“Sư…… Sư phụ?” Giá nhất thứ hảm sư phụ đích bất thị thẩm vọng thư, nhi thị thái tử sương nguyên tu.
Bách thảo đường lí trạm trứ nhất cá xuyên trứ hắc sắc đại sưởng, đầu đái đâu mạo, kiểm thượng đái trứ diện cụ đích nam nhân.
Giá thân đả phẫn, cân na lam trần như xuất nhất triệt.
Na nhân khán đáo hữu nhân lai đáo thần y cốc, hiển nhiên dã ngận kinh nhạ.
Hựu khán đáo giá ta nhân thân hậu đích thị vệ đô xuyên trứ quan phủ y phục, tiện dũ phát khẩn trương.
Tha một hữu lý hội sương nguyên tu đích hô hoán, nhi thị phi thân nhi khởi, trực tiếp trùng phá ốc đỉnh, đào liễu xuất khứ.
Sương phi thần kiến trạng cấp mang hảm đạo: “Truy!” Tha đương tức đái nhân truy hướng na hắc y nhân, sương nguyên tinh cấp mang cân thượng.
Sương nguyên tu tắc thị trạm tại nguyên địa phát lăng, tha khán thác liễu ma? Cương cương bất thị lam trần ma?
“Nhị ca, hoàn sỏa lăng trứ tố thập ma, khoái truy a!” Sương nguyên kỳ cấp mang sĩ bộ cân thượng, sương nguyên tu tưởng liễu tưởng, tiện dã truy thượng chúng nhân cước bộ.
Nhi bất hội võ công đích ôn mạt ngôn hòa thẩm vọng thư, hiển nhiên tựu lạc hậu vu nhân liễu.
Phong úc ly thấu đáo ôn mạt ngôn thân biên, song thủ xoa yêu đích tiếu đạo: “Khán kiến liễu ma? Tại tha tâm lí, tổng hữu ta sự tình, bỉ nhĩ trọng yếu.”
Ôn mạt ngôn vi vi nhất chinh, tùy hậu khinh tiếu nhất thanh: “Na hựu như hà, tha tri đạo nhĩ tại ngã thân biên, sở dĩ tài như thử phóng tâm, nhược thị nhĩ bất tại……”
“Ngã bất tại tha tựu bất hội đâu hạ nhĩ? Biệt thái thiên chân liễu!” Phong úc ly đích ngữ khí thung lại nhi đốc định, phảng phật nhận định sương phi thần tịnh bất thị thập phân trân thị ôn mạt ngôn.
Ôn mạt ngôn mân liễu mân chủy, một hữu phản bác.
Tịnh bất thị tha giác đắc phong úc ly đích thoại thị đối đích, nhi thị tha giác đắc thử thời thử khắc thảo luận giá chủng vấn đề, một hữu ý nghĩa.
Tha khán thẩm vọng thư tẩu liễu xuất khứ, tiện cấp mang cân thượng khứ, khai khẩu tuân vấn đạo: “Thẩm thái y, nhĩ yếu khứ na? Bất yếu độc hành!”
Thẩm vọng thư cước bộ vị đình, chỉ thị diện lộ ưu sắc đích hồi ứng đạo: “Ngã yếu khứ sư phụ viện lí khán khán.”
Ôn mạt ngôn một hữu trở lan, chỉ thị hồi đầu triều trứ phong úc ly chiêu chiêu thủ.
Phong úc ly vô nại đích thán khẩu khí, sĩ bộ cân thượng.
Chúng nhân lai đáo tuân dũ viện trung đích thời hầu, phát hiện sương phi thần tha môn cánh thị dã tại thử xử, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu thập dư cá hắc y nhân.
Na ta hắc y nhân đích đả phẫn, đô cân lam trần nhất mô nhất dạng.
Tha môn tương sương phi thần nhất hành nhân lan tại viện tử ngoại diện, nhượng nhân vô pháp khuy thị viện trung đích tình huống.
Nhãn khán trứ ôn mạt ngôn nhất hành nhân thân hậu hoàn đái trứ thị vệ, na ta hắc y nhân phân phân bạt xuất bội đao, nhất trí hướng ngoại.
“Nhĩ môn thị thập ma nhân?” Sương phi thần lãnh thanh chất vấn.
Hắc y nhân trầm mặc bất ngữ, bất dư hồi ứng.
Thẩm vọng thư kiến trạng trùng thượng tiền, đại hảm đạo: “Sư phụ, sư phụ? Ngã sư phụ ni, ngã sư phụ ni? Nhĩ môn bả ngã sư phụ chẩm ma dạng liễu?”
“Sư phụ?” Nhất đạo đê trầm sa ách đích thanh âm, tại hắc y nhân thân hậu truyện xuất lai.
Chúng hắc y nhân thối đáo lưỡng biên, nhượng xuất nhất điều lộ.
Na thuyết thoại đích hắc y nhân hoãn hoãn tẩu xuất lai, lai đáo chúng nhân diện tiền.
Thử nhân nhất xuất hiện, sương nguyên tu tựu nhẫn bất trụ kinh hô nhất thanh: “Sư…… Sư phụ?”
Một thác, nhãn tiền tẩu xuất lai đích hắc y nhân thủ lĩnh, chính thị na lam trần.
Lam trần khán đáo sương nguyên tu nhất hành nhân, hiển nhiên dã hữu ta ý ngoại.
Tha tưởng liễu tưởng, khách khí đích hồi ứng: “Thái tử điện hạ, nhĩ môn chẩm ma lai thử xử liễu?”
Sương nguyên tu tẩu đáo lam trần cận tiền, nghi hoặc đạo: “Sư phụ, nhĩ khứ na liễu? Chẩm ma nhất ngôn bất phát tựu tẩu liễu?”
Lam trần hồi ứng: “Môn trung hữu cấp sự, tiện cấp thông thông ly khứ liễu, nhượng thái tử điện hạ đam tâm, thị ngã đích bất thị.”
Sương nguyên tu hoàn tưởng tái vấn kỉ cú, khả sương phi thần khước dĩ kinh khai khẩu đạo: “Nhị hoàng huynh, hiện tại khả bất thị hàn huyên đích hảo thời cơ, nhĩ bất ứng cai tiên vấn vấn, nhĩ giá vị sư phụ đích môn trung, thị na môn na phái? Tha hựu vi hà như thử tàn nhẫn, sát liễu thần y cốc giá ma đa đệ tử ma?”
Nhất tưởng đáo na ta thi thể, sương nguyên tu thuấn gian cảnh giác khởi lai, tha hạ ý thức thối hậu nhất bộ, dữ lam trần lạp khai cự ly.
Lam trần kiến trạng, một hữu đa gia lý hội, nhi thị khai khẩu đạo: “Tần vương điện hạ thuyết thoại chi tiền, thị bất thị ứng cai tiên cảo thanh sở tình huống? Ngã môn chỉ thị lai cầu dược nhi dĩ, vạn vạn bất cảm bối phụ huyết tẩy thần y cốc đích ác danh.”
“Giá ta bất thị nhĩ tố đích?” Sương nguyên tinh truy vấn.
Lam trần điểm đầu đạo: “Ngã môn cân nhĩ môn nhất dạng, lai đáo thần y cốc đích thời hầu, tiện dĩ kinh khán đáo giá bàn cảnh tượng liễu. Nhi thả ngã môn hoàn tại trảo sinh hoàn giả, mục tiền khán lai, tịnh vô thu hoạch.”
“Nhĩ thị thuyết nhĩ môn lai đích thời hầu, giá lí dĩ kinh một hữu hoạt nhân liễu? Na nhĩ môn khả hữu khán đáo thần y cốc chủ tuân dũ?” Thẩm vọng thư hiển đắc thập phân cấp thiết.
Lam trần khán hướng tha, diện cụ hậu diện đích mi mao vi thiêu, khai khẩu vấn đạo: “Ngã môn một hữu khán đáo, bất quá nhĩ kí nhiên thị thần y cốc đích đệ tử, na nhĩ ứng cai tri đạo ba? Lão phu thính văn, thần y cốc hữu tam sơn thất thập nhị động, tuân dũ đóa tại hà xử, nhĩ ứng cai ngận thanh sở, thị bất thị?”
Lam trần thoại âm vị lạc, nhân dĩ kinh thiểm thân lai đáo liễu thẩm vọng thư diện tiền, động tác chi khoái, cánh thị lệnh sở hữu nhân đô khán bất thanh thân ảnh.
Tha cương yếu thân thủ khứ lạp thẩm vọng thư đích thủ tí, tựu bị sương phi thần sĩ thủ cách đáng khai.
Nhiên nhi lam trần tịnh bất phóng khí, nhi thị chuyển thủ tiện thân hướng ôn mạt ngôn.
Nhãn khán tha tựu yếu khấu trụ ôn mạt ngôn đích bột tử liễu, hốt nhiên thủ oản nhất khẩn, cánh thị bị nhân toản trụ liễu!
Lam trần chấn kinh, tâm tưởng: “Giá chẩm ma khả năng? Năng đáng trụ ngã nhất chiêu bán thức, dĩ thị bất dịch, chẩm ma hữu nhân năng trảo trụ ngã đích thủ oản?”
Lam trần thuận trứ na lược hiển thương bạch đích thủ khán hướng na thủ đích chủ nhân, tiện kiến đáo mi nhãn loan loan, tiếu đắc bất hoài hảo ý đích phong úc ly.
“Nhĩ thị hà nhân?” Lam trần giới bị đích tuân vấn.
Phong úc ly một hữu hồi đáp, nhi thị khai khẩu đạo: “Nhĩ bính nhậm hà nhân, tiểu gia ngã đô bất quản, duy độc bất khả dĩ bính tha, phủ tắc đích thoại…… A!”
Hậu diện đích thoại phong úc ly một thuyết, đãn thị chúng nhân dĩ kinh thính đáo liễu minh hiển đích uy hiếp chi ý.
Lam trần diện cụ hậu diện đích kiểm sắc thuấn gian âm trầm tự thủy, tha lãnh thanh đạo: “Mao đô một trường tề đích hoàng khẩu tiểu nhi, tựu bằng nhĩ?”
Phong úc ly suý khai lam trần đích thủ, bất tiết đích tiếu đạo: “Một thác, tựu bằng ngã, nam chiếu quốc sư già lam trần, thiên lí điều điều bào đáo thần y cốc, chỉ vi liễu cầu long cốt ngọc tủy cao, cấp nhĩ môn nam chiếu na cá tiểu thái tử, y trị ngũ trì chi chứng. Ngã khả hữu thuyết thác bán cá tự?”
Lam trần chấn kinh đích khán hướng phong úc ly, cấp mang thiểm thân thối hậu, dữ tha lạp khai cự ly.
Nhân vi phong úc ly nhất cá tự đô một hữu thuyết thác.
Bao quát tha đích thân phân hòa mục đích.
Nhất bàng đích thái tử sương nguyên tu dĩ kinh kinh nhạ đích khoái yếu điệu liễu hạ ba liễu.
Tha nan dĩ trí tín đích chỉ hướng lam trần, ngữ tắc đích chất vấn: “Nhĩ…… Nhĩ nhĩ…… Nhĩ chân đích thị nam chiếu gian tế? Nhĩ…… Nhĩ thị nam chiếu quốc sư?”
Già lam trần căn bổn bất lý hội sương nguyên tu, nhi thị khán hướng phong úc ly, lãnh thanh đạo: “Lão phu bình sinh tối thảo yếm thông minh nhân, vưu kỳ thị nhĩ giá chủng, bất cú thông minh, thiên thiên yếu tự tác thông minh đích nhân.”
Thoại âm cương lạc, già lam trần tiện hốt nhiên huy thủ, thân hậu thập dư danh hắc y nhân lập khắc thượng tiền, phân phân triều trứ phong úc ly xuất thủ.
Phong úc ly phi thân nhi khởi, viễn ly nhân quần, tùy hậu bạt xuất thân hậu bối trứ đích hồng sắc du chỉ tán, dữ hắc y nhân triền đấu tại nhất khởi.
Tân thư,,,,,,,,