393, thiện công tam bách, cố hóa vạn phúc địa tiên tiên mệnh, đắc địa tiên vị giai
393, thiện công tam bách, cố hóa vạn phúc địa tiên tiên mệnh, đắc địa tiên vị giai
Tuy nhiên đinh gia lão tổ vị gia nhập vạn thọ sơn, chỉ thị đại thương tu tiên giới đích nhất cá tán tu, đãn dĩ kỳ tán tiên chi tôn, hoạch đắc tiêu tức đích đồ kính yếu bỉ khương nguyệt anh chỉ đa bất thiếu.
“Giá điều đạo lộ ngận nan, sổ thập vạn niên, nãi chí thượng bách vạn niên đô một hữu nhân thành công quá.”
Đinh gia lão tổ diêu liễu diêu đầu.
“Thị nhân vi thập ma nguyên nhân nan dĩ thành công? Hoàn thị thuyết, tại thượng bách vạn niên chi tiền, hữu nhân thành công quá?” Từ hành trảo trụ liễu đinh gia lão tổ ngôn ngữ trung đích lậu động.
Hòa khương nguyệt anh đích tự thuật sảo hữu bất đồng, đinh gia lão tổ thuyết đích thị thượng bách vạn niên một hữu nhân thành công chứng tựu phúc đức thiên tiên, nhi bất thị nhất trực dĩ lai vô nhân đạt đáo giá nhất cảnh giới.
“Cụ thể nguyên nhân lão phu dã bất tri đạo, bất quá hữu nhất điểm ngã khả dĩ xác định, tại đại thương tu tiên giới chi ngoại, hữu tu sĩ tằng tại bách vạn niên tiền chứng tựu quá phúc đức thiên tiên.”
Đinh gia lão tổ điểm liễu điểm đầu, một hữu phủ nhận từ hành đích thoại, phản nhi dư dĩ liễu khẳng định.
“Mạc phi lão tổ thân tự kiến quá?” Từ hành nhạ nhiên, liên mang truy vấn.
Tha thị nhân vi tằng kinh hữu địa hạ chủ đích mệnh cách, nhất bộ bộ thuế biến, sở dĩ tài hữu cơ hội đản sinh vạn phúc địa tiên, nãi chí hậu diện đích phúc đức thiên tiên mệnh cách.
Na trường thanh tiên giới đích lánh nhất nhân, thị dữ tha thị tương tự, hoàn thị tẩu đích lộ bất nhất dạng?
Từ hành tưởng yếu liễu giải thanh sở.
Nhược hoán tố kỳ tha tán tiên, từ hành thuyết thoại khẳng định một hữu giá ma hào vô cố kỵ, đãn nhãn tiền chi nhân thị tha đinh gia lão tổ, chỉ yếu tha hành chỉ bất thái quá phân, đinh gia lão tổ đô bất hội sinh nộ.
“Kiến quá nhất thứ……” Đinh gia lão tổ vi vi hạm thủ.
Chỉ thị thuyết đáo giá lí, tha đả trụ liễu thoại, một hữu kế tục vãng hạ thuyết liễu.
“Cảm ứng thiên tâm đích giá đệ tam điều lộ tuy nhiên ngận nan, đãn nhĩ kí nhiên quyết tâm thường thí, na tựu thường thí nhất thứ.”
“Bất yếu hại phạ thất bại.”
“Chỉnh cá gia tộc đô thị vi nhĩ ngã giá dạng đích nhân đề cung tu hành tư nguyên đích……”
Đinh gia lão tổ kiểm sắc bình tĩnh, ngữ khí hữu ta đạm mạc đạo.
Thính thử.
Từ hành dã bất ý ngoại.
Hậu nhân đa liễu, đương lão tổ đích khẳng định bất năng diện diện câu đáo, bất quản nguyện bất nguyện ý, đô hội trục tiệm phân xuất cá thân sơ viễn cận.
Tựu như tha lưu tại đông hoàng châu đích từ thị gia tộc huyết mạch, yếu thị gia tộc trung đản sinh nhất cá hữu vọng đáo đạt tha giá nhất cảnh giới đích hậu nhân, tha định nhiên hội lánh nhãn tương đãi.
Na phạ giá cá hậu nhân tương gia tộc tích luy đích tư nguyên huy hoắc nhất không, tha dã hội bất thậm tại ý.
Đa nhất cá đồng cảnh tu sĩ.
Dĩ tiền lãng phí đích na ta tư nguyên, hội thiên bách bội đích trọng tân hồi lai.
Thử ngoại.
Tán tiên cảnh bất đồng dĩ vãng nhậm hà nhất cá tu đạo cảnh giới, nguyên anh, hóa thần đẳng đẳng.
Hóa thần tu sĩ tái cường, hoàn thị chúc vu phàm nhân nhất lưu, nhi tán tiên cảnh, tức tiện chỉ thị tiên nhân đích tối đê cảnh giới, đãn na dã thị tiên nhân.
Tòng bổn chất thượng hữu sở khu phân liễu.
Tán tiên đầu kháo đại thương quan phương, tiện hữu cơ duyên như tĩnh an đinh gia nhất dạng, bị triều đình tứ phong nhất quận chi địa, tác vi thực ấp.
“Nhĩ hạ sơn đích giá đoạn thời gian, ngã hội nhất trực vi nhĩ hộ đạo……” Đinh gia lão tổ cấp từ hành truyện âm liễu giá nhất cú thoại hậu, tiện tiêu thất tại liễu đại điện chi nội.
Đãn từ hành khước minh minh chi trung cảm giác đáo, đinh gia lão tổ đích khí cơ dĩ kinh tỏa định liễu tha, chỉ yếu tha nhất hữu nguy hiểm, đinh gia lão tổ tiện hội lập khắc hiện thân vi tha hộ đạo.
“Tòng nguyên anh đề thăng đáo hóa thần, tiện hữu giá ma đa cải biến, na ma tòng hóa thần đáo tán tiên cảnh đích biến hóa, hựu cai thị hà đẳng chi đại……”
Từ hành ám tự cảm khái.
Tha tại nguyên anh cảnh chi thời, tẫn quản dĩ kinh đắc đáo liễu tĩnh an đinh gia đích khán trọng dĩ cập tài bồi, đãn tha hạ sơn hữu khả năng ngộ đáo thứ sát đích giá kiện sự, tĩnh an đinh gia tuyển trạch liễu trầm mặc.
Nhi hiện tại, tha tiến nhập hóa thần cảnh, hữu vọng tán tiên cảnh, tĩnh an đinh gia đối tha đích phù trì lập khắc thượng liễu nhất cá đương thứ, liên thân vi tán tiên đích đinh gia lão tổ dã vi tha khai thủy hộ đạo.
Giá soa cự, ủy thật thái đại!
“Tiên chứng địa tiên, tái chứng thiên tiên, song quản tề hạ, đạo tắc, tiên thuật dã bất năng phóng khí……”
Từ hành định hạ kế hoa.
“Giá tựu thị xích minh giới? Linh khí bỉ hạ giới sung phái liễu thập sổ bội, nguyên anh sở cư đích phúc địa dã soa liễu giá lí bất thiếu……”
Trú không hải vực, tu di đảo phụ cận đích hải để hạ, đại cơ tẩu xuất không gian thông đạo, cảm ứng trứ hải để đích linh khí, bất do cảm khái đạo.
Giá thời, tha dã minh bạch liễu vi thập ma hạ giới tu sĩ vô nhất bất tưởng trứ phi thăng tiên giới.
Na phạ thị thâu độ.
Vô tha, tác vi trung chuyển trạm đích xích minh giới linh khí đô giá ma sung phái liễu, tiên giới đích linh khí định nhiên viễn thịnh xích minh giới giá hạ giới chi địa.
“Tu di đảo thị trú không hải vực vi sổ bất đa đích linh đảo, thử xử linh khí tự nhiên hưng thịnh, ly khai tu di đảo phạm vi, linh khí tựu hội hạ hàng bất thiếu……” Từ hành diêu liễu diêu đầu, đối đại cơ khoa phổ liễu nhất hạ xích minh giới đích thường thức.
Trường thanh tiên giới thượng thả hoàn hữu đại thương tu tiên giới giá ta linh khí “Quỹ phạp” chi địa, canh hà huống xích minh giới.
Xuất liễu linh đảo phạm vi, trú không hải vực đích linh khí tựu hội hàng đê đáo liễu nhất cá cực điểm, nan dĩ dụng tác tu luyện, khai tích động phủ.
“Ngã nguyên tiên thị tại hải viên đảo đích hỏa linh môn đương nguyên thần trường lão, đãn hiện tại vi phòng bất trắc, hải viên đảo hòa hỏa linh môn đô bất năng khứ liễu……”
Từ hành thủ xuất dư đồ, triều trú không hải vực chi ngoại đích địa phương khán khứ.
Trú không hải vực tại xích minh hoàng triều sở thống trị đích đạo châu phụ cận, kỳ linh đảo thượng đích môn phái hòa xích minh hoàng triều đô hữu thiên ti vạn lũ đích quan hệ.
Thí như hỏa linh môn, tiện thị xích minh hoàng triều phòng ngung tư xuất thân đích hỏa linh tiên nhân sở sang.
Kỳ tha môn phái, diệc thị đại đồng tiểu dị.
Từ hành bất tri đạo tự kỷ sát tử lê phạm sở sấm hạ đích giá kiện họa sự, tại xích minh hoàng triều na lí cứu cánh tạo thành liễu đa đại đích phản ứng, đãn tha thanh sở, một hữu thiên nhật phòng tặc đích đạo lý.
Năng viễn ly xích minh hoàng triều đích thế lực, tựu tẫn lượng viễn ly.
“Trú không hải vực chi ngoại, tắc thị xích minh hoàng triều đích ngoại hải, na lí linh khí quỹ phạp, tiên hữu nhân vãng……”
Từ hành khán liễu nhất nhãn hải đồ, chỉ liễu chỉ ngoại hải nhất tọa danh vi “Tiên môn đảo” đích đảo dữ thuyết đạo.
Ngoại hải, nhân vi linh khí quỹ phạp, vãng vãng thị nhất ta bất phục xích minh hoàng triều quản giáo đích tu sĩ tụ tập chi địa.
Nhi tiên môn đảo, tác vi ngoại hải đệ nhất đại linh đảo, kỳ nội hối tụ tam giáo cửu lưu, thị chân chính đích pháp ngoại chi địa.
“Tiên môn đảo?” Đại cơ khán liễu nhất nhãn tiên môn đảo sở cư đích phương vị, hữu ta nhạ nhiên đạo: “Giá xích minh giới do xích minh hoàng triều nhất thống, xích minh hoàng triều hựu chẩm ma năng dung hứa giá tiên môn đảo tồn tại? Mạc bất thị kỳ trung lánh hữu miêu nị?”
Đại cơ đam ưu, giá tiên môn đảo thị xích minh hoàng triều cố ý khai tích, chuyên môn hấp dẫn xích minh hoàng triều đích địch đối tu sĩ tiền vãng, nhiên hậu thật thi trảo bộ.
“Thử ngôn hữu lý.” Từ hành điểm liễu điểm đầu, tán đồng liễu đại cơ đích thoại.
“Bất quá…… Tiên môn đảo bất nhất dạng……” Từ hành ngữ khí nhất chuyển, thuyết đạo: “Tiên môn đảo thử tiền tằng hữu nhất cá biệt xưng, danh vi thiên môn đảo, thử địa sung xích trứ tối đa đích tà tu, ma tu……, thị xích minh hoàng triều tối đại phản tặc thiên môn tổ chức khai tích đích linh đảo!”
Từ hành dã bất tri đạo tiên môn đảo hữu hà thật lực, cánh nhiên năng để đáng xích minh hoàng triều đích binh phong, đãn nhãn hạ tiên môn đảo thị tha duy nhất khả dĩ tiền khứ tu luyện đích địa phương liễu.
Tương giác thiên môn tổ chức đích tội nghiệt, tha sát tử lê phạm, căn bổn bất thị thập ma đại sự, tức sử xích minh hoàng triều điếu ngư, dã bất hội ưu tiên khứ trảo tha.
Đối vu giá điểm.
Từ hành hoàn thị hữu ta tự tín đích.
“Thiếp thân thính phu quân đích.” Đại cơ kiến từ hành dĩ kinh hạ liễu quyết tâm, vu thị vi điểm tần thủ, ngôn đạo.
Bất đa thời.
Từ hành hòa đại cơ nhị nhân động thân, dịch dung hậu tiền vãng ngoại hải đích thiên môn đảo.
Vi liễu đóa tị trú không hải vực trung bộ đích lôi vực, nhị nhân nhiễu liễu viễn lộ.
Hạnh hảo.
Nhất lộ thượng hữu kinh vô hiểm.
Tam niên hậu.
Từ hành hòa đại cơ chung vu để đạt tiên môn đảo, tại giá xử đảo dữ tô nhẫm liễu nhất gian động phủ, tạm trụ liễu hạ lai.
Tiên môn đảo nhân vi thị pháp ngoại chi địa, sở dĩ quản khống tịnh một hữu hải viên đảo, thiên tinh đảo na bàn nghiêm hà, chỉ nhu chước nạp túc cú đích đan ngọc, tiện năng nhập trụ do môn phái tí hữu đích động phủ.
Thời gian phi thệ.
Chuyển nhãn gian.
Quá khứ liễu nhất bách đa cá xuân thu.
“Thành công liễu.” Tại trường thanh tiên giới tĩnh an quận bôn ba đích từ hành, kiểm thượng lộ xuất liễu thâm thâm đích bì bại chi sắc, tha khán liễu nhất nhãn diện bản thượng dĩ kinh ngưng tụ hoàn toàn đích tiên mệnh, mâu để lộ xuất liễu nhất ti hỉ sắc.
Xích minh giới hòa trường thanh tiên giới thời gian bỉ lệ vi nhất bỉ tam.
Dã tựu thị thuyết.
Xích minh giới quá khứ nhất bách niên, trường thanh tiên giới tiện quá khứ liễu tam bách niên.
Tại giá tam bách niên nội, từ hành nhật dạ bôn ba, tá trợ tĩnh an đinh gia đích gia tộc lực lượng, bất đoạn tích luy thiện công.
Tích luy thiện công đích tiêu chuẩn từ hành tịnh bất tri đạo, đãn dĩ tha giá ta niên tố liễu giá ma đa hảo sự đích tình huống lai khán, thiện công bình phán đích tiêu chuẩn ứng cai ngận nghiêm hà.
“Đẳng hồi đáo vạn thọ sơn hậu, tựu cố hóa vạn phúc địa tiên tiên mệnh……”
Từ hành tảo liễu nhất nhãn tiên mệnh giản giới, khán đáo giá giản giới đích “Tàn” chung vu tiêu thất, tâm trung ám thốn đạo.
“Lão tổ, ngã phóng khí liễu.”
“Giá điều lộ tịnh bất hảo tẩu, tích luy thiện hành giá ma cửu, ngã liên nhất ti cảm ngộ dã một hữu, thập ma dã một hữu cảm ngộ đáo……”
Từ hành tâm cảnh bình phục hảo hậu, tương tụ trung đích nhất mai lệnh bài niết toái, nhiên hậu diện hướng tây nam phương hướng, cung thân thi lễ đạo.
Phúc đức thiên tiên, vạn phúc địa tiên đích vị giai vu tán tiên nhi ngôn, hữu đa ma trọng yếu, từ hành tịnh bất tri đạo.
Đãn diện đối đinh gia lão tổ, từ hành giác đắc tự kỷ hoàn đắc phòng thượng nhất thủ.
Hữu bị vô hoạn.
Vạn thọ sơn bất hội ký du tha giá tiểu tiểu đệ tử đích cơ duyên, tất cánh vạn thọ sơn hữu chân tiên tồn tại, tha đích cơ duyên vu chân tiên nhi ngôn, bất toán thập ma.
Đãn đinh gia lão tổ chỉ thị nhất giới tán tiên, chỉ cao tha nhất cá đại cảnh giới.
Tha sở hoạch đắc đích cơ duyên, thuyết bất định vu đinh gia lão tổ diệc hữu dụng đồ.
Na phạ, giá ta chỉ thị tha đa tưởng, đãn vạn nhất đinh gia lão tổ hoài hữu dị tâm, na tiện bất thị tha sở năng khống chế đắc liễu đích.
“Chỉ háo phí liễu tam bách niên thời gian, bất toán thái trường……, nhĩ kí nhiên niết toái lệnh bài, na ma tiện thị tồn liễu đối ngã thỉnh từ đích tưởng pháp……” Đinh gia lão tổ hiện thân, khán liễu nhất nhãn từ hành, vi vi hạm thủ đạo.
Tam bách niên thời gian, vu hóa thần cảnh lai thuyết, chỉ thị đạn chỉ nhất huy gian.
Vu tha, tựu canh đoản tạm liễu.
Thính thử.
Từ hành điểm liễu điểm đầu.
Tha thuyết đạo: “Ngã sư tôn lục chuyết bế quan dĩ hữu ngũ bách đa niên, nhược kỳ xuất quan bất kiến vãn bối, nan miễn bất thỏa.”
“Kí nhiên như thử, na lão phu tống nhĩ nhất trình.” Đinh gia lão tổ thính đáo từ hành đề khởi lục chuyết, đạm mạc vô thần đích nhãn mâu vi vi chuyển động liễu nhất hạ.
Tiếp trứ, đinh gia lão tổ nhất huy tụ bào, tiện tương từ hành thu nhập đáo liễu tụ bào chi trung.
Chuyển thuấn gian.
Kỉ cá hô hấp đích công phu.
Đãi từ hành hồi quá thần đích thời hầu, phát hiện tự kỷ dĩ kinh đáo liễu vạn thọ sơn đích sơn để hạ.
“Đa tạ lão tổ.”
Từ hành tâm trung chấn hám, giảo liễu nhất hạ thiệt tiêm, thanh tỉnh liễu quá lai, liên mang đối thân biên đích tử y thiếu niên trí tạ.
Dĩ tiền, tha hoàn một hữu thanh tích nhận thức đáo hà vi tán tiên đích vĩ lực, kim nhật đinh gia lão tổ tống tha nhất trình, tha giá tài cảm thụ đáo liễu hóa thần cảnh dữ kỳ đích cảnh giới soa dị.
“Nan quái khương sư tỷ bác xích luyện hư tiên nhân vi bàng môn tả đạo, luyện hư tiên nhân? Luyện hư tiên nhân ứng cai viễn bất như tán tiên!”
Từ hành hốt nhiên tưởng đáo liễu giá nhất điểm.
Tại xích minh giới nội, tha thời thường thính tu sĩ đàm luận luyện hư tam cảnh, cơ bổn thượng đô nhận vi luyện hư tiên nhân dĩ kinh kham bỉ tiên nhân, độ kiếp tu sĩ thậm chí bỉ truyện thuyết trung đích chân tiên tương bỉ, dã hào bất tốn sắc.
Nhiên nhi, từ hành chân chính khán đáo liễu lưỡng giới tiên nhân đích soa cự, luyện hư tiên nhân hòa tán tiên chi gian đích soa cự, uyển như thiên tiệm.
“Luyện hư tam cảnh dữ chân chính tiên nhân đích thật lực đối bỉ, na ứng cai thị xích minh hoàng triều cấp tự kỷ kiểm thượng thiếp kim……”
“Bất khả tín!”
Từ hành diêu liễu diêu đầu.
Nhất bàng đích đinh gia lão tổ tịnh bất tri đạo từ hành tại ám ám đối bỉ lưỡng giới tiên nhân đích khu biệt, tha sĩ mâu khán liễu kỉ nhãn vạn thọ sơn, mục lộ hoài niệm chi sắc, nhất suý tụ bào, tiêu thất tại liễu vạn thọ sơn đích sơn cước hạ.
Khán đáo đinh gia lão tổ ly khai, từ hành dã bất tại vạn thọ sơn sơn cước hạ đa hành đậu lưu, vận sử độn quang, phi vãng diêu quang viện đích phương hướng.
Thiếu khuynh.
Động phủ tinh xá.
Từ hành bàn tất tọa tại ngọc tháp thượng, tương thân thượng đích đan dược dĩ cập tĩnh an đinh gia tống đích cận bách mai tiên thạch nhất nhất nã xuất, bãi phóng tại liễu thân tiền đích án kỉ thượng.
Tiếp trứ, tha thủ xuất nhất chỉ ngọc bình, tương bình nội đích đan dược toàn bộ quán đáo liễu chủy lí.
Án chiếu từ hành dĩ vãng đích kinh nghiệm, tha cố hóa tiên mệnh đích giới trị việt đại, đẳng cấp việt cao, sở tiêu háo đích pháp lực tựu việt cao.
Giá thứ đích vạn phúc địa tiên, từ hành bất dụng đa tưởng, tiện tri đạo giá tiên mệnh đích trân quý chi xử.
Cận kháo tha thể nội đích pháp lực, ngận nan chi xanh cố hóa giá tiên mệnh đích toàn bộ pháp lực tiêu háo.
“Cố hóa vạn phúc địa tiên!”
Tố hảo chuẩn bị hậu, từ hành ý niệm nhất động, khai thủy dĩ đạo quả cố hóa tiên mệnh nhất lan đích lục tư tiên mệnh vạn phúc địa tiên.
Vạn phúc địa tiên: Tiên chi nhị đẳng, tích thiện vạn phúc. Khả hóa nhất vực vi kỷ thân phúc linh tiên phủ, nhược hữu cơ duyên, khả chứng tựu phúc đức thiên tiên đại đạo.
Thuấn gian……
Từ hành cảm giác tự kỷ thể nội đích pháp lực bị thanh đồng cổ kính hấp thu nhất không, kinh mạch càn hạc, nguyên anh càn biết, trứu ba ba đích tượng thoát liễu thủy.
Giá thời, từ hành khẩu trung đích đan dược khai thủy bị luyện hóa, thân biên lũy khởi đích tiên thạch khai thủy bị trục tiệm luyện hóa.
Như thử quá liễu kỉ luân.
Từ hành thân biên đích tư nguyên bị kỉ cận tiêu háo nhất không hậu, đạo quả nhất lan trung tổng toán khai thủy hoãn hoãn ngưng kết vạn phúc địa tiên tiên mệnh liễu.
Tùy trứ lục tư tiên mệnh vạn phúc địa tiên đích cố hóa, từ hành cảm giác tự kỷ đích thức hải nội bộ tiệm tiệm đản sinh liễu nhất tọa tiên phủ, giá tiên phủ biển ngạch vi “Phúc linh tiên phủ” tứ tự.
Tiên phủ nội bộ, ngật lập trứ nhất tọa kim điện, thượng diện cung phụng trứ nhất tọa kim tượng, nhi kim tượng đích diện dung, dữ thử khắc từ hành đích dung mạo nhất mô nhất dạng.
“Giá cổ cảm giác……”
Tiên mệnh triệt để cố hóa hậu, trừ liễu phúc linh tiên phủ chi ngoại, từ hành hoàn cảm thụ đáo liễu minh minh chi trung đích thiên ý thùy thanh.
Tha tâm để dũng xuất liễu nhất cổ cảm giác, chỉ yếu tha bất tố thập ác bất xá đích ác sự, tựu nhất trực thụ đáo thiên ý đích tí hộ.
“Giá tựu thị cảm ứng thiên tâm? Bất, hoàn soa thượng bất thiếu, giá chỉ thị ngã đắc đáo liễu thiên ý đích nhất bộ phân thùy thanh!”
“Viễn một đáo cảm ứng thiên tâm đích địa bộ.”
“Bất quá…… Đa liễu giá vạn phúc địa tiên đích mệnh cách hậu, ngã đối đạo tắc đích ngộ tính, tự hồ hựu hữu sở đề thăng liễu?”
Từ hành diện lộ hỉ sắc.
Tha vạn vạn một tưởng đáo, cố hóa vạn phúc địa tiên mệnh cách hậu, hoàn năng nhượng tự kỷ đối cảm ngộ đạo tắc đích ngộ tính đề thăng.
( bổn chương hoàn )
Tương quan