Dực nhật, dương quang thứ xạ tại trầm trọng đích nhãn bì thượng, tương trần mạch tòng mê mê hồ hồ trung hoán tỉnh, tha tọa khởi thân tử, phát hiện tự kỷ thảng tại sàng thượng, khán trứ chu vi đích trần thiết, trần mạch giá tài phát hiện giá tựu thị tự kỷ đích phòng gian.
Đáo thời hầu quan vu tạc thiên vãn thượng túy tửu chi hậu đích tràng cảnh, trần mạch khước một hữu ti hào đích ấn tượng, túy tửu chi hậu đích trần mạch tổng thị hội vong ký tửu trác thượng tự kỷ đích ngôn hành, thượng thứ hòa lý mục nhất khởi hát tửu tiện thị giá dạng đích kết quả.
Đãn thị giá nhất thứ vong đắc canh gia triệt để, liên thị thùy tống tự kỷ hồi lai đích đô bất tri đạo, tha nguyên bổn hoàn dĩ vi tự kỷ hội tại lâu hạ đích tửu trác thượng tỉnh lai ni.
Nhất cộng tứ cá nhân cật phạn, nam tân lưỡng vị, mỹ nữ lưỡng danh, lý đồng quân hòa tự kỷ đô hát túy liễu, na đáo để thị thùy tống tự kỷ hồi lai đích ni? Tổng bất năng thị tự kỷ mê mê hồ hồ mộng du du hồi lai đích ba?
Trần mạch nạo liễu nạo đầu, nhiên nhi tựu thị giá cá động tác nhượng tha phát hiện tự kỷ đích đoản tụ thượng hảo tượng hữu trứ nhất căn nữ tính đích đầu phát, ô hắc tế trường. Thủ tiên tựu khả dĩ bài trừ từ phỉ phỉ, nhân vi từ phỉ phỉ đích đầu phát chỉ đáo kiên bàng.
“Nan đạo……”
Tựu tại trần mạch nam nam tự ngữ đích thời hầu, tự kỷ phòng gian đích môn đột nhiên bị đoán khai liễu.
Chỉ kiến lạc vân li tựu trạm tại môn khẩu nhãn trung đái trứ ta hứa nộ hỏa vọng trứ trần mạch, trần mạch hữu ta bất tri sở thố, bất quá tha tri đạo ứng cai thị tạc thiên tự kỷ hát túy tửu nhạ đáo liễu lạc vân li, tha dĩ kinh sai trắc xuất lai tạc thiên tự kỷ năng hồi đáo phòng gian lí, ứng cai thị lạc vân li bả tha tống hồi lai đích.
Bất quá lạc vân li phẫn mãn đích khán liễu trần mạch kỉ miểu chi hậu, bạch liễu nhất nhãn tha: “Hạ lai cật phạn, tựu đẳng nhĩ liễu.”
Trần mạch hữu ta nghi hoặc, giá tựu hoàn liễu? Chính thường lai thuyết khai môn đệ nhất kiện sự nhi bất thị cai vấn tự kỷ: Nhĩ tri đạo nhĩ tạc thiên càn liễu thập ma mạ?
Trần mạch đô dĩ kinh tố hảo tiếp thụ cuồng phong bạo vũ đích chuẩn bị liễu, sở dĩ giá dạng bình tĩnh đích thái độ nhượng tha hữu ta bất tri sở thố.
Trần mạch mang nhiên đích khởi sàng tẩy sấu, tẩu hạ lâu khứ, lâu hạ tam nhân cương hảo chính tại cật tảo phạn.
“Yêu, trần ca, khoái lai nhất khởi cật.”
Lý đồng quân kiến trần mạch hạ lai liễu, cản mang chiêu hô trần mạch quá lai nhất khối cật, trần mạch văn ngôn đáp ứng liễu nhất thanh tùy tức tọa tại liễu lý đồng quân bàng biên, tảo xan đích thái bỉ giác thanh đạm, bất quá, đối vu tạc vãn hát tửu đích nhân lai thuyết, nhất oản nhiệt chúc tựu thị tối hảo đích tảo xan.
“Trần ca, hoàn thuyết nhĩ hòa lạc vân li bất thị tình lữ quan hệ, tạc thiên nhĩ hát túy liễu, khả thị nhân gia bả nhĩ tống đáo phòng gian lí đích.”
Lý đồng quân tại trần mạch bàng biên ngận tiểu thanh đích thuyết đạo, lý đồng quân đích thoại nhượng trần mạch tâm lí đích sai trắc đắc dĩ chứng thật, khán lai xác thật thị lạc vân li bả tự kỷ tống hồi phòng gian đích.
“Hải, đô thuyết liễu thị bằng hữu.”
Trần mạch tùy khẩu giải thích liễu nhất cú, đãn thị tha đích giải thích nhượng lý đồng quân phôi tiếu liễu nhất hạ, giá chủng giải thích phiến phiến ấu trĩ viên đích tiểu bằng hữu hoàn soa bất đa, tiểu học sinh đô phiến bất đáo a, đô thị nam nhân, nhĩ tại giá nhi trang thập ma liễu hạ huệ nha? Bất quá, lý đồng quân đảo thị một hữu tái thuyết liễu.
“Ngã cật hảo liễu. Trần mạch, ngã tại ngoại diện đẳng nhĩ.”
Lạc vân li phóng hạ oản khoái, tùy hậu xuất liễu môn đẳng trần mạch, trần mạch giá biên bổn thân tựu một hữu vị khẩu, hát liễu oản nhiệt chúc noãn liễu noãn vị nhân tài toán tinh thần điểm nhi, tùy tức tiện hòa lạc vân li nhất khởi khứ chu gia gia gia liễu.
Ân đẳng lạc vân li hòa trần mạch tẩu hậu, lý đồng quân hòa từ phỉ phỉ tựu thấu đáo nhất khởi khai thủy bát quái liễu.
Lý đồng quân chỉ thị giác đắc lưỡng nhân đĩnh hữu duyên phân đích, đãn thị thâm thụ cẩu huyết điện thị kịch độc hại đích từ phỉ phỉ khước giác đắc, trần mạch ứng cai thị nhạ lạc vân li sinh khí liễu, lạc vân li ly khai trần mạch lai đáo thanh sơn trấn tán tâm, nhi trần mạch vi trảo hồi lạc vân li sở dĩ dã bất viễn vạn lí dã lai đáo thanh sơn trấn, tầm trảo lạc vân li đích tung tích, giá căn bổn bất thị thập ma duyên phân, nhi thị nhất cá si tình đích nam nhân truy tầm ái tình đích cố sự.
“Oa tắc, giá dạng đích cố sự tình tiết như quả phách thành điện thị kịch tựu điềm tử liễu! Tiếp hạ lai án chiếu thông thường đích kịch bổn lai thuyết, thị bất thị ứng cai biểu bạch cầu hôn liễu?”
Từ phỉ phỉ nhãn mạo tinh quang, tự hồ dĩ kinh khán đáo giá chủng cẩu huyết điện thị kịch liễu nhất dạng, nhất bàng đích lý đồng quân tượng thị dụng quan ái trí chướng nhi đồng đích nhãn thần khán trứ từ phỉ phỉ, hoàn năng chẩm ma bạn ni? Giá khả thị đương sơ tự kỷ tuyển đích nữ bằng hữu a.
Lạc vân li hòa trần mạch kim thiên đô hoán liễu y phục, tạc thiên đích na thân y phục nhất thân tửu vị hòa thiêu khảo vị, hữu điểm nhi nan văn.
Trần mạch hoán liễu nhất sáo an đạp đích đoản tụ hòa nhất điều đại đoản khố, giá dạng hiển đắc niên khinh nhất ta. Lạc vân li tắc thị bạch sắc đích đoản tụ thể tuất hòa nhất điều ngưu tử khố.
Lưỡng nhân lai đáo chu gia gia gia trung, thử thời chu gia gia dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu công cụ.
Nhất trản du đăng, nhất hạp tùng hương, nhất oản long tu thái, hoàn hữu tạc thiên tha môn chế tác hảo đích bút đầu hòa bút can, giá ta tiện thị mao bút thụ song quá trình trung sở dụng đáo đích công cụ liễu.
“Lai liễu a, kim thiên giá bút ứng cai tựu năng tố thành liễu.”
Chu gia gia chỉ trứ na ta bút đầu thuyết trứ, lí diện hữu tử hào mao bút đích bút đầu, dương mao mao bút đích bút đầu, hoàn hữu kiêm hào mao bút đích bút đầu, bộ kiện tại tiền diện đích tứ thiên lí đô dĩ kinh chế tác hảo liễu, tiếp hạ lai tiện thị tổ trang đích hoàn tiết liễu, tuy thuyết thị tổ trang, đãn thị y nhiên bất năng mã hổ, phủ tắc tựu hội tiền công tẫn khí.
Tiếp hạ lai tha môn yếu tố đích tựu thị tương bút đầu hòa bút can tương liên, hiện tại nhân chế mao bút đa dụng nhũ giao niêm hợp, nhi cổ thời hầu chế bút dụng tùng hương tác vi bút đầu hòa bút can đích niêm hợp tề.
Giá đạo công tự trần mạch tri đạo cai chẩm ma tố, dụng bút đầu trang nhập bút can đích nhất đoan triêm mãn tùng hương tại du đăng thượng chích khảo, đẳng đáo tùng hương dung hóa đích thời hầu, tương bút đầu trang nhập bút can, tịnh tại du đăng hạ chước thiêu liên tiếp đích địa phương, nhượng bút can hòa bút đầu canh gia lao kháo.
Trần mạch đích động tác ngận thục luyện, nhân vi giá cá động tác dĩ kinh tại tha đích não hải trung trọng phục xuất hiện liễu thành bách thượng thiên thứ, tựu tượng thị tại đại não trung bất đoạn minh tưởng nhất dạng, bất đoạn đích minh tưởng chi hạ, cơ nhục nguyên bổn bất thái thục tất đích động tác dã biến đắc thập phân mẫn tiệp liễu.
Nhất bàng đích chu gia gia điểm liễu điểm đầu, tùy tức nhượng chu nãi nãi khứ hưu tức liễu, tha hòa trần mạch lưỡng cá nhân tựu năng tố hoàn liễu.
Nhi tựu tại giá thời hầu, trần mạch đột nhiên tưởng đáo liễu tiểu phá trạm đích phấn ti môn, tiền ta thiên trần mạch cương lai thanh sơn trấn đích thời hầu bả tự kỷ khố tồn đích thị tần phát liễu thượng khứ, đáo kim thiên vi chỉ, dĩ kinh ngận cửu một hữu canh tân liễu.
Trần mạch tưởng, hoặc hứa khả dĩ phách thượng kỉ trương chiếu phiến thuyết minh nhất hạ tự kỷ hiện tại đích tình huống, tịnh thả dã khả dĩ nhượng phấn ti môn khán nhất khán thủ công mao bút đích mỹ diệu chi xử, dã toán thị cấp tự kỷ vị lai tiêu thụ mao bút phô lộ ma.
“Lạc vân li, nhĩ năng bang ngã phách lưỡng trương chiếu phiến mạ?”
Trần mạch tương thủ cơ đệ cấp lạc vân li, sĩ đầu vọng trứ tha tuân vấn đạo.
“Ân.”
Lạc vân li tự nhiên một hữu cự tuyệt, tha điểm đầu đáp ứng liễu, trần mạch kiến trạng tương thủ cơ đệ cấp lạc vân li, tùy hậu kế tục khai thủy tố tự kỷ đích sự.
Trần mạch đích nhãn trung mãn thị nhận chân đích thần tình, tựu hòa cương cương nhất dạng, hoàn toàn một hữu kính đầu hạ đích câu thúc cảm, tha đích nhãn trung tại thử thời phảng phật chỉ hữu nhãn tiền giá ta công tác nhi dĩ, biểu tình nghiêm túc tượng thị nhất cá giác chân đích tiểu bằng hữu.
Nhi giá ta, toàn đô bị lạc vân li phách nhiếp tiến liễu thủ cơ lí, trần mạch tại phát bố chiếu phiến đích thời hầu, dã thị đối lạc vân li đích phách nhiếp kỹ thuật đại gia tán thưởng.
Nhiệt môn thôi tiến:
Tương quan thôi tiến:
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán
Báo thác tuyển trạch
Giác sắc danh điên đảo
Loạn mã bài bản hỗn loạn
Văn bất đối đề phản nghĩa từ
Văn bất đối đề phòng đạo chương
Văn bút bất thông thác lậu tự
Chương tiết khuyết thất thác loạn trọng phục
Chương tiết đoạn canh khiếm canh thôi canh
Bất lương tín tức cử báo
Ý kiến cập kiến nghị