Ôn mạt ngôn khán liễu nhất nhãn khóc đích thượng khí bất tiếp hạ khí đích đào hoa, vô nại đích thán khẩu khí.
Tha hiên khai xa liêm, phát hiện mã xa đình tại bát lí đình bàng biên, đình tử lí trừ liễu sương nguyên tu chi ngoại, hoàn hữu nhất kiểm phôi tiếu đích sương nguyên kỳ, hòa khán bất kiến kiểm đích lam trần.
Đãn thị tịnh một hữu ôn mạt thường đích thân ảnh.
Ôn mạt ngôn tẩu hạ mã xa, lãnh thanh chất vấn: “Ngã đại tỷ ni?”
Sương nguyên tu xuy tiếu đạo: “Phóng tâm hảo liễu, ngã đối nhĩ đại tỷ một hưng thú, dĩ kinh mệnh nhân tống tha hồi khứ liễu.”
“Đại tiểu tỷ hồi phủ liễu?” Đào hoa tiêu cấp đích truy vấn.
Sương nguyên tu căn bổn bất lý hội tha, chỉ khán hướng ôn mạt ngôn, kế tục đạo: “Nhĩ dã bất dụng khẩn trương, thỉnh nhĩ quá lai, chỉ thị vi liễu cân nhĩ thuyết thuyết thoại, chỉ yếu nhĩ quai quai đích hồi đáp, chẩm ma lai đích, tựu tống nhĩ chẩm ma hồi khứ, định nhiên bất hội thương nhĩ phân hào.”
Sương nguyên tu thoại âm lạc hạ, tiện kỳ ý thị vệ tương đào hoa đái tẩu.
Ôn mạt ngôn tự tri bào bất điệu, tiện một hảo khí đích thuyết đạo: “Phế thoại thiếu thuyết, tưởng vấn thập ma trực tiếp vấn.”
Sương nguyên tu chuyển đầu khán hướng lam trần, kiến lam trần vi vi điểm đầu, tài khai khẩu đạo: “Ngã sương nguyên tu vấn nhĩ, sương phi thần phái nhân khứ thái y viện cầu linh chi thảo, thị cấp thùy cật đích?”
Ôn mạt ngôn hạ ý thức yếu khẩn nha quan, khả hoàn thị khống chế bất trụ tự kỷ, thoát khẩu nhi xuất đạo: “Bắc yến tam hoàng tử, thác bạt phong.”
Sương nguyên tu hòa sương nguyên kỳ chấn kinh đích trừng đại nhãn tình.
Sương nguyên kỳ bách bất cập đãi đích truy vấn: “Tam hoàng tử dã lai kinh thành liễu? Tha tại tần vương phủ? Tha vi hà yếu cật linh chi?”
Sương nguyên tu dã tiêu cấp đích khai khẩu: “Tam hoàng tử tại lão thất thủ thượng, tha vi thập ma bất dụng tam hoàng tử hoán hồi phụ hoàng? Lão thất tại mưu hoa thập ma?”
Ôn mạt ngôn giảo nha đạo: “Ngã chẩm ma tri đạo, ngã hồ thuyết đích nhĩ môn dã tín!”
Sương nguyên tu kiến trạng nộ phách thạch trác, khai khẩu đạo: “Ôn mạt ngôn, nhĩ biệt tại na kính tửu bất cật cật phạt tửu!”
“Hữu bổn sự nhĩ sát liễu ngã!” Ôn mạt ngôn bạch liễu sương nguyên tu nhất nhãn, mãn tâm phiền táo.
Nhân vi tha tri đạo, chỉ yếu sương nguyên tu đề cập tha hòa sương phi thần đích danh tự, tha tựu hội bất do tự chủ đích thuyết thật thoại.
Bất hành, đắc tưởng bạn pháp, tẫn khoái thoát thân.
Ôn mạt ngôn khán hướng khí đích kiểm hồng bột tử thô đích sương nguyên tu, một hảo khí đích khai khẩu đạo: “Kí nhiên thái tử điện hạ vấn hoàn liễu, na ngã tựu cáo từ liễu!”
Ôn mạt ngôn đương tức yếu chuyển thân ly khứ, thái tử đích thị vệ đương tức bạt đao tương hướng, khả tha môn một tưởng đáo, ôn mạt ngôn cánh thị ti hào bất phạ, trực tiếp triều trứ đao nhận chàng thượng khứ.
Nhất bàng đích lam trần kiến trạng chỉ tiêm nhất đạn!
Đang! Nhất thanh thúy hưởng, na bả đại đao bị trực tiếp đạn phi, một năng thương đáo ôn mạt ngôn bán phân.
Lam trần kiến trạng, khai khẩu đạo: “Tần vương phi, hà tất như thử tưởng bất khai ni?”
Lam trần ngộ dĩ vi ôn mạt ngôn thị yếu tự tẫn, ôn mạt ngôn tài một hữu na ma sỏa, tha chỉ thị cấp vu ly khai bãi liễu.
Lam trần kiến ôn mạt ngôn bất hồi thoại, tiện khán hướng sương nguyên tu, kế tục đạo: “Thái tử điện hạ, yếu hữu điểm nại tâm.”
Sương nguyên tu tưởng liễu tưởng điểm đầu đạo: “Ngã minh bạch liễu.” Khán lai bất năng nhất cú tiếp trứ nhất cú đích bất đình đích vấn, hoàn thị nhu yếu đề cập song phương danh tự tài hữu hiệu quả.
Tưởng đáo giá lí, sương nguyên tu khai khẩu đạo: “Bả tha đái quá lai, điểm liễu tha đích huyệt đạo, nhượng tha tọa tại giá.”
Bất đẳng ôn mạt ngôn hồi quá thần, tha dĩ kinh bị thái tử đích thị vệ lạp đáo đình tử lí lạc tọa, thuận thế điểm liễu tha đích huyệt đạo, nhượng tha chỉ năng thuyết thoại, bất năng động.….
Sương nguyên tu mân liễu mân chủy, trọng tân đề vấn đạo: “Ngã sương nguyên tu vấn nhĩ, sương phi thần như hà trảo đáo bắc yến tam hoàng tử đích? Sương phi thần hựu hà mưu hoa?”
Ôn mạt ngôn khẩn khẩn giảo trụ chủy thần, tử hoạt dã bất khẳng thuyết, nhiên nhi tức tiện thị chủy thần dĩ kinh bị tha giảo phá sấm xuất huyết châu, nhưng cựu vô pháp trở đáng tha khai khẩu hồi đáp.
“Thị bắc yến tam hoàng tử tự kỷ trảo thượng tần vương phủ đích, sương phi thần đả toán dữ tam hoàng tử hòa ngọc công chủ hợp mưu, diễn nhất xuất hí cứu xuất bệ hạ.”
Ôn mạt ngôn thoại âm vị lạc, dĩ kinh áo não đích bế thượng nhãn tình, hận bất năng nguyên địa vựng quyết.
Sương nguyên tu kinh hỉ đích khán trứ tha, tùy hậu khai khẩu đạo: “Sư phụ, tha quả nhiên hội thuyết thật thoại, chẩm ma như thử thần kỳ?”
Lam trần khán hướng sương nguyên tu câu thần lãnh tiếu đạo: “Nhân vi tha vô pháp cân mệnh vận kháng tranh.”
Ôn mạt ngôn khán hướng lam trần,
Nộ thanh đạo: “Già lam trần, nhĩ dĩ vi nhĩ bả tự kỷ tàng tại đấu bồng lí, tựu một nhân nhận thức nhĩ liễu? Thái tử điện hạ, nhĩ bất yếu thính tín tha đích thoại, tha thị nam chiếu quốc quốc sư, tha hữu ý thiêu khởi đông chu hòa bắc yến đích chiến tranh, nhiên hậu nhượng nam chiếu tọa thu ngư ông chi lợi!”
Sương nguyên tu hòa sương nguyên kỳ đồng thời nhất lăng, nhị nhân hạ ý thức khán hướng lam trần.
Lam trần hiển đắc ngận đạm định, chỉ bình tĩnh đích hồi ứng đạo: “Thái tử điện hạ, tha khẩu trung đích thoại, chỉ hữu nhĩ đề cập tự kỷ hòa tần vương đích tính danh chi hậu, thuyết xuất đích tài thị chân đích. Kỳ tha đích thoại, nhĩ khả vạn vạn bất yếu tương tín, dĩ miễn bị tha hỗn hào thị thính.”
Sương nguyên tu tưởng liễu tưởng vi vi điểm đầu.
Tại ôn mạt ngôn hòa lam trần chi gian, tha tự nhiên canh gia tín nhậm lam trần.
Sương nguyên tu kế tục vấn đạo: “Na ngã sương nguyên tu vấn nhĩ, sương phi thần đả toán khứ hà xử doanh cứu phụ hoàng?” Tha tưởng tiệp túc tiên đăng.
Giá nhất thứ ôn mạt ngôn một hữu cấp xuất chuẩn xác đích đáp án, chỉ hồi đạo: “Tần vương cân bắc yến tương quân thiệu dương hợp tác doanh cứu, bệ hạ cụ thể quan tại na lí, ngã tịnh bất tri hiểu.”
Bất tri đạo?
Sương nguyên tu vi vi túc mi, nã bất chuẩn ôn mạt ngôn thuyết đích thị chân thị giả.
Đảo thị lam trần điểm đầu đạo: “Tha ứng cai xác thật bất tri đạo, nhĩ văn văn tha hành động thời gian.”
Sương nguyên tu hựu kế tục truy vấn: “Na ngã sương nguyên tu vấn nhĩ, sương phi thần đả toán hà thời hành động?”
Ôn mạt ngôn nhẫn bất trụ bế thượng nhãn, khả tức tiện thị bất khán sương nguyên tu, tha nhưng cựu nan dĩ tự khống đích hồi ứng đạo: “Kim vãn.”
“Kim vãn?” Sương nguyên kỳ nhất thanh kinh hô, tùy hậu cấp mang khai khẩu đạo: “Nhị ca, bất năng nhượng lão thất đắc sính, phủ tắc dĩ hậu phụ hoàng diện tiền, na lí hoàn hữu ngã môn huynh đệ nhị nhân đích vị trí. Doanh cứu phụ hoàng giá chủng hảo sự nhi, tất tu yếu nhị ca lai tố a!”
Sương nguyên tu dã hữu ta tiêu cấp, khai khẩu đạo: “Khả thị ngã thối thương vị dũ a! Khán lai giá nhất thứ, yếu nhĩ thế ngã tân khổ nhất phiên liễu.”
Thử thoại chính trung sương nguyên kỳ hạ hoài, sương nguyên kỳ đương tức khai khẩu đạo: “Vi nhị ca hiệu lực, na bất thị ngã đích bổn phân ma, cụ thể chẩm ma tố, nhị ca nhĩ phân phù tiện thị.”
Sương nguyên tu miết liễu nhất nhãn ôn mạt ngôn, khai khẩu đạo: “Lai nhân, tiên bả tha đái hạ khứ, hảo sinh chiếu khán bất yếu đãi mạn, đẳng kim dạ bổn thái tử sự thành chi hậu, tái tương tha tống hồi tần vương phủ.”
Thủ hạ nhân đương tức lĩnh mệnh, tương ôn mạt ngôn trọng tân tống thượng mã xa.
Ôn mạt ngôn ly khai hậu, sương nguyên tu tiêu cấp đích thuyết đạo: “Lưu cấp ngã môn đích thời gian bất đa liễu, dĩ kinh lai bất cập đáo xử sưu tra liễu, nhãn hạ khán lai, chỉ năng ám trung trành trứ tần vương phủ, tùy hậu tý cơ nhi động, bán lộ tiệt hồ.”
Sương nguyên kỳ dã điểm đầu đạo: “Một thác, nhị ca nhĩ tiên hồi phủ, ngã lập khắc đái nhân khứ tần vương phủ chu vi mai phục.”
Sương nguyên tu điểm đầu đạo: “Lão thất hòa lão cửu thập phân cảnh thích, nhĩ vụ tất tiểu tâm.”
Sương nguyên kỳ ứng thanh ly khứ.
Sương nguyên kỳ ly khai hậu, sương nguyên tu khán hướng lam trần, nhẫn bất trụ trọng phục vấn đạo: “Sư phụ, ôn mạt ngôn vi hà hội như thử quai thuận, tha tựu hảo tượng bị thập ma khống chế liễu nhất dạng.”
Lam trần lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Thị mệnh vận, tha bị mệnh vận khống chế liễu……”.
Hội vân châu
Tân thư,,,,,,,,