Liêu thiên quần
Tây du thủ kinh nhân: “Hậu thổ nhược thị nhĩ lai đích thoại khả năng hội xuất hiện biến sổ, tất cánh ngã giá lí dã hữu nhất cá hậu thổ.”
Nhược thị quần lí đích tổ vu hậu thổ năng cú lai chi viện đích thoại, na ma đối phó tam đại yêu hoàng khả bất thị thập ma vấn đề.
Tổ vu xuất thân tựu thị đại la kim tiên, nhục thân bỉ kiên chuẩn thánh, nhi thả hấp thu khai thiên sát khí tu luyện, tiến cảnh tốc độ cực khoái.
Nhi thả hậu thổ giá cá bàn cổ đích hiếu thuận nữ nhi chi tiền trừu đáo liễu na ma đa đích bàn cổ tinh huyết, tích tủy, tích lương cốt, thậm chí thị bổn nguyên thời gian pháp tắc, chỉnh thể thật lực tại thập nhị tổ vu chi trung dĩ kinh thị tối cường đích liễu.
Hiện thật tựu thị như thử, lão thật tu luyện, na lí hữu khai quải lai đích khoái.
Chỉ thị mục tiền hữu nhất cá vấn đề, như quả hậu thổ lai liễu, na ma địa phủ đích hậu thổ khẳng định hữu sở cảm ứng.
Thiên đạo dã hữu sở cảm ứng!
Thánh nhân dã hữu sở cảm ứng!
Đáo thời hầu vấn đề khả năng bỉ đế tuấn, đông hoàng thái nhất phục hoạt canh gia nghiêm trọng.
Tổ vu hậu thổ: “Nan đạo một hữu bạn pháp mạ?”
Tây du thủ kinh nhân: “Chủ yếu thị ngã đích thế giới tồn tại thiên đạo, nhất đán bạo lộ khí tức, dẫn khởi đích liên tỏa phản ứng thùy dã bất tri đạo hội thị thập ma dạng.”
Diệp phàm chân bất hắc: “Tại ngã tri đạo đích cố sự lí, sở hữu đích thiên đạo cơ bổn thượng đô bất thị hảo nhân lí.”
Tạc thiên bang bang chủ: “Quần chủ, nhĩ hữu thập ma bạn pháp!”
Chiêm bặc sư: “Một hữu. Hậu thổ tổ vu đích tằng thứ thái cao liễu, nhất bàn đích phương pháp dã một dụng.”
Nhất kiếm thanh nhi: “Ngã nhược thị khứ đích thoại, ứng cai một vấn đề ba.”
Tây du thủ kinh nhân: “Thanh nhi đảo thị một hữu vấn đề, chỉ thị nhĩ giá thật lực xác định năng cú đối phó tam đại yêu hoàng mạ?”
Giá tam đại yêu hoàng đô thị đại la lí đích đỉnh cấp tồn tại, cân cước phi phàm, thủ đoạn thông thiên.
Thanh nhi cương cương tấn cấp đại la kim tiên bất cửu, đối phó nhất cá cá lão bài đại la khả năng lực hữu bất đãi.
Nhất kiếm thanh nhi: “Ngã tương tín ngã đích kiếm khả dĩ trảm đoạn nhất thiết.”
Diệp phàm chân bất hắc: “Lục lục lục, thanh nhi đại lão.”
Thất huyền môn hàn bào bào: “Hàn mỗ hữu nhất kế, dã hứa khả dĩ bang trợ hậu thổ tổ vu tiến nhập huyền trang thánh tăng đích thế giới!”
Giá thời hầu, hàn lập đột nhiên thuyết đạo.
Diệp phàm chân bất hắc: “Hàn lập, nhĩ hữu thập ma bạn pháp?”
Tạc thiên bang bang chủ: “Hàn đạo hữu thị hữu trí tuệ đích, bất nhiên bất khả năng hựu ổn hựu cẩu.”
Tây du thủ kinh nhân: “Thuyết lai khán khán, hàn lập.”
Thất huyền môn hàn bào bào: “Khái khái, kỳ thật hàn mỗ đích bạn pháp ngận giản đan? Tựu thị ẩn tàng khí tức, ẩn tàng thân phân bất tựu khả dĩ liễu.”
Diệp phàm chân bất hắc: “Thính quân nhất tịch thoại, như thính nhất tịch thoại.”
Tạc thiên bang bang chủ: “Thị ngã cao cổ liễu hàn đạo hữu đích trí tuệ.”
Bất lương soái: “Ngã giác đắc sự tình một hữu na ma giản đan, hàn đạo hữu dã bất hội thuyết giá ma vô liêu đích sự tình.”
Võ đương lão thần tiên: “Khả dĩ thính thính hàn đạo hữu đích giải thích.”
Na đô thông cốt càn phùng bảo bảo: “Cật qua.”
Tối ái hát thú nãi: “Oa tạp tạp, bảo nhi tỷ, ngã dã yếu cật.”
Na đô thông cốt càn phùng bảo bảo: “Qua oa tử.”
Thất huyền môn hàn bào bào: “Hàn mỗ thuyết đích ẩn tàng thân phân tự nhiên bất thị giản đan đích ẩn tàng, thiên đạo hữu sở sát giác na dã chỉ thị sát giác đáo hậu thổ tổ vu, nhược hậu thổ tổ vu bất thị hậu thổ tổ vu ni?”
Tổ vu hậu thổ: “??”
Ác ma nữ vương: “Hàn lập, nhĩ năng bất năng thuyết minh bạch nhất điểm.”
Cửu châu đệ nhất kim đan: “A a đát.”
Thất huyền môn hàn bào bào: “Hậu thổ tổ vu đích mệnh vận tảo tựu dĩ kinh cải biến, hiện tại đích hậu thổ tổ vu hữu hỗn độn chung, hữu bổn nguyên thời gian pháp tắc, hữu bàn cổ đại thần thân thượng đích quỹ tặng, giá ta đông tây gia tại nhất khởi hoàn toàn khả dĩ tố tạo nhất cá tân đích thân phân, lai tự hỗn độn đích thần bí cường giả.”
Diệp phàm chân bất hắc: “Ngã khứ, bất quý thị nhĩ a, hàn lập. Ngã hảo tượng thính đổng liễu, cách cục hữu điểm đại.”
Thất huyền môn hàn bào bào: “Chỉ yếu bất bạo lộ hậu thổ tổ vu đích bổn nguyên khí tức, thùy hựu tri đạo thị hậu thổ tổ vu ni? Chí vu thiên đạo đích khuy tham? Hàn mỗ giác đắc, vô luận tại na cá thế giới, chỉ yếu bất tố nguy hại giá cá thế giới phát triển đích sự tình, thiên đạo cơ bổn thượng đô bất hội xuất thủ càn thiệp.
Nhi thả huyền trang thánh tăng thị giá nhất lượng kiếp đích quan kiện nhân vật, thị chủ giác. Bang trợ huyền trang thánh tăng, na tựu thị tương đương vu vi thiên đạo giải quyết vấn đề.
Tưởng tất thử thời thiên đạo dã củ kết đầu đông vu đông hoàng thái nhất hòa đế tuấn đích phục hoạt.
Đại gia giác đắc hàn mỗ phân tích đích hữu một hữu đạo lý?”
Tạc thiên bang bang chủ: “Ngã kháo, hàn đạo tổ, cương cương ngã thanh âm đại liễu nhất điểm, nhĩ bất yếu sinh khí.”
Cửu châu đệ nhất kim đan: “Bất quý thị nhĩ, bát bách cá tâm nhãn tử.”
Ác ma nữ vương: “Hàn lập, nhĩ chẩm ma giá ma thục tất hậu thổ đại lão, huyền trang đích thế giới.”
Thất huyền môn hàn bào bào: “Khán đắc đa liễu, tự nhiên tri đạo đích đa liễu.”
Ác ma nữ vương: “Hảo ba, ngã toán thị tri đạo nhĩ nha vi thập ma tiếu đáo tối hậu liễu.”
Tổ vu hậu thổ: “Án chiếu hàn đạo hữu đích tưởng pháp, tuy nhiên hữu ta thúc thủ thúc cước, đãn dã bất thị bất khả dĩ.”
Hậu thổ thuyết liễu hàn đạo hữu, dã toán thị đối vu hàn lập đích nhất chủng nhận khả.
Bất quá nhược thị ẩn tàng nguyên lai đích tự kỷ, na ma hữu ta thần thông tựu dụng bất liễu.
Bỉ như vu tộc tối quan kiện đích nhất cá thần thông, tổ vu pháp thân.
Thần thông tổ vu pháp thân toán thị hậu lai đích thần thông pháp thiên tượng địa đích tiền thân, đương nhiên tiền giả canh cường.
Thất huyền môn hàn bào bào: “Khái khái, giá dã thị hàn mỗ năng cú tố đáo đích nhất ta lực sở năng cập đích sự tình.”
Tây du thủ kinh nhân: “Đa tạ.”
Thất huyền môn hàn bào bào: “Bất dụng khách khí, huyền trang thánh tăng.”
Tây du thủ kinh nhân: “Kí nhiên như thử, hậu thổ, thanh nhi, na tựu thí nhất thứ ba, chí vu biến sổ thập ma đích nhĩ môn dã bất dụng quá đa củ kết, phản chính dĩ kinh giá ma đa biến sổ liễu.”
Tây du thế giới, bắc minh.
Thử khắc, trừ liễu côn bằng dĩ ngoại, đông hoàng thái nhất, đế tuấn gia nhập liễu chiến tràng.
Nhi tam giới đích đại năng cơ bổn thượng đô tại quan vọng, dã hứa bất đáo tối hậu nhất khắc bất hội xuất thủ.
Tái giả, thùy nguyện ý đắc tội thượng cổ tam đại yêu hoàng.
Chỉ yếu giá tam đại yêu hoàng chấn tí nhất hô, khủng phạ lập tức thiên hạ vô sổ yêu tộc đô hội quá lai đầu bôn, hiệu mệnh, thuấn gian tựu khả dĩ thành vi trừ thiên đình, phật môn chi ngoại đích tối cường thế lực.
“Khai đả chi tiền, ngã tưởng vấn nhất cá vấn đề. Ngã môn tự hồ tịnh một hữu thập ma oán cừu, vi hà yếu đối phó ngã môn sư đồ?” Huyền trang vấn đạo.
Tha giác đắc giá nhất kiếp bất khả năng thị cửu cửu bát thập nhất nan lí diện đích, vô luận thị ngọc đế hoàn thị như lai đô thỉnh bất động giá cá cấp biệt đích diễn viên.
Tân chương tiết canh tân trì hoãn đích vấn đề, tại năng hoán nguyên đích app thượng chung vu hữu liễu giải quyết chi đạo, giá lí hạ tái huanyuanapp hoán nguyên App, đồng thời tra khán bổn thư tại đa cá trạm điểm đích.
Chí vu đường tăng nhục?
Đại la dĩ kinh thị bất hủ liễu, đối vu côn bằng tha môn một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Diện đối giá cá vấn đề, đế tuấn nghi hoặc liễu nhất thuấn, thành thật địa hồi đáp đạo:
“Côn bằng thuyết, nhược thị thôn phệ liễu nhĩ thân thượng đích công đức khí vận, hữu trợ bổn hoàng khôi phục điên phong tu vi. Tuy nhiên na điểm khí vận công đức ngận thiếu, đãn liêu hữu thắng vô.”
“……” Côn bằng.
“……,” đông hoàng thái nhất trầm mặc.
Án chiếu đạo lý, tha môn hòa huyền trang chi gian xác thật một hữu mâu thuẫn, tử tế nhất tưởng, giá nhất thứ đích sự tình hảo tượng hựu thị nhân vi côn bằng.
Minh minh chi trung, hảo tự nhất song vô hình đích đại thủ tái thứ tương tha môn thôi hướng tuyền qua trung tâm.
Huyền trang mục quang khán hướng côn bằng, côn bằng tắc kiểm sắc bình tĩnh, khí thế trầm ổn.
“Tam đối nhất bất công bình, ngã dã thỉnh liễu lưỡng cá bằng hữu.” Huyền trang thuyết đạo.
“Vô sở vị, tẫn khả dĩ thí nhất thí.” Đế tuấn than khai song tí, tẫn hiển đế hoàng bá khí.
Thoại lạc, hư vô đích môn hộ khai khải, thanh nhi, hậu thổ bằng không xuất hiện.
Tam giới lục đạo nhất thuấn gian, kinh thiên địa khấp quỷ thần, dị tượng phân trình!
Báo thác tuyển trạch
Giác sắc danh điên đảo
Loạn mã bài bản hỗn loạn
Văn bất đối đề phản nghĩa từ
Văn bất đối đề phòng đạo chương
Văn bút bất thông thác lậu tự
Chương tiết khuyết thất thác loạn trọng phục
Chương tiết đoạn canh khiếm canh thôi canh
Bất lương tín tức cử báo
Ý kiến cập kiến nghị
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán