Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán
Nhất kiện thính thư
Bất quá, tùy trứ trần mạch tương tả hữu tử sa hồ đích mộc bài phóng tại môn thượng chi hậu, tuy nhiên một hữu tiêu thụ xuất khứ, đãn thị tiến điếm lai tuân vấn đích nhân đảo thị đa liễu khởi lai.
Đương nhiên, chỉ bất quá đáo tối hậu, mỗi cá nhân đô thị hắc trứ kiểm xuất lai đích bãi liễu, tẩu chi tiền hoàn bất vong chủy lí mạ mạ liệt liệt địa thuyết trứ: Phong liễu ba, nhất bả hồ nhĩ mại ngã nhất vạn bát?
Đãn thị trần mạch năng thuyết thập ma, chỉ năng bãi bãi thủ khổ tiếu trứ thuyết đạo: “Hoan nghênh hạ thứ quang lâm.”
Nhi tựu tại trần mạch tống tẩu nhất cá mạ mạ liệt liệt ly khai đích khách nhân, bão khởi tiểu bạch chuẩn bị khứ tọa hồi y tử thượng kế tục khán thư đích thời hầu, đột nhiên, môn khẩu chiếu tiến điếm phô đích dương quang bị nhất đạo thân ảnh cấp đáng trụ liễu.
Trần mạch hòa tiểu bạch đồng thời sĩ nhãn khán khứ, thị nhất đạo tiêm tế đích thân ảnh.
Lai nhân thân xuyên nhất thân bạch sắc đích sấn y, ngoại diện sáo trứ nhất kiện nhi tiểu mã giáp, xuyên trứ nhất điều phá động ngưu tử khố. Nhất đầu ô hắc đích ba lãng quyển trường phát trực đáo yêu chi, tuy nhiên đái trứ mạo tử hòa khẩu tráo, đãn thị thấu quá lộ xuất đích nhất loan thu thủy đích nhãn mâu, trần mạch đoạn định giá thị cá đại mỹ nữ.
Năng cú khán đắc xuất, thân tài bảo dưỡng đích ngận hảo, S hình đích thân tài nhượng nhân nhẫn bất trụ đa khán lưỡng nhãn, trần mạch tri đạo hữu duyên nhân lai liễu, tượng giá chủng nhất định thị bỉ giác hữu tiền đích bạch phú mỹ.
Bất quá nhượng trần mạch bất lý giải đích thị, giá mỹ nữ vi thập ma đái trứ khẩu tráo a, một bạn pháp khán thanh tha đích dung nhan a, nan bất thành thị cá minh tinh?
Trần mạch đích sai trắc hoàn thị đĩnh chuẩn xác đích, lai nhân chính thị tối cận tại huỳnh mạc thượng kinh thường xuất hiện đích nữ minh tinh lâm khả nhi.
Tuy nhiên thị vũ đài thượng điện thị thượng phong quang vô hạn đích đại minh tinh, đãn thị tại tư hạ tha môn y nhiên hữu trứ tự kỷ bất năng thuyết đích phiền não, tựu bỉ như thuyết lâm khả nhi.
Kim thiên tha bổn lai thị tưởng hồi lão nhai, hồi lai khán khán tự kỷ đích ba mụ, chi tiền nhân vi phách hí công tác nhất trực ngận mang, căn bổn một hữu thời gian bồi bồi phụ mẫu, hữu thời hầu gia lí đả lai đích thị tần điện thoại dã thị một liêu lưỡng cú tựu thông thông quải đoạn liễu.
Nhi vi liễu bất nhượng phấn ti môn ảnh hưởng đáo tự kỷ phụ mẫu đích sinh hoạt, tha hồi lai đích thời hầu đái trứ mạo tử, hoàn đái trứ khẩu tráo, tựu thị hại phạ tại lộ thượng bị nhân nhận xuất lai.
Bổn lai tưởng đích thị tại gia lí hưu tức cá nhất cá nguyệt hoặc giả lưỡng cá nguyệt đích thời gian, nhiên nhi, giá tài đệ nhị thiên, kinh kỷ nhân đích điện thoại tựu đả lai liễu, tri danh đạo diễn vương lãng phóng xuất tiêu tức chuẩn bị khai phách tân điện ảnh, đạo diễn hiện tại tựu tại giang châu thị trù bị tân điện ảnh đích sự vật, hội đình lưu lưỡng chu tả hữu đích thời gian, tha nhượng lâm khả nhi chuẩn bị điểm nhi lễ vật, nhiên hậu khứ vấn vấn tình huống.
Kinh kỷ nhân bất tại giang châu thị, tại bồi trứ thủ để hạ lánh nhất cá diễn viên phách hí, chỉ năng tha tự kỷ đái trứ trợ lý nhất khởi quá khứ liễu, bất quá giá cá lễ vật lâm khả nhi xác thị hữu ta trảo hạt, dĩ tiền chỉ thị tri đạo đạo diễn vương lãng đích danh tự, đãn thị hòa tha tịnh bất thục tất, canh bất tri đạo đối phương hỉ hoan thập ma liễu.
Bất quá đảo thị kinh kỷ nhân đảo thị cấp liễu tha nhất cá phương hướng —— vương lãng hỉ hoan hát trà.
Lâm khả nhi tri đạo hậu ngụy trang hảo tự kỷ, tựu chuẩn bị khứ mãi điểm nhi cao đoan đích trà diệp thập ma đích đái trứ quá khứ, hiện tại tài cương cương tiến nhập ngũ nguyệt phân, xuân trà hoàn hữu tại tiêu thụ.
Nhiên nhi, tẩu tại thục tất đích lão nhai lộ thượng, khước thính kiến hữu bất thiếu nhân nhân đô tại thuyết lão nhai thượng hữu gia điếm tố đích thị khanh nhân đích sinh ý, nhất bả tử sa hồ mại nhất vạn bát thiên khối, giá nhượng lâm khả nhi lai liễu hưng thú, năng mại nhất vạn bát đích tử sa hồ, thuyết bất định tựu thị tha tưởng yếu đích ni.
Tiên quá khứ khán khán, như quả thuyết đông tây bất thác đích thoại, tha khả dĩ tuyển trạch nã hạ.
Lâm khả nhi tuân vấn chi hậu trảo đáo liễu giá gia bài biển thượng tả trứ thảo lư nhị tự đích điếm phô, tiến điếm tựu khán kiến trần mạch bão trứ tiểu bạch mạn mạn địa phủ mạc trứ, đảo bất tượng thị nhất cá tố sinh ý đích, phản đảo thị tượng cá cổ đại an dật đích vương gia.
“Thính thuyết nhĩ giá nhi hữu tử sa hồ xuất thụ? Năng nhượng ngã khán khán mạ?”
Trần mạch văn ngôn, tùy tức sĩ khởi thủ trung chính tại đảo trà đích na bả hồ: “Giao tiền nhất vạn bát thiên bát bách bát thập bát, thập thiên dĩ hậu quá lai nã hồ, giá thị ngã tố lai tự kỷ dụng đích, nhĩ khả dĩ khán khán.”
Lâm khả nhi văn ngôn điểm liễu điểm đầu, khán dạng tử giá gia điếm đích tử sa hồ thị tự kỷ thủ công chế tác đích, giá tựu nan quái liễu, lâm khả nhi chi sở dĩ tuyển trạch quá lai khán tử sa hồ nhi bất thị án chiếu nguyên lai tưởng đích khứ mãi trà diệp, tựu thị nhân vi đối vu tử sa hồ tha đáo thị đổng nhất ta, nhi trà diệp khước căn bổn bất đổng.
Nhân vi chi tiền tại nghi hưng tham gia nhất đương tổng nghệ tiết mục đích thời hầu, tha đảo thị tại nhất gia thủ công chế hồ đích nhân na lí liễu giải liễu nhất ta tử sa hồ đích tri thức, tuy nhiên bỉ bất thượng chuyên nghiệp đích, đãn thị dã toán thị hữu sở liễu giải liễu.
Lâm khả nhi thượng thủ tương trần mạch thủ lí na bả thiên thanh nê thiêu chế đích ám can sắc tử sa hồ nã khởi, thượng thủ tiên thị nhất đạn, quang thị giá nhất hạ trần mạch tựu lai liễu hưng thú, giá vị mỹ nữ nguyên lai dã thị bán cá hành gia a.
Giá lưỡng thiên tha giá điếm lí lai liễu bất thiếu nhân, đãn thị đại đa thính đáo báo giới chi hậu tựu tẩu nhân liễu, đương nhiên dã hữu nhân tuyển trạch khán nhất khán tha thủ lí đích tử sa hồ, bất quá đại đa thị phiên lai phúc khứ khán liễu bán thưởng dã một khán xuất cá sở dĩ nhiên lai, tối ly phổ đích thị hữu nhất cá trung niên nhân cư nhiên thuyết giá thị quán tương hồ, soa điểm nhi một bả trần mạch khí tử.
Lâm khả nhi tương thính trứ thủ trung hồ đích thanh hưởng, giá thị tha tòng nghi hưng thủ công chế hồ đích nhân khẩu trung tri đạo đích, như hà phán đoạn nhất bả tử sa hồ thị hảo hồ.
Đương thời na gia nhân khinh khinh đạn liễu nhất hạ thủ trung đích hồ, vấn lâm khả nhi: “Hảo thính mạ? Hảo thính tựu thị hảo hồ.”
“Nhĩ giá hồ năng nhượng ngã quán thủy mạ?”
Trần mạch tiếu liễu tiếu, tùy tức tương nhất bàng đích noãn bình cấp tha, tùy hậu tương trác tử thượng phóng trứ đích bôi tử phiên thân phóng hảo, phương tiện lâm khả nhi đảo thủy.
“Thỉnh.”
Trần mạch kỳ ý lâm khả nhi tùy ý, tha tố đích trà hồ bất phạ nhĩ nghiệm.
Lâm khả nhi tương tử sa hồ cử cao, hồ thân vi vi nhất tà, trà thang lưu thảng nhi xuất.
Như thử cao độ chi hạ, nhất bàn đích thủy hồ lưu xuất đích thủy lưu hội mạn mạn đoạn khai, cương xuất hồ khẩu thị thủy lưu, đãn thị đáo liễu hạ phương tựu hội phân khai, biến thành nhất cá nhất cá tiểu thủy cầu tiến nhập đáo bôi tử lí.
Đãn thị lâm khả nhi thủ trung đích tử sa hồ trung đích trà thang cao cao tả hạ, khước nhập thủy bình ổn, na phạ thị như thử cao độ y nhiên thị nhất đạo thủy trụ, trà thang nhập bôi đích thanh âm bình thuận lưu sướng, một hữu ti hào đích trệ sáp cảm.
Hạ nhất miểu, trà thang tiện đảo tại liễu lưỡng cá bôi trung, lưu liễu nhất phân dư địa, một hữu đảo mãn, trần mạch đoan khởi trà bôi tiếu đạo: “Giá bôi toán thị ngã thỉnh nhĩ đích, cực phẩm bích loa xuân, nhĩ thường thường.”
Lâm khả nhi khán trứ thủ lí đích tử sa hồ, tuy nhiên tha bất tri đạo giá hồ thị thập ma tài chất tố đích, dã bất tri đạo giá hồ thị phủ thị thủ công đích, đãn thị giá đích xác thị bả hảo hồ.
Lâm khả nhi tọa tại y tử thượng, tương khẩu tráo thủ hạ, tương bôi trung đích trà thang nhất ẩm nhi tẫn, giá nhượng tọa tại bàng biên đích trần mạch phiết liễu phiết chủy, tảo tri đạo tựu bất nhượng tha hát liễu, ngưu tước mẫu đan, lãng phí a.
Bất quá khán tha đích dạng tử, chẩm ma cảm giác na ma thục tất ni?
Trần mạch tưởng liễu tưởng, đãn thị tại não hải lí hựu một sưu tác đáo hòa nhãn tiền giá cá nữ tử tương thất phối đích danh tự, dã tựu tương giá cá sự nhi phao chi não hậu liễu.
“Ngã yếu nhất bả tử sa hồ, đãn thị thập thiên hữu điểm nhi thái trường liễu.”
Vương lãng đạo diễn nhất cộng tựu tại giang châu đãi lưỡng chu đích thời gian, thập thiên tài năng nã đáo hồ, na nhân gia đạo diễn đô trù bị hảo chuẩn bị ly khai liễu, na hoàn khứ thập ma a.
“Nhất chu thời gian, bất năng tái thiếu liễu, nhĩ dã tri đạo tố hồ thị ngận háo phí tinh lực đích.”
Tương quan tiểu thuyết: