“Tống đao?”
“Biệt đích đạo quân khả khi chi, ngã cự kiếm khi phụ bất đắc?”
Cự kiếm đạo quân lãnh hanh nhất thanh.
Tự tòng tống đao sư phụ lăng tiêu đạo quân tọa hóa chi hậu, lăng tiêu nhất mạch tiện nhân tẩu trà lương, nhi tống đao tự thử diệc một liễu y trượng. Thượng thứ tống đao vi liễu ngưng nhất phẩm đạo đan, cam nguyện vi vạn quy đạo quân hiệu lao bách niên.
Ngũ điện quan tính hòa cửu sơn cự thất đích cung gia, nguyễn gia, tha tâm hữu kỵ đạn.
Đãn tống đao tha tựu bất cụ liễu.
Sát kê cảnh hầu.
Thị tử thiêu nhuyễn đích niết.
Tha nhất cá nguyên anh đạo quân đối phó tống đao nhất cá đạo đan chân quân, tự thị thủ đáo cầm lai. Tẫn quản bất năng vi bối tông môn giới luật, đãn nguyên anh đạo quân chấp chưởng đích quyền bính, hoàn hữu khả điều động đích tư nguyên, viễn siêu chân quân nhất đại tiệt.
Chỉ yếu tha tồn tâm châm đối tống đao, tuyệt đối hội nhượng tống đao thảo bất liễu hảo.
Kỳ ngoại, kí nhiên thị đạo tranh, tha châm đối tống đao, diệc đối từ hành hữu hảo xử.
Tha diên tống đao đích thành trường tốc độ, tựu thị biến tương đích tăng cường từ hành thật lực.
Nhị nhân kế tục thương thảo liễu bán cá thời thần.
Tối chung cự kiếm đạo quân phách liễu bản, “Cung gia, nguyễn gia thế đại, dữ tha môn khả dĩ đấu, đãn tranh đấu phạm vi yếu cục hạn tại cung gia đích tam phòng, ngũ phòng, nguyễn gia đích thập tam phòng. Tống đao thế nhược, khả dĩ cùng truy mãnh đả, do thử đoạt lợi, tịnh thả chấn nhiếp kỳ tha địch thủ.”
Cự kiếm đạo quân đích ý tư ngận thiển hiển.
Tranh, thị yếu tranh đích.
Đãn tranh đích tiền đề, đắc phân thanh chủ thứ.
Thối nhượng đắc bất đáo hòa bình, đãn nhất muội đích thiêu hấn sự đoan, canh bất hội đắc đáo hòa bình. Cung gia, nguyễn gia tuy nan dĩ đối phó, nhiên nhi chỉ yếu tại đả tống đao đích lộ tử thượng, lộ xuất liễu cự kiếm nhất mạch đích thủ oản, cung gia, nguyễn gia kỉ phòng tiếp hạ lai tất nhiên tựu hội quyền hành đắc thất lợi tệ, tòng nhi tái khảo lự thị phủ yếu đối phó cự kiếm nhất mạch…….
Đối thử, từ hành biểu kỳ đồng ý.
Thật lực nhược tiểu giả, tuân thủ du hí quy tắc thị tối hảo đích tuyển trạch.
Kim hậu tha nhược hữu thật lực liễu, khả dĩ bất tuyển trạch tuân thủ du hí quy tắc, khứ châm đối cung gia, nguyễn gia. Đãn một thật lực chi tiền, tối hảo hoàn thị thính cự kiếm đạo quân đích thoại.
Giá dĩ kinh thị tối ưu giải!
“Sư phụ dĩ đáo mộ niên, bất hiếu đệ tử hoàn lao phiền sư phụ vãng lai bôn ba……”
“Đệ tử tâm trung quý cứu nan nhẫn.”
“Chỉ năng nhất khấu tạ chi.”
Đãi cự kiếm đạo quân lâm tẩu chi thời, từ hành thúc địa nhãn tình vi hồng liễu nhất ta, tha định định đích khán liễu kỉ nhãn cự kiếm đạo quân ly khứ đích bối ảnh, nhiên hậu lập thời hiên khởi trường bào tiền phúc, bất cố địa diện thị phủ ô tạng, tựu quỵ tại địa thượng, khấu thủ nhi tống chi.
