Kỳ tha nhân thính đáo giá thoại, dã phân phân điểm đầu.
Giá ôn mạt ngôn thị tần vương phi, nhãn hạ hoàn hoài liễu tần vương điện hạ đích cốt nhục, căn bổn một đạo lý hội xuất mại tần vương, khứ ba kết thái tử a.
Cao tọa thượng đích tuyên võ đế bình tĩnh đích đả lượng trứ diện tiền mỗi nhất cá nhân, tha khán sương nguyên tu như thử kích động, khai khẩu vấn đạo: “Tử hằng, nhĩ thuyết tần vương phủ dữ bắc yến thác bạt quyết hòa thác bạt ngọc câu kết, hữu hà chứng cư?”
Thị a, không khẩu vô bằng a.
Sương nguyên tu bị vấn đích nhất lăng, tùy hậu lập khắc chỉ hướng ôn mạt ngôn, lệ thanh đạo: “Phụ hoàng, tựu thị ôn mạt ngôn thân khẩu cáo tố nhi thần đích!”
Tuyên võ đế hữu ta phiền táo đích khai khẩu đạo: “Trẫm bất tưởng thính nhĩ môn lai hồi lạp xả, nhĩ thuyết hữu, tha thuyết vô, yếu xả đáo thập ma thời hầu khứ, trẫm yếu chứng cư, chứng nhân!”
Sương nguyên tu cấp mang khán hướng sương nguyên kỳ, kế tục đạo: “Lão ngũ, lão ngũ khả dĩ cấp nhi thần tác chứng a phụ hoàng, hoàn hữu ngã môn thái tử phủ đích thị vệ dã đô khả dĩ tác chứng.”
Ôn mạt ngôn lãnh tiếu đạo: “Chân thị khả tiếu, chỉnh cá đông chu thùy bất tri đạo tề vương cân thái tử hảo đích xuyên nhất điều khố tử, tái giả thuyết liễu, nhĩ môn thái tử phủ đích thị vệ khả dĩ vi nhĩ tác chứng, na ngã môn tần vương phủ thượng thượng hạ hạ, dã khả dĩ vi ngã tác chứng a. Bệ hạ minh giám, thần thiếp tại gia trung chiếu cố vương gia, một hữu ly khai tần vương phủ bán bộ. Tần vương phủ sở hữu nhân, đô khả dĩ tác chứng.”
“Nhĩ…… Nhĩ bất thừa nhận thị ba?” Sương nguyên tu khí đích hận bất năng tòng bộ niện thượng trạm khởi lai, tha chỉ trứ ôn mạt ngôn, khán hướng tuyên võ đế, kế tục đạo: “Phụ hoàng, nhi thần tái vấn nhất thứ, nhĩ thính thính, nhi thần tái vấn nhất thứ.”
Chúng nhân đô giác đắc sương nguyên tu thị bất thị khí sỏa liễu.
Tái vấn nhất thứ hữu hà dụng?
Nhãn hạ giá ma đa nhân tại tràng, tái vấn nhất bách thứ, ôn mạt ngôn dã bất khả năng hồi đáp tha a.
Nhiên nhi sương nguyên tu dã bất lý hội bàng nhân đích chất nghi, tha khán hướng ôn mạt ngôn, lãng thanh đạo: “Ngã sương nguyên tu, vấn nhĩ, sương phi……”
Bất đẳng sương nguyên tu bả thoại thuyết hoàn, ngoại diện đích tiểu thái giam tựu cao thanh đạo: “Thái y viện viện phán đại nhân đáo!”
Tuyên võ đế chi tiền nhượng trần công công khứ truyện thái y, lai khán khán sương phi thần đích bệnh tình.
Trần công công thập phân cẩn thận, bất cận truyện lai liễu viện phán đại nhân, hoàn đinh chúc viện phán đại nhân đái lai lưỡng cá thái y, nhất cộng tam nhân, lai vi sương phi thần chẩn mạch.
Nhãn khán nhân dĩ kinh tẩu tiến lai liễu, tuyên võ đế tiện khai khẩu đạo: “Nhĩ môn kỉ cá, cấp tần vương khán khán.”
Viện phán khai khẩu đạo: “Vi thần tuân chỉ.”
Thoại âm lạc hạ, viện phán đại nhân tựu lai đáo sương phi thần thân biên, ôn mạt ngôn hậu thối nhất bộ, nhượng khai liễu vị trí.
Viện phán đại nhân chẩn mạch phiến khắc hậu, khai khẩu thuyết đạo: “Hồi bệ hạ thoại, tần vương điện hạ cao nhiệt bất thối, giá ngoại thương dẫn phát nội tật a.”
“Ngoại thương?” Tuyên võ đế túc mi đạo: “Nhung y, nhĩ thụ liễu ngoại thương ma?”
Sương phi thần mân liễu mân chủy, bãi xuất nhất phó nan dĩ khải xỉ đích mô dạng.
Tuyên võ đế tương thị tuyến lạc tại ôn mạt ngôn thân thượng, ôn mạt ngôn thán khẩu khí đạo: “Hồi bệ hạ thoại, vương gia đích ngoại thương, tại thối thượng. Tha bất miên bất hưu khứ triều bắc truy trục bệ hạ đích hạ lạc, nhiên hậu thính văn kinh thành hữu tuyến tác hựu cấp mang chiết phản hồi lai, giá nhất lai nhất hồi, vương gia kỉ hồ một hữu hưu tức quá. Lưỡng điều đại thối nội trắc, toàn thị kỵ mã lưu hạ đích huyết phao. Bệ hạ yếu khán khán mạ?”
Ôn mạt ngôn đích tối hậu nhất cú thoại, đái trứ kỉ phân oán đỗi đích tình tự.
Sương phi thần kiến trạng, hữu ta gian nan đích sĩ khởi thủ, lạp trụ ôn mạt ngôn đích thủ, diêu đầu đạo: “Bất yếu hồ nháo…… Đại điện chi thượng, bất năng thất nghi.”….
Ôn mạt ngôn kiều sân đạo: “Đô giá cá tiết cốt nhãn liễu, vương gia hoàn tưởng trứ thất bất thất nghi? Vương gia đàn tinh kiệt lự, luy đích nhất thân thương bệnh, khả nhãn hạ phân minh tựu hữu nhân chất nghi cha môn tần vương phủ đích động cơ. Bất cấp tha môn khán khán, tha môn năng tử tâm mạ?”
Sương phi thần trứu mi đạo: “Bất khả phóng tứ!”
Ôn mạt ngôn ngạnh yết đích biệt quá kiểm, dụng tụ tử thức lệ.
Cao tọa thượng đích tuyên võ đế kiến trạng, triều trứ thái y viện viện phán đệ liễu cá nhãn sắc.
Viện phán tâm lĩnh thần hội, lập khắc nhượng tự kỷ lưỡng cá chúc hạ dã thượng tiền chẩn mạch.
Phiến khắc hậu tam nhân cấp xuất liễu đồng dạng đích kết quả, na tựu thị tần vương xác thật bệnh liễu, nhi thả ngận nghiêm trọng.
Đắc đáo giá cá kết luận hậu, tuyên võ đế khán hướng sương phi thần đích nhãn thần, dã nhu hòa liễu ta hứa.
Tha khai khẩu vấn đạo: “Nhung y, nhĩ triều bắc truy trục tam thiên tam dạ, thị thập ma tiêu
Tức, nhượng nhĩ chiết phản hồi lai đích?”
Sương phi thần bình tĩnh đích hồi ứng: “Hồi…… Hồi phụ hoàng thoại, nhi thần nhất lộ hướng bắc, duyên đồ đả tham, đô một hữu bán điểm tuyến tác. Tựu tại nhi thần đả toán binh phân lưỡng lộ, thủy lục lưỡng điều tuyến nhất khởi truy trục đích thời hầu, kinh thành truyện lai hứa đa tiêu tức, hữu đích thuyết tất phương xuất hiện tại kinh thành. Hữu đích thuyết hữu cá thần bí nhân tàng thân vu thành giao để hạ ám thất. Tiêu tức phân tạp, nan biện chân ngụy. Bất quá nhi thần tưởng, kí nhiên hữu tất phương đích tiêu tức, nhi thác bạt phong hòa trúc dao hựu thị trùng trứ tất phương lai đích, thuyết bất định tha môn nhị nhân thử khắc dã hội bị tất phương đích tiêu tức hấp dẫn, lưu tại kinh thành điều tra. Sở dĩ nhi thần tài lập khắc chiết phản hồi kinh, chỉ khả tích…… Hoàn vị tằng toàn thành, nhi thần tựu…… Tựu bệnh đảo liễu.”
Tuyên võ đế vi vi điểm đầu, giác đắc giá cá lý do, dã toán hợp lý, nhân vi tha tại bị quan áp đích thời hầu, dã thính trúc dao hòa thác bạt phong đề khởi tất phương.
Thậm chí hoàn thính đáo “Thành giao” “Thụ lâm”, giá chủng từ hối.
Nhi thả thảng nhược chân đích thị sương phi thần cân thác bạt phong câu kết, tha hựu hà khổ hướng bắc bào xuất na ma viễn ni?
Tưởng đáo giá lí, tuyên võ đế tương thị tuyến lạc tại tề vương sương nguyên kỳ thân thượng.
Sương nguyên kỳ thân tử nhất lẫm, ngạch đầu thượng đích hãn đô lạc liễu hạ lai.
Tuyên võ đế khai khẩu đạo: “Tử phong, nhĩ lai thuyết thuyết, nhĩ hựu thị như hà trảo đáo tạp hóa phô đích?”
Sương nguyên kỳ hạ ý thức chuyển đầu khán hướng ôn mạt ngôn, bất đẳng tha khai khẩu, ôn mạt ngôn tiện khổ tiếu đạo: “Tề vương điện hạ, nhĩ giá thị thập ma nhãn thần? Nhĩ cai bất hội dã cân bệ hạ thuyết, thị ngã cáo tố nhĩ đích ba?”
Sương nguyên kỳ lãnh hanh nhất thanh đạo: “Hồi phụ hoàng thoại, tạc nhật nhị ca tuân vấn ôn mạt ngôn đích thời hầu, nhi thần dã tại tràng, thính ôn mạt ngôn thuyết, lão thất hòa lão cửu, tạc vãn kế hoa doanh cứu phụ hoàng, sở dĩ nhi thần tựu thủ tại tần vương phủ ngoại diện, tối hậu cân tùy lão thất hòa lão cửu, để đạt liễu tạp hóa phô.”
Thử thoại nhất xuất, sương nguyên tinh thuấn gian tượng bị thải liễu vĩ ba đích miêu nhất dạng, tật ngôn lệ sắc đích phản bác: “Ngũ ca! Nhĩ hồ thuyết bát đạo thập ma ni? Ngã tạc vãn căn bổn tựu một ly khai quá tương vương phủ. Nhị ca ngũ ca, nhĩ môn lưỡng cá thị trung liễu tà, hoàn thị kiến liễu quỷ a?”
“Phụ hoàng minh giám, nhi thần một hữu hồ thuyết, cú cú chúc thật!” Sương nguyên kỳ dã bất cam kỳ nhược.
Cao tọa thượng tuyên võ đế, lãnh thanh thuyết đạo: “Thị bất thị cú cú chúc thật, trẫm, tự hữu định đoạt.”
Tựu tại đại gia các chấp nhất từ, tràng diện cương trì bất hạ đích thời hầu, kinh triệu phủ đích kim đại nhân tại đại điện ngoại cầu kiến.
Tuyên võ đế trứu mi đạo: “Trẫm tại xử lý gia sự, hữu thập ma sự, nhượng tha minh nhật tảo triều lai bẩm báo.”
Tiểu công công xuất khứ hồi bẩm, phiến khắc hậu hựu cấp thông thông bào hồi lai, tiêu cấp đích thuyết đạo: “Khải bẩm bệ hạ, kim đại nhân thuyết tha, trảo đáo liễu bắc yến tứ hoàng tử, thác bạt phong.”
Trảo đáo liễu thác bạt phong?
Chúng nhân đô lộ xuất kinh nhạ đích biểu tình.
Bất quá kí nhiên trảo đáo liễu thủy tác dũng giả, chỉ yếu đối tha thẩm vấn nhất nhị, bất tựu năng tri đạo hà nhân dữ tha câu kết liễu ma?
Tuyên võ đế kiến trạng đương tức khai khẩu đạo: “Bả nhân đái thượng lai.”.
Hội vân châu
Tân thư,,,,,,,,