Dạ hắc phong cao, nhất cá phì bàn đích thân ảnh bổn chuyết đích phiên quá liễu cao cao đích vi tường, song thủ nhất tùng, phốc thông nhất thanh tạp đáo liễu địa thượng.
Đẳng tha phách phách thí cổ trạm khởi liễu thân, nguyệt sắc hạ tài khán thanh, giá nhân cánh nhiên thị như lai phật tổ!
Phật khiêu tường khả nhất bất khả tái, khả tái bất khả tam!
Phật tổ nhất kiểm bi phẫn, mặc mặc phát thệ, thử sinh tuyệt bất hội đệ tam thứ khiêu tường!!
Nhi thả tứ đại bồ tát đô bị cứu xuất lai liễu, thùy hoàn năng bức tha đệ tam thứ khiêu tường đào tẩu?
Phật tổ nhất kiểm tự tín, khán khán tứ hạ vô nhân, tha tặc mi thử nhãn đích tẩu liễu kỉ bộ, xao khai liễu ngọc đế cư trụ đích na nhất gian sài phòng.
Sài phòng môn chi nha nhất thanh đả khai, ngọc đế tham xuất đầu khán đáo liễu phật tổ, vi vi tùng nhất khẩu khí đạo: “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ kim vãn lai bất liễu……”
Tằng kinh chưởng quản linh sơn hòa thiên đình đích đại nhân vật, như kim kiến cá diện đô tượng thị phanh đầu tư hội nhất dạng, lưỡng nhân tương thị khổ tiếu nhất thanh, vô luận như hà dã bất tưởng thừa nhận tự kỷ đích quẫn cảnh.
Tự tòng thiên ma phá khai phong ấn, tha môn cảm giác tự kỷ tựu tái dã một hữu tiêu đình quá.
Thiên ma nhược nhục cường thực đích ý chí, tha môn chí kim dã hoàn vị lý giải, tựu tri đạo tha môn đả bất quá thiên ma, canh nhượng tha môn ưu tâm đích thị, tha môn chí kim đô tưởng bất minh bạch trương tú tưởng yếu tố thập ma……
Biểu diện thượng khán lai, như kim tam giới đích cục thế dĩ kinh thị thiên ma hòa trương tú đích sinh tử đối lập, nhi thả trương tú hoàn trạm tại tha môn giá nhất biên, đại biểu trứ tam giới dĩ vãng đích trật tự.
Đãn tha môn lưỡng nhân, thủy chung đô hữu ta bất phóng tâm trương tú, hoặc giả thuyết tha môn căn bổn khán bất thanh trương tú nội tâm cứu cánh tại tưởng ta thập ma……
Tại trương tú công đả hạ hắc ám chi uyên hậu, như kim tam giới đích thần phật, nhất bán tại thiên ma thủ trung, nhất bán tại trương tú thủ trung, nhị giả đại thể thượng lai thuyết toán thị thế quân lực địch.
Đãn như quả tương phiên bàn đích sở hữu hi vọng đô ký thác tại trương tú thân thượng, tha môn khẳng định thị hữu ta trì nghi đích……
Nhị nhân đối thị lương cửu, phật tổ xuất thanh vấn đạo: “Thất công chủ thị chẩm dạng thuyết đích?”
Ngọc đế biểu tình phục tạp đích thán liễu khẩu khí: “Ai, tiểu thất thuyết, tha hội nhượng ngã tẩu đích phong phong quang quang, tam thiên lưỡng ngân tử tựu năng xướng nhất túc, cấp túc thiên đình đích diện tử……”
Phật tổ: “#￥￥#……”
Đô thuyết nữ nhi thị phụ thân đích thiếp tâm tiểu miên áo, nhĩ giá tiểu miên áo bất cận lậu phong, nhi thả hoàn thị hắc tâm miên đích ba!
Tại tha môn ưu sầu tam giới, giảo tẫn não trấp đích thời hầu.
Trương tú cấp thông thông tẩu tiến liễu viện tử, nhất kiểm hưng phấn thuyết đạo: “Nhạc phụ, phật tổ, ngã chung vu tưởng minh bạch liễu! Nhương ngoại tất tiên an nội a!”
Ngọc đế kinh nghi đích khán trứ trương tú: “Nhĩ tưởng đáo đối phó thiên ma đích phương pháp liễu?”
Trương tú tự tín địa thuyết đạo: “Nhạc phụ nễ chi tiền bất thị nhượng cẩu thiểm hoàn nhất tọa diện sơn tài nhượng nhân gian hạ vũ mạ? Như quả ngã trực tiếp bả nhĩ quy định đích diện sơn giảm thiếu đáo nhất bách vạn bội, nhượng thiên đình đích thần tiên chỉ dụng tam thập ức vạn niên tựu thiểm hoàn diện sơn, na tha môn đẳng đáo hạ liễu vũ, tựu hội toàn đô cảm kích thiên đình liễu ba?”
Ngọc đế: “……”
Phật tổ văn ngôn, bất cấm triều trứ ngọc đế lộ xuất nhất cá trào phúng đích tiếu dung, cương tưởng thuyết thoại, trương tú tựu tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã hoàn hữu nhất cá kiến nghị, phật tổ nhĩ thuyết chúng sinh bình đẳng, như quả cha môn nhượng bồ tát la hán toàn đô tại địa ngục hưởng thụ nhất ức vạn niên đích đao sơn hỏa hải, bạt thiệt địa ngục, na đẳng đáo tha môn chuyển thế hậu nhất định hội tâm tồn cảm kích, canh gia hướng thiện ba?”
Phật tổ: “……”
Đệ nhị thiên nhất tảo.
Phật tổ hòa ngọc đế diện sắc túc mục, khán trứ thân tiền vị bị ma chủng ảnh hưởng đích mạn thiên thần phật, hạ đạt liễu tha môn đích tối hậu nhất điều chỉ lệnh.
“Tòng tức nhật khởi, nhĩ môn thính tòng trương tú trương tú hào lệnh, nhược cảm vi bối, ngũ lôi oanh đỉnh, thiên tru địa diệt!”
Phật tổ hòa ngọc đế tòng lai đô tri đạo trương tú tư lộ thanh kỳ, đãn tha môn tòng lai dã bất tri đạo, trương tú đích tư lộ thanh kỳ cư nhiên năng ly phổ đáo như thử địa bộ……
Tuy nhiên trương tú đích đề nghị như thử ly phổ, đãn……
Giá hảo tượng chân đích năng cú tương thiên ma đích ma chủng nguy hại hàng đáo tối đê?
Chỉ yếu lợi dụng lục đạo luân hồi, nhượng thần phật lịch kinh chuyển thế trung đích dụ hoặc, nhưng cựu sơ tâm bất cải, cơ bổn tựu năng đỗ tuyệt tha môn thụ đáo đích ma chủng ảnh hưởng.
Như quả tha môn bất năng tố đáo, na ma tức tiện nhượng tha môn thượng trận tư sát, khẳng định dã hội thụ đáo ma chủng đích ảnh hưởng.
Án chiếu trương tú đích đề nghị lai tố sự, tối chung thặng hạ đích thần phật tuyệt đối thị càn tịnh đích!
Giá đặc ma tựu ly phổ!
Nguyên lai, thiên đình hòa linh sơn đích thần phật cư nhiên dĩ kinh mi lạn đáo liễu giá chủng trình độ liễu mạ……
Vi liễu đại cục, tha môn tại củ kết hòa áo não chi trung, bất đắc bất hướng trương tú tố xuất liễu thỏa hiệp, tâm bất cam tình bất nguyện đích giao xuất liễu chỉ huy quyền, tương các tự đích nhân thủ giao cấp trương tú thống nhất điều phối.
Thậm chí tha môn tâm trung canh gia đích hoài nghi, trương tú kỳ thật căn bổn tựu thị hòa thiên ma nhất hỏa đích ba!!
Phủ tắc vô luận tối chung đích cục thế như hà biến hóa, vô luận trương tú hòa thiên ma thùy doanh, thiên đình hòa linh sơn đô thị thâu gia?
Vô luận như hà, trương tú hoàn thị yếu bỉ thiên ma canh kháo phổ nhất điểm, tối chung tha môn tàn tồn đích phân tán lực lượng, tại trương tú đích thống nhất quy hoa hạ, chung vu thành công đích ngưng vi liễu nhất cổ lực lượng, cục thế dã biến đắc minh lãng liễu khởi lai.
Như kim đích cục thế, thiên ma chiêm cư thiên đình hòa linh sơn, chưởng khống liễu đại bộ phân yêu ma hòa bán sổ đích thần phật.
Trương tú tắc thị chiêm cư địa phủ, địa tiên giới hòa nhân gian, nhị giả đích thế lực đạt đáo liễu nhất chủng vi diệu đích bình hành.
Tử tế thuyết lai, cục thế kỳ thật canh vi đích phục tạp.
Thiên ma sở chưởng khống đích mạn thiên thần phật, cơ bổn đô thị thông quá ma chủng lai khống chế, nhược trương tú tầm trảo đáo phá trừ ma chủng đích phương pháp, tiện khả khinh nhi dịch cử tiện nhượng tha môn khôi phục thần trí, nhượng kỳ lâm trận đảo qua, trát nhãn nữu chuyển cục thế.
Đãn trương tú giá biên giải cứu xuất đích thần phật, bao quát phật tổ hòa tứ đại bồ tát, dã toàn đô bị thiên ma chủng hạ liễu ma chủng, nhược thị nhất cá bất thận, tùy thời đô khả năng hội bị thiên ma khống chế.
Đáo thời, trương tú đích trận doanh bất quang hội biến đắc hào vô bí mật khả ngôn, nhi thả quan kiện thời khắc hoàn yếu diện lâm giá ta nhân lâm trận đảo qua đích cục diện, trát nhãn gian biến thành phúc bối thụ địch đích tình huống!
Trương tú nhất kiểm đích ưu sầu, tư để hạ triệu tập dương tiễn, tôn ngộ không, trầm hương, ngao tuyết đẳng nhân tụ tại nhất khởi, tập tư quảng ích, tầm cầu giải quyết đích bạn pháp.
Đẳng trương tú phát ngôn quá hậu, ngao tuyết nhất kiểm nhận chân đích cấp xuất liễu nhất cá túc dĩ an thiên hạ đích diệu kế: “Như quả bất năng xác định tha môn trung thùy hội bị ma chủng ảnh hưởng, na tựu toàn đô sát liễu ba!”
“Ninh khả thác sát nhất thiên, bất năng phóng quá nhất cá! Tha môn đa hoạt nhất thiên, ngã tựu yếu thiếu cật ngận đa oa đầu hòa hàm thái a!”
Trương tú đối tha đích đề nghị đại gia tán thưởng, tùy tức nhượng hà nhi tương tha tha xuất khứ đả liễu nhị thập giới xích, tùy hậu trọng tân tha liễu hồi lai.
Trầm hương do dự lương cửu, nhất kiểm trịnh trọng đích khai khẩu đạo: “Sư phụ, yếu bất nhiên ngã môn đối thiên ma dụng mỹ nhân kế ba? Giá nhất bách niên gian, ngã trung liễu nhất vạn nhị thiên đa thứ mỹ nhân kế, bình quân tam thiên nhất thứ, một hữu nhất thứ hạnh miễn, ngã cảm giác mỹ nhân kế thật nãi thiên hạ gian tối vô giải đích kế mưu……”
Trương tú bất đẳng tha thuyết hoàn, kiểm thượng tựu lộ xuất liễu nhất cá hòa thiện đích tiếu dung: “Xoa xuất khứ!!”
Lộc yêu hoành mi nộ mục, nã khởi thiết xoa nhất kiểm bi phẫn đích tương trầm hương xoa phi xuất khứ, đẳng đáo trầm hương kinh hô trứ lạc địa hậu, lộ dao đích côn bổng dĩ kinh lạc hạ, nhất đồng thượng lai bạo đả trầm hương đích, hoàn hữu bát giới hòa đường tăng……
Kỉ thiên một tả, chung vu tả xuất lai liễu, các vị đại thiện nhân bão khiểm……
( bổn chương hoàn )
Tương quan