Hữu cảm nhi phát, hoàn thị hư tình giả ý.
Tự cổ dĩ lai bổn tựu cực kỳ nan biện.
Hư tình giả ý tổng hảo quá…… Thập ma dã bất tố.
Thử thời đích từ hành tâm trung, tuy hữu tam phân giả ý, khước diệc hữu thất phân đích chân tình.
Tòng nhất tử tù, đả hạ hoa hoa giang sơn, tái tòng thiên đức tam niên đích nhập tiên đồ, bính bác chí kim. Tha nhất trực dĩ lai đô thị “Trường tụ thiện vũ”, chỉ kháo tự kỷ, vu tuyệt cảnh trung bính xuất nhất tuyến thiên…….
Như cự kiếm đạo quân giá dạng, đề huề bang trợ tha đích nhân, thiếu chi hựu thiếu.
Cố nhiên cự kiếm đạo quân thu tha vi đồ, thị xuất vu lợi ích khảo lượng.
Khả giá thiên để hạ, tựu toán thị phụ mẫu, diệc hội nhân vi mỗ ta nguyên nhân nhi khu biệt đối đãi tử tự. Tựu tượng trịnh trang công ngụ sinh hòa kỳ đệ đoạn thúc. Cận nhân vi trịnh trang công ngụ sinh bất thị thuận sản, kỳ mẫu võ khương tiện yếm ác đích cấp kỳ thủ danh vi “Ngụ sinh”, tịnh tưởng nhượng trịnh võ công lánh lập đoạn thúc vi trữ quân.
Đắc tri tông môn hữu nội gian lai ám hại đệ tử…….
Cự kiếm đạo quân nhị thoại bất thuyết, tòng phong ma phán cung lập tức cản đáo bích uyên sơn, tịnh căn cư tha đích xử cảnh, tường tế đích chế định kế hoa, thùy khả dĩ đắc tội, thùy bất năng đắc tội, thuyết đích nhất thanh nhị sở.
Giá phiên ân ân duy hộ chi tình.
Từ hành giác đắc, giá cá sư phụ bái đích trị liễu!
“Nhĩ ngã tất cánh sư đồ nhất tràng.”
Thính văn động hướng, cự kiếm đạo quân hồi thủ, tiện kiến từ hành dĩ nhiên khấu bái tại địa, tha diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti hân úy tiếu ý, tha tẩu đáo từ hành diện tiền ước cự bán bộ đích địa phương, trầm trầm thán tức nhất thanh, thân xuất thủ, khinh phủ liễu nhất hạ từ hành đích phát kế.
Ngũ thiên niên tuế nguyệt quá khứ.
Tại ngộ đáo từ hành chi tiền, tha dĩ kinh thu liễu tứ cá đệ tử.
Hữu đái nghệ đầu sư, hữu tòng tiểu bồi dưỡng.
Nhiên nhi, vô nhất lệ ngoại, giai dĩ thân tử.
Lâm chung chi tế, hựu thu liễu từ hành vi đệ tử. Đãn tha tuy thu đệ tử, khước bất tưởng tái động nhất phân cảm tình liễu. Cố nhiên giá đệ tử bất hội nhượng tha bạch phát nhân tống hắc phát nhân.
“Nhữ khả kế ngã chi y bát.”
Cự kiếm đạo quân khinh phủ từ hành đích hữu thủ nhất đình, thuyết liễu giá nhất phiên thoại.
Tiếp trứ, tha thanh ti hóa tác bạch phát.
Chuyển nhãn gian, dĩ thị nhất bạch phát lão giả, mộ khí trầm trầm.
“Ngải a dĩ kinh hữu cận thất bách niên kiếm vị xuất sao.”
“Thử thứ vi sư hộ nhĩ bách niên đạo đồ!”
Thoại âm lạc hạ, cự kiếm đạo quân khí thế sậu nhiên thăng đằng, nguyên anh đạo quân đích uy áp chương hiển vô di. Tha song mâu lộ xuất lợi quang, lưỡng bính tam thốn trường đích bích thúy tiểu kiếm tòng tha khẩu trung phi xuất.
Bích thúy tiểu kiếm tại không trung trầm phù, nghênh phong nhi trướng, hóa tác tam xích trường kiếm.
Đồng thời, trường kiếm tự sinh khô mộc kiếm sao.
《 khô mộc kiếm kinh 》 nhất khô nhất vinh.
Khô trung sinh vinh, vinh trung đái khô.
Giá lưỡng bính trường kiếm bị cự kiếm đạo quân đại thủ nhất lãm, bối phụ tại thân hậu. Nhất đạo kiếm độn, tiện như củ củ võ phu nhất dạng, xuất bích uyên sơn động phủ, phá sơn đỉnh thiên trì, trực nhập vân tiêu, bất kiến tung tích.
Bán cá nguyệt trát nhãn tức quá.
Từ hành vi liễu bất ngộ thời thần, sở dĩ thặng hạ đích kỉ nhật vị tại bích uyên sơn động phủ cư trụ. Nhi thị tại dược hải các trung tô trụ liễu nhất gian ất tự phòng, đẳng đãi tiền vãng hàn cô sơn bí cảnh đích nhật kỳ đáo lai.
Tha nhất thân thanh y, yêu gian khoá trứ nhất bính trung phẩm pháp kiếm.
Trú túc tại liễu phi vũ tiên cung tông môn phi chu đích đình kháo địa —— thượng trạch uyên.
Thượng nhất thứ tiền vãng vong xuyên hải đích phi chu, tiện thị tòng thượng trạch uyên khởi phi. Chỉ bất quá thượng thứ đích phi chu chỉ thị phi vũ tiên cung đích phổ thông độ hải phi chu, thử thứ tiền vãng hàn cô sơn bí cảnh đích phi chu tắc thị canh thượng nhất cấp đích phá vân phi chu.
Khoan đạt sổ vạn trượng đích đại uyên trung, nhất tao tao chế tạo tinh mỹ đích phi chu vân các phiêu phù tại không trung. Tại nhất chúng phổ thông đích độ hải phi chu trung, phá vân phi chu hạc lập kê quần. Tẫn quản kỳ quy cách bỉ độ hải phi chu tiểu thượng nhất bán, đãn bất luận thị uyển như ngọc điêu đích thuyền cơ, hoàn thị chu manh bích ngõa đích các lâu, đô viễn bỉ độ hải phi chu yếu tinh mỹ đích đa.
Tùy trứ thời gian đáo lai, nhất trọng trọng cấm chế khai thủy tại phá vân phi chu thượng phù hiện.
Thử thứ nhập hàn cô sơn bí cảnh chi nhân cộng hữu bát thập tam nhân. Thế gia nhất mạch đích chân truyện đệ tử tứ thập thất nhân, sư đồ nhất mạch đích chân truyện đệ tử tam thập lục nhân.
“Cung ngọc chân, cung gia tam phòng tứ tiểu tỷ, niên tuế thất thập lục. Tiên cơ bát trọng cảnh giới.”
Bất thời, nhất giá giá vân xa tại trân cầm dị thú đích tha duệ hạ, tòng tứ diện bát phương triều thượng trạch uyên hối tụ. Vân xa đích hoa cái bàng, đô hữu kim giáp lực sĩ cử trứ đại biểu thế gia danh tính đích lệnh kỳ, hoặc giả sư đồ nhất mạch các mạch đích xưng hô.
Tại từ hành thân bàng, nhất kim bào nam tử tảo liễu nhất nhãn tòng cung gia vân xa hạ tẩu xuất đích hồng y niên khinh nữ tử, đối từ hành thần thức truyện âm đạo.
Giá kim bào nam tử thị khôi môn đạo quân đích thất đệ tử.
Xước hào khôi thất.
Khôi môn đạo quân hòa cự kiếm đạo quân đồng chúc phong ma phán cung, nhị nhân nãi thị hảo hữu. Vu thị, thuận đái trứ, lưỡng mạch đích truyện nhân dã bỉ sư đồ nhất mạch đích kỳ tha chân truyện đệ tử canh thân cận nhất ta.
Thử thứ nhập hàn cô sơn bí cảnh, đắc liễu khôi môn đạo quân đích chúc phù, khôi thất đối từ hành đa hữu chiếu cố.
Ngũ điện quan tính chi nhất đích cung gia tam phòng, ngũ phòng hòa cửu sơn cự thất chi nhất đích nguyễn gia thập tam phòng dữ cự kiếm đạo quân hữu cừu.
Giá thị chúng nhân giai tri đích sự tình.
Cố thử, khôi thất kiến cung ngọc chân đáo lai, tựu lập khắc xuất thanh đề tỉnh từ hành.
“Na thị cung gia ngũ phòng đích cung thế bác, tiên cơ thất trọng tu vi, ngũ thập lục tuế. Thính thuyết tha đối cung ngọc chân tâm tồn ái mộ chi ý. Chỉ bất quá lưỡng phòng tẫn quản bất đồng tông, khước dã đồng tính, nhược thị phổ thông đích cung tính nhân thành hôn đảo dã bãi liễu, đãn tha hòa cung ngọc chân đô thị các phòng khôi thủ, cương thường bất khả khinh loạn.”
Khôi thất hựu chỉ liễu nhất hạ tại cung ngọc chân vân xa hậu diện xuất hiện đích tuấn dật thanh niên.
Thử nhân kiếm mi tinh mâu, kim quan cẩm y, thân thượng bội đái trứ hứa đa quải sức, ngọc ban chỉ, thác kim chiết phiến, nhất phó quý công tử đả phẫn.
Tại khôi thất giới thiệu đích kỳ gian, cung thế bác dã tẩu đáo liễu cung ngọc chân thân bàng, lưỡng nhân đê thanh giao lưu trứ thập ma. Đãn cung ngọc chân khước thị liễu mi vi tần, nhất kiểm bất nại phiền đích mô dạng.
“Nguyễn bạch mi……”
“Thế gia nhất mạch đích thiên kiêu, tằng hóa danh viên mộc tiền vãng nam bộ hải vực lịch luyện, trảm minh tuyền giáo tam đại chân truyện, hựu sát nhất hoàn đan đích hộ đạo giả, tẫn quản dụng liễu trường bối tứ hạ lai đích pháp bảo, đãn vô nhân hoài nghi, tha hiện kim dĩ kinh ủng hữu liễu hoàn đan sơ kỳ đích thật lực.”
“Thái bạch tiên thể, nhất thiên tứ bách niên nhất đản, viễn siêu phổ thông đích tiên tài.”
Tùy trứ nhất lượng lượng vân xa sử lai, khôi thất giới thiệu đích nhiệt tình dã khai thủy đê mê liễu khởi lai. Đãn đẳng đả trứ nguyễn gia đại phòng lệnh kỳ đích vân xa đáo lai thời, khôi thất thuấn gian tựu đề khởi liễu hưng thú, đại tứ khoa tán khởi liễu vân xa lí diện đích nhân vật.
“Nguyễn gia đại phòng, nguyễn bạch mi?”
“Hữu trứ hoàn đan thật lực……”
Từ hành nhãn tình vi mị, sĩ đầu triều vân gian vọng khứ.
Chỉ kiến tại nhất chỉ thông thể hỏa diễm liễu nhiễu đích chu tước linh thú đích tha duệ hạ, nhất lượng sáp trứ “Nguyễn” tự lệnh kỳ đích vân xa xuất hiện tại liễu tha đích nhãn tiền. Khẩn tiếp trứ, nhất cá bạch mi thiếu niên tẩu xuất liễu vân xa.
Nhược hốt thị giá thiếu niên dữ thường nhân bất nhất dạng đích lưỡng đạo bạch mi, kỳ khí chất hòa đả phẫn phổ thông chí cực, một hữu nhất điểm đặc chất.
