Trần mạch tiếp quá tiết thiến đích thủy sấu liễu sấu khẩu, hiện tại đích trần mạch na thị khán đáo bình quả đô hữu liễu nhất ta phản vị liễu, đãn thị tâm trung đích hảo kỳ khước tòng vị tiêu thất, nhân vi tha đích đích xác xác địa khán đáo na bình quả thị hoàn hảo vô tổn đích.
Đãn thị tiết thiến thị chẩm ma khán nhất nhãn tựu hội tri đạo bình quả dĩ kinh phôi liễu ni? Giá nhượng trần mạch ngận nghi hoặc a.
Trần mạch đích mục quang nhất trực tại tiết thiến thân thượng, tiết thiến chẩm ma hội cảm thụ bất đáo, hòa trần mạch đối thị nhất nhãn tùy tức tiếu liễu tiếu, tùy hậu thuyết đạo: “Giá thị nhất chủng thiên phú.”
Thuyết hoàn chi hậu, tiết thiến tiếu trứ tẩu khứ xan thính cật phạn liễu, nhiên nhi tại trần mạch tâm trung đích khốn hoặc hoàn thị một hữu đáp án, trần mạch khán hướng tư nam, đãn thị tư nam thử thời dã thị nhất kiểm mộng bức, thủ lí nã trứ nhất cá bình quả cật trứ.
Tha chỉ thị nhất cá bất minh chân tương đích cật qua quần chúng, đãn thị cương cương tiết thiến đích dự ngôn dã thái lệ hại liễu.
Bất quá chỉ hữu trần mạch tri đạo giá tuyệt đối bất thị dự ngôn, như quả thị ngữ ngôn đích thoại, na ma ngữ khí bất hội na ma đốc định, cương cương tiết thiến minh minh tựu tượng thị khán đáo liễu tài thuyết xuất giá cú thoại đích.
“Tiết thiến, tiết thiến, khoái khoái, cáo tố ngã nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích!”
Giải linh hoàn tu hệ linh nhân, trần mạch đích nghi hoặc tối chung hoàn thị chỉ năng thị tiết thiến năng cú giải quyết liễu, một bạn pháp hoàn thị khứ trảo tiết thiến, nhi chính xảo giá thời hầu lưỡng vị lão sư dã tại.
Nguyên bổn lưỡng cá nhân hoàn tại đấu chủy đích lão sư, tại thính kiến liễu trần mạch đích thanh âm chi hậu, dã thị tương mục quang vọng hướng liễu tiết thiến.
Tiết thiến khán đáo tự kỷ thành vi liễu sở hữu nhân đích thị tuyến trung tâm, tối chung chỉ năng thị tương cương cương phát sinh đích sự nhi cấp tự kỷ đích lão sư thuyết liễu nhất hạ, bất quá ninh tĩnh tự hồ thị tri đạo tiết thiến đích đặc thù năng lực đích.
Chủy giác tiếu liễu tiếu: “Kí nhiên thị trương minh ngọc đích đồ đệ, na cáo tố nhĩ dã hành, ngận giản đan, nhân vi tiết thiến thị tứ sắc thị giác đích nhân.”
Trần mạch văn ngôn nhãn tình đô thị trừng đại liễu nhất ta, thập ma ngoạn ý nhi? Thập ma khiếu tứ sắc thị giác đích nhân a? Nan đạo giá hoàn hòa phổ thông nhân hữu thập ma bất đồng mạ?
Nhi tựu tại giá thời hầu, trương minh ngọc sát càn liễu thủ thượng đích thủy tí, nhiên hậu tọa tại liễu xan trác đích bàng biên, khai thủy cấp trần mạch hòa cương cương tiến lai đích tư nam phổ cập giá điểm nhi tri thức.
“Ngã môn giá chủng phổ thông nhân nhãn trung đích sắc thải thị do hồng, lam, lục tam chủng thị trùy tế bào tổ thành đích, khả dĩ phân biện xuất nhất bách vạn chủng sắc điều, đãn thị cực thiếu sổ nhân khước ủng hữu trứ tứ chủng thị trùy tế bào, năng cú phân biện đích sắc điều đa đạt nhất ức chủng.”
Trương minh ngọc thuyết hoàn chi hậu, khán trứ trần mạch hòa tư nam, đẳng đãi trứ lưỡng nhân đích tiêu hóa.
Trần mạch thính hoàn chi hậu, diêu liễu diêu đầu, giá hòa tự kỷ thuyết đích một thập ma quan hệ a, khán đắc nhan sắc đa hòa năng khán xuất bình quả hảo phôi hữu thập ma quan hệ?
“Nhân vi năng cú phân biện xuất canh đa đích sắc điều, sở dĩ tiết thiến năng cú khán xuất sắc thải chi gian đích tế vi bất đồng, nhi bình quả phôi đích thời hầu, tựu hội tượng nhân sinh bệnh đích thời hầu nhất dạng, tòng diện sắc tựu năng khán xuất lai.
Chỉ bất quá cương cương na cá bình quả đích biến hóa tịnh bất thị phi thường minh hiển, sở dĩ, nhĩ một bạn pháp khán xuất lai, đãn thị tiết thiến năng cú khán xuất lai.”
Trần mạch thính hoàn chi hậu, chỉnh cá nhân đô thị ngốc trụ liễu, giá bất tựu thị lão thiên gia uy phạn cật mạ?
“Na, na vi thập ma tiết thiến nhĩ bất khứ học mỹ thuật a?”
Trần mạch giác đắc, đối nhan sắc như thử mẫn cảm, ứng cai thị khứ hòa nhan sắc đả giao đạo canh đa đích hội họa lĩnh vực, nhi bất thị tại nê tố lĩnh vực, nhân vi sắc thải khả thị hội họa đích linh hồn a.
“Dĩ tiền tịnh một hữu phát hiện tự kỷ đích giá cá thiên phú, hậu diện học liễu nê tố chi hậu, tài phát hiện đích, bất quá hội họa ngã dã bất thác đích, hội họa đích đại tái dã nã quá nhất ta đại tưởng đích.”
Diện đối trần mạch đích nghi vấn, tiết thiến tiếu trứ thuyết đạo, kỳ thật tha nhất trực dĩ lai tựu phi thường hỉ hoan nê tố chi loại đích đông tây, bất nhiên đích thoại dã bất hội tại tri đạo tự kỷ hữu giá chủng thiên phú chi hậu hoàn an an tâm tâm đãi tại nê tố chuyên nghiệp lí, nhân vi như quả quảng nhi cáo chi tự kỷ ủng hữu giá chủng thiên phú, na ma tưởng yếu thu đồ đích lão sư tuyệt đối bất hội tại thiếu sổ.
“Nguyên lai như thử, nguyên lai hoàn hữu giá chủng khu biệt a, quái bất đắc nhân môn thường thuyết, nhân hòa nhân đích khu biệt bỉ nhân hòa cẩu đích khu biệt đô đại.”
Tư nam nam nam thuyết đạo, tha hòa trần mạch đô thị nhất kiểm mộng đổng đích dạng tử, tha môn dã thị đệ nhất thứ thính thuyết giá chủng nghịch thiên đích thiên phú a, giá tựu tượng thị kỳ tha nhân đô thị mông trứ nhãn tình, nhi chỉ hữu nhĩ năng khán đáo sự vật đích bổn chất nhất dạng, giá bất tựu thị thấu thị nhãn mạ? Thuần thuần tiểu thuyết chiếu tiến hiện thật a.
“Kỳ thật thuyết thanh sở liễu dã tựu thị na ma hồi sự, bất quá tại sắc thải đích chưởng ác thượng, tiết thiến xác thật yếu bỉ kỳ tha nhân cường đại bất tri đạo đa thiếu.”
Trần mạch văn ngôn dã thị điểm liễu điểm đầu, khán xuất canh đa đích nhan sắc, dã tựu ý vị trứ năng cú điều chế xuất canh đa đích nhan sắc, giá chủng thiên phú thượng đích soa cự bất thị nỗ lực năng cú di bổ đích.
Sở dĩ, dã tựu thị thuyết tiết thiến tại nê tố đích thượng sắc quá trình chi trung hữu trứ thiên nhiên đích ưu thế.
Khả năng thị giá kiện sự nhi nhượng tiết thiến trọng thập liễu tín tâm, cương cương tại thao tác gian lí đích thời hầu, na chủng tỏa bại đích đồi nhiên khí tức tòng tiết thiến thân thượng tiêu thất liễu, nhi thủ nhi đại chi đích tắc thị nhất chủng tín tâm đích cảm giác.
Tha giác đắc tự kỷ năng cú tại giá cá phương diện siêu việt trần mạch, tại thượng sắc đích giai đoạn tương trần mạch đích nê tố siêu việt, tuy nhiên trần mạch tịnh một hữu yếu hòa tha bỉ thí đích tưởng pháp, đãn tiết thiến dĩ kinh hữu liễu giá chủng cạnh tranh ý thức.
Tựu tại trần mạch cảm thán thế giới thượng cư nhiên hữu giá chủng kỳ đặc đích thiên phú đích thời hầu, tha hoàn bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh thành vi liễu tiết thiến đích cạnh tranh đối tượng.
Chúng sở chu tri, nê tố tại chế tác hảo chi hậu, hoàn nhu yếu lượng càn nhiên hậu thiêu chế, nhượng nê tố trung đích thủy phân sung phân chưng phát, tối hậu thượng sắc, giá cá quá trình khuyết nhất bất khả, tha môn thị nê tố năng cú trường thời gian nhan sắc tiên hoạt đích quan kiện.
Bất quá giá cá quá trình tịnh một hữu thái đa đích kỹ thuật hàm lượng, canh đa đích thị thời gian đích trầm điến.
Nhi hạ ngọ đích thời quang, bất chẩm ma cấp lưỡng cá đồ đệ thượng khóa đích trương minh ngọc lão sư chung vu thị tại kim thiên tâm tình bất thác tình huống hạ cấp lưỡng cá đồ đệ thượng liễu nhất khóa.
Đương nhiên, tọa tại nhất bàng đích tiết thiến hòa tha đích lão sư ninh tĩnh tắc thị sung đương thính khóa lão sư đích giác sắc, ngẫu nhĩ khách xuyến nhất hạ lão sư đích chức nghiệp, nhượng hạ ngọ đích thời gian sung mãn liễu hoan tiếu thanh.
Dực nhật, trần mạch hòa tư nam hoàn hữu tiết thiến tam nhân tắc thị khai thủy thiêu chế nê tố, tại thao tác gian lí hữu trứ nhất cá điện diêu lô, thị trương minh ngọc lão sư đích, trần mạch hòa tư nam tịnh bất thị ngận hội dụng, bất quá hoàn tại hoàn hữu tiết thiến.
Trần mạch dĩ tiền đô thị dụng hệ thống đề cung đích cao khoa kỹ, giá hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng điện diêu lô, tư nam tắc thị dĩ tiền căn bổn một tiếp xúc quá giá đông tây.
Thiêu chế đích bất thị kỳ tha đích nê tố, nhi thị trần mạch hòa tư nam đương sơ nhất khởi chế tác đích nhân trung lữ bố, mã trung xích thỏ.
Giá cá nê tố tại kinh quá liễu trần mạch tha môn kỉ thiên đích lượng sái chi hậu, nê tố chung vu thị biến càn biến ngạnh liễu, nhi hiện tại dã đáo liễu cai tương nê tố thiêu chế ngạnh hóa nhất hạ, nhiên hậu thượng sắc đích thời hầu liễu.
Tiết thiến thao tác trứ diêu lô, tư nam hòa trần mạch lưỡng nhân tắc thị tại nhất bàng học tập trứ, trần mạch thị nhân vi tự kỷ thị nhất cá tố nê tố đích, dĩ hậu xuất khứ bất tri đạo giá cá chẩm ma dụng hội ngận kỳ quái, nhi tư nam tắc thị hoàn toàn bão trứ hảo học đích tâm thái.
Thiêu chế đích ôn độ tịnh bất thị ngận cao, nê tố nhu yếu đích thị ngạnh hóa, nhi bất thị hoàn toàn đích thiêu chế.
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán