Lý đồng quân đái trứ trần mạch lai đáo học giáo phụ cận đích lan đình cật phạn, giá lí đích hoàn cảnh u tĩnh, nhi thả lý đồng quân hoàn yếu đích thị bao gian, khán dạng tử đương sơ trầm lão gia tử thuyết đích xác thật một thác a, lý đồng quân đích gia thế bất thác, tối khởi mã bất soa tiền.
Tại trần mạch khán lai, lý đồng quân hiển nhiên thị hữu thập ma sự nhi, nhân vi giá tiểu tử tòng học giáo xuất lai chi hậu hòa tự kỷ đả hoàn chiêu hô, tựu mân trứ chủy, mi đầu khẩn tỏa, tượng thị hữu thập ma tâm sự nhi nhất dạng.
“Chẩm ma liễu giá thị?”
Trần mạch khán trứ lý đồng quân, mục quang chi trung đái trứ ta hứa đích nghi hoặc, thử thời đích tha hoàn bất thanh sở lý đồng quân khiếu tự kỷ xuất lai đích nguyên nhân ni, kim thiên trung ngọ đích thời hầu tựu khán đáo liễu thủ cơ tiêu tức, đãn thị nội dung chỉ thị thuyết khiếu trần mạch nhất khởi cật phạn đích.
Trần mạch bất minh sở dĩ trực tiếp tựu đáp ứng liễu, nhân vi đối vu vãn phạn cật thập ma trần mạch tâm lí hoàn thị hữu ta củ kết đích, giá hữu nhân thỉnh tự kỷ cật phạn giá bất tựu thị hảo sự nhi mạ?
Lý đồng quân nguyên bổn đê trứ đích đầu tại thính đáo trần mạch đích vấn thoại chi hậu, hoãn hoãn sĩ liễu khởi lai, nhãn thần chi trung thị nhất chủng đối vu mỗ chủng đông tây đích thất vọng chi sắc, tha ngốc ngốc đích vọng trứ trần mạch.
“Trần ca, ngã dã tượng nhĩ nhất dạng tự kỷ khai nhất gia điếm phô, giá dạng ngã tài năng bất thụ đáo nhậm hà đích kỳ tha nhân đích trở lan.”
Trần mạch nguyên bổn chính tại hát trà, giá gia phạn điếm thượng lai đích thị nhất hồ hoàn toán bất thác đích bích loa xuân, đương nhiên thị một hữu trần mạch dĩ tiền hát quá đích na ta hảo hát, chỉ năng toán thị bất thác, bất quá trần mạch đích chủy ba đảo thị bất thiêu.
Nhi tựu tại trần mạch thính đáo lý đồng quân thuyết xuất giá cú thoại chi hậu, trần mạch nhất khẩu trà soa điểm nhi lựu tiến khí quản lí.
“Khái khái... Nhĩ cương cương thuyết thập ma?”
Trần mạch tương chủy giác soa điểm nhi phún xuất lai đích trà thủy sát khứ, sĩ đầu nan dĩ trí tín đích vọng trứ lý đồng quân, trần mạch chẩm ma dã một tưởng đáo lý đồng quân cư nhiên mạo xuất lai giá ma nhất cú thoại.
“Ngã thuyết, ngã tưởng tượng nhĩ nhất dạng, khai nhất gia tự kỷ đích điếm phô, chỉ hữu giá dạng, ngã tài năng vô sở câu thúc.”
Lý đồng quân cương cương đích nhãn thần hoàn hữu ta ngốc ngốc đích, đãn thị hiện tại lý đồng quân đích mục quang biến đắc dị thường kiên định, như quả nhượng trần mạch hình dung, na tựu thị nhãn trung hữu quang.
Trần mạch tương mục quang phóng tại liễu lý đồng quân thân thượng, lưỡng cá cự ly như thử chi cận đích nhân, khả năng hoàn bất tri đạo, tại vị lai, tha môn lưỡng cá hội dụng hoa hạ truyện thống kỹ nghệ triển hiện xuất chẩm dạng huyến lạn đích hoa hỏa.
“Như quả nhĩ giác đắc giá dạng thị đối đích, na tựu khứ tố ba! Ngã đương sơ dã thị tưởng liễu ngận cửu, tài manh sinh liễu khai thượng nhất gia tự kỷ đích điếm phô, tố tự kỷ hỉ hoan tố đích sự nhi đích tưởng pháp, như quả giá thị nhĩ đích tưởng pháp, ngã chi trì nhĩ!”
Trần mạch khán trứ lý đồng quân na kiên định đích nhãn thần, bất đồng vu đương sơ đích tự kỷ, đương thời đích trần mạch chỉ thị giác đắc bất ứng cai na dạng tử sinh hoạt, nhi lý đồng quân hiển nhiên thị dĩ kinh trảo đáo liễu tự kỷ tưởng yếu tẩu đích lộ, bỉ tự kỷ đương thời đô bất tri đạo khai thập ma điếm phô cường đa liễu.
Như quả thuyết cương tài trần mạch hoàn bất tri đạo lý đồng quân thị trảo tự kỷ lai càn thập ma đích, na ma hiện tại tha tri đạo liễu, lý đồng quân thị lai tự kỷ giá lí tầm trảo nhất cá đáp án.
Lý đồng quân tẩu đích thị nhất điều tại tha nhân khán lai ly kinh bạn đạo đích lộ, sở dĩ, tha tưởng trảo nhất cá dĩ kinh tại giá điều lộ thượng tẩu hạ khứ đích nhân cấp tha tối hậu đích nhất điểm nhi chi trì, nhượng tha hữu dũng khí tẩu thượng giá điều lộ.
“Ngã, kỳ thật ngã tựu thị biệt nhân khẩu trung đích phú nhị đại, bất quá, ngã bất thái tưởng phục tòng gia lí diện nhân đích an bài, sở dĩ, ngã tuyển trạch lai đáo liễu giang châu, tựu thị tưởng yếu đào tị giá nhất thiết.”
Lý đồng quân hoãn hoãn tọa hạ chi hậu, khai thủy hòa trần mạch thuyết khởi tự kỷ lai liễu, trần mạch thị nhất cá phi thường nại tâm đích khuynh thính giả, một hữu đả đoạn lý đồng quân đích vỉ vỉ đạo lai.
“Trực đáo, ngã ngộ đáo liễu ngã sư phó, sư phó đích tổ tổ bối bối đô thị tài phùng, nghiên cứu đích thị truyện thống phục sức, ngã đương sơ khán đáo na ta truyện thống phục sức đích thời hầu, nhãn tình đô lượng liễu khởi lai, cảm giác giá cá đông tây tài thị tối hữu ý tư đích, vu thị tựu đương liễu sư phó đích đồ đệ.”
Trần mạch văn ngôn nhãn thần chi trung thiểm quá kỉ phân mạc danh đích quang thải.
“Vu thị ngã tựu tại sư phó na học tập tài phùng hòa phục trang thiết kế, ngã thiên phú ngận hảo, học tập đắc ngận khoái, ngận đa truyện thống y phục cảo kiện đô thị ngã hòa sư phó nhất khởi chế tác xuất lai đích.
Na thời hầu, sư phó nhất trực đô thị tại khoa ngã đích, đãn thị trực đáo hữu nhất thiên giá ta đô biến liễu.”
Trần mạch thính đáo giá nhi tâm lí đại khái sai xuất liễu kỉ phân liễu.
“Ngã dụng tân đích phương pháp cải tiến liễu cổ pháp đích thục cẩm, thục cẩm phưởng chức công nghệ cực giai, bố liêu khẩn thật, đãn thị na chủng khẩn thật đích bố liêu khước hữu điểm nhi phát hậu phát ngạnh. Nhi ngã cải tiến xuất lai đích tắc canh gia thích hợp hiện đại nhân đích xuyên y tập quán.”
“Giá thị hảo sự nhi a.”
Trần mạch nghi hoặc đích thuyết đạo, tại tha khán lai lý đồng quân đích giá chủng sang tân hiển nhiên thị bất thác đích.
“Ngã đương sơ dã thị giá ma nhận vi đích, đãn thị sư phó bất giá ma nhận vi, tại tha khán lai, giá chủng cải tiến chi hậu đích sản phẩm dĩ kinh bất năng tái khiếu thục cẩm liễu, nhi vi liễu giá kiện sự nhi, ngã dĩ kinh khoái yếu bị trục xuất sư môn liễu.”
Nhi kinh quá lý đồng quân đích giải thích trần mạch tài liễu giải đáo, nguyên lai lý đồng quân sư phó na lí tổ tổ bối bối đô thị vi liễu thủ hộ hòa trọng hiện hoàn nguyên na ta cổ tịch chi trung đích bố liêu phục sức, nghiêm cấm thiên soa.
Đãn thị lý đồng quân tịnh bất thị sư phó gia trung chi nhân, tại tha khán lai dữ thời câu tiến, tài năng nhượng giá ta truyện thống đích đông tây hoán phát xuất tân đích hoạt lực, tha môn bất ứng cai lạc tại cổ tịch chi trung sinh hôi, sở dĩ lý đồng quân đối vu giá chủng cận hồ thiên chấp đích truyện thống dã thị vô pháp tiếp thụ, sở dĩ tài hữu liễu sư đồ chi gian mâu thuẫn đích bạo phát.
Sư phó đích bất lý giải, nhượng lý đồng quân mạn mạn sinh xuất liễu phóng khí phục trang thiết kế hòa tài phùng giá điều lộ, nhi trực đáo lý đồng quân khán đáo liễu trần mạch đích thị tần chi hậu tùy tức trảo đáo liễu trần mạch, tưởng yếu học tập tử sa hồ chế tác kỹ nghệ.
Đãn thị nại hà trần mạch tối chung tương kỳ thuyết phục liễu, lý đồng quân hồi khứ chi hậu, hòa sư phó tái độ liêu khởi na cá thoại đề, kết quả khả tưởng nhi tri.
Nhất cá gia tộc đích sử mệnh, nhất cá kiên trì liễu bách niên đích lý niệm, chẩm ma khả năng nhân vi lý đồng quân đích tam ngôn lưỡng ngữ nhi cải biến ni?
Kí nhiên giao đàm vô quả, lý đồng quân na tựu chỉ năng dụng tự kỷ đích phương thức lai chứng minh tự kỷ đích tưởng pháp! Nhi giá, dã tựu thị lý đồng quân lai trảo trần mạch đích nguyên nhân.
“Thời đại tảo tựu dĩ kinh cải biến liễu, hiện tại bất thị cổ đại, dĩ tiền thích dụng đích đông tây phóng tại hiện tại ngận hữu khả năng tựu vô pháp thích dụng.
Tái giả thuyết, hiện tại hữu giá ma đa tân đích sinh sản phương thức hòa tài liêu, tha môn đích gia nhập tài năng nhượng truyện thống đích bố liêu hòa phục sức hoán phát xuất tân đích sinh cơ, nhất vị cố bộ tự phong, chỉ hữu tử lộ nhất điều!”
Trần mạch thính hoàn chi hậu, dã thị giác đắc hữu ta hoang mậu, nhân đô thị nhu yếu bất đoạn thành trường đích, canh hà huống thị nhất môn thủ nghệ.
Thiên vạn bất yếu dĩ vi cổ nhân bỉ hiện tại đích nhân lệ hại, vô luận thị nhậm hà đông tây, một hữu tiên tiến kỹ thuật vô pháp tố đáo đích, giá thị trần mạch tại tòng hệ thống na lí bất đoạn kế thừa ký ức chi hậu đắc đáo đích nhất cá tự kỷ đích tưởng pháp.
Vô luận thị thập ma, hiện đại nhân đô năng cú tương kỳ bàng tạo xuất lai, sở dĩ, tương hiện đại đích tư duy hòa sinh sản năng lực gia nhập kỳ trung tài năng cú nhượng giá ta dĩ kinh mạn mạn thoát ly thời đại đích đông tây hoán phát tân đích quang thải a.
Đương trí năng khống ôn đích điện diêu lô đô xuất lai liễu, nan đạo phi yếu học tập cổ đại diêu công khán hỏa thức ôn đích bổn sự tài hành mạ?