“Thế gia trung đích các phòng tẫn quản hỗ tương hữu sở cạnh tranh, đãn tổng quy thị nhất tính. Nguyễn gia thập tam phòng đích nguyễn sưởng hữu nguyễn bạch mi tố kháo sơn, ngã ứng cai tiểu tâm nhất ta.”
Từ hành ám thốn, tương nguyễn bạch mi liệt vi liễu đầu nhất đẳng đích nguy hiểm nhân vật.
Tại khôi thất đích giới thiệu trung, tha tri đạo liễu thử thứ thế gia nhất mạch hòa sư đồ nhất mạch tối hữu khả năng hòa tha cạnh tranh tam mai tuyệt phẩm định quang phù đích nhân.
Thế gia nhất mạch, trừ liễu nguyễn bạch mi ngoại, hoàn hữu diêm gia tam phòng đích đích tử diêm dữ. Diêm gia, diệc thị ngũ điện quan tính chi nhất.
Sư đồ nhất mạch, vân hoa nhất mạch đích thủy thuân, đô linh nhất mạch đích lư đông, trọng đài nhất mạch đích tân di, quyết minh nhất mạch đích uyển đồng.
Tẫn quản sư đồ nhất mạch tại nhập hàn cô sơn bí cảnh trung đích nhân sổ thượng giác thế gia nhất mạch lược thiếu.
Đãn sư đồ nhất mạch đích cường giả, khước bất thiếu.
“Nhập phá vân phi chu.”
Nhất chúng chân truyện đệ tử một đẳng đa cửu, não hải trung tiện truyện lai liễu nhất cá thương lão đích thanh âm, thôi xúc tha môn đăng thượng phá vân phi chu tòng không trung thùy lạc hạ đích huyền thê.
Từ hành một hữu trì nghi, dữ khôi thất nhất đạo thượng liễu phi chu.
Hàn cô sơn bí cảnh tại thiên vân chư phong đích mỗ nhất xử.
Phi vũ tiên cung đích địa bàn, đại để thị phàm tục các quốc, thiên vân sơn mạch hòa vong xuyên hải đích nhất bộ phân. Trú ngoại tu sĩ trung diệc phân vi trú phong tu sĩ hòa trú đảo tu sĩ.
Hàn cô sơn bí cảnh tương truyện thị thần huyễn thánh quân đích động phủ. Nhi thần huyễn thánh quân thật tắc tịnh phi xuất thân vu phi vũ tiên cung, nhi thị xuất thân vu đông hoàng châu nhất vạn tam thiên niên tiền đích đệ nhất đại giáo thiên thánh giáo.
Chỉ bất quá bất tri hà đẳng nguyên nhân, thiên thánh giáo thịnh cực nhi suy, như kim luận thế lực dĩ kinh bất nhập thập đại giáo chi lưu. Giáo nội, liên nhất nguyên thần thánh quân dã vô.
Tiền vãng hàn cô sơn bí cảnh lộ đồ dao viễn.
Từ hành tại thuyền thương nội đẳng đãi nguy cơ đích hàng lâm.
Như uy thiên vương sở thuyết đích nhất bàn. Tại đệ tam thiên đích thời hầu, chính tại không trung hành sử đích phá vân phi chu đột nhiên chấn chiến liễu nhất hạ, bị bách hàng đình tại nhất xử vô danh sơn phong.
Chủ quản phi chu đích lưu trường lão ngôn viết phi chu dĩ tổn, tịnh tương thông vãng hàn cô sơn bí cảnh đích địa đồ, phân biệt cấp liễu nhất chúng chân truyện đệ tử nhất phân, nhượng tha môn tự kỷ tiền vãng.
“Phóng tâm, hữu ngã môn các vị trường lão tại ám trung thủ hộ nhĩ môn, tuy nhiên thiên vân sơn phong nguy hiểm trọng trọng, hữu nhị cấp yêu thú, tam cấp yêu thú, đãn nhĩ môn giá nhất lộ thượng, tuyệt đối một hữu nguy hiểm, bất hội ngộ đáo nhị cấp, tam cấp yêu thú……”
“Giá nhất thứ, dã toán thị tông môn lâm thời đối nhĩ môn đích ma luyện.”
Kỉ cá trường lão nhĩ nhất cú ngã nhất cú, tương giá kiện sự định hạ liễu cơ điều.
Bất đồng ý thử chương trình, tựu thị khuyết thiếu nhất phân tranh tâm.
Thiếu liễu tranh tâm đích chân truyện đệ tử, hựu chẩm ma năng toán thị phi vũ tiên cung đích nhất đẳng chân truyện.
Đại nghĩa nã niết đích tử tử đích.
Tiếp trứ, kỉ cá trường lão hựu nã xuất tam kiện bảo vật, đương tố thưởng đầu.
Tương thử kiện sự đương tác liễu nhàn dật chi thời đích nhã sự.
“Từ sư đệ, nhĩ đích địa đồ hòa ngã đích địa đồ hữu ta bất nhất dạng.”
“Tẫn quản mục đích địa đô thị hàn cô sơn.”
Tựu tại giá thời, khôi thất phát hiện liễu nhất ta dị thường.
Trường lão môn cấp tha môn giá ta chân truyện đệ tử đích địa đồ mỗi nhất phân lộ tuyến đô bất nhất dạng.
“Dã thị, yếu thị lộ tuyến nhất dạng, cha môn giá ta chân truyện đệ tử liên thủ chi hạ, na phạ thị nhị cấp yêu thú, tam cấp yêu thú, khủng phạ đô bất như ngã môn……”
Khôi thất sảo tưởng nhất hạ, diện lộ thích nhiên.
Sư đồ nhất mạch đích nhất đẳng chân truyện, mỗi nhất bách niên tựu năng hoạch đắc nhất mai tứ cấp pháp phù. Thế gia nhất mạch đích nhất đẳng chân truyện, mỗi nhất bách niên tựu năng hoạch đắc nhất mai tam cấp pháp phù. Chủng chủng cao đẳng cấp phù lục, pháp bảo gia trì hạ, giá ta chân truyện đệ tử đích chiến lực, bất năng dữ phổ thông cảnh giới tu sĩ đẳng đồng thị chi.
Bát thập tam danh chân truyện đệ tử nhất điểm dị nghị dã một hữu.
Cáo biệt thủ hộ trường lão hậu, xuyên toa tại mật lâm gian, triều trứ hàn cô sơn bí cảnh nhi khứ.
“Từ sư đệ, tái hội!”
Khôi thất củng thủ cáo biệt, thiểm thân nhập liễu sơn lâm, liên nhất điểm thời gian đô bất tưởng đam các.
Từ hành kiến trạng, diệc bất đa tưởng.
Nhất mai tứ cấp pháp phù, nhất cá cự kiếm đạo quân đích thần niệm hóa thân, hoàn hữu tự kỷ hoàn đan thật lực đích ngoại đạo kim thân, đô thị tha đích y trượng. Tịnh bất cụ phạ tất thanh đẳng nhân đích ám toán.
Tha hỗn tại nhân lưu trung, triều hàn cô sơn nhi khứ.
Tẩu đáo trung đồ, chu tao nhị thập lí địa chỉ thặng hạ liễu tha nhất nhân. Tha khai thủy bất tri bất giác đích phóng mạn độn tốc, đồng thời thần thức phô địa, tầm trảo tất thanh đẳng nhân đích ẩn thân chi xử.
Hốt nhiên!
Tam cá tự bạch ngân đả tạo đích khôi lỗi đáng trụ liễu tha đích khứ lộ.
Giá tam cá khôi lỗi, mỗi nhất cá đô giới vu nhất cấp hòa nhị cấp chi gian. Phân biệt vi cự viên khôi lỗi, mãnh hổ khôi lỗi, kiếm sĩ khôi lỗi. Tam cá khôi lỗi phân công minh xác, cự viên khôi lỗi dữ từ hành tiến hành triền đấu, nhi kiếm sĩ khôi lỗi chỉ huy phi kiếm càn nhiễu từ hành, mãnh hổ khôi lỗi đáng trụ từ hành khứ lộ.
Trát nhãn chi gian, từ hành tự hồ bị bức thượng liễu tuyệt lộ.
Đãn từ hành bất hoảng bất mang, trực tiếp tựu tế xuất liễu tự kỷ đích sát thủ giản —— ngoại đạo kim thân.
Hữu cửu xích cửu cao đích ngoại đạo kim thân bàng thân, tha hồn thân đao thương bất nhập, khi thân tiếp cận cự viên khôi lỗi, hoảng nhược thuần kim đả tạo đích thủ chưởng, hữu trứ xảo đoạt thiên công đích kinh diễm chi cảm.
Tha triều giá cự viên khôi lỗi đích phúc tâm nhất thân, khinh dịch tựu thủ hạ liễu khôi lỗi đích linh hạch.
Linh hạch nhất khứ, cự viên khôi lỗi cương trệ, tòng không trung điệt lạc.
Tiếp hạ lai.
Kiếm sĩ khôi lỗi, mãnh hổ khôi lỗi tại từ hành đích ngoại đạo kim thân hạ, nhất nhất báo phế.
Nhi giá, chỉ phát sinh tại điện quang hỏa thạch chi gian.
Liên nhất tức đích công phu đô bất đáo.
Tam đại khôi lỗi tẫn quản đả tạo đích linh tài kiên cố phi phàm, khả từ hành đích ngoại đạo kim thân khước túc túc hữu tương đương vu hoàn đan cảnh giới đích phái nhiên lực lượng. Ngoại đạo kim thân đích lực lượng hòa cường độ, áp căn tựu bất thị phổ thông đích nhất cấp linh tài, nhị cấp linh tài năng bỉ đích.
“Tưởng tẩu?”
Từ hành nhãn mâu trung lộ xuất hàn mang.
Tha tại thủ đắc tam đại khôi lỗi đích linh hạch thời, dĩ kinh cảm tri đáo liễu dụng thần thức khống chế thử khôi lỗi chi nhân. Tại ngoại đạo kim thân hòa vân hà pháp lực đích phối hợp hạ, tha tốc độ viễn siêu tất thanh đẳng nhân nhất đại tiệt.
Khinh dịch tựu truy cản thượng liễu diêm la thần cung thứ sát đích ngũ nhân.
“Nhiêu mệnh……”
Tất thanh đẳng nhân diện sắc thê hoàng, tại khán kiến từ hành sử xuất ngoại đạo kim thân thời, tha môn tựu hữu tưởng thối đích tâm tư. Chỉ thị từ hành đích độn tốc thái khoái, tha môn cương tưởng triệt ly, từ hành tựu dĩ kinh cản thượng.
Chỉ bất quá tha môn tuy thuyết nhiêu mệnh, đãn xuất thủ nhất điểm dã bất lưu tình.
Tất thanh tại tiền hấp dẫn từ hành chú ý, kỳ tha tứ nhân bãi khai trận thế, chuẩn bị dĩ ảnh sát điện đích công pháp thứ sát từ hành. Tịnh thả, tại giá đoản đoản nhất thuấn gian, diệc tương các thức đích pháp phù, pháp khí thông thông phao hướng liễu từ hành.
Quang hoa diệu nhãn, linh khí trùng thiên!
Địa diện thượng, dĩ nhiên thị nhất phó tiêu thổ.
“Tử!”
Từ hành lãnh tiếu nhất thanh.
Ngoại đạo kim thân đáng trụ các chủng pháp thuật, đồng thời tê toái các thức pháp bảo đích linh quang.
Tha đích song chưởng kiên cố vô bỉ, thập ma pháp khí đô bỉ bất thượng giá song chưởng đích dụng lực nhất tha.
Nhiên hậu kim thiền kiếm hoàn nhất thổ, thuấn gian niễn áp bàn đích thu cát liễu tứ nhân đích tính mệnh. Chỉ lưu hạ liễu uy thiên vương đích tính mệnh, tha một thủ.
“Bất hảo……”
Từ hành triệt tẩu ngoại đạo kim thân, chính dục nhất chưởng sát điệu uy thiên vương thời, tha chủy giác đột nhiên phiếm thanh, trực lăng lăng đích trành trứ uy thiên vương. Phảng phật trung liễu kịch độc nhất dạng.
Diêm la thần cung ảnh sát điện đích thứ khách thân thượng đô chủng hạ liễu nhất chủng kỳ quỷ pháp trận.
Chỉ yếu thân tử, tựu hội tương thân tử chi tiền đích ảnh tượng truyện đáo ảnh sát điện đích điện nội. Tòng nhi nhượng ảnh sát điện đích thứ khách hạ thứ bất tái trọng đạo phúc triệt.
Nhân thử, nhị nhân thử cử chỉ tại diễn hí, phiến quá ảnh sát điện đích chấp sự.
“Diêm la độc, nhĩ quả nhiên trung liễu diêm la độc……”
Uy thiên vương đại tiếu, nhất phách nạp vật đại, thủ xuất ảnh chủy, tựu yếu đoạt từ hành tính mệnh.
Đãn hạ nhất khắc từ hành tòng thủ trung thủ xuất liễu tứ cấp pháp phù…….
Hảo tượng tại thuyết, chỉ yếu uy thiên vương tiến nhất bộ, tha tựu sử xuất giá tứ cấp pháp phù.
“Cai tử!”
Uy thiên vương phẫn phẫn đích khán liễu từ hành nhất nhãn.
Chuyển thân đào ly.
“Sử dụng ngoại đạo kim thân……”
“Dã bất thị hào vô tổn thương, chỉ bất quá……”
Ly khai chiến tràng hậu, từ hành nội thị tự kỷ đích thể nội.
Kiến tự kỷ huyết dịch lí sảm tạp đích kim mang thiếu liễu nhất ta, diệc ám đạm liễu bất thiếu.
Tha tâm niệm nhất động, tưởng yếu tái ngưng luyện xuất ngoại đạo kim thân. Chỉ thị giá thứ ngoại đạo kim thân đích xuất hiện tựu một thượng nhất thứ thuấn phát nhi xuất, nhi thị tại thể biểu hoãn mạn đích ngưng kết, tốc độ mạn đích kinh nhân.
Giảng chân, tối cận nhất trực dụng dã quả duyệt độc khán thư truy canh, hoán nguyên thiết hoán, lãng độc âm sắc đa, an trác bình quả quân khả.
“Kim thân cảnh, tối sơ đích kim thân thị cửu xích cửu cao.”
“Ngã lạm dụng kim thân, giá tài đạo trí liễu như thử kết quả. Kim thân tẫn quản kiên bất khả tồi, đãn dã bất ý vị trứ tựu một hữu tiêu háo.”
Từ hành diêu đầu, cảnh tỉnh tự kỷ hạ thứ dụng ngoại đạo kim thân thời tiết tỉnh điểm dụng.
Tha dụng ngoại đạo kim thân, hoàn thị thái quá huy hoắc liễu.
“Trọng tân dĩ đạo quả cố hóa cửu diệu tiên mệnh ngoại đạo kim thân!”
Từ hành ý niệm trầm tẩm tại ý thức không gian trung, tâm niệm nhất động, khai thủy tiêu háo pháp lực trọng tân dụng đạo quả cố hóa ngoại đạo kim thân.
Thuấn gian, tự tích sảo hữu mô hồ đích ngoại đạo kim thân trọng tân biến đắc thanh tích.
Tha thể nội đích huyết dịch tái thứ phí đằng như đại giang đại hà.
Kim mang tái sinh!
“Kế tục cản lộ, cổ kế giá hội sư phụ dĩ kinh khai thủy châm đối tống đao hòa cung gia, nguyễn gia liễu.”
“Bất quá nhị ca đích diễn kỹ hữu điểm giả, bất tri đạo năng bất năng phiến quá ảnh sát điện đích chấp sự.”
Từ hành tâm trung ám thốn, hạ ý thức đích mạc liễu mạc trang hữu tất thanh đẳng nhân thi hài đích nạp vật đại.
Đồng thời diệc vi uy thiên vương đích tiền trình, đam ưu liễu nhất hạ.
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán