Hạnh hảo giá cá khanh tịnh bất thâm, nhị nhân điệu tiến khứ tịnh vị thụ thương, chỉ thị khanh lí ngận hắc, vô pháp thị vật.
Thác bạt phong trạm tại thượng diện, tiêu cấp đích tuân vấn: “Lí diện chẩm ma dạng?”
Trúc dao mạc liễu nhất hạ tường bích, khai khẩu đạo: “Đô thị thanh chuyên, khán khởi lai tu kiến dĩ cửu, tứ điện hạ nhĩ hoàn thị thủ tại thượng diện, chúc hạ đái nhân tiến khứ.”
Thác bạt phong tưởng liễu tưởng diêu đầu đạo: “Bất, nhất khởi tiến khứ.” Xi vưu hoàn thị thiên hạ chí bảo, tha tuy nhiên tín nhậm trúc dao, khả tại lợi ích diện tiền, giá phân tín nhậm, hiển nhiên phát sinh liễu động diêu.
Trúc dao phiết phiết chủy, một hữu cự tuyệt, nhi thị phân phù thần cơ các đích lưỡng cá thủ hạ, lưu tại thượng diện, trành trứ nhập khẩu.
Giá nhập khẩu ngận trách, khả lí diện đích thông đạo khước việt tẩu việt khoan.
Thác bạt phong nã trứ dạ minh châu chiếu lượng, phát hiện tiền diện đích lộ việt lai việt hảo tẩu, tẩu nhất đoạn lộ, cánh thị hoàn khán đáo lưỡng cá thạch thất.
Thạch thất lục diện đô thị thanh chuyên, phòng gian lí dã không không như dã, thập ma đô một hữu, dã một hữu thạch môn.
Thác bạt phong nghi hoặc đạo: “Giá thị thập ma địa phương, hữu điểm tượng mộ thất.”
Trúc dao dã bất thanh sở, tha khai khẩu sủy trắc đạo: “Hứa thị tần vương phủ chuyên môn tu cấp tất phương dụng lai tàng thân đích.”
Tàng thân tại địa hạ?
Thác bạt phong đối giá cá thuyết pháp biểu kỳ hoài nghi.
Chúng nhân kế tục tiền hành, phát hiện liễu việt lai việt đa đích thạch thất, đô một hữu thạch môn, đạo lộ dã việt lai việt khoan sưởng.
Giá như quả tại địa thượng, đảo tượng thị thương khố liễu.
Bất quá trị đắc khánh hạnh đích thị, giá nhất lộ thượng một hữu xóa lộ, tẩu đáo tối lí diện đích thời hầu, thị nhất gian cự đại đích thạch thất, nhi tại giá cá thạch thất lí, chúng nhân thốt bất cập phòng đích khán đáo liễu nhất cá bàn tất nhi tọa đích nam nhân bối ảnh.
Trúc dao đảo hấp nhất khẩu lương khí, cương yếu xuất thủ, tiện thính na nam nhân khai khẩu đạo: “Ngôn nhi, nhĩ chẩm ma hựu lai liễu? Bất yếu tái khuyến liễu, vi sư tuy nhiên nhãn tình hạt liễu, khả tâm bất hạt, na tần vương sương phi thần đối nhĩ bất thác, nhĩ tựu cân tha hảo hảo quá nhật tử, ám ảnh lâu đích sự, vi sư đích sự nhi, tòng thử đô dữ nhĩ tái vô quan hệ. Hồi khứ ba!”
Na nam nhân sĩ khởi thủ huy vũ nhất hạ, kỳ ý thân hậu đích nhân ly khứ.
Nhi giá cá động tác, cương hảo lộ xuất tha thủ oản thượng nhất cá mặc ngọc đích trạc tử.
Thác bạt phong hòa trúc dao đối thị nhất nhãn, nhị nhân hân hỉ nhược cuồng.
Trúc dao đương tức bất tái do dự, lập khắc nã xuất nhất cá tiểu dược bình, ba sát nhất thanh, suất toái tại mật thất lí.
Tha môn sự tiên phục dụng quá giải dược, tịnh bất phạ giá chủng hương vị.
Nhiên nhi lệnh trúc dao hữu ta ý ngoại đích thị, phòng gian lí đích tất phương, tự hồ dã bất phạ.
Chỉ kiến na tất phương chiến chiến nguy nguy trạm khởi thân tử, hữu ta vô nại đạo: “Nhĩ hựu đả toái liễu thập ma a? Mao mao táo táo đích, hoàn đắc vi sư tự kỷ thu thập.”
Thoại âm lạc hạ, tất phương dã một hồi đầu, nhi thị kính tự tẩu hướng diện tiền đích thạch tường, tha khinh khinh nhất thôi, thạch tường khai liễu, tùy hậu tha tiện tẩu liễu tiến khứ.
Trúc dao dĩ vi tha khứ nã tảo bả, chỉ thị đẳng liễu phiến khắc, khước một hữu khán đáo thạch tường tái đả khai.
Trúc dao đương tức khai khẩu đạo: “Tao liễu, tha bào liễu!”
Trúc dao cấp mang trùng hướng thạch tường, thân hậu đích chúng nhân dã phân phân cân thượng lai, nhiên nhi tha môn bất cận thôi bất khai diện tiền đích thạch tường, cánh thị thân hậu đích thông đạo dã hốt nhiên trụy lạc nhất khối thạch bản đáng trụ liễu thối lộ.
Trúc dao kinh hô nhất thanh: “Trung kế liễu!”
Thác bạt phong cương yếu hồi ứng, thuấn gian giác đắc nhất trận vựng huyễn cảm tập lai.
Thác bạt phong phù trứ tường diện, giảo nha đạo: “Bất chỉ thị trung kế liễu, hoàn trung…… Độc……” Thoại một thuyết hoàn, thác bạt phong dĩ kinh hôn mê bất tỉnh liễu.
Nhất cá thời thần hậu, nam giao thụ lâm.
“Phùng hiêu kiêu, ngoạn quá đả địa thử ma?” Ôn mạt ngôn đích thanh âm hưởng tại thụ lâm trung, bất cận hoán lai liễu phùng hiêu kiêu, dã hoán tỉnh liễu hôn mê bất tỉnh đích bắc yến nhân.
Thác bạt phong hoãn hoãn tranh khai nhãn, phát hiện tự kỷ hòa tự kỷ đích sở hữu thủ hạ, đô bị quan tại nhất cá thiết lung tử lí, lung tử ngận ải, sở hữu nhân đô chỉ năng tọa trứ thả đê hạ đầu.
Đãn thị lung tử thượng diện, hữu nhất cá cá tiểu phương cách đích khổng động, như quả bột tử thụ bất liễu thái luy liễu, dã khả dĩ tương não đại thân xuất khứ, thư triển nhất nhị.
Thác bạt phong bả đầu thân xuất lai, khán hướng chu vi, nhất nhãn tiện khán đáo liễu, ôn mạt ngôn hòa phong úc ly, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu tần vương phủ đích nhất quần thị vệ.
Thác bạt phong trừng
Đại nhãn tình, nhất thời gian khẩn trương đích bất tri cai thuyết thập ma.
Ôn mạt ngôn khán hướng tha, khai khẩu tiếu đạo: “Ai nha, nhĩ môn khán, địa thử tỉnh liễu!”
Phùng hiêu kiêu ngao ô nhất khẩu, cật liễu nhất khẩu bình quả, tùy hậu giang trứ côn tử tẩu quá lai, minh tri cố vấn đạo: “Vương phi nương nương, đả địa thử, thị bất thị tựu chiếu trứ đầu đả hạ khứ tựu hành a?”
Ôn mạt ngôn thiêu mi đạo: “Một thác! Bất quá nhĩ yếu nã niết hảo lực đạo, yếu thị nhất hạ tử bả giá ta địa thử đô cấp xao tử liễu, na tựu một đắc ngoạn lạc!”
Phùng hiêu kiêu tam lưỡng hạ bả bình quả cật hoàn, tùy hậu sỏa tiếu đạo: “Hảo lặc, yêm tuyệt đối bất hội bả tha môn đả tử đích!”
Thoại âm cương lạc, phùng hiêu kiêu tiện nhất côn tử xao tại thác bạt phong đích não đại thượng.
“A ——” nhất thanh thảm khiếu hưởng tại thụ lâm lí, kinh tẩu liễu nhất quần tước điểu, dã kinh tỉnh liễu kỳ dư sở hữu nhân.
Trúc dao sĩ khởi đầu, khán đáo ôn mạt ngôn, kinh hô đạo: “Thị nhĩ? Nhĩ toán kế ngã?”
Ôn mạt ngôn bất hồi đáp, chỉ thị chỉ trứ trúc dao khai khẩu đạo: “Phùng hiêu kiêu, na, khoái đả!”
Phùng hiêu kiêu khai thủy nã trứ mộc bổng, phanh phanh phanh! Nhất hạ hạ triều trứ tha môn tạp hạ khứ.
Một quá đa cửu, sở hữu sĩ khởi đầu đích nhân, đô quải liễu thải, chúng nhân đương tức minh bạch liễu giá sở vị đích du hí quy tắc, lập khắc bất cảm sĩ đầu liễu.
Ôn mạt ngôn khán sở hữu nhân đô súc đích cân am thuần tự đích, tài tiếu a a tẩu hướng thác bạt phong hòa trúc dao, tha tồn hạ thân, thiêu mi đạo: “Chẩm ma dạng, hảo ngoạn ma?”
Thác bạt phong giảo nha đạo: “Giá lí căn bổn tựu một hữu tất phương, nhĩ dã một hữu xi vưu hoàn. Hảo nữ càn trá đích nữ nhân!”
Bá lạp!
Ôn mạt ngôn thủ khởi đao lạc, cánh thị trực tiếp thứ nhập liễu thác bạt phong đích tiểu thối.
“A —— nhĩ càn thập ma?!” Thác bạt phong một tưởng đáo ôn mạt ngôn cánh nhiên nhất ngôn bất hợp tựu động thủ.
Ôn mạt ngôn lãnh tiếu đạo: “Ngã tại vấn nhĩ, hảo ngoạn ma? Thùy nhượng nhĩ thuyết na ma đa phế thoại đích?”
Thác bạt phong đông đích kiểm sắc thảm bạch, giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo: “Sĩ khả sát, bất khả…… A!”
Bá lạp! Hựu thị nhất đao, giá nhất thứ, thứ nhập liễu đại thối.
Ôn mạt ngôn oai đầu tiếu đạo: “Tái đa thuyết nhất cú phế thoại, ngã tựu tá liễu nhĩ đệ tam điều thối úc!”
Thác bạt phong giá hạ tử chân thị hữu điểm hại phạ liễu.
Tha thanh âm chiến đẩu đích khai khẩu đạo: “Hảo…… Hảo ngoạn, hảo ngoạn!”
Ôn mạt ngôn tương nhiễm huyết đích chủy thủ nhưng đáo nhất biên, mãn ý đích điểm đầu đạo: “Ký trụ giá cá du hí, giá thị ngã chuyên môn vi nhĩ môn thiết kế đích. Ngã cấp tha thủ liễu cá danh tự, khiếu súc trứ bột tử tố nhân!”
Thuyết đáo giá lí, ôn mạt ngôn vãn khởi tụ tử, bạch tích tiêm tế đích thủ oản thượng, hách nhiên sáo trứ hắc sắc đích xi vưu hoàn.
Trạm tại ôn mạt ngôn thân hậu đích phong úc ly kiến trạng, đốn thời kiểm sắc nhất lẫm, tha cương yếu khai khẩu trở lan, ôn mạt ngôn khước dĩ kinh thuyết thoại liễu: “Giá lí xác thật một hữu tất phương, ngã dã bất nhận thức tất phương, khả giá lí xác thật hữu xi vưu hoàn. Khán đáo liễu ma? Tựu tại ngã thủ thượng.”
Thác bạt phong hòa trúc dao kỉ hồ thị đồng thời kinh hô đạo: “Giá tựu thị xi vưu hoàn?!”
Tân thư,,,,,,,,