Tuyên võ đế khán trứ địa thượng đích toái trà bôi, vi vi túc mi đạo: “Mẫu hậu hà cố như thử kinh hoảng?”
Thái hậu nương nương liên mang thu liễm thần sắc, khai khẩu tiếu đạo: “Giá quần nô tài, chân thị việt lai việt bất tượng thoại liễu, bệ hạ lai liễu, chẩm ma dã bất thông báo nhất thanh, ai gia chính tại cân dương ma ma thảo luận thu thật yến thính hí đích sự tình, thuyết đích chính nhập thần đích, bệ hạ tựu tẩu tiến lai liễu.”
Tuyên võ đế tiếu liễu tiếu dã một đa tố truy cứu, chỉ thị khai khẩu đạo: “Mẫu hậu phóng tâm, hí mã dĩ kinh an bài hảo liễu, đô thị nâm hỉ hoan thính đích.”
Thái hậu điểm điểm đầu đạo: “Na tựu hảo, na tựu hảo. Bệ hạ chẩm ma giá cá thời thần lai liễu? Thị hữu thập ma sự ma?”
Tuyên võ đế tầm liễu vị trí lạc tọa, khước tịnh một hữu cấp trứ khai khẩu.
Nhất bàng đích dương ma ma tâm lĩnh thần hội, cấp mang khai khẩu đạo: “Khoái đáo ngọ thời liễu, bệ hạ lưu hạ lai bồi thái hậu nương nương dụng thiện ba?”
Tuyên võ đế vi vi điểm đầu.
Dương ma ma cấp mang thối hạ, khứ chuẩn bị ngọ thiện.
Phòng gian lí tiện chỉ thặng hạ tha môn mẫu tử nhị nhân.
Thái hậu khán hướng tuyên võ đế, khai khẩu vấn đạo: “Bệ hạ thị ngộ đáo thập ma nan xử liễu?”
Tuyên võ đế trứu mi đạo: “Trẫm phái nhân tại lãnh cung thủ liễu giá ma đa thiên, đô bất tằng phát hiện hữu nhân tái khứ quá. An mỹ nhân đích mộ tiền, dã một hữu mạch sinh đích tung tích. Trẫm giác đắc mẫu hậu thuyết đích thị đối đích, khả năng tử hàm na hài tử, chỉ thị thính đáo nhất ta truyện ngôn, tiện hảo kỳ khứ lãnh cung khán khán, một hữu phát hiện thập ma, tiện dã bất tái thâm cứu liễu. Thị trẫm quá vu khẩn trương liễu.”
Thính tuyên võ đế giá ma thuyết, thái hậu trứ thật tùng khẩu khí.
Tha khai khẩu an phủ đạo: “Bệ hạ năng giá ma tưởng tựu đối liễu. Sự tình đô quá khứ giá ma đa niên liễu, đương niên tham dữ thử sự đích nhân, đại đa lão đích lão tử đích tử, tri đạo nội tình đích liêu liêu vô kỉ. Na kiện sự tảo tựu yêm một tại tuế nguyệt đích hồng lưu lí, chỉ hữu bệ hạ tâm lí phóng bất hạ nhi dĩ. Chỉ yếu bệ hạ bất tái đề cập, thử sự định nhiên hội triệt để trần phong.”
Tuyên võ đế điểm đầu đạo: “Mẫu hậu thuyết đích một thác, thuyết khởi lai, dã thị trẫm khuy đãi liễu tử hàm na cá hài tử, bất nhiên tha dã bất hội đối tự kỷ đích mẫu phi niệm niệm bất vong, phản đảo thị vu ngã giá cá tố phụ thân đích, dũ phát sinh sơ.”
“Cảm tình đô thị nhu yếu mạn mạn bồi dưỡng đích, như kim tử hàm lưu tại kinh thành, nhĩ môn phụ tử nhị nhân đa đa tương xử, tự nhiên hội việt lai việt thân hậu.” Thái hậu khai khẩu an úy trứ tuyên võ đế.
Tuyên võ đế kế tục đạo: “Thị a, trẫm dã hi vọng khả dĩ hoãn giải nhất hạ ngã môn phụ tử nhị nhân đích quan hệ, hi vọng năng di bổ nhất ta đối tử hàm đích quý cứu. Sở dĩ trẫm cấp tha tứ liễu hôn, định đích thị ôn trường sơn đích trường nữ, ôn trường phong đích chất nữ, na cô nương tú ngoại tuệ trung, tự đả cập kê chi hậu, đề thân đích nhân đô yếu tương ôn gia đích môn hạm đạp phá liễu, thị cá ôn uyển hiền thục đích hảo nha đầu.”
Đối vu giá kiện sự, thái hậu tảo hữu nhĩ văn, tha đảo thị một đa tưởng, chỉ thị nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Hội bất hội…… Thân phân thái đê liễu? Đương sơ nhung y thú na ôn mạt ngôn, ai gia tựu thị bất đồng ý đích, tiểu tiểu thị lang chi nữ, hoàn thị thứ xuất, thật tại thị phối bất thượng nhung y. Nại hà nhung y na hài tử hỉ hoan, tái gia thượng tha môn dĩ kinh sinh mễ chử thành thục phạn liễu, nhược thị bất duẫn, phản đảo thị hiển đắc ngã môn hoàng gia bất phụ trách nhậm. Khả tử hàm bất nhất dạng, tha hoàn toàn khả dĩ hữu canh đa canh hảo đích tuyển trạch.”
Tuyên võ đế diêu đầu đạo: “Ôn mạt thường tựu đĩnh hảo đích, tha dữ ôn mạt ngôn tỷ muội cảm tình bất thác, huynh đệ nhị nhân thú liễu tỷ muội nhị nhân, dã toán nhất đoạn giai thoại. Quan kiện ôn mạt thường thị văn quan chi nữ, tri thư đạt lý, đa thiếu năng an phủ nhất hạ tử hàm mao táo đích tính tử.”
Thái hậu điểm đầu đạo: “Na nhất thiết tựu đô thính bệ hạ an bài, ai gia lão liễu, hài tử môn đích sự nhi, thao trì bất liễu liễu.”
Tuyên võ đế tiếu tiếu đạo: “Mẫu hậu thuyết tiếu liễu, trẫm hữu ngận đa sự, hoàn nhu yếu mẫu hậu bang sấn nhất nhị.”
Thái hậu nghi hoặc đạo: “Bệ hạ hữu hà sự, nhu yếu ai gia bang mang?”
Tuyên võ đế kế tục đạo: “Trẫm hi vọng mẫu hậu hạ nhất đạo ý chỉ, thỉnh viễn tại nam khê thành đích an diệp đường nhất gia, tiến kinh tham gia tử hàm đích thành thân đại điển.”
An diệp đường thị an mỹ nhân đích sinh phụ, thị sương nguyên tinh đích ngoại tổ, nhãn hạ trú thủ tại nam khê thành ngoại, nhất phương võ tương.
Thái hậu canh gia nghi hoặc đạo: “Bệ hạ vi hà bất thân tự hạ chỉ?”
Tuyên võ đế diêu đầu tiếu đạo: “Trẫm hạ chỉ, tha môn phạ thị bất tưởng lai, dã yếu lai, bất cảm bối thượng kháng chỉ bất tuân đích danh đầu, trẫm tưởng nhượng mẫu hậu hạ nhất đạo ý chỉ, thị thỉnh tha môn lai, năng bất năng lai, nguyện bất nguyện lai, đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, trẫm tưởng nhượng an gia tri đạo, trẫm một hữu hà đãi tử hàm, đối tha cân kỳ tha hoàng tử, tịnh vô khu biệt.”
Thái hậu minh bạch liễu, giá thị nhất đạo an phủ đích ý chỉ, tịnh phi chân đích yếu cầu an gia nhân nhất định đáo kinh.
Thái hậu điểm điểm đầu đạo: “Hảo, thử sự dung dịch, chỉ thị bất tri bệ hạ tương hôn kỳ định tại hà thời?”
Thuyết khởi giá kiện sự, tuyên võ đế dã hữu ta phiền táo, tha trứu mi đạo: “Khâm thiên giam thuyết, niên tiền đô một hữu hoàng đạo cát nhật, thử sự phạ thị yếu tha đáo niên hậu liễu.”
“Vô phương.” Thái hậu tiếu liễu tiếu đạo: “Tòng nam khê thành đáo kinh thành, thiên lí chi dao, quang lộ thượng tựu đắc háo phí tam cá nguyệt, ai gia khả dĩ tiên truyện ý chỉ quá khứ, đẳng tha môn khán đáo ý chỉ, tái khải trình quá lai, thiếu thuyết dã thị minh niên tam tứ nguyệt phân đích sự tình liễu. Đáo thời hầu xuân noãn hoa khai, dã thị thành thân đích hảo quang cảnh.”
Tuyên võ đế mãn ý đích điểm đầu đạo: “Mẫu hậu sở ngôn cực thị, na thử sự tựu giao do mẫu hậu an bài, trẫm tiên khứ xử lý công vụ liễu.”
Thái hậu điểm đầu đạo: “Hảo, bệ hạ khứ mang ba, chú ý hưu tức.”
Tuyên võ đế khai khẩu cáo thối chi hậu, tiện ly khai liễu từ an cung.
Nhi thử khắc dương ma ma cương trương la hảo ngọ thiện, khả tuyên võ đế khước tịnh vị lưu hạ dụng thiện.
Dương ma ma tẩu đáo thái hậu thân biên, khai khẩu vấn đạo: “Thái hậu nương nương, bệ hạ giá tựu hồi khứ liễu?”
Thái hậu điểm đầu đạo: “Tha bổn tựu bất thị lai dụng thiện đích, chỉ thị hi vọng ai gia cấp an gia nhân hạ chỉ, thỉnh tha môn tiến kinh bãi liễu.”
Dương ma ma vi vi túc mi, hữu ta bất minh bạch đích tuân vấn: “Bệ hạ vi hà hốt nhiên yếu triệu kiến an gia nhân? Tha môn trú thủ đích na ma viễn, giá nhất lai nhất khứ, yếu đại bán niên liễu.”
Thái hậu thiển tiếu nhất hạ đạo: “Bệ hạ tưởng khai liễu, tưởng hoãn hòa nhất hạ cân tử hàm đích quan hệ. Giá dạng đĩnh hảo đích. Tả biên bệ hạ bất tại thâm cứu tử hàm, hữu biên nhung y hoàn năng quy khuyến nhất nhị, tả hữu tương phụ, giá kiện sự, tổng toán năng triệt để phiên thiên liễu.”
Dương ma ma cấp mang nghênh hợp đạo: “Thái hậu nương nương cát nhân tự hữu thiên tương, tự nhiên thập ma sự đô hội thuận tâm như ý đích.”
Thái hậu mãn ý đích điểm điểm đầu, bất quá chuyển quá kiểm, hựu nhẫn bất trụ sầu thượng mi sao.
Tha thán khẩu khí đạo: “Đông chu đích na cá nội gian, khả hữu tiêu tức?”
Dương ma ma diêu đầu đạo: “Chí kim vị hữu tiêu tức, bất quá tối cận thái tử tần phồn xuất nhập hoàng hậu cung lí, mẫu tử nhị nhân, bất tri đạo tại mưu hoa thập ma, hoàn hữu tha phủ thượng na cá khiếu tố lam trần đích tu hành chi nhân, dã mạc danh thất khứ liễu tung tích. Lão nô tưởng trứ, giá thái tử nãi thị ngã đông chu trữ quân, tha tổng bất ứng cai cân gian tế xả thượng quan hệ ba?”
Thái hậu mi đầu khẩn tỏa, hữu ta hận thiết bất thành cương đích thuyết đạo: “Bất phạ tha hữu tâm cân gian tế xuyến mưu, tựu phạ tha xuẩn bất tự tri, bị gian tế lợi dụng. Giá đông chu đích giang sơn, đáo để dã thị bất năng giao đáo xuẩn nhân thủ thượng. Nhĩ truyện cá tiêu tức khứ tương phủ, nhượng võ thừa tương tiến cung cân ai gia hạ hạ kỳ.”
Dương ma ma tri đạo, thái hậu giá thị yếu hữu sự cân võ thừa tương thương lượng, liên mang lĩnh mệnh ly khứ.
( bổn chương hoàn )
Tân thư,,,,,,,,