Kiến đáo cự kiếm đạo quân xuất hiện.
Từ hành bất cảm mạn đãi, đương tức đả khai động phủ, nghênh tiếp cự kiếm đạo quân nhập nội.
“Huyền tinh chi sở……”
Nhất nhập bích uyên sơn động phủ, cự kiếm đạo quân đương tức mi vũ vi trứu.
Tu sĩ sở dụng đích động phủ, đại khái phân vi ngũ loại. Tòng cao đáo đê, phân biệt vi động thiên, phúc địa, ngọc phủ, huyền tinh, đan lư. Tha chi sở dĩ lưu tại phong ma phán cung, thị nhân vi phong ma phán cung hữu nhất phúc địa, khả cung tha giá đẳng đại tu đả tọa luyện khí.
Nhi tông môn nội bộ, tuy hữu động thiên, phúc địa, đãn đãi tại tông môn đích đại tu thái đa.
Tại phong ma phán cung đích phúc địa trung tu hành, khả bỉ tại tông môn đích động thiên, phúc địa tu hành, yếu thư thích đắc đa.
Nhất bàn lai thuyết, tiên cơ sơ kỳ, trung kỳ đích tu sĩ, đa dụng đích thị nội môn các phong khai tích đích đan lư vi động phủ. Như từ hành giá đẳng, trực tiếp dụng huyền tinh chi sở vi động phủ đích tiên cơ tu sĩ, thiếu chi hựu thiếu.
Như kim từ hành cánh nhiên tại tông môn tổng bộ dụng khởi liễu huyền tinh chi sở, tại tha khán lai, khủng phạ thị từ hành giả tá tha đích danh đầu, tại tông môn trung mưu thủ tư lợi.
Nhất đẳng chân truyện, tự nhiên hữu bị phân phối đáo huyền tinh chi sở đích tư cách.
Từ hành đích nhất đẳng chân truyện thị tại phong ma phán cung sở hoạch.
Phân phối động phủ, lý ứng thị tại phong ma phán cung chưởng quản đích vong xuyên hải tây bộ hải vực trung phân phối nhất cá huyền tinh chi sở. Bất nhiên nhược tùy ý phân phối, tông môn nội bộ khởi bất thị tựu loạn liễu sáo. Thị cá nhân, đô tưởng tại tông môn tổng bộ lí yếu thượng nhất cá thượng hảo động phủ. Tông môn tổng bộ đích động phủ, áp căn tựu bất cú phân đích.
Thôi tiến hạ, dã quả duyệt độc truy thư chân đích hảo dụng, giá lí hạ tái đại gia khứ khoái khả dĩ thí thí ba.
“Đệ tử hòa lộc sự điện tưởng chấp sự, lược hữu giao tình.”
“Nhập môn chi thời, tưởng chấp sự cấp đệ tử an bài liễu giá nhất xử động phủ.”
Từ hành khán xuất liễu cự kiếm đạo quân vi hà bất hỉ, tha thần thái tự nhược, giải thích liễu nhất cú.
Thử thời tình cảnh, hòa đạo xuất uy thiên vương thân phân, tự bất tương đồng.
Tưởng nghiêm thị lộc sự các chấp sự, đương thời cấp tha phân phối bích uyên sơn động phủ, diệc thị án chiếu tông môn quy tắc bạn sự. Nhất điểm dã một hữu lạm dụng chức quyền.
Sở dĩ giá kiện sự, kinh đắc khởi tra.
Cố thử, từ hành ti hào bất giới ý đạo xuất tưởng nghiêm dữ tha đích giao tình.
“Nguyên lai như thử……”
Cự kiếm đạo quân vi vi hạm thủ, tín liễu từ hành đích thoại.
Từ hành thuyết đích thoại, hữu lý hữu cư. Tha bất nhận vi từ hành hội phiến tha. Thị bái sư tiền hoạch đắc bích uyên sơn động phủ, hoàn thị bái sư hậu hoạch đắc bích uyên sơn động phủ, tông môn đô hữu ký lục, nhất tra tiện tri.
Sư đồ nhị nhân tùy tức nhập liễu khách thính.
Cự kiếm đạo quân tọa liễu chủ vị.
Từ hành tắc thị bán tọa, thí cổ cận ai trứ thạch đắng.
Biệt thân phân.
Cố nhiên nhị nhân thị sư đồ, đãn sư đồ chi trung, canh ứng cai trọng lễ.
Một đại một tiểu, na tựu bất thị bái sư liễu.
Phàm tục chi trung đích bái sư, học nhất môn thủ nghệ, thiếu thuyết dã đắc cấp sư phụ đả kỉ niên bạch công. Bất nhiên bằng thập ma sư phụ yếu tương lại dĩ sinh tồn đích thủ nghệ truyện thụ cấp nhĩ. Tại hành vi thượng, đệ tử thị sư như đãi phụ.
Tu tiên giới trung, diệc thị hữu quy củ đích!
“Tông môn nội, châm đối nhĩ đích nhân, vi sư tư khảo liễu nhất hạ, khả năng thị thế gia nhất mạch đích cung gia hòa nguyễn gia. Giá lưỡng gia phân biệt vi ngũ điện quan tộc chi nhất, hòa cửu sơn cự thất chi nhất, dĩ tiền hòa vi sư hữu ta ân oán.”
Cự kiếm đạo quân thuyết hoàn giá lưỡng cá cừu địch hậu, tái đạo: “Hoàn hữu khả năng thị sư đồ nhất mạch đích tống đao. Nhĩ nhược tấn cấp hoàn đan cảnh, tông môn đối nhĩ giá nhân hoàng thể đích tư nguyên khuynh tà, khả năng đa quá cấp tống đao đích tư nguyên khuynh tà.”
“Tông môn chi trung chỉ hữu nhất xử sản long chúc vân sa đích quáng tràng.”
“Ngưng long hổ đạo đan chi hậu, tưởng yếu tinh tiến tu vi, thiếu bất liễu vân sa đích đả ma. Vân sa hữu các chủng phân chúc, ngũ hành tối đa, long chúc thiên thiếu. Nhân vương thể, tam bách ngũ thập niên nhất đản. Bổn hội thác khai, thùy tri đạo đa liễu nhĩ giá cá biến sổ, phượng khê quốc tiên đản nhân vương thể, hậu đản nhân hoàng thể. Nhĩ môn nhị nhân, chúc vu đạo tranh!”
“Trừ thử chi ngoại, diệc hữu khả năng thị vi sư đích gia tộc.”
“Hữu nhĩ giá cá vi sư đích đồ đệ tí hộ gia tộc, ngải thị gia tộc khả miên diên sổ thiên niên bất chỉ. Đãn tổng hữu ta mục quang đoản thiển, tự tư tự lợi chi bối, xí đồ tranh đoạt vi sư tọa hóa hậu đích gia đương……”
Hữu sư phụ tại, hòa một sư phụ tại.
Khu biệt ngận đại.
Từ hành đối tông môn ám hại tha đích nội gian, tẫn quản hữu sở cảm tri, đãn nhất trực dĩ lai đô thị manh nhân mạc tượng. Trừ liễu lợi dụng mệnh cách bôn hội hậu đích mệnh vận thôi diễn hậu, tha ngận nan tri đạo hoàn hữu thập ma biệt đích cừu gia tại châm đối tha.
“Đệ tam cá……”
Tại nhất bàng bồi tọa đích từ hành bất tri cai thuyết thập ma.
Cự kiếm đạo quân đích gia tộc ám hại vu tha, sự thật thượng, tại phượng khê quốc hoàng cung đích thời hầu, tha tựu đối thử lược hữu sai trắc. Giá dã thị tha vi hà một hữu đệ nhất thời gian tựu thông tri cự kiếm đạo quân đích nguyên nhân chi nhất.
Sự thật thượng, tha diệc năng tưởng lai cự kiếm đạo quân sở ngôn đích ngải thị gia tộc “Mục quang đoản thiển” chi bối đích tưởng pháp.
Gia tộc đích tồn vong, vu đại đa sổ tu sĩ nhi ngôn, bất hội quá đa tại ý.
Chỉ yếu tự kỷ hoạt trứ, nhất nhân tựu năng phồn diễn xuất nhất tộc.
Tha giá cá cự kiếm đạo quân đích thân truyện đệ tử nhất tử, cự kiếm đạo quân đích di vật, na phạ lạc tại ngải gia đích bất đa, chỉ hữu nhất kiện, lưỡng kiện khí vật, đãn giá đối vu ngải gia đích nhất ta nhân lai thuyết, dĩ kinh toán thị liễu bất đắc đích đại tạo hóa.
“Bất quá ngải gia ứng bất thị chủ mưu.”
Từ hành trầm ngâm nhất thanh, biểu liễu thái.
Đối vu cự kiếm đạo quân nhi ngôn, khủng phạ tại đạo đồ tuyệt vọng chi tiền, dã bất hội thái quá tại ý gia tộc. Thử thời thọ mệnh tương cận, giá thời tài đối gia tộc đề liễu nhất ta tâm.
Tất cánh gia tộc huyết mạch cự cự kiếm đạo quân giá chủng nhân vật lai thuyết dĩ kinh ngận viễn liễu.
Ngải thị gia tộc, hòa ngải gia mỗ ta nhân, tịnh bất năng đẳng đồng.
Giá thị tha nhu yếu phân minh bạch đích!
“Ngải gia gia chủ vi đạo đan tu vi, chỉ hữu tha tài hữu tư cách tham dữ thử sự……”
“Nhược thị tha tham dữ liễu thử sự, vi sư thân tự xuất thủ.”
Cự kiếm đạo quân đối từ hành đích hồi đáp ngận mãn ý.
Tha tố xuất liễu thừa nặc, bất tưởng kim hậu từ hành dữ ngải thị gia tộc phản mục thành cừu.
“Chí vu cung gia, nguyễn gia……”
Thuyết đáo giá lí, cự kiếm đạo quân vi vi thán khí, “Thảng nhược vi sư toàn thịnh chi thời, tự nhiên bất cụ tha môn, đãn vi sư đáo liễu thùy mộ chi tế, thái quá đắc tội thử lưỡng gia, ngải gia hòa nhĩ……”
Ngũ điện quan tính, hòa cửu sơn cự tộc.
Giá ta thế gia khả bất thị nội môn đích nhất ta tiểu thế gia, đô hữu đạo quân tại thế. Thậm chí cung gia hiện tại hoàn hữu nhất nguyên thần thánh quân trú thế trường tồn. Đương nhiên, tha dĩ tiền dã một toàn đắc tội liễu giá lưỡng gia, đỉnh đa thị đắc tội liễu nhất lưỡng phòng. Bất nhiên, nguyên thần thánh quân xuất thủ, tha yên hữu mệnh tại.
Nhất cú thoại, đấu nhi bất phá.
Tức sử giá ta nội gian mưu hại từ hành, dã một thân tự hạ thủ. Nhi thị thuận thủy thôi chu, trảo tất thanh đẳng ảnh sát điện đích đệ tử xuất thủ, cấp kỳ sang tạo lương cơ.
Phủ tắc đích thoại, giá lưỡng đại thế gia tùy ý tẩu xuất nhất cá hoàn đan, đạo đan tu sĩ…….
Từ hành tái hữu vận khí, đô hội bị lập địa trảm sát.
“Đệ tử tỉnh đắc!”
Từ hành điểm liễu điểm đầu, kỳ ý tự kỷ liễu giải.
Cố nhiên cự kiếm đạo quân đích hồi đáp, nhượng tha sảo hữu thất vọng. Khả giá diệc tại thường lý chi trung. Tu tiên, tuyệt bất cận thị đả đả sát sát. Chân hiên khởi trác tử, bất kiến đắc thị tha thụ ích.
“Sở dĩ, tranh khả dĩ.”
“Đãn phạm vi đắc khống chế trụ……”
Cự kiếm đạo quân kiến từ hành thính đổng tha ngôn ngữ ý tư, chủy giác vi vi nhất tiếu.
Sư đồ nhất mạch, hòa thế gia nhất mạch tịnh phi chân đích thị cừu địch.
Chỉ thị lưỡng mạch vi liễu quyền lực, nhi tranh đấu.
Chân luận khởi đối tông môn đích trung thành, nhân gia thế đại công huân, nan đạo hoàn bỉ bất thượng nhĩ nhất cá hàn tố đệ tử?
Tái giả, ngũ điện quan tính, cửu sơn cự thất, tam thập lục vọng tộc gia tộc đô cực vi bàng đại, mỗi nhất tộc thiếu thuyết dã hữu thiên danh tu sĩ. Luy gia chi hạ, chí thiếu năng chiêm đáo tông môn tu sĩ đích tứ thành, cao tằng tu sĩ đích thất thành.
Nhi thế gia nhất mạch đích cao tằng, diệc một cấm chỉ sư đồ nhất mạch đích tu sĩ dữ thế gia nhất mạch đích tu sĩ tranh đấu.
Tư nguyên hữu hạn.
Khẳng định yếu khứ tranh!
Chỉ bất quá giá thứ “Thế gia nhất mạch” sử xuất liễu bàn ngoại chiêu.
“Nhi tống đao……”
Thuyết đáo giá lí, cự kiếm đạo quân thoại ngữ nhất đốn.
Báo thác tuyển trạch
Giác sắc danh điên đảo
Loạn mã bài bản hỗn loạn
Văn bất đối đề phản nghĩa từ
Văn bất đối đề phòng đạo chương
Văn bút bất thông thác lậu tự
Chương tiết khuyết thất thác loạn trọng phục
Chương tiết đoạn canh khiếm canh thôi canh
Bất lương tín tức cử báo
Ý kiến cập kiến nghị
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán