Bán thánh!
Đoạn đức chấn kinh, một tưởng đáo giá nhất thứ đích lão quái vật lí cư nhiên lai liễu nhất tôn bán thánh.
Bán thánh, tịnh bất thị bán bộ thánh nhân, nhi thị bán bộ đại thánh, giá thị nhất cá đặc thù cảnh giới, thị tấn cấp đại thánh chi tiền đích nhất cá lĩnh vực.
Nhân vi ngộ tính bất túc hoặc giả tiềm lực háo tẫn chỉ năng đáo đạt giá cá bán bộ đại thánh cảnh giới.
Tức tiện như thử, bán bộ đại thánh giá chủng cấp biệt đích đô thị động động cước tinh hà chiến đẩu, tinh hệ băng toái.
Căn bổn bất thị thánh nhân vương giá chủng đích khả dĩ bỉ nghĩ đích, biệt khán thánh nhân cửu trọng thiên cự ly bán bộ đại thánh hảo tượng dã thị nhất bộ, đãn bán bộ đại thánh túc dĩ miểu sát nhất cá thánh nhân cửu trọng thiên.
Tùy trứ giá tôn bán bộ đại thánh xuất hiện đích thời hầu, hắc long, từ khuyết, hàn lập đô cảm thụ đáo liễu phi đồng nhất bàn đích áp lực.
“Giá tài hữu điểm ý tư!”
Vũ văn thác tà mị nhất tiếu, đề trứ hiên viên kiếm trực tiếp khảm liễu quá khứ, hoàng kim kiếm khí uyển nhược thứ mục đích kiêu dương hoành tuyên vu thiên địa chi gian, thế bất khả đáng, tồi khô lạp hủ.
Na bán bộ đại thánh lão quái vật thân xuất thủ chưởng, thân biên đạo tắc tự nhiên nhi nhiên hiển hóa, sung mãn huyền diệu, thả vu hư không chi trung ngưng kết thành liễu nhất tọa thái cổ thần sơn tạp hạ!
Vũ văn thác bất thiểm bất tị, hiên viên kiếm chiến động do như chân long bào hiếu, vô thượng kiếm khí phún phát, vạn kiếm quy tông, nhất vãng vô tiền, chỉ kiến nhất đạo kiếm đạo trường hà hoa phá thời không, cử thế vô song đích kiếm khí tự xuyên việt liễu thời gian trường hà hàng lâm!
“Tiên kiếp kiếm quyết!”
“Trảm!”
Vũ văn thác bối hậu phù hiện nhất đạo thượng cổ thời đại đích tuyệt thế kiếm tiên hư ảnh, giá kiếm tiên lập vu vũ trụ hồng hoang chi trung, kiếm khí sở quá, thuyết bất thanh đích tiên nhân tượng lưu tinh nhất dạng phân phân trụy lạc.
Tiên kiếp kiếm quyết, tiên cổ kỷ nguyên tam đại kiếm quyết chi nhất, dữ thảo tự kiếm quyết, loạn thần quyết tề danh, đồng dạng dã thị tiên vương pháp, uy lực vô cùng.
Vũ văn thác ngận tảo tựu đắc đáo liễu giá tiên kiếp kiếm quyết, tham ngộ đa thời, nhất thân kiếm đạo lĩnh ngộ đạt đáo liễu thâm bất khả trắc đích địa bộ.
Giá bán bộ đại thánh khán đáo vũ văn thác bối hậu đích kiếm tiên hư ảnh, na chủng lai nguyên vu tiên cổ kỷ nguyên đích uy áp canh thị nhượng nhân tâm kinh nhục khiêu, phảng phật tại kỳ diện tiền đại đế dã bất trị nhất đề.
Kiếm khởi, kiếm lạc!
Chỉ thị nhất kiếm, dã chỉ hữu chi kiếm, giá vị cương cương xuất tràng đích bán bộ đại thánh tựu bị vũ văn thác cấp miểu sát liễu.
Bán bộ đại thánh điệp huyết, hoàn một hữu triệt để thi triển thần thông tựu vẫn lạc liễu.
Giá tựu thị kiếm đạo đích khủng phố chi xử, xuất kiếm tất kiếm huyết, dã phân sinh tử.
