Sương nguyên kỳ tri đạo, sương nguyên tu thị nhân vi kim nhật bệ hạ đối tha ủy dĩ nhậm vụ, nhi cảm đáo bất mãn.
Sương nguyên kỳ thán khẩu khí đạo: “Nhị ca, bất quá tựu thị nhất cá vô thương đại nhã đích thu thật yến, thùy đô năng lai tố, nhĩ cân ngã trí giá cá khí, chúc thật một hữu tất yếu, nhĩ chẩm ma bất tưởng tưởng, vi thập ma phụ hoàng hốt nhiên ủy nhậm vu ngã ni?”
Sương nguyên tu túc mi khán hướng sương nguyên kỳ, nghi hoặc đạo: “Vi thập ma? Bất tựu thị sủng ái nhĩ liễu?”
Sương nguyên kỳ vô nại đạo: “Phụ hoàng tiền trận tử khả nhất trực sủng ái lão thất hòa lão cửu, kim nhật hốt nhiên cải liễu tâm tư, nhĩ tựu bất giác đắc kỳ quái ma?”
Sương nguyên tu tưởng liễu tưởng, sủy trắc đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, tha môn lưỡng cá nhân, đắc tội phụ hoàng liễu?”
Sương nguyên kỳ điểm đầu đạo: “Một thác, tiền lưỡng thiên phụ hoàng thâm dạ sưu cung, động tĩnh nháo đắc khả bất tiểu, đối ngoại chỉ thuyết thị sưu thứ khách, khả ngã thu đáo phong thanh, đương thiên dạ lí thang ngũ khả thị tiên khứ liễu tương vương phủ, hựu khứ liễu tần vương phủ, giá sự nhi khẳng định cân tha môn nhị nhân thoát bất liễu quan hệ.”
Sương nguyên tu nhãn tình nhất lượng, cấp mang truy vấn: “Na nhĩ khả hữu tra thanh sở, thị hà sự?”
Sương nguyên kỳ diêu đầu đạo: “Phụ hoàng thân biên đích nhân, khẩu phong cực nghiêm, bán điểm đô đả thính bất xuất lai. Ngã cân nhĩ thuyết giá kiện sự, tựu thị tưởng nhượng nhĩ vấn vấn nhĩ na thần xuất quỷ một đích sư phụ, tha lão nhân gia thuyết bất định năng đả thính xuất thập ma tiêu tức ni?”
Đề khởi lam trần, sương nguyên tu tựu nhẫn bất trụ tâm trung thảm thắc.
Tha mân liễu mân chủy đạo: “Bất man nhĩ thuyết, tự tòng bắc yến nhân tẩu liễu chi hậu, sư phụ tha dã hốt nhiên tiêu thất bất kiến liễu. Ngã hoàn ký đắc ôn mạt ngôn đề khởi, thuyết sư phụ tha thị nam chiếu quốc đích quốc sư. Nhĩ thuyết như quả tha chân đích thị quốc sư, na ngã giá bất thị dẫn lang nhập thất liễu ma? Bắc yến đích sự tình, minh diện thượng dĩ kinh phiên thiên liễu, khả thật tế thượng phụ hoàng nhất thiên đô một hữu phóng khí điều tra. Thảng nhược sư phụ tha chân đích thị…… Na biệt thuyết giá thái tử chi vị liễu, ngã phạ thị tính mệnh đô nan bảo liễu.”
Sương nguyên kỳ minh bạch sương nguyên tu đích ý tư liễu, na tựu thị nhãn hạ tịnh bất tưởng khứ trảo lam trần.
Tử tế tưởng tưởng sương nguyên tu đích thoại dã một thác, vạn nhất na cá ôn mạt ngôn sở ngôn phi hư ni? Bất thị hoàn hữu cá nội nữ càn nhất trực một trảo trụ ma? Hội bất hội tựu thị na cá lam trần ni?
Tưởng đáo giá lí, sương nguyên kỳ giác đắc bất trảo lam trần dã hảo, bất quá giá sự tình, khước bất năng tựu thử yết quá.
Tha kế tục thuyết đạo: “Nhị ca, tựu toán thị bất trảo lam trần tiền bối, ngã môn tự kỷ dã yếu tưởng tưởng bạn pháp, tra thanh giá kiện sự. Thảng nhược lão thất hòa lão cửu chân đích dữ phụ hoàng chi gian sản sinh thập ma mâu thuẫn, ngã nhất định yếu bả ác cơ hội a!”
Thị a, lạc tỉnh hạ thạch đích hảo cơ hội, tha môn khởi năng thác quá?
Sương nguyên tu tưởng liễu tưởng khai khẩu đạo: “Ngã tiến cung khứ kiến nhất hạ mẫu hậu.”
Hoàng hậu nương nương khẳng định tri đạo đích bỉ tha môn yếu đa.
Sương nguyên kỳ điểm đầu ứng hạ.
Lánh ngoại nhất biên, sương phi thần hòa sương nguyên tinh dã tại thảo luận kim nhật bệ hạ đích an bài.
Sương nguyên tinh trứu mi đạo: “Phụ hoàng cánh nhiên trọng tân khải dụng lão ngũ, giá bất bãi minh liễu đối ngã môn nhị nhân thất khứ tín nhậm liễu ma?”
Sương phi thần vi vi diêu đầu đạo: “Đảo dã đàm bất thượng thị phủ tín nhậm, chỉ thị thu thật yến yếu tại cung lí bạn, đáo thời hầu bất cận cận yếu thỉnh văn võ bách quan tiến cung, hoàn yếu thỉnh kinh thành phụ cận tri danh đích đại nông hộ tiến cung bẩm báo kim niên đích nông tác vật tình huống. Giới thời nhân đa nhãn tạp, phụ hoàng phạ thị đam tâm hữu nhân hội tư tự ly khứ ba.”
“Hữu nhân? Hà nhân? Bất tựu thị ngã mạ? Phụ hoàng định nhiên thị đam tâm ngã tái khứ lãnh cung, sở dĩ tài xử xử giới bị. Tha việt thị giá dạng tố, ngã việt thị giác đắc hữu vấn đề, thất ca, cha môn đắc tưởng tưởng ứng đối chi sách.” Sương nguyên tinh tuy nhiên chủy thượng thuyết bất hội trùng động hành sự, khả tình tự thượng nhưng cựu nan dĩ tự khống.….
Sương phi thần tri đạo tha đích thoại một thác, tuyên võ đế đích động tác việt tần phồn, việt thuyết minh an mỹ nhân đích tử lánh hữu nội tình.
Như thử tố pháp dã dũ phát hội thứ kích sương nguyên tinh giảo trụ thử sự bất phóng.
Sương phi thần vi vi thán khẩu khí đạo: “Nhĩ tiên biệt cấp, yến hội đương nhật, ngã môn tý cơ nhi động. Như nhược thật tại thoát bất khai thân, hoàn hữu ám ảnh lâu đích nhân, khả dĩ bang mang.”
Thính sương phi thần đề khởi dạ nhất hòa yến tứ nương, sương nguyên tinh vi vi tùng khẩu khí, dã giác đắc giá lưỡng cá nhân, bỉ giác kháo đắc trụ.
Huynh đệ nhị nhân thuyết thoại đích công phu, tựu hồi đáo tần vương phủ liễu.
Cương tiến nhập phủ để, sương phi thần tựu khán đáo đổng quản gia đích kiểm sắc hữu ta cổ quái, hoàn đả lượng liễu sương nguyên tinh nhất nhãn.
Sương phi thần nghi hoặc đạo: “Chẩm
Ma liễu? Phủ thượng xuất sự liễu?”
Đổng quản gia khổ tiếu nhất thanh đạo: “Vương gia, bình nhung tương quân phủ đích đại tiểu tỷ lai liễu, nhãn hạ…… Chính tại vương phi nương nương viện tử lí khóc ni.”
Khóc……
Giá bất tựu thị bất nguyện ý giá cấp sương nguyên tinh ma.
Sương nguyên tinh dã kiểm sắc hữu ta bất hảo khán, tha ninh trứ mi khai khẩu đạo: “Thất ca ngã tựu bất tiến khứ liễu, ngã hoàn thị hồi phủ khứ hưu tức liễu.”
Sương phi thần kiến trạng vi vi điểm đầu, nhãn hạ thử sự thượng vị xao định, nhị nhân kiến diện chư đa dam giới, đảo bất như bất kiến.
Sương nguyên tinh ly khai hậu, sương phi thần khán hướng đổng quản gia khai khẩu đạo: “Bổn vương dã bất quá khứ đả nhiễu tha môn tỷ muội nhị nhân liễu, thảng nhược ôn mạt thường ly khai liễu, nhĩ tái lai thông tri ngã.”
Đổng quản gia lĩnh mệnh ly khứ.
Tình phương viện.
Khán trứ anh anh xuyết khấp đích ôn mạt thường, ôn mạt ngôn thật tại bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.
Hoàng quyền chí thượng đích thế giới, tha như hà năng động diêu đích liễu thánh chỉ?
Thảng nhược thử khắc ôn mạt thường đích na cá phu quân dĩ kinh xuất hiện, nhị nhân dĩ kinh hỗ sinh tình tố, tha đảo thị khả dĩ mạo thiên hạ chi đại bất vĩ, cổ lệ tha môn nhị nhân tư bôn.
Khả nhãn hạ na nhân hoàn một xuất hiện a.
Đối a, na thư sinh hoàn một xuất hiện, vi thập ma ôn mạt thường đối giá thung hôn sự như thử kháng cự?
Ôn mạt ngôn khán hướng ôn mạt thường, thí tham trứ tuân vấn đạo: “Đại tỷ tỷ, nhĩ…… Thị bất thị hữu tâm thượng nhân liễu?”
Ôn mạt thường vi vi nhất chinh, thuấn gian cương tại nguyên địa.
Ôn mạt ngôn tham cứu đích khán hướng tha, tha khước cấp mang đê hạ đầu, tùy hậu hoảng loạn đích phủ nhận: “Một…… Một hữu đích sự, tam muội muội nhĩ hồ thuyết thập ma ni. Tỷ tỷ bình nhật lí liên môn đô bất xuất, na lí hội hữu tâm thượng nhân?”
Ôn mạt ngôn hữu điểm bất tương tín, nhân vi ôn mạt thường đích kiểm đô hồng liễu.
Tha thiêu mi vấn đạo: “Chân đích một hữu? Na nhĩ vi hà như thử kháng cự tương vương? Tương vương dung mạo tuấn tú, thân phân quý trọng, văn võ song toàn, dã thị nhân trung long phượng. Nhi thả tha tính cách sảng lãng, vi nhân hậu đạo, thảng nhược tỷ tỷ giá quá khứ, định nhiên phu thê hòa mỹ, hạnh phúc nhất sinh.”
Ôn mạt thường diêu đầu đạo: “Nguyện đắc nhất nhân tâm, bạch thủ bất tương ly, bỉ thử đô bất hỉ hoan đối phương, chẩm ma khả năng phu thê hòa mỹ. Ngôn nhi, chân đích…… Chân đích tựu một hữu bạn pháp liễu ma?”
Ôn mạt ngôn lạp trụ ôn mạt thường đích thủ, khai khẩu đạo: “Đại tỷ tỷ hướng lai tuần quy đạo củ, tòng lai bất nguyện khứ tố phá phôi quy củ đích sự nhi, nhãn hạ nhĩ khước yếu tưởng bạn pháp vi nghịch thánh chỉ. Đáo để thị hà nhân tại nhĩ tâm trung lưu hạ như thử trọng yếu đích địa vị, nhượng nhĩ bất tích giá bàn mạo hiểm.”
Ôn mạt thường hạ ý thức yếu trừu huy thủ, khước bị ôn mạt ngôn khẩn khẩn đích toản trụ.
Ôn mạt ngôn kế tục đạo: “Tỷ tỷ, ngã bất thị yếu đả tham nhĩ đích ẩn tư, ngã thị tưởng tri đạo nhĩ hữu một hữu khứ lộ. Thảng nhược nhĩ chân đích hữu lưỡng sương tình nguyện đích tri tâm nhân, na ngã chí thiếu hoàn khả dĩ tưởng bạn pháp bang nhĩ tư bôn a!”
“Tư bôn?!” Ôn mạt thường chấn kinh đích khán hướng ôn mạt ngôn, giản trực dĩ vi ôn mạt ngôn tại thiên phương dạ đàm..
Hội vân châu
Tân thư,,,,,,,,