Trương minh ngọc thượng hoàn sắc hậu, phất tụ ly khứ, thâm tàng công dữ danh. Chỉ lưu hạ liễu tư nam hòa trần mạch tại nguyên địa khán trứ trương minh ngọc lão sư lưu hạ đích na kiện võ thánh đích nê tố tác phẩm.
Như quả thuyết trần mạch đích tăng sắc thị tương bát thập phân đích nê tố tăng sắc đáo liễu cửu thập phân, na ma trương minh ngọc lão sư đích tăng sắc tựu thị tương bát thập phân đích nê tố tăng sắc đáo liễu nhất bách nhị thập phân, giá thị chất biến sản sinh đích soa cự, dĩ kinh bất thị lượng biến đích tằng cấp liễu.
Trần mạch hòa tư nam đối thị nhất nhãn, đô thị khán đáo liễu đối phương nhãn thần trung đích đối vu trương minh ngọc lão sư đích kính bội, giá kỹ nghệ, đương chân thị phượng mao lân giác đích tồn tại liễu.
Tùy hậu lưỡng nhân tiện khai thủy liễu hồi cố trương minh ngọc tại thượng sắc đích thời hầu đích các chủng tế tiết, tối trọng yếu đích thị tối chung tại nê tố thân thượng trình hiện xuất lai đích nhan sắc.
Đương trần mạch hòa tư nam tòng thao tác gian lí tẩu xuất lai đích thời hầu, dĩ kinh hữu ta vãn liễu, tịnh thả nhãn thần chi trung hoàn hữu trứ nhất ta bất xá đích tình tự, nhân vi trần mạch tha môn thị bị trương minh ngọc khiếu xuất lai đích.
Trần mạch hòa tư nam bất đối bỉ hoàn bất tri đạo, đãn thị đương lưỡng nhân nã trứ tự kỷ đích tác phẩm hòa trương minh ngọc lão sư đích tố đối bỉ đích thời hầu, tài phát hiện vấn đề nhất đại đôi a, chỉ năng thị nhất cá nhất cá ký hạ lai cải chính, tựu tượng thị tiểu học đích thời hầu, phát hạ lai đích quyển tử tại bàng biên tả thượng đính chính, nhiên hậu tu cải nhất dạng.
Trần mạch hòa tư nam tố đích bỉ tiểu học đích thời hầu đô yếu nhận chân.
“Khoái điểm nhi, lai cật phạn liễu.”
Trương minh ngọc trạm tại môn khẩu, thủ lí bão trứ tiểu bạch, thân hậu cân trứ đích thị hiện tại dĩ kinh xử vu thất sủng vị trí đích li hoa miêu.
Trương minh ngọc đích thoại nhượng trần mạch hòa tư nam hữu điểm nhi mộng bức, nhân vi trương minh ngọc lão sư đích ẩm thực quy luật tha lưỡng thị tri đạo đích, vãn thượng thị bất cật phạn đích, sở dĩ giá dã tựu thị vi thập ma lưỡng nhân hạ ngọ đáo thời gian thị hồi tửu điếm, nhi bất thị lưu hạ lai cật phạn liễu.
Đãn thị một tưởng đáo kim thiên cư nhiên nhượng tố phạn liễu?
Phạn thái tịnh bất giản đan, ngũ thái nhất thang tịnh thả hoàn thị bắc phương đích phân lượng, khả dĩ thuyết tha môn tam cá nhân thị tuyệt đối cật bất hoàn đích, tựu tại trần mạch hòa tư nam vi liễu cô cô khiếu đích đỗ tử nã khởi khoái tử đích thời hầu, trương minh ngọc khước đột nhiên tiếu mị mị đích thuyết thoại liễu.
“Tưởng cật mạ?”
Trần mạch hòa tư nam khán trứ nhãn giác đích ngư vĩ văn vi vi loan khúc đích trương minh ngọc, bất tri vi hà lưỡng nhân đô tại giá thời hầu cảm thụ đáo liễu mạc đại đích âm mưu.
Bất quá, hạ nhất miểu, khán trứ giá ta phạn thái, trần mạch hòa tư nam hoàn thị thập phân mặc khế đích điểm liễu điểm đầu, một bạn pháp, khán đáo liễu giá ngũ thái nhất thang hoàn thị tam huân lưỡng tố đích thời hầu, tái tưởng tưởng tạc thiên vãn thượng cật đích cái kiêu phạn, thật tại thị soa cự.
Hữu cú thoại thuyết đích hảo, ngã bổn khả dĩ nhẫn thụ hắc ám, đãn tiền đề thị ngã tòng vị kiến quá quang minh.
“Kí nhiên tưởng cật, ngã hữu cá sự nhi nhu yếu tư nam đồng ý nhất hạ.”
Trương minh ngọc dã thị khai môn kiến sơn liễu, thuyết xuất liễu tự kỷ đích yếu cầu, bất quá tư nam hoàn thị hữu điểm nhi một cảo thanh sở, vi thập ma thị nhượng tự kỷ đồng ý ni?
“Trương lão sư, nâm thuyết.”
Đột nhiên đáo lai đích nghiêm túc khí phân, nhượng tư nam đô thị bất do địa dụng thượng liễu kính ngữ.
“Bái ngã vi sư, học tập nê tố, nhĩ đồng ý mạ?”
Tư nam lăng tại nguyên địa, ngốc trệ đích khán trứ cương cương thuyết xuất giá cú thoại đích trương minh ngọc, thập ma ý tư? Giá nhượng tư nam hữu điểm nhi một cảo đổng a?
Trương minh ngọc khán đáo liễu tư nam lăng tại nguyên địa một hữu đáp ứng đích dạng tử, dĩ vi tư nam thị bất tưởng đồng ý, tùy tức nhãn thần đô thị lược vi đích ám đạm liễu ta hứa, tùy hậu chuẩn bị an phủ tư nam, bất đồng ý tựu toán liễu.
“Khả... Ngã khả dĩ mạ?”
Bán thưởng chi hậu, tài tòng tư nam khẩu trung truyện xuất liễu khiếp sinh sinh đích nghi vấn cú, nhân vi giá nhất thiết đối tư nam lai thuyết tựu tượng thị tố mộng nhất dạng, nhân vi thu đồ, giá chẩm ma dã ứng cai thị trần mạch hội bị thu đồ ba? Tự kỷ năng cân trứ học tập nhất ta tựu dĩ kinh bất thác liễu, đãn thị một tưởng đáo cư nhiên hội bị trương minh ngọc lão sư thu vi đệ tử a.
“Đương nhiên khả dĩ, ngã yếu đích tựu thị nhĩ!”
Trương minh ngọc lão sư văn ngôn chi hậu dã thị tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, giá tiểu tử khán dạng tử thị hoàn bất tri đạo tự kỷ đích tiềm lực ba, bất quá một quan hệ, dĩ hậu tha hội gia cường đối tha đích bồi dưỡng đích.
“Thái hảo liễu!”
Tư nam tái nhất thứ tòng trương minh ngọc đích khẩu trung đắc đáo xác thiết đích đáp án, giá nhượng tư nam kích động bất dĩ, tất cánh tha thị chân đích phi thường hỉ hoan hoa hạ đích kỹ nghệ đích.
“Na xá, ngã môn lưỡng hiện tại năng cật phạn liễu bất?”
Trần mạch dã thị do trung đích vi tư nam cao hưng, đãn thị khán trứ giá nhất trác tử đích phạn thái, tha hoàn thị quyết định, tương tự kỷ đích chúc phúc toàn đô phóng tại cật thượng, tửu trác thượng thuyết đích thị đô tại tửu lí, ngã càn liễu nhĩ tùy ý.
Trần mạch tưởng thuyết đích thị, đô tại phạn lí, ngã càn liễu nhĩ tùy ý.
“Khánh chúc ngã thu đồ, cha môn càn bôi.”
Tam nhân diện tiền phóng đích đô thị trương minh ngọc tố đích hoa trà, trần mạch hòa tư nam văn ngôn chi hậu, dã đoan khởi liễu bôi tử, hát hoàn chi hậu tựu thị trần mạch hòa tư nam đích chủ tràng liễu, lưỡng nhân khai thủy liễu càn phạn, nhi cật phạn khán trứ biệt nhân cật tài hương, giá cú thoại hoàn chân một thuyết thác, trương minh ngọc khán trứ lưỡng nhân cật phạn đích dạng tử, dã thị cảm giác đáo liễu ngạ, cân trứ trần mạch tha môn dã cật liễu nhất tiểu oản mễ phạn.
