Ôn mạt ngôn hữu ta vô nại đích bạch liễu nhất nhãn phong úc ly, giá gia hỏa thuyết thoại, tổng thị giá ma bất trứ điều.
Tha khai khẩu đạo: “Đãn nguyện giá nhất vạn lưỡng ngân tử một bạch hoa, năng hữu sở thu hoạch.”
“Nhĩ na lai đích nhất vạn lưỡng ngân tử?” Phong úc ly hiển đắc hữu ta hảo kỳ.
Ôn mạt ngôn phiết phiết chủy đạo: “Hiện tại hoàn một hữu, đãn thị như quả hữu liễu tuyến tác, na tự nhiên tựu hữu liễu ngân tử.”
Phong úc ly minh bạch liễu, khán lai ôn mạt ngôn thị đả toán trảo đáo tuyến tác chi hậu, mại cấp sương phi thần.
Sương phi thần nã liễu ngân tử, tòng ôn mạt ngôn giá mãi tiêu tức, ôn mạt ngôn chuyển thủ hựu bả ngân tử cấp nam cung bất nhị, dạ nhất hòa yến tứ nương.
Giá nhất vạn lưỡng ngân tử tả thủ đảo hữu thủ, tần vương phủ tựu thuấn gian tổn thất liễu tam phân chi nhị, hoàn chân thị cá bại gia tiểu tức phụ nhi a.
Ôn mạt ngôn khán phong úc ly tự tiếu phi tiếu đích mô dạng, nghi hoặc đạo: “Nhĩ tại na hạt cao hưng thập ma ni?”
“A? Một a, một thập ma a!” Phong úc ly thu liễm tiếu dung, khả mi vũ chi gian, hoàn thị sung mãn liễu hạnh tai nhạc họa đích ngân tích.
Tần vương phủ.
Ôn mạt ngôn hồi đáo tần vương phủ đích thời hầu, thiên dĩ kinh khoái lượng liễu.
Tha trạm tại môn khẩu hữu ta trì nghi.
Nhân vi tha tạc nhật ly khai đích thời hầu, chúc phù quá đào chi, thuyết sương phi thần vấn khởi tha khứ na liễu, tựu cáo tri sương phi thần, thuyết tha hồi tương quân phủ nhất tranh.
Nhãn hạ thiên đô một hữu lượng thấu, tha tựu tòng tương quân phủ hồi lai liễu, khởi bất thị hữu ta kỳ quái?
Ôn mạt ngôn tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định đẳng thiên sắc đại lượng chi hậu tái hồi khứ.
Tha tầm liễu nhất cá giác lạc đích vị trí tồn hạ lai, tiễu tiễu đích khán hướng vương phủ đại môn.
Khước bất tri tha đích động hướng, tảo tựu bị tần vương phủ đích thị vệ tẫn thu nhãn để.
Thị vệ thanh lam tại đại môn khẩu trạm liễu trạm, phân phù sáo thượng mã xa chi hậu, tiện chuyển thân tẩu tiến vương phủ lí.
Khán đáo thanh nhạc tẩu xuất lai, thanh lam đê thanh đạo: “Vương phi nương nương đóa tại nhai đối diện đích hạng tử liễu, bất tri đạo tại càn mạ, yếu bất yếu bẩm báo vương gia?”
Thanh nhạc sá dị đạo: “Vương phi nương nương? Tha bất thị hồi tương quân phủ liễu ma? Chẩm ma giá ma tảo tựu hồi lai liễu?”
Thanh lam khổ tiếu nhất hạ: “Ngã dã bất thanh sở, tổng cảm giác vương phi nương nương quỷ quỷ túy túy đích.”
Thanh nhạc túc mi đạo: “Hư, biệt loạn thuyết thoại, tiểu tâm vương gia đả nhĩ bản tử, nhĩ khứ môn khẩu khán trứ vương phi, ngã khứ bẩm báo vương gia.”
Thanh lam một hữu cự tuyệt.
Thanh nhạc ngận khoái tương tiêu tức cáo tri sương phi thần, thử khắc sương phi thần chính tại canh y, chuẩn bị thượng triều.
Thính đáo thanh nhạc đích thoại, sương phi thần lãnh hanh nhất thanh: “Hoàn tri đạo hồi lai? Bổn vương hoàn đương tha xá bất đắc phong úc ly ni!”
Thanh nhạc vi vi thiêu mi, giác đắc tự gia chủ tử đích ngữ khí lí, đái trứ ta hứa toan vị nhi.
Tha quai thuận đích một hữu sĩ đầu, chỉ thị tuân vấn đạo: “Na vương gia…… Cha môn yếu như hà ứng đối?”
Sương phi thần hệ khẩn yêu phong, một hảo khí đích thuyết đạo: “Bất tất ứng đối, tùy tha khứ ba. Nhĩ khứ khán khán tương vương tỉnh liễu ma?” Thanh nhạc lĩnh mệnh ly khứ.
Kỳ thật tạc thiên sương nguyên tinh bào xuất khứ, tịnh bất thị khứ nhạ họa liễu, nhi thị đột nhiên tưởng khởi, na tứ cá ảnh vệ an táng an mỹ nhân chi hậu, tịnh vị thiêu minh tiền.
Sương nguyên tinh khởi năng nhượng tự kỷ đích mẫu thân một hữu ngân tử bàng thân, sở dĩ tiện cấp thông thông khứ mãi liễu nguyên bảo chá chúc, tùy hậu khứ mộ tiền bái tế.
Tha quỵ tại an mỹ nhân mộ tiền mặc mặc lưu lệ liễu nhất vãn thượng, trực đáo khoái tam canh liễu, tài bị sương phi thần đái hồi tần vương phủ.
Giá biên cương an đốn hảo tự kỷ đích đệ đệ, na biên tựu khán đáo tự kỷ đích vương phi tại ngoại diện trảo sát thủ.….
Sương phi thần chỉ giác đắc đầu đại như đấu, tâm phiền ý loạn.
Phiến khắc hậu, sương nguyên tinh dã dĩ kinh xuyên đái chỉnh tề, lai đáo liễu sương phi thần đích viện tử lí.
Sương phi thần khán hướng tha, khai khẩu đạo: “Bất yếu bả tình tự quải tại kiểm thượng, ngã môn khứ thượng triều.”
Sương nguyên tinh điểm điểm đầu, cực lực tưởng nhượng tự kỷ khán khởi lai chính thường nhất ta.
Kim nhật đích tảo triều nhất như vãng thường, tịnh vô thập ma đặc biệt.
Chỉ thị tại lâm hạ triều chi tiền, tuyên võ đế hốt nhiên đề cập kỉ cá nhi tử đích hôn sự.
Tha khán hướng tự kỷ thành niên đích kỉ cá nhi tử khai khẩu đạo: “Tử phong, tử hằng, tử hàm, nhĩ môn kỉ cá niên kỷ dã bất tiểu liễu, cai đáo thành thân đích thời
Hầu liễu.”
Thuyết đáo giá lí, tuyên võ đế chỉ hướng thái tử sương nguyên tu, kế tục đạo: “Vưu kỳ thị nhĩ, tử phong, nhĩ tại huynh đệ chi trung vi trường, tảo tựu cai lập thái tử phi liễu. Nhượng nhĩ mẫu hậu bang nhĩ vật sắc vật sắc, tẫn tảo định hạ lai.”
Sương nguyên tu vi vi nhất chinh, tha dĩ vi tự kỷ dĩ kinh thất sủng liễu, một tưởng đáo phụ hoàng cánh thị hoàn điếm ký trứ tha đích thân sự.
Sương nguyên tu nhất thời gian thụ sủng nhược kinh, cấp mang khai khẩu đạo: “Nhi thần tạ phụ hoàng quan tâm, sảo hậu tựu khứ dữ mẫu hậu thương nghị thử sự.”
Tuyên võ đế điểm điểm đầu đạo: “Nhĩ đích thân sự hữu hoàng hậu trương la, tử phong đích thân sự, hữu lệ phi trương la. Tử hàm đích mẫu phi tảo thệ, khán lai nhĩ đích thân sự, khán lai hoàn đắc trẫm thân tự trương la.”
Sương nguyên tinh vi vi nhất chinh, lược hiển khẩn trương đích khán hướng tuyên võ đế.
Tuyên võ đế mạc danh kỳ diệu đề cập an mỹ nhân tảo thệ thị hà dĩ? Đột nhiên yếu cấp tha tuyển phi hựu thị hà ý?
Bất đẳng sương nguyên tinh tưởng thanh sở, tuyên võ đế tiện chuyển đầu tương mục quang lạc tại liễu ôn trường sơn thân thượng.
“Ôn ái khanh……”
Ôn trường sơn hạ ý thức trạm trực liễu thân tử, cấp mang hồi ứng đạo: “Vi thần tại.”
Tuyên võ đế kế tục đạo: “Trẫm ký đắc nhĩ hoàn hữu cá đại nữ nhi, như kim dã niên phương thập bát liễu ba.”
Ôn trường sơn đảo trừu nhất khẩu khí, tâm trung bất miễn khẩn trương khởi lai, khước dã bất đắc bất hồi đáp đạo: “Hồi tị hạ thoại, tiểu nữ ôn mạt thường, cương mãn thập bát tuế.”
Tuyên võ đế mãn ý đích điểm đầu đạo: “Ngận hảo, trẫm thính văn nhĩ giá cá trường nữ tú ngoại tuệ trung, đoan trang trì trọng, bỉ khởi tần vương phi ôn mạt ngôn, đa liễu nhất phân ôn uyển, bỉ khởi tiến cung đích hoàn mỹ nhân, đa liễu nhất phân nhu thuận, niên kỷ ma, dã dữ tử hàm tương phảng. Kim nhật trẫm tựu tố chủ, tương tha môn nhị nhân tứ hôn, nhĩ giác đắc như hà a?”
Ôn trường sơn chỉnh cá nhân lăng tại nguyên địa, tha đương nhiên bất nguyện ý.
Bất thị thuyết tương vương bất hảo, chỉ thị tha bất nguyện ý tự kỷ đích nữ nhi quyển nhập thị phi chi trung.
Tha dĩ kinh tại thu vi đích khảo sinh trung, vi tha mục sắc liễu nhất cá hợp thích đích nhân tuyển, chỉ đẳng thu vi kết thúc chi hậu, tiện tương thử sự đề cập.
Khả giá hoàn bất đẳng tha khai khẩu, bệ hạ chẩm ma tựu loạn điểm uyên ương phổ ni?
Nhãn khán ôn trường sơn phát lăng một hữu hồi ứng, tuyên võ đế vi vi túc mi đạo: “Chẩm ma? Nhĩ bất nguyện ý?”
Ôn trường sơn hồi quá thần, cấp mang khai khẩu đạo: “Bất bất bất, vi thần, vi thần thị thụ sủng nhược kinh, vi thần đích tiểu nữ nhi dĩ kinh giá nhập tần vương phủ, vạn vạn bất cảm xa cầu trường nữ hoàn năng giá nhập hoàng gia, thính bệ hạ giá ma thuyết, vi thần chân thị…… Chân thị cao hưng đích bất tri…… Bất tri thuyết thập ma.”
Tuyên võ đế ngận mãn ý ôn trường sơn đích thái độ, đương tức khai khẩu đạo: “Thập ma đô bất tất thuyết, tạ ân ba.”
Ôn trường sơn cương yếu tạ ân, sương nguyên tinh tiện nhẫn bất trụ đả đoạn đạo: “Phụ hoàng, nhi thần hữu thoại yếu thuyết.”
Tuyên võ đế chuyển đầu khán hướng sương nguyên tinh, tuy nhiên diện đái thiển tiếu, khả song mâu chi trung, phân minh tán phát trứ thứ cốt đích hàn ý.
Sương nguyên tinh cảm giác đáo tự kỷ phụ hoàng đích bất duyệt, khả tha hoàn thị nhẫn bất trụ cự tuyệt đạo: “Phụ hoàng, nhi thần thượng thả niên ấu, tạm vô lập phi đích đả toán, hoàn thỉnh phụ hoàng thu hồi thành mệnh.”
“Niên ấu? Tử hàm, nhĩ dĩ kinh cập quan phong vương liễu, hoàn thuyết tự kỷ niên ấu? Trẫm tại nhĩ giá cá niên cấp đích thời hầu, dĩ kinh hữu lưỡng cá nhi tử liễu. Thập ma đô bất tất thuyết liễu, ôn mạt thường hiền lương thục đức, lan tâm huệ chất, một hữu thập ma phối bất thượng nhĩ đích. Thử sự tựu giá ma định liễu!”
Tuyên võ đế thoại âm lạc hạ, tiện khán hướng ôn trường sơn.
Ôn trường sơn cấp mang quỵ địa tạ ân: “Tạ bệ hạ long ân!”.
Hội vân châu
Tân thư,,,,,,,,