Sương nguyên tinh bất phục khí đích mân khẩn chủy, đáo để hoàn thị một khai khẩu phản bác, chỉ thị lãnh thanh đạo: “Thất ca ngã luy liễu, tiên hồi khứ hưu tức liễu.”
Thoại âm vị lạc, nhân dĩ kinh tẩu xuất khứ liễu.
Khán trứ sương nguyên tinh ly khứ đích bối ảnh, ôn mạt ngôn nhẫn bất trụ nghi hoặc đạo: “Tương vương điện hạ ngũ lục tuế đích thời hầu, tựu ly khai liễu an mỹ nhân thân biên, chiếu lý lai thuyết, ứng cai dữ bệ hạ tương xử đích canh cửu, vi thập ma tha đối bệ hạ đích địch ý giá ma đại? Nan đạo thuyết thị nhân vi an mỹ nhân đối tha thái hảo liễu, nhượng tha nhi thời đích ký ức, chí kim nan vong? Khả thị ngũ lục tuế đích hài tử, hựu năng ký đắc trụ đa thiếu sự tình ni?”
Sương phi thần thán khẩu khí đạo: “Bất thị an mỹ nhân đối tha thái hảo liễu, thị phụ hoàng đối tha thái soa liễu. Tha tâm lí bất cận cận hữu đối an mỹ nhân vô cô uổng tử đích phẫn nộ, hoàn hữu tự kỷ giá ma đa niên lai bị phụ hoàng hốt thị đích ủy khuất.”
Ôn mạt ngôn khán hướng sương phi thần, hốt nhiên giác đắc sương phi thần ngận liễu giải sương nguyên tinh.
Sương phi trầm thân thủ nhu liễu nhất hạ ôn mạt ngôn đích phát đỉnh, kế tục đạo: “Toàn tâm toàn ý ái nhất cá nhân, hoặc giả toàn tâm toàn ý hận nhất cá nhân, đô bất nan, nan đích thị ái bất năng, hận bất hạ, ái hận giao chức, tài tối gian nan.”
Ôn mạt ngôn đổng liễu, sương nguyên tinh khát vọng phụ ái, khước hựu tăng hận tự kỷ đích khát vọng.
Thuyết đáo để, thị tha tự kỷ tại vi nan tự kỷ.
Nhãn khán ôn mạt ngôn kiểm thượng lưu lộ xuất lược hiển bi thương đích thần sắc, sương phi thần thân xuất thủ, tương tha lâu nhập hoài trung, khinh khinh phách đả tha đích hậu bối, nhu thanh an phủ đạo: “Một sự đích, nhược thị phụ hoàng thác liễu, ngã nhất định nhượng phụ hoàng nhận thác, nhượng tha môn phụ tử nhị nhân, trọng quy vu hảo, định nhiên bất nhượng lưỡng cá nhân, đô thương tâm nan quá.”
Nhượng đế vương nhận thác, hà kỳ khốn nan.
Ôn mạt ngôn bất thị bất tín sương phi thần đích thoại, nhi thị bất tín giá cá thế đạo, hoàn hữu khẳng đê đầu đích quân vương.
Sương phi thần an phủ trứ ôn mạt ngôn, ý ngoại phát hiện ôn mạt ngôn đối tha đích ủng bão ngận thuận tòng.
Bất tri thị bất thị tha tâm bất tại yên, tổng chi nhãn tiền đích quai xảo ôn thuận, nhượng sương phi thần ngận mãn ý.
Tha thiển tiếu đạo: “Bổn vương thu đáo liễu nhất dạng đông tây, thị giang hồ nhân tống lai đích, thuyết thị an mỹ nhân đích di vật, nhĩ yếu bất yếu khán khán?”
Ôn mạt ngôn vi vi nhất chinh, cấp mang tòng sương phi thần hoài trung thối xuất lai, tâm trung ám đạo: “Nam cung bất nhị tốc độ cú khoái đích, giá ma khoái tựu tống lai liễu.”
Tha đê đầu càn tiếu đạo: “Khán…… Khán khán dã hành.”
Sương phi thần khinh tiếu nhất thanh, tòng hoài trung bả na trương chỉ nã xuất lai đệ cấp ôn mạt ngôn.
Ôn mạt ngôn nhất biên hoãn hoãn đả khai, nhất biên minh tri cố vấn đạo: “Thượng diện tả liễu thập ma nha?”
Sương phi thần tĩnh tĩnh đích khán trứ ôn mạt ngôn trang sỏa, vô nại đích hồi ứng đạo: “Nhất thủ thi, biểu đạt thâm cung nội uyển đích nữ nhân, bất cảm sướng sở dục ngôn đích thi.”
Ôn mạt ngôn tương chỉ đả khai, hốt nhiên khán đáo thượng diện phá liễu nhất điểm, hạ ý thức thuyết đạo: “Ai? Nhĩ chẩm ma lộng phá liễu?”
Sương phi thần thiêu mi đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo thị bổn vương lộng phá đích? Nhĩ chi tiền kiến đáo giá trương chỉ đích thời hầu, thị hoàn chỉnh đích?”
Ôn mạt ngôn tâm lí lạc đăng nhất hạ, cấp mang giải thích đạo: “Bất…… Bất thị, ngã đích ý tư thị, chẩm ma phá liễu, giá an mỹ nhân đích di vật, ứng cai tử tế bảo tồn tài đối.”
Sương phi thần vô nại đích tiếu tiếu, tịnh một hữu khai khẩu yết xuyên ôn mạt ngôn, nhi thị chỉ hướng na cá phá liễu đích địa phương, kế tục đạo: “Giá bất thị nhất trương phổ thông đích chỉ, giá lí diện hữu tế như ngưu mao đích kim ti, quang chiếu chi hạ, hội phiếm xuất kim quang.”….
Sương phi thần khấu trụ ôn mạt ngôn đích song thủ, đái trứ tha đích thủ, chuyển động liễu nhất hạ chỉ trương đích giác độ.
Đương dương quang đầu xạ tại chỉ trương thượng đích thời hầu, ôn mạt ngôn quả nhiên khán đáo liễu điểm điểm kim quang.
Khán đáo thủ thượng đích chỉ trương như thử đặc biệt, ôn mạt ngôn não hải lí hốt nhiên tưởng khởi nguyên trứ trung đích nhất đoạn cố sự.
Nguyên trứ lí, giang nam quan viên triều cống đích thời hầu, cấp thái tử sương nguyên tu tống liễu hứa đa lễ vật, đãn thị nhân vi đương kim bệ hạ trọng liêm khiết, sở dĩ tức tiện thị chư vị quan viên hữu tâm thảo hảo, dã bất cảm mậu nhiên tống thái quý trọng đích đông tây.
Dĩ chí vu sương nguyên tu đối na ta lễ vật đô bất mãn ý.
Duy nhất nhượng sương nguyên tu mãn ý đích, tiện thị minh châu tri phủ bành việt bành đại nhân tống đích tam thập xa tuyên chỉ.
Nguyên trứ lí đích ôn mạt ngôn, hoàn tằng giác đắc giá tuyên chỉ tối vi bất trị tiền, thậm chí tiều bất thượng minh châu tri phủ đích tiểu khí.
Khả sương nguyên tu khước chỉ thuyết ôn mạt ngôn bất thức hóa, thuyết thư trung tự hữu
Hoàng kim ốc.
Hậu lai nguyên trứ đích ôn mạt ngôn tài tri đạo, nguyên lai tuyên chỉ chỉ thị biểu tượng, tam thập xa tuyên chỉ đầu nhập luyện kim lô, khả đắc nhất xa kim.
Na cá tuyên chỉ đích danh tự……
Ôn mạt ngôn hạ ý thức khai khẩu đạo: “Tứ xích kim la!”
Sương phi thần nghi hoặc đích khán hướng tha, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thuyết thập ma?”
Ôn mạt ngôn cấp mang hồi ứng: “Vương gia, giá chủng chỉ đích danh tự, danh hoán tứ xích kim la, sản tự minh châu thành, bất ứng cai thử thời xuất hiện tại kinh thành a.”
Sương phi thần dũ phát nghi hoặc liễu, tha đô bất tri đạo đích sự tình, vi thập ma ôn mạt ngôn hội tri đạo.
Hoàn hữu na cú “Bất cai thử thời xuất hiện”, na cai hà thời xuất hiện?
Sương phi thần hạ ý thức vấn đạo: “Ngôn nhi, nhĩ vi hà hội nhận đắc thử vật?”
Ôn mạt ngôn sĩ đầu khán hướng sương phi thần, hạ ý thức khai khẩu đạo: “Ngã……”
Thoại đáo chủy biên, ôn mạt ngôn hốt nhiên ô trụ chủy, nhân vi tha tri đạo tự kỷ thuyết xuất đích thoại, khẳng định bất thị đáp án.
Nhiên nhi sương phi thần khước hốt nhiên ác trụ tha đích thủ oản, tương tha đích thủ hoãn hoãn nã khai.
Ôn mạt ngôn trừng đại nhãn tình, tức tiện thị giảo khẩn nha quan, hoàn thị một năng khống chế trụ tự kỷ.
Tha cấp mang bế thượng nhãn bất khứ khán sương phi thần, khả đáp án dĩ kinh thoát khẩu nhi xuất.
“Ngã tại thái tử na biên, khán đáo quá thử vật, thị minh châu tri phủ bành việt đích kính hiến.”
Thái tử?
Sương phi thần đích khí tức bá địa nhất hạ, biến đắc vô bỉ băng lãnh.
Tha tùng khai đối ôn mạt ngôn đích kiềm chế, nan dĩ trí tín đích thối hậu lưỡng bộ, dữ tha lạp khai cự ly.
Tha khán hướng ôn mạt ngôn, trứu mi đạo: “Nhĩ cánh nhiên hoàn dữ thái tử hữu liên lạc? Nhĩ hoàn tằng khứ quá thái tử phủ thượng?”
Ôn mạt ngôn một hữu hồi đáp, nhân vi tha ý ngoại đích phát hiện, tự kỷ cương cương thuyết đích thoại, cánh nhiên bất thị siểm mị thảo hảo đích thoại, nhi thị nhất cú nguyên trứ trung khán đáo đích thật thoại.
Giá thị chẩm ma hồi sự?
Ôn mạt ngôn đích phát lăng, lạc tại sương phi trầm nhãn lí, na tiện thị vô lực biện giải.
Sương phi trầm tâm lí phảng phật đổ liễu nhất khối đại thạch đầu nhất dạng, nan thụ bất dĩ.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, áp hạ mãn tâm nộ hỏa, khai khẩu chất vấn đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu khứ đích? Vi hà yếu khứ?”
Ôn mạt ngôn hồi quá thần, cấp mang đê đầu đạo: “Vương gia nhĩ biệt ngộ hội, ngã một hữu khứ quá thái tử phủ, ngã dã tịnh vị dữ thái tử tư hạ kiến diện, ngã……”
“Một khứ quá? Na nhĩ cương cương đích thoại hựu thị hà ý?” Sương phi thần ngữ khí nghiêm lệ đích bức vấn.
Ôn mạt ngôn chân thị dục khóc vô lệ, hựu đáo liễu tha lực bất tòng tâm đích cảnh địa.
Sương phi thần khán trứ tha chủy hung đốn túc đích mô dạng, hốt nhiên tưởng khởi tạc vãn tha đối nam cung bất nhị thuyết đích thoại.
Tha bất hướng tha cầu trợ, thị nhân vi ngận đa sự, tha đô vô pháp giải thích.
Sương phi thần đích quyền đầu toản khẩn liễu hựu thân khai, thân khai liễu hựu toản khẩn, phản phục kỉ thứ, tài nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai.
Tha trầm thanh đạo: “Bãi liễu, nhĩ bất tưởng thuyết, bổn vương bất bức nhĩ. Kí nhiên nhĩ thuyết thử vật vi tứ xích kim la, bổn vương khứ tra!”
Sương phi thần thoại âm lạc hạ, tiện khoát bộ ly khứ, một hữu tái đa khán ôn mạt ngôn nhất nhãn.
Ôn mạt ngôn khán trứ tha đích bối ảnh, nhẫn bất trụ hoán đạo: “Vương gia……”.
Hội vân châu
Tân thư,,,,,,,,