“Đại ca, nhĩ đô nhạc nhất vãn thượng liễu, kim thiên dĩ kinh thị đệ nhị thiên liễu, nhĩ trách hoàn tại giá nhi sỏa nhạc ni?”
Trần mạch khán trứ nhãn tiền giá cá cật cá tiên bính quả tử dã năng sỏa tiếu nhất hội nhi đích nam nhân, ngữ khí chi trung dĩ kinh hữu liễu ta hứa đích vô nại, nhân vi tha giá cá dạng tử tòng tạc thiên hồi lai tựu khai thủy trì tục liễu.
Tư nam đối vu trần mạch đích điều khản vô động vu trung, y nhiên trầm tẩm tại doãn lê đích hoan nhạc chi trung.
Tại tiền diện khai xuất tô xa đích tư cơ dã thị thời bất thời thấu quá hậu thị kính vãng hậu khán, giá bất hội thị cá sỏa tử ba? Chân khả liên, niên kỷ khinh khinh giá tựu yếu tống tinh thần bệnh viện liễu.
Nhi đáo liễu trương minh ngọc lão sư đích gia trung đích thời hầu, tư nam đích bệnh đột nhiên tựu hảo liễu, bất tiếu liễu, đệ nhất thời gian tựu thị tẩu tiến thao tác gian khai thủy khán tạc thiên phách hạ đích lục tượng, nghiên cứu trương minh ngọc lão sư đích thượng sắc tế tiết.
“Nhĩ kỳ thật bất dụng na ma trứ cấp, nhĩ hiện tại yếu tố đích thị luyện tập, dĩ hậu nhĩ giác đắc thái nan đắc bộ phân tựu nhượng trần mạch lai tố tựu hảo liễu.”
Giá thoại thị lai tự vu môn khẩu đích trương minh ngọc lão sư, đãn thị trương minh ngọc đích thoại khước nhượng trần mạch cảm giác bát nguyệt đích thiên khí bất tái viêm nhiệt, hoàn hữu điểm nhi lương ý.
“Đương nhiên, dư hạ lai đích thời gian nhĩ yếu gia cường thủ niết nê tố đích luyện tập, bình thời đa khán khán trần mạch thị như hà dụng thủ niết xuất nê tố đích cơ bổn tạo hình đích.”
Chính thức thu đồ chi hậu, trương minh ngọc tự nhiên thị yếu đối đồ đệ phụ trách đích, trần mạch hòa tư nam tại nê tố kỹ nghệ thượng tồn tại trứ bất tiểu đích soa cự, bất năng yếu cầu lưỡng nhân tố nhất dạng đích hoạt nhi a.
Sở dĩ, thủ tiên nhượng tư nam tòng đả cơ sở đích nê tố niết chế luyện tập khai thủy.
Tư nam văn ngôn điểm liễu điểm đầu, trần mạch dã thị tiếu liễu tiếu, tâm lí giá hạ bình hành đa liễu, chỉ yếu hữu nhân cân trứ tự kỷ nhất khởi, na tựu bất giác đắc luy liễu.
“Đương nhiên, hoàn hữu tối trọng yếu đích, nhĩ lưỡng kim thiên đích bào bộ hoàn một bào ni, chẩm ma tựu tiến thao tác gian liễu?”
Nguyên bổn khán đáo trương minh ngọc khai môn đích trần mạch, dĩ vi tha bả giá sự nhi vong liễu, kim thiên tựu bất dụng bào liễu, đãn thị thùy năng tưởng đáo, tha cư nhiên hoàn ký đắc?
Một bạn pháp, trần mạch hòa tư nam chỉ đắc thị khứ khai thủy tảo thượng đích thần bào, chỉ bất quá trần mạch đích biểu tình thị thống khổ đích, tư nam đích kiểm thượng tắc thị hưng phấn đích.
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán