“Hô!”
Chuẩn đề trường trường hô xuất nhất khẩu khí, cương cương chân đích khoái hách tử liễu, hoàn dĩ vi hội bị ma tương trảo khứ hóa ma.
Một tưởng đáo trảo đích thị tha thân hậu đích nhất chỉ loại tự vu cẩu đầu đích đại yêu.
Giá cẩu đầu nãi thị thái ất cấp đại yêu, thân phụ thao thiết huyết mạch, tiềm lực cự đại, tịnh thả thiện trường tư sát.
Nhược thị hóa ma, nhất định khả dĩ đột phá đáo đại la cấp pháp lực, na dạng đối vu ma tộc nhi ngôn, hảo xử phi thường đại.
Tuy thuyết thị kiếp hậu dư sinh, đãn bồ đề khước hữu ta tiểu úc muộn, nan đạo tha hoàn bỉ bất quá nhất chỉ cẩu đầu.
Tác vi ngộ đạo thánh thụ hóa thân, tiếp dẫn hựu thị tiên thiên linh căn, lưỡng huynh đệ đa thiếu hoàn thị hữu điểm ngạo khí tại thân thượng đích, tuy nhiên bất đa.
Ma tương hóa tác hắc yên độn khứ, tiếp dẫn, bồ đề lưỡng huynh đệ tái thứ hoạt lạc khởi lai.
“Huynh trường, nan đạo ngã môn nhất trực đô tại giá lí mạ? Tựu toán đóa quá giá nhất thứ, trì tảo đô hội bị ma tộc ma hóa.” Chuẩn đề thuyết đạo.
Tiếp dẫn thán đạo, tuy nhiên biểu diện khán tự đạm định, đãn nội tâm đích khổ sở hựu hữu thùy tri đạo?
“Khả tích ngã môn thị tiên thiên linh căn hóa thân, dữ na ma tộc tương bỉ, bất thiện tranh đấu. Nhi thả giá tu di sơn đích hạ cửu trọng thiên đô thị ma tộc, ngã môn na lí đào đắc xuất khứ.”
“Huynh trường thuyết đích bất thác, giá hạ cửu trọng thiên đô thị ma tộc, ai.”
Chuẩn đề nạo liễu nạo tự kỷ đích não xác tử, bất tri bất giác chi gian, na bồ đề thánh thụ đích biểu diện đa liễu nhất cá cá hắc ngật đáp, khán khởi lai tựu tượng đại bao, phi thường kỳ dị.
“Kỳ thật đạo hữu tam thiên, ma đạo dã thị đạo. La hầu quật khởi, thế bất khả đáng, ngã môn tối hậu nhược thị chân đích bị ma hóa, kỳ thật dã bất thị nhất kiện phôi sự.” Tiếp dẫn thuyết đạo.
“Khả ma tộc hành sự dữ ngã môn bất đồng, nhược thị bị ma hóa, ngã môn vị lai hoàn năng vấn đại đạo mạ?” Chuẩn đề vấn đạo.
Lưỡng huynh đệ dã hữu đại nghị lực, sổ thập vạn niên đích khổ tu, dã thị vi liễu siêu thoát phàm tục, tầm đại đạo chi quả, siêu nhiên vật ngoại.
Nhất đán tuyển trạch đầu kháo la hầu, na ma tất nhiên hội bị ma đạo đồng hóa tòng nhi thất khứ tự kỷ đích đạo.
Nhi thả tất định thất khứ tự do, nhất trực cư vu ma tổ chi hạ, tái dã một hữu bạn pháp siêu thoát.
“Thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá. Chuẩn đề ngô đệ, ngã môn hoàn thị tiên độ quá nhãn tiền đích nguy cơ ba.” Tiếp dẫn thuyết đạo.
Tùy tức khai thủy bãi lạn, tương tự kỷ đích tiên thiên linh căn khí tức triệt để ẩn tàng, hóa tác phổ thông đích tinh quái, bất hấp dẫn ma tộc chú ý.
Lưỡng huynh đệ tại tây phương thế giới năng cú sinh tồn giá ma đa niên, một hữu yêu chiết, kỳ ẩn nặc hòa cầu sinh đích thủ đoạn tự nhiên thị phi thường cao minh đích.
Vọng trứ thảng bình đích tiếp dẫn, chuẩn đề mi đầu vi trứu, tư khảo vị lai dĩ cập phá cục chi sách.
Như kim ma tộc khẩn la mật cổ bị chiến, tưởng tất ma đạo chi tranh tựu tại nhãn tiền liễu.
Giá tràng chiến tranh, vô luận thùy doanh, đô hội chủ tể vị lai hồng hoang đại địa đích tẩu hướng.
Nhân vi thân tại tây phương, sở dĩ tha môn huynh đệ đối la hầu phi thường thục tất, tri đạo la hầu đích tu vi dĩ kinh đạt đáo nhất chủng khủng phố đích trình độ, hoặc hứa chỉ soa nhất bộ tựu năng siêu thoát.
Nhi kim hiên khởi đạo ma chi tranh, dã thị hi vọng tranh thủ đắc đáo hồng hoang đại khí vận, chủ tể thiên địa, lợi dụng giá nhất tràng thiên đại khí vận đột phá na hư vô phiêu miểu bất khả tróc mạc đích cảnh giới.
Nhi quan vu đạo nhân hồng quân, chuẩn đề tha tịnh bất thục tất, thậm chí nhất điểm bất tri đạo.
Nhân vi tại hồng quân hòa la hầu đấu pháp chi tiền, hồng quân tòng lai một hữu tại hồng hoang lưu hạ danh hào, kỉ hồ một hữu thập ma thái đại tồn tại cảm, cân cước dã bất tri đạo tại na lí?
Nhược thuyết thùy năng hoạch thắng? Chuẩn đề tự nhiên nhi nhiên nhận vi la hầu đích cơ hội canh đại!
Bách vạn ma binh, nhất bách linh bát cá ma quân chủ trì tru tiên trận đồ ngoại gia tru tiên kiếm trận, kết hợp chỉnh cá tây phương địa mạch chi lực, giá đẳng trận dung thùy lai thùy tử!
Canh biệt thuyết la hầu bổn nhân thuyết thị như kim hồng hoang đệ nhất cường giả đô bất vi quá!
Truyện văn la hầu hoàn hữu lưỡng kiện tiên thiên cực phẩm linh bảo, thập nhị phẩm diệt thế hắc liên, thí thần thương.
Quang thị giá lưỡng kiện pháp bảo tựu túc dĩ ngạo thị chỉnh cá hồng hoang, lập vu bất bại chi địa.
“Nhược thị thiên ý bất khả vi, một hữu biệt đích tuyển trạch, nhập ma đạo tựu ma đạo ba!”
Chuẩn đề bi thán, tái khán bãi lạn đích huynh trường tiếp dẫn thị chỉ vọng bất thượng liễu?
Tùy tức trảo cá vô nhân vấn tân đích giác lạc thảng hạ, mặc mặc tu luyện pháp lực.
Đồng thời, tại tiếp cận tây phương đích địa vực, tứ đạo kỳ dị đả phẫn đích thân ảnh trạm tại vân đóa thượng, khán trứ ô ương ương đích tu di sơn ma vân, thần tình ngưng trọng.
Kỳ trung nhất nhân đạo bào đả phẫn, mô dạng niên khinh, thuyết nã ngọc điệp bối phù trầm. Khán khởi lai cực kỳ thanh sấu, nhãn lí tinh quang lưu chuyển, đạo uẩn nùng úc.
Nhất nhân xuyên hắc bạch âm dương đạo bào, khán khởi lai pha vi thần bí quỷ quyệt.
Tựu liên đồng khổng dã thị nhất hắc nhất bạch, nhược thị tử tế quan chi, tiện hội phát hiện kỳ đồng khổng chi trung hảo tự thiên địa sơ khai, âm dương nhị khí liễu nhiễu, chu thiên tinh đấu huyễn diệt luân chuyển?
Nhất nhân hỏa hồng đạo bào, khán khởi lai cực kỳ trương cuồng, bối hậu huyền quải nhất phó ngũ hành chi luân, nhục nhãn khả kiến ngũ hành chi lực, sinh sinh bất tức, diễn hóa vạn đạo.
Nhất nhân hắc bào, thần tình lãnh đạm bối hậu huyền quải nhất cá hắc sắc nhật nguyệt luân.
Giá tứ nhân khước thị nhất khởi lai đáo tây phương tu di sơn đích hồng quân đạo nhân, âm dương đạo quân, ngũ hành lão tổ, càn khôn đạo nhân.
Ngũ nhân đô thị như kim hồng hoang thiên địa điên phong tối cường giả, nhi thả tối tiếp cận nhân hình, kỉ hồ cụ bị liễu nhân dĩ hữu đích đặc chinh, thân dữ đạo hợp, ngoại mạo khán thượng khứ như hồng quân nhất dạng đô thị thanh niên mô dạng.
Giá nguyên bổn chỉ thị hồng quân hòa ma tổ la hầu đích bỉ thí, đãn vi liễu bảo hiểm khởi kiến, hồng quân hoàn thị khiếu liễu kỉ cá giao tình hoàn toán khả dĩ đích đạo hữu.
Thiên địa đại đạo chi trung, ma đạo toán thị tối đặc thù đích nhất cá.
Tha tuy nhiên bá đạo, phá phôi lực, hủy diệt lực cực kỳ cường đại, đãn khước tao thụ đại đa sổ tu sĩ đích phản đối dĩ cập thảo phạt.
Một hữu nhất cá tu luyện giả năng cú tọa thị nhất cá loại tự vu ma tổ la hầu giá dạng đích tồn tại xưng bá chủ tể giá nhất phương thiên địa.
Tự nhiên, âm dương đạo quân, ngũ hành lão tổ, càn khôn lão tổ dã tựu hòa hồng quân nhất khởi đấu pháp la hầu.
Chỉ bất quá, la hầu viễn bỉ tha môn tưởng tượng chi trung đích hoàn yếu cường đại.
“Giá la hầu chân thị cường đại, hoàn chân thị tiểu tiều liễu tha, bất thanh bất hưởng cánh nhiên tương ma đạo phát triển đáo như thử địa bộ. Bỉ chi tằng kinh đích long phượng kỳ lân tam tộc hoàn yếu cường đại kỉ phân. Quan kiện thị chi tiền, ngô đẳng cánh nhiên ti hào một hữu sát giác đáo la hầu tồn tại.” Âm dương đạo quân thuyết đạo.
“Tam tộc lạc đắc na đẳng hạ tràng, dã hữu la hầu ám trung thôi ba trợ lan, kích phát mâu thuẫn. Ngô tằng đa thứ tiền vãng tam tộc tổ địa, phát hiện quá kích liệt chiến đấu, tam tộc đích hứa đa đại năng đô bị mạt sát. Nhi giá mạc hậu hắc thủ tựu thị la hầu, chỉ hữu tha đích thí thần thương tài hữu như thử lực lượng.” Hồng quân bình tĩnh địa thuyết đạo.
“La hầu như thử thần bí, mưu hoa thậm đại. Hữu một hữu nhất chủng khả năng tha tằng kinh dã thị tiên thiên ma thần?” Ngũ hành lão tổ thuyết đạo.
Đương niên hỗn độn tam thiên tiên thiên ma thần vi công bàn cổ, tam thiên ma thần vẫn lạc.
Đương chỉnh cá hỗn độn tiên thiên ma thần hựu hà chỉ tam thiên, vi công bàn cổ hựu chẩm ma khả năng chân đích chỉ hữu tam thiên?
Vẫn lạc đích chỉ thị tam thiên tả hữu bỉ giác hữu danh đích tiên thiên ma thần nhi dĩ.
Ngũ hành lão tổ, càn khôn lão tổ, âm dương đạo quân dĩ cập hồng quân đích bổn thể kỳ thật đô thị tiên thiên ma thần.
Chỉ thị đương niên bàn cổ dĩ lực chứng đạo, tuy nhiên một hữu thành công, đãn diễn hóa liễu hồng hoang thế giới, tái gia thượng na tràng đại chiến trực tiếp đả đắc đại đạo băng liệt, pháp tắc hủy diệt, chư đa ma thần đích lộ đô bị bàn cổ đổ liễu, tái dã nan dĩ thành vi hỗn nguyên.
Sở dĩ ngận đa trọng thương, hoặc giả vẫn lạc đích ma thần đô hội tuyển trạch tiến nhập bàn cổ thế giới trọng tu, tưởng yếu thôn phệ bàn cổ lưu hạ lai đích di trạch, tấn cấp hỗn nguyên.
Đãn hỗn độn chi đại, vô biên vô tế, na phạ nhân vi bàn cổ đại chiến đích nguyên nhân tạm thời vô pháp đột phá đáo hỗn nguyên cảnh giới, đãn bất đại biểu một hữu phương pháp.
Kỳ trung dã hữu ngận đa ma thần tiền vãng hỗn độn thâm xử tầm trảo cơ duyên.
“Hữu khả năng, la hầu hoặc hứa tựu thị đương niên đích mỗ nhất vị ma đạo ma thần chuyển thế.” Hồng quân thuyết đạo.
“Khả tích, dương mi đạo huynh một hữu lai, bất nhiên dĩ tha đích không gian thần thông, hoàn khả dĩ đề tiền tiến nhập tu di sơn khuy tham lí diện đích tình huống.” Âm dương đạo quân thuyết đạo?
“A a, dương mi đạo huynh tha khả khán bất thượng hồng hoang đích cơ duyên, tha đô khứ hỗn độn thâm xử tầm trảo đột phá hỗn nguyên đích phương pháp ni.” Ngũ hành lão tổ thuyết đạo.
“Hồng hoang giá nhất phiến đích hỗn độn pháp tắc đại đạo nhân vi bàn cổ thụ đáo liễu cự đại đả kích, tưởng yếu tại giá lí tấn cấp hỗn nguyên, căn bổn bất khả năng. Trừ phi tiền vãng na ta hỗn nguyên cự đầu tồn tại đích giới vực.” Càn khôn đạo nhân thuyết đạo.
Kỉ nhân kiểm sắc vi biến, hỗn nguyên cự đầu, tiện thị chân chính đích hỗn nguyên đại la kim tiên, nhi thả hoàn thị hỗn nguyên đại la kim tiên chi trung đích đỉnh cấp cường giả.
Tại hỗn độn chi trung, dĩ tri đích ủng hữu hỗn nguyên cự đầu đích thế lực hữu thái thanh hỗn độn vực, thái huyền hỗn độn vực, thái dịch hỗn độn vực, thái thủy hỗn độn vực, thái sơ hỗn độn vực.
Giá ta hỗn độn thế lực trát căn tại hỗn độn chi trung, thống lĩnh trứ vô sổ đích chư thiên vạn giới, vô tẫn đích hỗn độn thời không, kỳ trung bất khuyết hỗn độn thánh nhân, nhi kỳ trung đích cường giả canh hữu đại đạo cấp đích tồn tại.
Tiên thiên ma thần, dã chỉ thị nhất cá phiếm xưng.
Tha môn bổn chất tựu thị hỗn độn chi trung đích tu sĩ, tiền vãng hỗn độn các xử tầm trảo cơ duyên.
Nhi giá ngũ đại hỗn độn vực, tầm thường đích tiên thiên ma thần căn bổn vô pháp tiến nhập, hữu đích ma thần thậm chí chung kỳ nhất sinh trực chí vẫn lạc đô trảo bất đáo nhập khẩu.
Truyện văn, tiên thiên ma thần bàn cổ tựu thị lai tự ngũ đại hỗn độn vực kỳ trung đích nhất cá, tha vi liễu thành vi đại đạo cấp đích tồn tại thâu liễu kỳ trung nhất vực đích hỗn độn chí bảo sang thế thanh liên, tạo hóa ngọc điệp, nhi đào ly đáo hỗn độn trung đích mỗ nhất xử ám tự tu luyện, xí đồ chứng đắc đại đạo.
Khả tích, tiêu tức tiết lộ, bị chư đa tiên thiên ma thần truy sát, tối hậu khai thiên vẫn lạc.
Ngũ hành, âm dương, càn khôn tuy thuyết tại như kim hồng hoang đại địa thị điên phong, đãn tại hỗn độn chi trung, dã tựu năng tự bảo.
Nhược thị tha môn năng cú trảo đáo tiến nhập ngũ đại hỗn độn vực đích nhập khẩu, tự nhiên dã bất hội lưu tại hồng hoang.
Nhi dương mi tại tha môn nhãn lí, tắc thị ứng cai khứ tầm trảo ngũ đại hỗn độn vực liễu.
“Hi vọng dương mi đạo hữu khả dĩ đắc thường sở nguyện, bất quá ngã môn dã yếu nhận chân liễu, tuyệt đối bất năng nhượng la hầu chủ tể hồng hoang, phủ tắc thất liễu tối hậu cơ duyên.” Hồng quân thần tình nghiêm túc đạo.
“Thị a, kích bại la hầu, ngã môn truyện đạo hồng hoang đại địa, hoạch đắc thiên đạo công đức dĩ cập hồng hoang khí vận, tá trợ giá cổ lực lượng, hữu cơ hội trùng kích thánh nhân chi cảnh.” Âm dương đạo quân thuyết đạo.
Thánh nhân hựu thị hỗn nguyên đại la kim tiên đích nhất cá thuyết pháp…
Hỗn nguyên đại la kim tiên thị thánh nhân, nhi thánh nhân tịnh bất thị hỗn nguyên đại la kim tiên.
Thánh nhân ký thác thiên đạo, thiên đạo bất diệt, thánh nhân bất diệt.
Hỗn nguyên đại la kim tiên, tu tự thân pháp tắc, cường tự thân pháp lực, trảm vạn nhân quả, đắc tiêu dao nhất thân.
Hồng quân một hữu tá âm dương đạo quân đích thoại, nhân vi hồng hoang khí vận tuy đại, đãn dã bất túc dĩ chi xanh tứ cá nhân tấn cấp, sở dĩ tối hậu tất nhiên hữu sở thủ xá.
Bất quá tha nhược thị bất giá ma thuyết, âm dương, ngũ hành, càn khôn dã bất hội quá lai bang mang, thuyết đáo để dã thị tưởng phân nhất bôi canh.
Chỉ bất quá tưởng yếu hoạch thủ lợi ích đích đồng thời dã đắc chú ý phong hiểm.
Giá tràng đại chiến, tối hậu năng cú hoạt hạ lai kỉ cá hoàn thị vị tri chi sổ.
“Vô lượng thiên tôn, tử đạo hữu bất tử bần đạo.”
Hồng quân mặc mặc niệm thao nhất cú, nhãn tình khán trứ tây phương ma vân, tâm lí đích toán bàn châu tử dĩ kinh chỉ bất trụ đích trừu động.
Càn khôn, ngũ hành đối thị nhất nhãn, nhất khởi tẫn tại bất ngôn trung.
Nhược thuyết một hữu sát giác đáo hồng quân tại lợi dụng tha môn, na tự nhiên thị bất khả năng đích.
Chỉ thị lợi ích thái đại, vô pháp cự tuyệt.
Tựu như đồng khương thái công điếu ngư, nguyện giả thượng câu!
Tố điệu ma tổ thị tha môn hợp tác đích sự, nhi chi hậu khí vận công đức hoa phân, na tựu thị hoạt đáo tối hậu đích nhân cai khảo lự đích.
Liêu thiên quần.
Diệp phàm chân bất hắc: “Hựu thị tiện mộ thạch lão lục tại hồng hoang thăng cấp đích nhất thiên!”
Cửu châu đệ nhất kim đan: “Cáp cáp cáp, kháp liễu nịnh mông lạp. Bổn kiếm tiên tại hồng hoang mỗi thiên cật linh căn linh thảo, giá tu vi dĩ kinh khống chế bất trụ liễu.”
Tạc thiên bang bang chủ: “Vương kiếm tiên, sở dĩ nhĩ hiện tại thị thập ma thủy bình liễu?”
Ác ma nữ vương: “Khởi phi a!”
Diệp phàm chân bất hắc: “A!”
Cửu châu đệ nhất kim đan: “Khái khái, án chiếu huyền trang ca ca đích thuyết pháp, bổn kiếm tiên yếu thị tam thiên kim đan hợp nhất đích thoại, túc dĩ thất địch kim tiên.”
Tạc thiên bang bang chủ: “Ngưu bức!”
Bái nguyệt giáo chủ: “Kim tiên, lệ hại!”
Siêu thú minh vương: “Tán!”
Cửu châu đệ nhất kim đan: “Na thị tự nhiên, tất cánh tam thiên kim đan nãi thị ngã tự sang đích. Nhi thả chi tiền giá công pháp hoàn hữu sở hà tỳ, hậu diện bất thị trừu đáo liễu công pháp thôi diễn tạp, trực tiếp bổ toàn liễu hà tỳ, hiện tại giá khả thị nhất môn vô thượng tiên pháp.”
Tạc thiên bang bang chủ: “Vương kiếm tiên, tại hạ cốt cách kinh kỳ, thích hợp tu tiên, yếu bất truyện thụ cấp ngã, ngã cấp nhĩ phát dương quang đại.”
Diệp phàm chân bất hắc: “Toán ngã nhất cá!”
Cửu châu đệ nhất kim đan: “Cổn cổn cổn, tưởng yếu bạch phiêu a, một môn. Nhi thả ngã giá công pháp hoàn hữu môn hạm, nhĩ môn tu luyện bất liễu.”
Tạc thiên bang bang chủ: “……, hảo ba.”
Âm dương gia đệ nhất kỳ nữ tử: “Vương kiếm tiên, nhĩ khán khán ngã năng bất năng tu luyện.”
Đào hoa đảo tiểu tiên nữ: “Ngã dã yếu.”
Võ hồn điện giáo hoàng: “Anh anh anh, ngã dã thị.”
Cửu châu đệ nhất kim đan: “Khái khái, tuy nhiên hữu môn hạm, đãn bất thị một thương lượng, bất quá nhĩ môn đắc nhượng bổn kiếm tiên mạc nhất mạc, hắc hắc hắc.”
Chiêm bặc sư: “……”
Ác ma nữ vương: “Quả nhiên, giang sơn dịch cải, bổn tính nan di.”
Âm dương gia đệ nhất kỳ nữ tử: “Lưu manh!”
Cửu châu đệ nhất kim đan: “Khái khái, chẩm ma năng khiếu lưu manh ni. Trường na ma hảo khán, bất cấp nhân khán, hựu bất cấp mạc, khởi bất thị lãng phí.”
Tạc thiên bang bang chủ: “Kỳ thật, vương kiếm tiên, tính biệt bất yếu tạp na ma tử.”
Diệp phàm chân bất hắc: “Kháo, hoàn thị nhĩ cá từ lão lục cú vô sỉ.”
Xuân thu kiếm giáp: “Thế phong nhật hạ!”
Bất lương soái: “Lễ băng nhạc phôi!”
Võ đương lão thần tiên: “Nhân tâm bất cổ!”
Tòng bất cật biết đích ma vương: “Hắc hắc, cật qua.”
Na đô thông cốt càn phùng bảo bảo: “Cật qua tiên!”
Cửu châu đệ nhất kim đan: “Ai nha nha!”
Vũ trí ba vũ vương: “Bất minh giác lệ!”
Hỏa quyền ngải tư: “Ngưỡng vọng đại lão!”
Ngã bất thị tái thỏ tử: “Nhất khởi tu luyện cơ nhục ba!”
Quỷ sát đội đầu trụ: “???”
Diệp phàm chân bất hắc: “Phong liễu, phong liễu.”
Thiếu nữ ngoan nhân: “……”
Tạc thiên bang bang chủ: “Diệp lão lục, nhĩ tối cận tại càn xá, nhất trực thủy quần? Ngã cổ mạc trứ tiểu thạch bế quan kết thúc, tuyệt đối nhất phi trùng thiên, điếu đả nhất thiết địch, đồng vi thiên đế, nhĩ thị bất thị cai nỗ lực.”
Diệp phàm chân bất hắc: “Ngã diệp mỗ nhân tu luyện tòng lai bất khai quải, kháo đích đô thị cá nhân nỗ lực. Tuy nhiên ngã thủy quần, đãn tịnh bất ảnh hưởng ngã nhất tâm nhị dụng tu luyện.”
Tạc thiên bang bang chủ: “A a, nhất tâm nhị dụng, bất phạ luyện xóa khí, tẩu hỏa nhập ma.”
Báo thác tuyển trạch
Bất lương tín tức cử báo
Ý kiến cập kiến nghị