Lánh ngoại nhất biên, sương phi thần tòng hoàng cung xuất lai chi hậu, nhất trực tâm sự trọng trọng.
Tha tâm trung minh bạch, thái hậu đích thoại, hữu tha đích đạo lý, khả dã tri đạo dĩ hoa dụ nhân, tịnh bất kháp đương.
Hoa tử liễu, khả dĩ tái mãi nhất bồn.
Nhân vô duyên vô cố đích tử liễu, như hà tài năng phục sinh?
Tất cánh sương nguyên tinh, chỉ hữu nhất cá mẫu phi.
Sương phi thần tiện giá dạng đái trứ phục tạp đích tâm tình, nhất lộ tẩu hồi tần vương phủ.
Cương tiến môn tựu khán đáo ôn mạt ngôn tại tiền viện lai hồi đạc bộ.
Ôn mạt ngôn kiến tha tẩu tiến lai, kiểm thượng thuấn gian lộ xuất hoan hỉ đích thần sắc, cấp mang nghênh thượng khứ.
Sương phi thần kiến trạng, tâm tình dã thư hoãn liễu bất thiếu, tha khai khẩu vấn đạo: “Tại đẳng bổn vương?”
Ôn mạt ngôn đê hạ đầu khai khẩu đạo: “Bình nhật hạ triều vương gia đô hội hồi lai ngận tảo, kim nhật dĩ kinh quá liễu ngọ thiện thời gian hoàn một hồi lai, ngã hữu điểm đam tâm.”
“Đam tâm?” Sương phi thần tẩu thượng tiền, thân thủ lạp trụ ôn mạt ngôn đích thủ, nhu thanh đạo: “Nhĩ tại đam tâm bổn vương?”
Ôn mạt ngôn bất cảm sĩ đầu, phạ tự kỷ thuyết xuất thập ma yếu mệnh đích thoại, khước dã một hữu phủ nhận, quai thuận đích điểm điểm đầu.
Sương phi thần thiển thiển nhất tiếu, tâm tình minh mị.
Tha thân thủ tương ôn mạt ngôn lãm nhập hoài trung, lâu trứ tha triều trứ tiền thính tẩu khứ, nhất biên tẩu nhất biên thuyết đạo: “Thái hậu trảo bổn vương khứ thuyết thuyết thoại, tiện đam ngộ liễu nhất ta thời thần. Nhượng nhĩ đam tâm liễu thị bổn vương đích bất thị, hạ thứ nhất định nhượng thanh lam tiên hồi lai cấp nhĩ báo cá tín nhi.”
Ôn mạt ngôn nghi hoặc đạo: “Thái hậu nương nương? Tha trảo nễ hữu hà yếu sự? Cai bất hội tưởng nhượng ngã tiến cung khứ học quy củ ba?”
Sương phi thần tiếu liễu tiếu đạo: “Phi dã, thị quan vu tử hàm đích sự tình.”
Sương phi thần tương thái hậu đích thoại, hòa thái hậu đích ám kỳ, đô cáo tri cấp ôn mạt ngôn.
Ôn mạt ngôn thính hoàn chi hậu, dã hãm nhập liễu lưỡng nan.
Tha mi đầu khẩn tỏa đích khai khẩu đạo: “Thái hậu nương nương đích thoại, xác thật hữu nhất định đích đạo lý, nhược thị thử sự tựu thử phiên thiên, bất tái liên luy canh đa nhân uổng tử, dã bất thất vi nhất cá hảo bạn pháp. Khả phạ chỉ phạ, tương vương điện hạ bất hội khinh dịch phóng khí.”
Sương phi thần điểm đầu đạo: “Tha chỉ hữu giá ma nhất cá mẫu thân, tương tâm bỉ tâm, tựu toán thị mẫu phi đối bổn vương tịnh bất thân hậu, thảng nhược mẫu phi bị oan uổng trí tử, bổn vương dã tuyệt bất hội thị nhi bất lý. Tưởng nhượng tử hàm phóng khí, xác thật thái nan liễu. Thử sự bổn vương hoàn nhu châm chước nhất nhị.”
Ôn mạt ngôn tưởng liễu tưởng, khai khẩu đạo: “Vương gia nhất định yếu cẩn thận thố từ, thảng nhược nhượng tương vương điện hạ minh bạch nhĩ hòa thái hậu đích khổ tâm hoàn hảo, nhược thị nhượng tha ngộ hội nhĩ cân thái hậu tố liễu thập ma giao dịch, na tha tựu tái dã bất hội thính đích thoại liễu.”
Sương phi thần vi vi nhất chinh, tùy hậu thuấn gian trừng đại nhãn tình khai khẩu đạo: “Một thác, như quả nhượng tha ngộ giải thái hậu dĩ thái tử chi vị, lợi dụ ngã khứ an phủ tha, na tha định nhiên hội nộ bất khả át. Thử sự, chân đích yếu hảo hảo tái tưởng tưởng.”
Ôn mạt ngôn vi vi điểm đầu đạo: “Thảng nhược năng phóng hạ, tự nhiên thị tối hảo. Bạt xuất la bặc đái xuất nê, chân đích yếu phiên xuất trần niên cựu sự, bất tri đạo hoàn yếu tử đa thiếu nhân.”
Ôn mạt ngôn chỉ yếu nhất tưởng khởi nguyên trứ lí sương nguyên tinh thảm tử, tựu nhẫn bất trụ tưởng tương thử sự tựu thử đả trụ.
Khả nhân sinh bất như ý thập chi bát cửu, sương phi thần chân đích năng an phủ đắc liễu sương nguyên tinh ma?
Thị dạ, tương vương phủ.
Nhất biên hữu nhân tưởng yếu tức sự ninh nhân, lánh ngoại nhất biên, thiên thiên tựu hữu nhân tại phiến phong điểm hỏa.
Sương nguyên tinh mộc dục chi hậu, cương tòng nhĩ phòng tẩu xuất lai, tựu phát hiện tự kỷ phòng gian lí đích song hộ thị khai trứ đích.
Tha nhẫn bất trụ vi vi túc mi, giác đắc hữu ta kỳ quái, tha cương cương mộc dục chi tiền, minh minh ký đắc bả song hộ quan thượng liễu, chẩm ma hốt nhiên khai liễu? Phong xuy đích?
Sương nguyên tinh khoát bộ tẩu hướng song hộ, chính chuẩn bị quan thượng, khước hốt nhiên phát hiện tự kỷ đích trác tử thượng phóng trứ nhất phong tín.
Hữu nhân tiến lai quá?!
Sương nguyên tinh cấp mang trùng đáo song hộ bàng biên hướng ngoại trương vọng, khước thập ma đô một khán kiến.
Tùy hậu hựu liên mang hảm đạo: “Lục phong!”
Thị vệ lục phong xoát đích nhất hạ xuất hiện tại môn ngoại, cấp mang hồi ứng: “Chúc hạ tại, vương gia hữu hà phân phù?”
Sương nguyên tinh vấn đạo: “Cương cương khả hữu nhân tiến quá bổn vương đích phòng gian?”
Lục phong túc mi đạo: “Tịnh một hữu nhân lai quá, vương gia phát sinh hà sự?”
Sương nguyên tinh tưởng liễu tưởng, diêu đầu đạo: “Một sự liễu, nhĩ thối hạ ba.”
Lục phong lĩnh mệnh ly khứ.
Sương nguyên tinh quan hảo song hộ, tùy hậu nã khởi trác diện thượng đích tín tra khán, tín trung nội dung liêu liêu, chỉ hữu tam cá tự “Phong nhân cốc”.
“Phong nhân cốc? Thị cá địa danh ma?” Sương nguyên tinh giác đắc hữu ta kỳ quái, tha tùy tiện phi thượng nhất kiện y phục, tẩu xuất phòng gian, tùy hậu phân phù tương vương phủ đích thị vệ tại vương phủ lí tra khán nhất phiên.
Di hám đích thị, một hữu tra đáo nhậm hà tuyến tác.
Hoán ngôn chi, thảng nhược cương cương na nhân tưởng yếu sát tha, khởi bất thị dịch như phản chưởng?
Hà nhân võ công như thử cao?
Sương nguyên tinh hữu ta bất an, cấp mang xuyên hảo y phục, nã trứ na phong tín, chuẩn bị khứ trảo sương phi thần.
Thị vệ lục phong kiến trạng, khai khẩu tuân vấn đạo: “Vương gia, dĩ kinh quá liễu nhị canh liễu, giá cá thời thần khứ trảo tần vương, phạ thị hữu ta thao nhiễu ba?”
Sương nguyên tinh diêu đầu đạo: “Thử sự nghi tảo bất nghi trì. Thất ca bất hội giới ý đích.”
Thoại âm lạc hạ sương nguyên tinh tiện tật bộ ly khứ.
Trực đáo sương nguyên tinh tẩu viễn chi hậu, nhất trực tàng tại ám xử đích hắc y nhân tài hoãn hoãn tẩu xuất lai.
Hắc y nhân khán liễu khán sương nguyên tinh đích bối ảnh, tùy hậu chuyển thân dục tẩu, khước bất tằng tưởng nhất hồi đầu, cánh thị khán đáo nhất thân hồng y đái trứ bạch sắc diện cụ đích yến tứ nương, tà kháo tại tường đầu.
Yến tứ nương câu thần nhất tiếu đạo: “U, nhượng ngã tiều tiều giá thị thùy a, dạ tham tương vương phủ, lưu hạ thư tín, dạ nhất, ngã thị bất thị phát hiện nhĩ đích bí mật liễu?”
Nguyên lai cương cương cấp sương nguyên tinh lưu tín đích bất thị bàng nhân, chính thị na sát thủ dạ nhất.
Dạ nhất lãnh mạc đích khán hướng yến tứ nương, ngữ khí bình tĩnh đích thuyết đạo: “Bất yếu đa quản nhàn sự.”
“Thập ma khiếu nhàn sự?” Yến tứ nương hoãn hoãn triều trứ dạ nhất tẩu cận, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ đích sự, tựu thị ngã đích sự, ngã tự kỷ đích sự, chẩm ma năng khiếu nhàn sự?”
Dạ nhất trầm mặc phiến khắc hậu, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ yếu bang ngã?”
“Nhạc ý chí cực.” Tức tiện thị cách trứ diện cụ, dạ nhất dã năng tưởng tượng đáo yến tứ nương diện cụ hậu diện đích thiên kiều bách mị.
Khả tha bất tiết vu lợi dụng nữ nhân.
Dạ nhất lãnh mạc đích kế tục đạo: “Thập ma đô một khán kiến, tiện toán thị bang ngã.”
Thoại âm lạc hạ, dạ nhất tiện khoát bộ ly khứ, yến tứ nương nhất cá thiểm thân lai đáo tha diện tiền, lan trụ tha đích khứ lộ.
Yến tứ nương khai khẩu đạo: “Na bất hành, ngã giá cá nhân a, tối bất hỉ hoan thuyết hoang liễu. Khán đáo liễu tựu thị khán đáo liễu, khởi năng thị nhược vô đổ? Nhĩ cáo tố ngã nhĩ cứu cánh thị hà thân phân, vi hà yếu quyển nhập triều đường giá tranh hồn thủy. Ngã bảo chứng tẫn tâm kiệt lực bang nhĩ đắc thường sở nguyện.”
Dạ nhất nhiễu khai yến tứ nương, nhất biên vãng tiền tẩu, nhất biên khai khẩu đạo: “Bất nhu yếu!”
Yến tứ nương diệc bộ diệc xu đích cân trứ dạ nhất, ngữ khí thiêu hấn đích thuyết đạo: “Bất nhu yếu khả bất hành, ngã giá cá nhân a, quản bất trụ tự kỷ đích chủy, nhĩ nhược bất nhượng ngã bang mang, na ngã…… Ngô……”
Yến tứ nương thoại hoàn một thuyết hoàn, dạ nhất tiện hốt nhiên chuyển thân, nhất bả khấu trụ liễu tha đích hầu lung, tương tha để tại lộ bàng đích đại thụ thượng.
Dạ nhất ngữ khí sâm sâm đích giảo nha đạo: “Nhĩ trảo tử!”
( bổn chương hoàn )
Tân thư,,,,,,,,