nhĩ đích ba. Vương phủ lí bất hội hữu nguy hiểm liễu.”
Thanh nhạc điểm điểm đầu, thuận tòng đích ly khứ.
Thanh nhạc ly khai hậu, ôn mạt ngôn tựu lai đáo băng diếu, tha chính yếu tiến khứ ni, hốt nhiên phong úc ly xuất lai liễu.
Chi gian phong úc ly chỉ xuyên liễu nhất điều trường khố, thượng bán thân xích bạc quải trứ nhất tằng bạch sương, tựu liên đầu phát hòa mi sao đô hảo tượng bị phong tuyết đống trụ nhất dạng.
Khán đáo ôn mạt ngôn xuất hiện, phong úc ly cấp mang hàm hung bão trụ tự kỷ, lược hiển khẩn trương đích thuyết đạo: “Ai nha, nhĩ chẩm ma lai liễu, ngã…… Ngã giá hoàn một xuyên y phục ni!”
Ôn mạt ngôn trứu mi trành trứ phong úc ly khán, giá gia hỏa trừ liễu khán khởi lai hữu điểm lãnh chi ngoại, kỳ tha cánh nhiên đô khôi phục liễu.
Thân thượng thâm thiển bất nhất đích thương khẩu đích ni?
Bị bạt điệu đích chỉ giáp ni?
Bị xao toái đích lặc cốt ni?
“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma hảo liễu?” Ôn mạt ngôn chấn kinh đích khai khẩu đạo.
Phong úc ly cấp mang bỉ liễu “Hư” đích thủ thế, tùy hậu khai khẩu đạo: “Tiểu điểm thanh, tỉnh đích nhĩ gia vương gia bả ngã đương quái vật trảo liễu.”
Ôn mạt ngôn thán khẩu khí đạo: “Tha hiện tại một công phu đáp lý nhĩ, bệ hạ bị thần cơ các đích nhân trảo tẩu liễu.”
Phong úc ly trừng đại nhãn tình, hữu ta kinh nhạ đạo: “Thần cơ các đích nhân? Bất thị lai trảo xi vưu hoàn ma? Tha môn trảo bệ hạ càn thập ma?”
Ôn mạt ngôn hồi ứng đạo: “Tha môn thuyết bệ hạ kiến quá tất phương, khảo vấn liễu nhất quyển, tối hậu dã một năng đắc xuất nhất cá kết quả, tối hậu tựu tương bệ hạ đái tẩu liễu.”
Phong úc ly điểm điểm đầu đạo: “Na tha môn thị vấn thác nhân liễu, ngã đô trảo bất đáo tất phương, na lão hoàng đế năng trảo đáo đô quái liễu! Tiểu mỹ nhân, cấp ngã lộng điểm cật đích, ngạ liễu!”
Ôn mạt ngôn một cự tuyệt, chỉ thị nhượng phong úc ly xuyên hảo y phục, tùy hậu đái tha lai đáo tiểu trù phòng.
Thử khắc thiên sắc dĩ vãn, ôn mạt ngôn một hữu tái khứ kích động phủ trung hạ nhân, nhi thị thân tự cấp phong úc ly chử diện.
Chỉ thị tha mi đầu khẩn tỏa, thần sắc ưu úc, chử diện dã chử đích tâm bất tại yên.
Phong úc ly đoan trứ kỉ hồ toái thành diện thang đích diện điều, nhẫn bất trụ chủy giác trừu súc đạo: “Tiểu mỹ nhân, nhĩ giá…… Cố ý hí lộng ngã a?”
Ôn mạt ngôn khán liễu khán na oản một hữu mại tương đích diện, trứu mi đạo: “Ai nha, năng cật tựu hành liễu, toái liễu đô miễn đích nhĩ khứ tước liễu, khoái cật ba, phế thoại na ma đa.”
Phong úc ly vô nại, nã trứ thang chước khai thủy cật, nhất biên cật, nhất biên vấn đạo: “Nhĩ mãn phúc tâm sự đích dạng tử, bất thị vi liễu na lão hoàng đế ba? Nhĩ hoàn chân bả tha đương đa liễu?”
Ôn mạt ngôn diêu diêu đầu, tha bất tri đạo chẩm ma cân phong úc ly giải thích, tư lai tưởng khứ khai khẩu đạo: “Bất quản liễu, ma phiền tổng yếu nhất cá nhất cá giải quyết. Tiên giải quyết thần cơ các! Phong úc ly, nhĩ đắc bang ngã nhất cá mang.”
Phong úc ly đoan trứ không oản, khai khẩu đạo: “Tái lai nhất oản, bổn công tử tựu bang nhĩ.”
Ôn mạt ngôn chủy giác trừu liễu trừu, nhẫn bất trụ sổ lạc đạo: “Nhĩ thị trư mạ, cật giá ma khoái!”
Tựu tại sương phi thần đáo xử tầm trảo thần cơ các đích thời hầu, dã tựu tại ôn mạt ngôn chuẩn bị toán kế thần cơ các đích thời hầu.
Thần cơ các đích trúc dao dĩ kinh cân tự kỷ đích thủ hạ nhân hối hợp liễu.
Trúc dao khán trứ diện tiền đích tạp hóa phô, khai khẩu vấn đạo: “Giá lí tựu thị nhĩ môn tàng thân đích địa phương?”
Vi thủ nhất nhân hồi ứng đạo: “Hồi đại nhân thoại, giá lí tại nháo thị khu, ngã môn bình thời một hữu nhậm vụ đích thời hầu, khai phô tử tố sinh ý, cân nhai lí nhai phường tương xử đích đô ngận hảo, đại ẩn vu thị, tàng tại giá lí, bất hội hữu nhân phát hiện dị thường đích.”
Trúc dao điểm điểm đầu, tùy hậu vấn đạo: “Na như quả ngã yếu xuất thành, nhĩ môn khả hữu thối lộ?”
Tân thư,,,,,,,,