Tu đạo giả hoàn tại tưởng dụng thập ma thần thông đích thời hầu kiếm khí dĩ kinh trảm liễu tha đích đầu lô.
“Cam!”
“Giá khả thị bán bộ đại thánh?” Đoạn đức mãnh đắc phiến liễu hắc hoàng nhất cá đại tị đậu, xác nhận tự kỷ bất thị tại tố mộng.
Hắc hoàng đô bị giá nhất đại tị đậu chỉnh mộng liễu, mục mục khán trứ vô lương đạo sĩ, tùy thời nhãn quang trục tiệm thanh tích, thử nha liệt chủy đối trứ đoạn đức tê giảo.
Hoạt liễu giá ma cửu, tha thập ma thời hầu bị giá dạng đối đãi quá.
“Nhị cẩu tử, ngộ hội, ngộ hội. Cương cương bần đạo khống chế bất trụ thủ a.” Đoạn đức liên liên cầu nhiêu.
“Vũ văn lão ca, lưu tệ!” Diệp phàm hảm trứ lục lục lục, chân thị cấp lực a, đại gia.
“Lệ hại, bất quý thị thiên hạ vô địch đích vũ văn thái sư.” Từ khuyết cảm thán.
“Hựu biến cường liễu.”
Hắc long diện sắc lãnh mạc, hào vô nghi vấn, thử thời vũ văn thác bỉ tha cường.
Các đại giáo đô bị vũ văn thác hấp dẫn, vưu kỳ thị cơ gia đích cơ hạo nguyệt, cơ tử nguyệt.
Nhân vi huyết mạch cộng minh, mạc phi giá vị xuyên trứ hoàng kim giáp đích kỳ thật thị cơ gia đích tiền bối lão tổ.
Nhất đạo ẩn nặc sát khí bằng không xuất hiện tại khương thái hư đích diện tiền, nhất bính nhiễm huyết đích lợi nhận hướng trứ kỳ bột cảnh thiết khứ.
Giá nhất mạc phát sinh tại điện quang hỏa thạch chi gian, căn bổn não tử phản ứng, nhi thả giá dã thị tảo tảo toán kế hảo đích.
Giá hắc ảnh thật lực bất cường, dã tựu thị thánh nhân vương ngũ trọng thiên tả hữu thật lực, đãn khán kỳ thủ pháp, minh hiển tựu thị ám sát thuật, hiển nhiên thị ám sát tổ chức tại giá nhất khắc xuất thủ liễu.
Tha môn nhất trực ẩn nặc ám xử, đẳng đãi nhất kích tễ mệnh đích cơ hội.
Bất chỉ nhất cá hắc ảnh, hựu xuất hiện lưỡng cá sát thủ hắc ảnh phong tỏa khương thái hư đích sở hữu thối lộ.
“Tao lạp!” Đoạn đức kiểm sắc trầm liễu hạ lai.
“Ách……” Hắc hoàng mục trừng cẩu ngốc, một hữu tưởng đáo sát thủ cư nhiên việt quá liễu tha môn đích ngũ hành tịch diệt đại trận.
“Khương tiền bối.” Diệp phàm đại thanh đạo.
Vũ văn thác, hắc long tưởng yếu cứu viện dĩ kinh thị lai bất cập liễu.
“Khán kỳ thủ pháp, nhất định thị tam đại sát thủ tổ chức lí đích nhân thế gian, tam nhân thứ sát, hữu mệnh vô quy.” Đoạn đức thuyết đạo.
Sát thủ tổ chức xú danh chiêu trứ, nhân nhân đắc nhi tru chi, đãn hựu nhân nhân cụ phạ.
Nhất đán bị kỳ trành thượng, bất tử bất hưu. Nhi thả hứa đa tông môn vi liễu giải quyết đối thủ, đô hội bí mật cố dong sát thủ tổ chức,
Thế gian sát thủ tổ chức nhất cộng hữu tam cá, thiên đình, nhân thế gian, địa ngục.
Bất quá đáo liễu hiện tại chỉ tồn tại lưỡng cá, thiên đình tại thượng cổ tác vi sát thủ thần triều chi chủ, bất quá tảo dĩ kinh yên diệt tại thời gian trường hà lí, bất phục tồn tại, tối đa thặng kỉ cá lão tương cẩu hoạt.
“Hoàn lạp!” Hắc hoàng diêu đầu.
“Ai, khán lai thần vương khương thái hư chung cứu nan đào nhất tử!”
“Thị a, khả tích liễu. Chỉ soa nhất điểm nhi tựu đột phá đáo đại thánh.”
“Ai!”
“Tử liễu dã hảo, nhược thị khương thái hư thành công đột phá đích thoại, cổ kế dã yếu nhất phiên đại thanh toán.”
Nhất quần tu sĩ nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, mỗi cá nhân thần tình bất nhất dạng, hữu thán tức dã hữu hạnh tai nhạc họa.
“Tiền bối!”
Diệp phàm sử xuất túng địa kim quang, đãn hoàn thị soa liễu nhất bộ, lan bất trụ.
Phảng phật hạ nhất miểu, chúng nhân tựu năng khán đáo nhất đại thần vương đích đầu lô bị khảm hạ, thần huyết sái biến đại địa.
Thử thời đích khương thái hư dĩ kinh tiến nhập đáo liễu tâm ma kiếp chi trung, vô pháp đối ngoại giới tố xuất hồi ứng, dã vô pháp phòng ngự.
Cự ly khương thái hư thân thể nhất li chi xử, nhất đạo vô hình đích huyễn mục bình chướng phù hiện trán phóng xuất liễu thất thải chi quang, mỹ luân mỹ hoán.
Tịnh thả nhất cổ vô thượng đế uy triều trứ tứ diện bát phương khoách tán, chúng sinh bất do quỵ hạ, tưởng yếu mô bái.
Tại khương thái hư đầu đỉnh thượng phương, nhất đóa hỗn độn thanh liên vô hình phù hiện.
Thiên khung chi thượng, nhan như ngọc thủ trì hỗn độn thanh liên uyển nhược cửu thiên huyền nữ, mỹ đắc bất khả phương vật, băng cơ ngọc cốt, hoàn mỹ vô hà.
Tại tha thân biên, hoàn hữu tần dao, khổng tước vương, kim sí tiểu bằng vương dĩ cập nhất ta yêu tộc cường giả.
“Yêu đế hậu nhân!”
Chư đa tông môn phát hiện liễu giá cá mỹ lệ động nhân đích nữ tử, phảng phật thế gian tối mỹ hảo đích tồn tại, nhượng nhân tự tàm hình quý, sinh bất xuất chập phục chi tâm.
“Nhan như ngọc!” Diệp phàm diện lộ hỉ sắc.
Thanh đế một lai, nhan như ngọc lai liễu, hiển nhiên giá thị đại đế thụ ý.
Nhi thả thanh đế thân phân mục tiền dã bất thích hợp đề tiền xuất hiện.
“Thánh thể diệp phàm vu ngã yêu tộc hữu ân, đặc lai tương trợ.”
Nhan như ngọc thủ trì hỗn độn thanh liên, tu trường đích thân ảnh ngật lập thương khung chi thượng, bạo phát xuất liễu thánh nhân vương đích khí tức, chúng đa tu sĩ vô bất thất sắc.
Chẩm ma khả năng? Đoản đoản thời gian, giá yêu đế hậu nhân vi hà tu vi đột phá như thử khoái?
Thượng nhất thứ yêu đế phần mộ, giá vị yêu đế hậu nhân đích thật lực bất quá hóa long, hiện tại tài quá liễu đa cửu, tựu dĩ kinh khóa việt tầm thường tu sĩ thiên bách niên bất năng du việt đích cảnh giới.
Giá nhất thứ, nhất hướng đê điều đích nhan như ngọc dã xuất hiện tại liễu vạn thiên thiên kiêu diện tiền.
Hào bất khoa trương đích thuyết, nhan như ngọc thủ trì đại đế binh hỗn độn thanh liên dĩ thánh nhân vương cảnh giới túc dĩ việt giai đối chiến đại thánh, tiên thiên lập vu bất bại chi địa!
Nhất bàn đại thánh, thậm chí hoàn hữu khả năng bị kỳ trảm sát!
“Sách sách sách, yêu đế hậu nhân chân thị phong tư xước ước a.” Đoạn đức tán thán.
“Xác thật.” Hắc hoàng điểm liễu điểm đầu.
Giá tựu thị đông hoang tối hậu nhất vị đại đế đích hậu đại mạ, khả tích vô thủy na lão lục vạn hoa tùng trung quá, khước phiến diệp bất triêm thân, nhất cá chủng tử đô bất lưu.
Dã tựu tại thử khắc, khương thái hư hoãn hoãn tranh khai liễu đích song mâu, na song nhãn kinh lịch liễu sơ kỳ đích mê mang dĩ cập bất khả miêu thuật đích thương tang, tối hậu biến đắc thanh tích nhi sung mãn thần tính.
Tha đột phá thành liễu đại thánh, nhi thả hoàn thị nhất tôn đại thành thần thể, canh chuẩn xác lai thuyết thị viên mãn, dĩ kinh siêu việt liễu thần thể phạm trù.
Sở vị thần thể, tha đích bổn chất thị viễn cổ thời kỳ nhân dữ thần linh đản sinh đích hậu đại, nhi kinh quá vô sổ đại đích huyết mạch phồn diễn, thần linh huyết mạch hi bạc, thần thể dã tựu ngận nan tái tiên.
Nhất đán xuất hiện thần thể, tiện thị huyết mạch phản tổ thành vi thần linh đích tích tượng, nhất bộ khả thành tuyệt thế yêu nghiệt.
Hiện tại đích khương thái hư dĩ kinh bất thị thần thể, chuẩn xác đích thuyết mại nhập liễu thần linh môn hạm.
“Ai!”
Nhất thanh thán tức, giá thị thần vương đích thán tức, dã thị thần linh đích thán tức!
“Thần vương nhất thán, sinh tử nan liêu!”
Chỉ kiến hư không chi trung, ẩn tàng đích đa danh lão quái vật phân phân tự bạo hóa tác toái phiến, nhục thân hòa nguyên thần đô tại nhất thuấn gian yên diệt.
Phanh phanh phanh!
Thất bát đạo huyết ảnh tựu tượng yên hoa, nhất cá cá cường giả vẫn lạc, giá ta đô thị tưởng sát khương thái hư nhi ẩn tàng đích lão quái vật.
Kỳ trung cánh nhiên hoàn hữu nhất vị bán bộ đại thánh lão quái vật nguyên địa tự bạo, nhất điểm phản kháng đô tố bất đáo trực tiếp bị thần linh thán tức thán tử liễu.
Thiên địa tịch tĩnh, thùy dã một hữu tưởng đáo đột phá thành đại thánh đích khương thái hư như thử cường thế, như thử khủng phố.
Nhất thanh thán, tựu diệt liễu tiếp cận thập cá lão quái vật lực cường giả!
Thánh nhân chi hạ, khương thái hư bổn tựu thị đả biến thiên hạ vô địch thủ, chiến lực công phạt đệ nhất.
Hiện tại thành liễu đại thánh cấp cường giả, dĩ kỳ lục thiên niên đích để uẩn, thần linh chi huyết, túc dĩ ngạo thị giá cá cảnh giới.
Hiện tràng đích địch nhân dĩ kinh toàn bộ vẫn lạc, trừ liễu cật qua đích đại giáo tông môn.
Giá thời hầu, sổ đạo nhân ảnh xuất hiện tại khương thái hư đích diện tiền, giá ta đô thị khương gia tu sĩ, tha môn thần tình kích động, phân phân đạo:
“Cung nghênh thần vương lão tổ thành vi đại thánh, cung nghênh lão tổ hồi gia!”
Giá ta tu sĩ lí hữu như kim khương gia gia chủ, thái thượng trường lão, khương gia thiên kiêu.
Chỉ bất quá kinh lịch liễu sinh dữ tử, khương thái hư đối vu giá ta hư danh dĩ kinh bất khán trọng liễu, bình tĩnh đạo:
“Vãng sự tùy phong, nhĩ môn tẩu ba. Thế giới giá ma đại, ngô tưởng khứ khán khán.”
Giá cú thoại giản nhi ngôn chi tựu thị tha bất tưởng hồi khương gia, khương gia dã biệt ai tha.
Tất cánh cương cương đại chiến chi trung, khương gia nhất trực tại quan vọng, một hữu xuất thủ.
Khương gia gia chủ văn ngôn, tâm trung hữu ta kinh hỉ dã hữu ta thất lạc hậu hối.
Kinh hỉ tự nhiên thị khương thái hư một hữu vấn tội đích ý đồ, tha đích vị trí bảo trụ liễu.
Hậu hối thất lạc tắc thị nhân vi tha một hữu xuất thủ bang mang, đạo trí thần vương cô quân phấn chiến, hoàn bất như nhất cá ngoại nhân thượng tâm.
Khương gia bổn khả dĩ tá trứ thần vương hồi quy, tái thứ quật khởi, trọng chấn hoang cổ thế gia chi danh!
Hiện tại tha môn một hữu cơ hội liễu, thần vương bất hội quy đối vu tha môn nhi ngôn, dã tựu một hữu lợi ích.
Đoạn đức, hắc hoàng, từ khuyết tại nhất bàng hạnh tai nhạc họa, thùy hựu khán bất xuất khương gia gia chủ đích na nhất điểm tâm tư.
Bất quá thế thượng na hữu na ma tiện nghi đích sự!
Bất xuất lực, hoàn tưởng bả hảo xử toàn bộ chiêm liễu.
Nhất tràng đại chiến lạc mạc, hứa đa tông môn thánh địa đối khương thái hư thân xuất chiêu lãm, thậm chí yêu thỉnh kỳ khứ tông môn tố khách, bái vi thượng tân.
Khương thái hư một hữu cự tuyệt, đãn dã một hữu đáp ứng hạ lai, thái độ bất nhất.
Nhi tùy trứ chư đa thế lực tiệm tiệm ly khai, giá thần bí đích hiệp cốc trục tiệm lãnh thanh hạ lai.
Tại tràng đích trừ liễu diệp phàm nhất hành, tựu thị nhan như ngọc đích yêu tộc dĩ cập cơ gia huynh muội.
“Khương mỗ giá nhất thứ đa tạ chư vị xuất thủ tương trợ liễu.”
Khương thái hư hốt nhi củng thủ tác ấp, diện sắc chân chí vô bỉ.
Tha tri đạo thử thứ hung hiểm, nhược thị một hữu diệp phàm hòa tha đích bằng hữu, hoặc hứa tảo tựu vẫn lạc liễu.
“Tiền bối, bất dụng khách khí.”
Diệp phàm thuyết đạo, bất do mạc liễu mạc tị tử.
“Tựu thị, bần đạo bổn tựu thị nhạc vu trợ nhân. Tối khán bất đắc dĩ đa khi thiếu.” Đoạn đức kiêu ngạo địa thuyết đạo.
“A a.” Hắc hoàng đích cẩu nhãn tà thị đoạn đức.
“Thiên hạ hà nhân phối bạch y, duy hữu thần vương khương thái hư. Năng cú trợ thần vương nhất lực, dã thị tại hạ đích vinh hạnh.” Từ khuyết thuyết đạo.
Diệp phàm kinh kỳ, giá từ lão lục thập ma thời hầu giá ma hội thuyết thoại liễu.
“Diệp lão lục, biệt giá ma khán ngã, khương thái hư thị ngã ngẫu tượng.” Từ khuyết thuyết đạo.
Tuy nhiên tam thiên đế cái thế vô địch, tảo bình liễu hắc ám động loạn. Đãn mỗi cá nhân hỉ hảo bất nhất, tựu tượng tha bỉ giác hỉ hoan khương thái hư hoàn hữu na cá bách chiến bách bại đích loạn cổ đại đế.
“?”Khương thái hư tuy nhiên bất thái lý giải từ khuyết đích thoại trung hàm nghĩa, đãn tự hồ dã đĩnh hảo đích.
Tùy hậu, diệp phàm cấp khương thái hư giới thiệu liễu tự kỷ đích bằng hữu, khí phân dung hiệp.
Nhàn liêu chi dư, diệp phàm tẩu đáo cơ tử nguyệt đích diện tiền vấn đạo: “Tiểu nguyệt lượng, chẩm ma bất hồi gia, lưu tại giá lí càn thập ma? Nan bất thành xá bất đắc nhĩ diệp ca ca!”
“Phi!” Cơ tử nguyệt một hảo khí đạo, giá cá hỗn đản chân thị bất yếu kiểm.
Nhất bàng tần dao yểm diện nhi tiếu, bất cấm ý tán phát đích mị lực chân thị phong tình vạn chủng.
“Diệp tiểu đệ đệ, tỷ tỷ dã xá bất đắc nhĩ, yếu bất nhĩ hòa tỷ tỷ hồi yêu tộc, tỷ tỷ nhất định hảo hảo hòa nhĩ thảo luận nhất hạ công phu.”
Tần dao thuyết đạo, tha đích tính cách cực kỳ bôn phóng, nhi thả hỉ hoan thiêu đậu nhân.
Nhan như ngọc một hữu tưởng đáo tần dao tựu giá ma đại diêu đại bãi đậu nhân, nhi thả thuyết đích thoại dã thị phi thường đích phi bỉ tầm thường, tựu tượng…
Diệp phàm kiểm sắc vi biến, bất cảm khán tần dao, chỉ thị đạo: “Đệ đệ tựu thị đệ đệ, vi thập ma phi yếu gia nhất cá tiểu.”
“Nan đạo bất tiểu mạ?” Tần dao phản vấn.
Diệp phàm bất cảm hồi đáp, giá tần dao tuyệt đối thị lão tư cơ nhất cá, thiên vạn bất yếu thí đồ hòa tha đối tuyến.
Bất nhiên khả năng thâu đắc khố xái tử đô bất thặng, yêu tử dã bảo bất trụ.
Từ khuyết tại nhất bàng tiếu tiếu bất thuyết thoại, diệp lão lục giá cá muộn tao nam, nhất điểm dã bất sảng khoái.
Chân nam nhân tựu yếu dũng vu phàn đăng cao sơn, khóa việt mậu mật tùng lâm, huy sái nhất khang tinh huyết, tử nhi vô hám.
“Hồ li tinh!”
Cơ tử nguyệt kiến tần dao giá ma đậu diệp phàm, tha cảm giác bất sảng liễu, trực tiếp mạ đạo.
“Tiểu nha đầu, tỷ tỷ tựu toán thị hồ li tinh, đãn dã hữu nhân đông, hữu nhân ái. Nhi thả tỷ tỷ cáo tố nhĩ nhất cá bí mật, nam nhân hỉ hoan phong mãn đích, nhĩ chân đích thái bình, thái sấu, phát dục bất lương, đa bổ bổ. Hoang cổ thế thế gia bất chí vu liên cật đích đô một hữu ba.” Tần dao thuyết đạo.
Cơ tử nguyệt vô hình chi trung thụ đáo liễu vạn điểm bạo kích, ấu tiểu đích tâm linh đô bị thương hại liễu, ác ngoan ngoan trừng trứ diệp phàm vấn đạo:
“Thuyết, nhĩ hỉ hoan tha na dạng đích hoàn thị ngã giá dạng đích?”
“??”Diệp phàm.
Giá thị càn thập ma, giá bất thị nhất cá tử vong vấn đề mạ, hồi đáp nhậm hà nhất cá đô hội đắc tội lánh ngoại nhất cá, bất hồi đáp lưỡng phương đô đắc tội.
“Ai, quả nhiên nữ nhân chân như lão hổ.” Hàn lập mặc mặc thuyết đạo.
Văn ngôn, tần dao, cơ tử nguyệt nhất khởi sát khí đằng đằng trừng trứ hàn lão lục.
Hàn lập mi đầu nhất trứu, cảm giác sự tình hữu ta bất đối kính, hữu ta nguy hiểm, mặc mặc thối đáo vũ văn thác đích hậu diện.
Tại tràng đích vũ văn thác tối năng đả, dã tối hữu an toàn cảm.
Diệp phàm tá thử, liên mang chuyển di thoại đề, vấn đạo:
“Tiền bối, tiếp hạ lai, nhĩ hữu thập ma đả toán.”
Báo thác tuyển trạch
Bất lương tín tức cử báo
Ý kiến cập kiến nghị