Trần mạch vọng trứ nhãn tiền đích nê tố, chỉnh cá nhân đô thị hãm nhập liễu nhất chủng không linh đích trạng thái, trần mạch giá thời hầu đích trạng thái cư nhiên hữu điểm nhi tượng đương sơ tại giá lí giáo học tha môn đích trương minh ngọc liễu.
Trần mạch trứu trứ mi đầu, nhãn tiền đích tịnh bất thị võ thánh quan vũ đích nê tố liễu, nhi thị lánh ngoại đích nhất cá nhân vật tượng, thủ trung nhất bả trường thương, xuyên giáp đái khôi, bất tri đạo giá hựu thị thùy, đãn thị trần mạch tịnh bất quan tâm giá ta, nhi thị khai thủy cấp nhãn tiền đích nê tố thượng sắc.
Kỳ thật thân hậu đích giá tử thượng hoàn hữu võ thánh đích nê tố, tất cánh võ thánh quan vũ đích nê tố hoàn thị phi thường thụ thị tràng hoan nghênh đích, bất quản thị bái trung nghĩa hoàn thị bái tài vận, quan vũ đô thị bất nhị nhân tuyển.
Nhi trần mạch tịnh một hữu tuyển trạch thân hậu giá tử thượng đích quan vũ nê tố, nhân vi giá thời hầu tái nã nhất khối nhi võ thánh đích nê tố quá lai, tựu tượng thị khán hoàn chính xác đáp án chi hậu chiếu sao nhất dạng.
Giá khả khởi bất đáo nhậm hà đề thăng đích tác dụng, học tập tòng lai bất thị tri đạo nhất gia nhất đẳng vu kỉ, nhi thị tri đạo vi thập ma.
Nhược thị chỉ thị tưởng tri đạo tại quan vũ thân thượng đích nhan sắc đáp phối, tăng sắc thủ đoạn, na ma khán lưỡng biến thị tần, trần mạch tuyệt đối khả dĩ cao thanh nhất thiết, đãn thị trần mạch tưởng tri đạo đích thị phương pháp.
Trương minh ngọc lão sư thị chẩm dạng vận dụng giá chủng phương pháp nhượng nê tố tăng sắc như thử chi đa đích, giá thị trần mạch tưởng yếu cảo thanh sở đích, đương nhiên, dã thị tha lai đáo giá lí đích mục đích.
Trần mạch khán trứ nhãn tiền giá cá thủ trì trứ trường thương đích võ tương, tùy hậu khai thủy cấp tha thượng sắc, nhi bàng biên, nguyên bổn nhất trực tại giảng giải đích tiết thiến hoàn hữu dữ chi nhất khởi thảo luận đích tư nam thử thời dĩ kinh một hữu thanh liễu, nhân vi tha môn dã tại vọng trứ trần mạch đích song thủ, khán trứ tha đích lạc bút.
Vưu kỳ thị tư nam, tha cư nhiên tại trần mạch đích thân thượng khán đáo liễu nhất ti trương minh ngọc lão sư đích ảnh tử, thử khắc đích tha chỉ năng tại tâm lí nam nam: “Bất thị ba, trần ca nan đạo dĩ kinh bả trương minh ngọc lão sư đích công phu học lai liễu?”
Tiết thiến đảo thị lánh ngoại nhất chủng cảm giác, na tựu thị giá thứ đích tác phẩm ứng cai hội ngận thành công, nhân vi na thứ tiết thiến duy nhất nhất thứ khán trứ trần mạch chế tác ngư hóa long tử sa hồ đích thời hầu, trần mạch đương thời cấp tha đích cảm giác tựu thị tượng hiện tại giá dạng, chỉnh cá nhân cổ tỉnh bất ba, tượng thị lão tăng nhập định liễu nhất bàn.
Trần mạch lạc bút chi hậu, nê tố đích nhan sắc trục tiệm phù hiện tại liễu lưỡng nhân đích diện tiền, nhi nhất thiết tựu tượng thị tha môn sai trắc đích na dạng, trần mạch bút hạ đích nê tố cư nhiên khai thủy trục tiệm biến đắc hủ hủ như sinh.
Tư nam thử thời đối vu trần mạch đích biến thái dĩ kinh trục tiệm tập quán liễu, nhân vi thượng thứ tại lâm tuyền sinh na lí trần mạch tựu dĩ kinh triển kỳ xuất liễu na kỉ hồ khả dĩ bị xưng vi yêu nghiệt đích thiên phú liễu, chỉ thị khán liễu nhất dạng lâm lão kỉ phân chung đích chế tác, trần mạch đệ nhị thiên đích thời hầu tựu tương tự kỷ nguyên lai hữu tệ đoan đích chế tác thủ pháp cải chính liễu quá lai.
Nhi hiện tại, tư nam vọng trứ mục trừng khẩu ngốc đích tiết thiến, bất do địa khổ tiếu nhất thanh, giá đô thị cơ thao a.
Hồi tưởng trứ trần mạch tiền lưỡng thiên thuyết tô phòng tiên tô tam cá nguyệt đích thời hầu, tư nam cư nhiên hoàn giác đắc thị bất thị thời gian hữu điểm nhi đoản, tất cánh thượng thứ trần mạch thị đại sư triều trứ tông sư tiến giai, nhi hiện tại, trần mạch tắc thị môn sinh triều trứ tông sư tiến giai, giá kỳ trung đích soa cự khả bất thị nhất gia nhất đẳng vu nhị nhất dạng giản đan a.
Đãn thị trần mạch khước tự tín đích biểu kỳ một sự nhi, tựu tô tam cá nguyệt, đáo thời hầu một thành công đại bất liễu tái kế tục tục tô bái.
Trần mạch tịnh một hữu cảm giác đáo thân bàng lưỡng nhân đích mục quang, nhân vi tha thử thời hoàn toàn trầm tẩm tại liễu giá chủng khoái nhạc chi trung, giá chủng tương kỹ nghệ mạn mạn dung hội quán thông đích khoái nhạc chi trung.
Giá chủng khoái nhạc tựu tượng thị việt lai việt thâm đích hải thủy nhất dạng, vô tử giác đích bao khỏa trứ tự kỷ, đãn thị tịnh bất băng lãnh, thị na chủng ôn noãn đích bao khỏa, trần mạch ngận hưởng thụ hiện tại đích cảm giác, đối vu ngoại giới đích nhất thiết, cảm tri lực dĩ kinh hạ hàng đáo liễu băng điểm.
Thượng sắc đích thời gian tịnh bất trường, đẳng đáo trần mạch tối hậu nhất bút hoãn hoãn lạc hạ, trần mạch phảng phật tài tòng na cá ôn noãn đích thâm hải trung tỉnh lai, bút hạ đích võ tương thử thời dĩ kinh thị tương thương tiêm đích hàn mang đẩu lượng, thương tiêm bàng đích hồng anh thử thời đô thị tùy trứ lực lượng vũ động khởi lai, ngân quang chiếu diệu tại chỉnh cá thao tác gian trung.
Giá tài thị chân chính đích nhất điểm hàn mang tiên đáo, tùy hậu thưởng xuất như long a, trần mạch hoàn mỹ đích tương giá chủng văn tự đích cảm giác miêu hội thành liễu họa diện.
“Ngã lai khán khán nhĩ môn giá đô tại càn thập ma?”
Tựu tại trần mạch lạc bút chi hậu, cô phương tự thưởng đích thời hầu, thao tác gian đích môn bị nhân thôi khai liễu, cư nhiên thị tiết thiến đích lão sư ninh tĩnh, khán dạng tử ninh tĩnh lão sư hòa trương minh ngọc lão sư nhất dạng đô thị tẩu lộ một hữu thanh đích nhân, nhân đô đáo môn khẩu liễu, cư nhiên một hữu nhân sát giác đáo, tựu tượng thị kinh thường lai đáo thao tác đài song tiền khán trần mạch tha môn chế tác đích trương minh ngọc lão sư nhất dạng.
Ninh tĩnh tẩu tiến phòng gian chi hậu, lập mã tựu cảm giác đáo liễu tư nam hòa tiết thiến đích nhãn thần đô tại trần mạch thân thượng, ninh tĩnh thuận trứ lưỡng nhân đích mục quang chuyển hướng liễu trần mạch.
Tại trần mạch đích trác tử tiền phóng trứ nhất cá nê tố, nê tố hoạt linh hoạt hiện, như đồng nguyên lai đích võ tương trọng tân trạm liễu khởi lai, thủ trung ngân thương phảng phật tại tán phát trứ bá bá đích thưởng thương ngâm.
Giá nhượng ninh tĩnh thuấn gian dã bị giá cá nê tố sở hấp dẫn, khán kiến trần mạch tại thao tác đài tiền tọa trứ, ninh tĩnh bất do địa vấn đạo: “Trần mạch, giá thị nhĩ tố đích?”
Trần mạch văn ngôn dã thị điểm liễu điểm đầu, nhi đối vu trần mạch đích khẳng định, ninh tĩnh cư nhiên thuyết liễu giá ma nhất cú thoại: “Nhĩ yếu bất yếu hoán cá sư phó? Ngã lai đương nhĩ sư phó chẩm ma dạng?”
Tuy nhiên ninh tĩnh khán trứ từ mi thiện mục, đãn thị tại giá chủng thời hầu, song nhãn chi trung khước mạo trứ tinh quang, nhãn thần chước chước đích khán trứ trần mạch.
“Uy uy uy, sư tỷ, khả một hữu nhĩ giá dạng đích.”
Tựu tại trần mạch bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp đích thời hầu, ninh tĩnh thân hậu đột nhiên truyện lai liễu trương minh ngọc đích thanh âm, thử thời đích trương minh ngọc tượng thị hộ độc tử nhất dạng hộ trứ trần mạch, hảo tượng tại phòng bị ninh tĩnh giá chỉ ưng nhất dạng.
“Ngã thuyết sư tỷ chẩm ma đột nhiên hữu nhàn tâm khứ chỉ đạo ngã đích học sinh liễu, nguyên lai đả đích thị giá cá chủ ý a.”
Trương minh ngọc phảng phật hoảng nhiên đại ngộ nhất dạng, khai thủy liên tưởng khởi lai, thậm chí bả ninh tĩnh giá thứ lai khán tự kỷ đô hòa âm mưu luận liên hệ khởi lai liễu.
Ninh tĩnh khán trứ trương minh ngọc na nhãn thần tựu tri đạo tha hựu tại liên tưởng liễu, hòa trương minh ngọc nhất khởi bái sư học kỹ nghệ, đối vu trương minh ngọc đích liên tưởng, ninh tĩnh khả dĩ thuyết thị phi thường thục tất liễu.
Liên mang khai thủy giải thích, nhãn thần trung mãn thị vô cô đích thần sắc: “Một hữu đích sự nhi, lâm thời khởi ý, lâm thời khởi ý a.”
Thuyết trứ ninh tĩnh hoàn chỉ liễu chỉ trần mạch trác tử thượng đích nê tố, na tựu thị nguyên nhân a.
Trương minh ngọc thuận trứ thủ chỉ đích phương hướng khán khứ, dã thị vi vi ngạc nhiên, tăng sắc chí thiếu nhị thập phân đắc thượng sắc, tại trương minh ngọc lão sư nê tố đích cơ sở thượng, trần mạch phú dư liễu giá cá nê tố sinh mệnh lực!
Trần mạch kiến kỉ nhân đô vọng trứ tự kỷ, tha nạo liễu nạo đầu: “Trương lão sư, nhĩ tạc thiên bất thị cấp ngã diễn kỳ liễu nhất biến mạ? Ngã tựu tưởng thí thí.”
Giá bất giải thích hoàn hảo, nhất giải thích nhượng bổn tựu trần mạch đích khí phân canh thị hạ hàng đáo liễu linh hạ.
Tạc thiên, diễn kỳ quá nhất thứ? Nhiên hậu…… Kim thiên, tựu hội liễu?
“Giá gia hỏa, thị quái vật mạ?”
Ninh tĩnh hồi vị trứ trần mạch cương cương thuyết đích thoại, đồng thời hồi ức trứ tự kỷ đương sơ học tập thượng sắc, hảo tượng học liễu nhất cá đa nguyệt, sư phó tài toán điểm đầu thuyết miễn cường toàn thị tăng sắc liễu nhất ta.
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán