Ngã hữu nhất gia cổ nghệ điếm đệ nhị bách tứ thập tam chương tư nam đích kinh hỉ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Ngã hữu nhất gia cổ nghệ điếm>>Ngã hữu nhất gia cổ nghệ điếm tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách tứ thập tam chương tư nam đích kinh hỉ

Đệ nhị bách tứ thập tam chương tư nam đích kinh hỉ


Canh tân thời gian:2022 niên 12 nguyệt 07 nhật tác giả:Tùy khẩu chi ngônPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Tùy khẩu chi ngôn|Ngã hữu nhất gia cổ nghệ điếm


Trần mạch cấp tha đích cảm giác ngận mâu thuẫn, giá nhượng tha đích giáo học hoàn thượng vị trảo đáo nhất cá thiết nhập điểm.

Trương minh ngọc đích giáo học kỳ thật dã ngận giản đan, đối vu tư nam giá dạng linh cơ sở đích học sinh, na tựu thị nhượng tha môn cân tại thân hậu đả đả hạ thủ, nhượng tha môn khán trứ, giản đan đích địa phương tham dữ thao tác.

Nhân vi kỹ nghệ bổn thân tựu thị nhất cá học tập, luyện tập, chưởng ác đích quá trình, nhi khán tắc thị tối vi trọng yếu đích học tập quá trình, tư nam tựu thị cá lệ tử, giá lưỡng thiên khán trứ trần mạch chế tác tha dã học đáo liễu ngận đa.

Nhi đối vu trần mạch giá chủng dĩ kinh hữu nhất định cơ sở đích học sinh, trương minh ngọc tắc thị nhu yếu tha môn tương sở hữu đích chế tác lưu trình tẩu nhất biên, nhượng vấn đề bạo lộ xuất lai, đương vấn đề xuất hiện, tái châm đối vấn đề tác xuất giải quyết.

Giá thị tối vi khoái tốc đích phương thức, hòa trần mạch đích đệ nhất vị lão sư lâm tuyền sinh đích giáo học phương thức hoàn thị hữu trứ bất thiếu soa biệt đích.

Đãn thị trần mạch đích thủy bình, khước nhượng trương minh ngọc cảm giác hữu điểm nhi quái quái đích, thuyết tha bất đổng ba, đãn thị nhân gia đích kỹ nghệ toán thị bất thác đích liễu, đãn thị thuyết tha ngận đổng ba, cư nhiên liên đại hình đích nê tố nhu yếu kết cấu chi xanh đô bất tri đạo, sở dĩ giá dã nhượng trương minh ngọc hữu ta đầu đông.

Nhi trần mạch hòa tư nam lưỡng nhân tắc thị tại phòng gian lí kế tục tróc mạc trứ nê tố đích điều sắc hòa thượng sắc đích vấn đề, nê tố tại càn táo ngạnh hóa chi hậu, tựu khả dĩ tiến hành thượng sắc liễu.

Tư nam tại khán liễu trần mạch đích điều sắc chi hậu, dã khai thủy hữu dạng học dạng liễu, tuy nhiên nhan sắc tịnh bất thị phi thường bão mãn hòa sinh động, đãn thị tác vi sơ học giả dĩ kinh toán thị phi thường bất thác đích liễu.

Nhi trần mạch tắc thị tượng họa họa nhất dạng, tương bỉ vu tư nam đích nê tố, trần mạch thủ trung đích hiển nhiên canh gia sinh động hình tượng, võ thánh đích diện như táo sắc dã bị tha hoạt linh hoạt hiện đích triển kỳ liễu xuất lai, tịnh thả nhan sắc chỉ kiến hữu phi thường tự nhiên đích quá độ.

Trần mạch dĩ tiền hòa gia gia học tập quá hội họa, điều sắc hòa thượng sắc đối tha lai thuyết thập phân đích giản đan, ngận thục tất đích cảm giác, nhi nê tố tại kỳ thủ trung tựu tượng thị họa bản nhất dạng.

Trần mạch khán trứ nhãn tiền đích nê tố, nã trứ thủ trung đích họa bút, tựu tượng thị hồi đáo liễu na cá hòa gia gia tại nhất khởi đích thời quang lí, hạ bút đô biến đắc hung hữu thành trúc liễu nhất ta.

Thượng sắc tịnh bất thị thập ma nan sự nhi, huống thả, trương minh ngọc lão sư cấp lưỡng nhân hoàn bất thị thập ma đại hình đích nê tố, trần mạch hòa tư nam một nhất hội nhi tựu tiên hậu hoàn thành.

Lưỡng nhân đích tác phẩm dã thị tùy tức phóng tại liễu trương minh ngọc đích diện tiền, dĩ kinh đáo liễu hạ ngọ liễu, trương minh ngọc dã xuyên trứ vi quần tẩu tiến liễu thao tác gian lí, thủ tiên tha khán liễu khán trần mạch đích nê tố.

Trần mạch thị hữu cơ sở đích, thượng sắc năng hữu giá chủng thủy bình đảo thị bất kỳ quái, kỹ nghệ phương diện một hữu thập ma năng thiêu xuất đích mao bệnh liễu, chí thiếu thị nê tố đích thượng sắc phương diện.

Nhất kiện nê tố tố hảo chi hậu, chỉ thị tương nê tố đích để tử đả hảo liễu, cụ thể như hà kỳ thật canh đa đích thị khán thượng sắc như hà, nhan sắc thượng sắc hảo, na tựu thị hoạt linh hoạt hiện, đãn thị nhan sắc nhược thị thượng đắc bất hảo, na tựu hiển đắc ngốc trệ mộc nột liễu.

Sở dĩ, nê tố đích thượng sắc, đối vu nê tố lai thuyết thị nhất cá tăng sắc đích quá trình, phủ tắc tựu toán thị nê nhân trương bổn nhân lai liễu, na dã cứu bất hồi lai nhan sắc thượng đích ngận soa đích nê tố.

Sở dĩ, ngận đa nê tố tại thượng sắc đích thời hầu, đô thị tuân tuần, yếu ma bất thượng sắc, yếu thượng sắc na tựu tất tu yếu đối nê tố bổn thân hữu tăng sắc đích thượng sắc kỹ nghệ tài hành.

Hoán cú thoại lai thuyết, tựu thị tại bất thượng sắc đích nê tố nguyên bổn khả dĩ đả bát thập phân, thượng sắc ứng cai thị nhượng phân sổ vãng thượng tăng gia đích, nhi bất thị giảm thiếu thậm chí bất động đích, tăng gia phân sổ đích tiện thị tăng sắc.

Nhi trần mạch cương cương cấp nê tố đích thượng sắc, chí thiếu cấp nguyên bổn đích quan công nê tố tăng sắc thập đáo thập ngũ phân tả hữu ni.

Trương minh ngọc điểm liễu điểm đầu chi hậu, tùy hậu khai thủy khán tư nam đích nê tố, tư nam đích nê tố đảo thị nhượng trương minh ngọc hữu ta ý ngoại chi hỉ.

Tư nam tự hồ thị đối điều sắc vấn đề tịnh bất thị phi thường liễu giải, sở dĩ tư nam tại chế tác đích thời hầu, nê tố chỉnh thể nhan sắc thiên hướng nhất trí tính, đãn thị khước hựu một hữu na chủng ngốc bản đích cảm giác.

Trương minh ngọc khán trứ nhãn tiền đích nê tố, nê tố chỉnh thể bị tư nam triều trứ thiên tạp thông nhất ta phương hướng chế tác liễu, đãn thị nê tố bổn thân chế tác đích thời hầu tịnh bất thị tạp thông đích phương hướng, khả thị giá lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích cảm giác khước hựu tại tư nam đích thủ thượng xảo diệu đích dung hợp liễu khởi lai.

Nhiêu thị nhất bàng đích trần mạch khán đáo tư nam đích nê tố nhãn thần chi trung dã thị sung mãn liễu hưng thú: “Giá nê tố hảo tượng hoàn bất thác a.”

Trần mạch hữu do trung đích thuyết đạo, giá thị tha đối tư nam đích nhận khả, nhân vi giá nê tố khán khởi lai xác thật bất thác, hữu điểm nhi 3d động mạn đích thị giác hiệu quả, tuy nhiên bỉ bất thượng trần mạch đích tăng sắc, đãn thị khước nhượng trương minh ngọc chế tác đích nê tố chỉnh thể khán hạ lai một hữu hàng đê phân sổ.

Nhi năng tố đáo giá cá địa bộ tựu dĩ kinh phi thường bất thác liễu, nhân vi trương minh ngọc bổn thân thị tố hảo liễu thừa thụ hiện thật thống kích đích đả toán đích, đãn thị một tưởng đáo, hiện thật khước cấp liễu tha kinh hỉ.

Nhi tương bỉ vu trần mạch, trương minh ngọc lão sư kỳ thật đối tư nam đích hỉ ái na thị canh đa đích, thủ tiên đương nhiên thị nhân vi tư nam trường đắc soái, đương nhiên giá tịnh bất thị tối trọng yếu đích.

Giảng chân, tối cận nhất trực dụng dã quả duyệt độc khán thư truy canh, hoán nguyên thiết hoán, lãng độc âm sắc đa, an trác bình quả quân khả.

Trọng yếu đích thị, tư nam tại thử chi tiền tòng lai một hữu tiếp xúc quá nê tố, đối vu nê tố đích liễu giải kỉ hồ một hữu, trương minh ngọc đối tha đích giáo học hoàn toàn thị tòng 0 đáo 1, giá nhượng trương minh ngọc hữu chủng chân chính đích thu đồ đích cảm giác.

Nhi trần mạch tịnh bất thị giá dạng đích, nhân vi trần mạch tại thử tiền tựu dĩ kinh học tập quá ngận đa liễu, sở dĩ, tại trần mạch thân thượng, trương minh ngọc trảo bất đáo đương lão sư đích vinh dự cảm.

Đương nhiên, tối trọng yếu đích thị, tư nam đích thiên phú nhượng trương minh ngọc động liễu thu tha tố thân truyện đệ tử đích tưởng pháp, nhân vi tòng lai một hữu tiếp xúc quá, sở dĩ, trương minh ngọc khả dĩ tứ ý đích tương tự kỷ đối vu nê tố đích lý niệm hoàn toàn đích quán thâu cấp tư nam.

Giá chủng kỹ nghệ thượng đích mạch lạc dã tựu thử hành thành liễu, tư nam tại dĩ hậu chế tác nê tố đích thời hầu, tại phong cách thượng dã hội hoặc đa hoặc thiếu đái trứ trương minh ngọc đích phong cách, giá tiện thị truyện thừa liễu.

Nhi trần mạch tắc thị dĩ kinh hữu liễu tự kỷ đích phong cách, tuy nhiên hoàn bất hoàn thiện, đãn thị trương minh ngọc tại trần mạch chế tác tuấn mã nê tố đích thời hầu tựu khán xuất lai liễu, tái nhượng trần mạch trọng tân canh cải na tựu hữu điểm nhi yết miêu trợ trường liễu.

Trương minh ngọc bổn thân tựu thị tằng thị nhất danh lão sư, đương nhiên bất hội tố giá chủng sự nhi liễu.

“Nhĩ môn lưỡng cá nhân đích đô hoàn toán bất thác, bỉ ngã tưởng đích hảo.”

Trương minh ngọc dĩ kinh toán thị bỉ giác nghiêm cách đích liễu, đãn thị hiện tại dã thị biến đắc hòa nhan duyệt sắc liễu khởi lai, yếu thị hoa hạ kỹ nghệ đích truyện thừa đô thị giá dạng đích học sinh, hà sầu hoa hạ kỹ nghệ đích truyện thừa vấn đề a?

“Hiện tại nhĩ môn khán ngã tố nhất biến, nhiên hậu trảo đáo tự kỷ đích vấn đề.”

Trương minh ngọc thuyết hoàn, nã xuất liễu đệ tam cá võ thánh đích nê tố, mộc giá thượng bãi phóng trứ ngận đa đích đồng loại hình nê tố, bất quá năng khán đắc xuất đại đa đô luyện thủ chi tác, đãn thị năng bị bãi tại mộc giá thượng, dĩ kinh chứng minh tha môn thị chư đa luyện thủ tác phẩm trung năng thoát dĩnh nhi xuất đích liễu.

Đương trương minh ngọc tương nhan sắc tuyển xuất, khai thủy điều sắc đích thời hầu, trần mạch hòa tư nam đích nhãn thần dã khai thủy biến đắc toàn thần quán chú liễu khởi lai, nhận chân địa khán trứ trương minh ngọc thượng sắc đích quá trình.

Đương nhiên, giá tịnh bất thị thập ma khinh tùng đích công tác, nhân vi, trương minh ngọc đích chế tác quá trình ngận khoái, bất quá hảo tại tư nam hữu nhiếp ảnh cơ.

Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán

Thượng nhất chương|Ngã hữu nhất gia cổ nghệ điếm mục lục|Hạ nhất chương