Vạn vạn tưởng bất đáo:,,,,,,,,,
Hạng tử nội, đăng quang hôn ám, hoán tâm chỉ kiến tòng hạng khẩu tẩu lai nhất nhân. Quang khán lai nhân đích cước bộ, hoán tâm tựu tri đạo thử nhân đích cảnh giới tu vi tuyệt bất tại tự kỷ chi hạ.
Dư lượng bất khẩn bất mạn đích tẩu trứ, nhất trực thẩm thị ta diện tiền đích thiếu niên, tha chỉ giác đắc giá tề hoán tâm khí tức quân quân, tự hồ đạo lực dã ngận tinh thuần, tại tha giá cá niên kỷ đắc thời hầu, tự kỷ căn bổn một hữu tha giá bàn tạo nghệ!
Dư lượng tẩu đáo liễu hoán tâm tiền 2 mễ xử trạm định, tiên khai khẩu thuyết đạo: “Ngã chỉ tưởng lai, khán khán truyện thuyết trung nhất kiếm trảm liễu tà linh đích thiếu niên anh hùng, đáo để thập ma dạng! Nhĩ hảo, ngã thị mao sơn đệ tử, dư lượng.”
Hoán tâm cương ngạnh đắc vi tiếu liễu nhất hạ, tự trào đích thuyết: “Nhĩ khán đáo liễu, dã tựu thị cá phổ thông nhân, thượng thứ đích bính vận khí đích, chân bất túc vi đạo!”
Hoán tâm một hữu thác đại, tha đương nhiên minh bạch mao sơn tại chỉnh cá giang nam đích ảnh hưởng lực, tất cánh dã thị thiên niên truyện thừa đích đại phái, đa thiếu hoàn thị hữu ta đông tây đích. Hiện tại đích hoán tâm tất cánh hoàn chỉ thị xử vu giá cá quyển tử đích biên duyên, dã bất tưởng thụ địch thái đa.
Dư lượng tiếu liễu nhất hạ, đối trứ hoán tâm thuyết: “Năng trảm sát tà linh giá chủng tà vật đích, khẳng định bất thị đẳng nhàn chi bối! Giang hồ thượng khả đô bất tri đạo nhĩ đích để tế, tàng đích cú thâm đích!”
Hoán tâm thính văn đạm tiếu đạo: “Một hữu tàng, tựu thị học quá lưỡng tam chiêu nhi dĩ, tái thuyết ngã thị lai thượng học đích, đẳng tất nghiệp liễu dã bất hội tại giá ngốc đích!”
Dư lượng kiến diện tiền đích hoán tâm nhất trực trang phong mại sỏa, tị trọng tựu khinh, tâm tưởng tái thuyết hạ khứ dã đắc bất đáo thập ma kết quả, tha tri đạo, tối hảo đích bạn pháp tựu thị động thủ, tại giao thủ trung liễu giải đối thủ, tất cánh công pháp chiêu thức thị bất hội phiến nhân đích.
Khả tha bất tri đạo đích thị, tựu thị hoán tâm dụng xuất liễu bắc minh công pháp, tha dã vị tất hữu giá cá kiến thức năng thức đắc!
Dư lượng mi mao thượng thiêu, hữu ta khinh miệt đích khán trứ hoán tâm thuyết: “Ngã dư lượng, tưởng hướng các hạ thảo giáo kỉ chiêu, bất tri nhĩ ý hạ như hà?”
Hoán tâm tảo tựu khán xuất liễu đối phương lai giả bất thiện, như quả tị nhi bất chiến, khủng phạ đối phương hội vô hưu chỉ đích củ triền, tẫn quản sở vị đích danh môn chính phái bất hội bối hậu ngoạn âm đích, khả thùy hựu năng bảo chứng ni? Tất cánh giang hồ hiểm ác a!
Hoán tâm thán liễu khẩu khí thuyết: “Ngã chỉ thị nhất cá phổ thông học sinh nhi dĩ! Một tất yếu ba!”
Dư lượng thuyết đạo: “Bất tưởng đả dã hành, ngã chỉ tưởng tri đạo nhĩ đích sư môn, hòa na bả kiếm đích sự!”
Hoán tâm đương nhiên bất khả năng thuyết xuất tha đích xuất xử, hữu ta vô nại đích vấn: “Như quả đả liễu, nhĩ năng bất năng bảo chứng dĩ hậu bất lai tao nhiễu ngã? Đại trượng phu nhất nặc thiên kim, nhĩ mao sơn đệ tử, cai bất hội thuyết thoại bất toán ba!”
Dư lượng, thâm thúy đích nhãn thần nhất trực trành trứ hoán tâm, tha tưởng giá dạng tựu khán phá tha, khả thị khước thập ma dã một khán xuất lai, thính đáo hoán tâm đích thoại, tha dã thị ngận giảo hoạt đích vấn đáp đạo: “Ngã vô ý châm đối nhĩ, chỉ tưởng tri đạo nhĩ đích xuất xử, động thủ dã thị một hữu bạn pháp, thùy nhượng nhĩ bất thuyết ni!”
“Ngã vấn đích thị, động thủ hậu nhĩ năng tố đáo dĩ hậu bất lai phiền ngã mạ?” Hoán tâm hữu ta bất nại phiền đích vấn đạo.
Dư lượng tiếu liễu tiếu, hữu ta giác đắc hảo tiếu đích thuyết: “Nhĩ hảo tượng doanh định liễu nhất dạng, giá dạng ba, nhĩ doanh liễu nhĩ thuyết liễu toán, ngã doanh liễu cáo tố ngã ngã tưởng tri đạo đích, như hà?”
Nhất ngôn vi định!
Vu thị lưỡng nhân tứ mục tương đối, các tự vận khí! Tùy thời chuẩn bị xuất thủ!
Lánh nhất bàng ẩn tế khởi lai đích nại tử thính liễu cá thanh thanh sở sở, nguyên lai giá mao sơn đại sư huynh dã thị lai trảo tra đích, nại tử bất do tiếu liễu khởi lai, tất cánh giá địch nhân đích địch nhân tựu thị bằng hữu ma, tha tâm lí hữu liễu cá tưởng pháp, tựu thị nhất hội bất luận thùy thâu thùy doanh, tha đô khả dĩ hòa dư lượng biểu minh thân phân, tưởng tầm cầu nhất ba liên thủ.
Tất cánh tha môn âm dương liêu, tại hoa hạ đích lực lượng hoàn bất túc dĩ nại tử đại triển quyền cước đích.
Hoán tâm hòa dư lượng tựu giá dạng trạm trứ, địch bất động ngã bất động. Thời gian nhất phân nhất miểu đích lưu thệ, tối hậu hoán tâm hữu ta bất nại phiền liễu, ngận vô ngữ đích vấn đạo: “Bán thiên bất động thủ bất như biệt đả liễu! Ngã cương dã một cật bão, trảo cá địa phương cật điểm như hà?”
Dư lượng hữu ta mộng, giá kịch tình đích chuyển chiết chẩm ma nhất điểm lượng điểm đô một liễu? Kỳ thật dư lượng dã bất nguyện động thủ, nhân vi tha dã một hữu tất thắng đích bả ác, toàn thị xuất vu đối thử nhân đích hảo kỳ, vạn nhất chân thâu liễu, truyện xuất khứ, tha mao sơn đại sư huynh đích danh thanh phạ thị bất hảo thính liễu!
Dư lượng phóng tùng liễu hạ lai, tẩu quá khứ lâu trụ liễu hoán tâm đích kiên bàng thuyết: “Bất nhiên hát nhất bôi, bỉ bỉ tửu lượng?”
Hoán tâm hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Hát tửu ngã khả năng chân bất hành liễu, ngã bất thái năng hát!”
“Nam nhân bất năng thuyết bất hành, tẩu ba” dư lượng bá khí đích thuyết liễu cú, tùy hậu lâu trứ hoán tâm tẩu xuất liễu hạng khẩu.
Nhất bàng đóa tàng đích nại tử ngận vô ngữ đích khán trứ giá nhất mạc, tâm tưởng giá chuyển chiết đích dã thái khoái liễu ba, thuyết hảo đích đại chiến ni? Chân bất minh bạch giá hát tửu bỉ đả giá hoàn trọng yếu?
Kỳ thật hoán tâm tảo tựu phát hiện liễu hoàn hữu lánh nhất cổ vi nhược đích khí tức, tựu ẩn tàng tại hạng tử đích lánh nhất đầu, tha bất xác định giá nhân thị thùy? Thị dư lượng đái lai đích nhân, hoàn thị biệt đích! Bất động thủ bất thị hoán tâm phạ liễu, nhi thị tha chân đích bất tưởng nhạ ma phiền.
Thâu liễu doanh liễu đô bất hảo, huống thả tha môn cân liễu tự kỷ giá ma cửu, khẳng định khán đáo liễu tiểu mẫn, tự kỷ chẩm ma đô hảo bạn, khả thị tiểu mẫn tất cánh thị thủ vô phược kê chi lực đích nhược nữ tử, như quả tha môn triều tiểu mẫn hạ thủ, na khả tựu phòng bất thắng phòng liễu!
Thông minh đích hoán tâm hành lượng chi hậu quyết định, dữ mao sơn đích giá vị vãng nhật vô oán, cận nhật vô cừu đích, dã một tất yếu kiếm bạt nỗ trương, tự kỷ hựu bất thị tự đái hỏa dược thể, nhất điểm tựu bạo, hà bất thuyết khai liễu, giao cá bằng hữu ni! Tựu toán bất thị bằng hữu, dã bỉ địch nhân cường a!
Lưỡng nhân trảo liễu nhất xử thiêu khảo than tử, nại tử tựu bất khả tư nghị đích khán liễu tha môn nhất vãn thượng.
Chỉ kiến lưỡng nhân cương khai thủy hoàn thị nhất kiểm giới bị, kỉ bôi tửu hạ đỗ lưỡng nhân tiện xưng huynh đạo đệ khởi lai, nhĩ nhất thanh đại ca, ngã nhất thanh lão đệ đích, tựu tượng lưỡng cá hảo cửu bất kiến đích lão hữu nhất dạng! Bất nhất hội, địa hạ tựu bãi mãn liễu không tửu bình tử, tối hậu hát thượng đầu đích dư lượng phi yếu yêu thỉnh hoán tâm khứ mao sơn tố khách.
Dư lượng chủy lí điêu trứ yên, kiểm hồng bột tử thô đích hào tình vạn trượng đạo: “Lão đệ, nhĩ bất cân ngã hồi mao sơn tố khách tựu thị bất cấp ca ca ngã diện tử!”
Hoán tâm dã thị hát đích đả trứ cách, thiệt đầu hữu ta đại đích thuyết: “Khứ, nhất định khứ, nhĩ đáo thời hầu hảo tửu hảo thái khả bất năng soa liễu, biệt nhượng đệ đệ tiếu thoại!”
Dư lượng phách trứ hung bô thuyết đạo: “Giá nhĩ phóng tâm, giá đô bất thị sự, nhĩ lai liễu cấp nhĩ nhất điều long phục vụ, khẳng định đáo vị!”
Nại tử vô ngữ đích khán trứ lưỡng nhân, tha giác đắc tha tái khán hạ khứ thật tại một thập ma ý nghĩa, tha hoàn dĩ vi mao sơn thành danh đích đại sư huynh hội hữu quá nhân chi xử, một tưởng đáo dã bất quá như thử.
Lãnh hanh nhất thanh, nại tử chuyển thân tiêu thất tại liễu nhai đầu!
Cảm giác đáo nại tử đích na cổ khí tức tiêu thất chi hậu, hoán tâm dã thị nỗ lực chính kinh khởi lai, vấn đạo: “Ca, nhĩ thị nhất cá nhân lai đích mạ?”
Dư lượng hữu ta hát đích mê hồ đích vấn đạo: “Ngã bất thị nhất cá nhân, hoàn thị kỉ cá nhân? Nhĩ thị bất thị hát đa, nhãn hoa liễu!”
Hoán tâm hữu ta thanh tỉnh liễu, kí nhiên bất thị dư lượng đích nhân, na hội thị thùy ni? Vu thị ngận chính kinh đích thuyết: “Kỳ thật tòng cương tài khai thủy, ngã nhất trực cảm giác đáo hữu lưỡng cá nhân cân trứ ngã, tại hạng khẩu nhĩ xuất lai liễu, khả tại lánh nhất biên hoàn hữu nhất cá nhân, ẩn tàng đích ngận hảo, yếu bất nhiên ngã cương tài bất cảm khinh dịch cân nhĩ động thủ ni!”
Dư lượng nhất thính, dã thị bất cấm trứu khởi liễu mi, giá hoán tâm quả nhiên bất nhất bàn, kỳ thật cương tài dư lượng dã thị cảm giác đáo liễu lánh nhất cá nhân đích tồn tại, cảo bất thanh sở tình huống sở dĩ tài một khinh dịch xuất thủ, nguyên lai hoán tâm dã cảm giác đáo liễu.
Dư lượng diêu trứ hữu ta vựng đích đầu thuyết: “Ai, ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị mai phục đắc nhân, ngã phạ cật khuy, tài một động thủ! Nguyên lai bất thị a, tảo tri đạo cương tài ngã môn hảo hảo đả nhất tràng liễu!”
Hoán tâm tiếu liễu tiếu thuyết: “Dĩ hậu hữu cơ hội đích, cương tài chân yếu đả liễu, nhĩ tựu bất phạ biệt nhân ngư ông đắc lợi?”
“Ngã mao sơn đại sư huynh thập ma tràng diện một kiến quá, ngã hội phạ?” Dư lượng nhãn thần hoán tán đích xuy hư đạo.
Lưỡng nhân tựu giá dạng nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích xuy trứ ngưu, nhất tràng tửu hạ lai, thành liễu hảo bằng hữu liễu!
Trực đáo đệ nhị thiên, hoán tâm khởi lai phát hiện tại túc xá đích sàng thượng, tha đô bất tri tạc vãn thị trách hồi lai đích, nhất điểm đô tưởng bất khởi lai liễu!
Tương quan