Vạn vạn tưởng bất đáo:,,,,,,,,,
Hoán tâm kiến phan gia thất gia, dĩ kinh phóng đê liễu tư thái, tự kỷ dã một tất yếu đắc lý bất nhiêu nhân, tha tâm hệ tô hòa đích an nguy, dã bất tưởng quá đa đích củ triền, vu thị hoán tâm vấn đạo: “Kí nhiên tiền bối giá dạng thuyết liễu, na y tiền bối khán, thử sự cai như hà xử lý.”
Phan thiên hải nhất khán hoán tâm tùng khẩu liễu, dã thị lộ xuất nhất ti đích hỉ duyệt, nhiên hậu cung thân quỵ đảo tại liễu hoán tâm diện tiền, hoán tâm kiến thế liên mang thân thủ nhất lan, phù khởi thất gia thuyết đạo: “Nâm lão giá thị càn ma?”
Thất gia diện lộ nghiêm túc đích thuyết đạo: “Ngã dưỡng thi phái dã bất thị bất đổng giang hồ quy củ chi nhân, kim nhật lão hủ tựu đại biểu chỉnh cá môn phái cảm tạ tiểu hữu đích bất sát chi ân, kim hậu nhược hữu dụng đắc trứ ngã môn đích địa phương, tiểu hữu tẫn khả trực ngôn, ngã đẳng tuyệt bất hội thôi từ.”
Phan thất gia thuyết bãi, hồi đầu nộ khán hướng liễu phan chấn đình, phan đại sư dã thị diện lộ nan sắc, đối trứ hoán tâm bất tình nguyện đích bão quyền thuyết đạo: “Ngã phan chấn đình đối thiên phát thệ, kim hậu tiềm tâm tu luyện, tái bất càn nhất kiện hữu vi thiên hòa chi sự, hoàn thỉnh hoán tâm đạo hữu cao sĩ quý thủ!”
Thất gia kiến phan chấn đình thái độ ngận hảo, dã thị thư triển liễu mi đầu, nhất kiểm kỳ phán đích khán trứ hoán tâm. Hoán tâm tri đạo thử thời bất nhượng bộ đích thoại, tựu hiển đắc tha thái một hữu cách cục liễu, vu thị củng thủ thuyết đạo: “Chi tiền dã hữu đắc tội chi xử, chính sở vị oan gia nghi giải bất nghi kết, giá thứ dã toán bất đả bất tương thức.”
Kỳ thật hoán tâm giá cú thoại, dã thị tưởng thuyết cấp nhất bàng đích thiếu sổ dân tộc đại thúc thính đắc.
Phan thiên hải kiến hoán tâm như thử, dã thị đối trứ tha mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tâm tưởng thử tử hậu nhật định vi nhân trung chi long, dưỡng thi phái khả bất nguyện nhạ thượng giá dạng nhất cá tiềm lực cổ.
Dữ phan đại sư đích cừu oán toán liễu cáo nhất đoạn lạc, phan đại sư dã thị tự tri bất thị đối thủ, phi yếu bính cá ngư tử võng phá, vô nghi dã thị thương địch nhất thiên tự tổn bát bách. Khả tựu phạ một hữu thương địch nhất thiên, cật khuy đích đô thị tha liễu.
Thất gia càn sự lôi lệ phong hành, dữ hoán tâm tại giao đàm kỉ cú hậu, tựu đái trứ phan chấn đình ly khai liễu.
Diện tiền chỉ thặng hạ liễu thụ thương đích cao thiên dương hòa thiếu sổ dân tộc đích đại thúc liễu.
Hoán tâm nhất kiểm ba lan bất kinh đích khán trứ giá vị đại thúc, trực ngôn đạo: “Tưởng tất nâm thị cao thiên dương đích sư môn trường bối ba!”
Đại thúc trạm trực liễu thân tử, đối trứ hoán tâm thuyết đạo: “Long đàm sơn bất tử lão nhân tọa hạ đại đệ tử, vưu thiên long!”
Hoán tâm dã thị đệ nhất thứ thính đáo long đàm sơn bất tử lão nhân, tha dã bất tri đạo giá nhân lệ bất lệ hại, vu thị dã thị khách khí đích thuyết liễu nhất cú: “Thất kính thất kính!”
Nhiên hậu khán đối phương một hữu tiếp thoại, tha dã hữu ta bất duyệt đích vấn đạo: “Na giá vị vưu đại thúc, nhĩ khán thử sự cai như hà ni?”
Vưu đại thúc khán liễu hoán tâm nhất nhãn, nhiên hậu thuyết đạo: “Ngã môn miêu nhân khả bất hội tượng na dưỡng thi đích nhất dạng, thuyết quỵ tựu quỵ đích.”
“Na nhĩ tưởng như hà?” Hoán tâm dã thị bất nại phiền đích vấn liễu nhất cú.
Vưu thiên long một hữu hồi đáp hoán tâm đích thoại, phản nhi vấn liễu tha nhất cú: “Nhĩ cương tài dụng đích khả thị truyện thuyết trung đích huyền y nhất mạch đích huyền hoàng chi khí?”
Hoán tâm dã thị kinh nhạ vu đối phương đích bác học, cánh nhiên khán liễu xuất lai, vu thị tha dã bất tàng trứ dịch trứ đích điểm liễu điểm đầu. Vưu thiên long khán hoán tâm thừa nhận liễu, dã thị thâm hấp nhất khẩu khí thuyết đạo: “Giá huyền hoàng chi khí bách độc bất xâm, chính thị ngã môn dưỡng cổ nhất đạo đích khắc tinh, nhĩ phóng tâm ba kim nhật chi hậu, ngã môn long đàm sơn nhất mạch bất tái dữ nhĩ vi địch.”
“Tựu giá dạng tựu hoàn liễu?” Hoán tâm hữu ta bất mãn đích vấn đạo.
Thử thời thân hậu đích cao thiên dương thượng tiền nhất bộ, phẫn nộ đích thuyết đạo: “Nhĩ hoàn tưởng như hà? Yếu chân đả khởi lai ngã môn dã thị bất hội phạ liễu nhĩ đích, ngã môn đích kim tàm cổ độc hoàn bất tín phá bất liễu nhĩ giá thập ma phá huyền hoàng chi khí đích.”
Hoàn một đẳng tha thuyết hoàn, vưu thiên long tựu bãi thủ chế chỉ liễu tha, hồi đầu nộ trừng liễu cao thiên dương nhất nhãn, đê thanh huấn xích đạo: “Nhĩ đô tứ thập đa tuế đích nhân liễu, hoàn một nhất cá mao đầu tiểu tử hoạt đích minh bạch, nhĩ dĩ vi thượng thứ nhĩ môn giao thủ đích sự ngã bất tri đạo mạ? Nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên đích đạo lý, nhĩ hoạt liễu tứ thập đa niên bất đổng mạ?”
Kiến đại sư huynh động liễu chân nộ, cao thiên dương dã thị bất tại thuyết thoại, trầm mặc đích đê hạ liễu đầu.
Chỉ kiến vưu thiên long bất ti bất kháng đích thuyết đạo: “Ngã môn miêu nhân dã bất thị bất giảng lý chi nhân, đãn đồng dạng tật ác như cừu, nhãn lí dã thị bất dung sa tử đích, thượng hồi chi sự dã thị tình tình yếu báo thử cừu, sự xuất hữu nhân, sở dĩ môn phái tài một hữu trở lan, khả thị tha môn lưỡng cánh nhiên bối trứ ngã tưởng dụng thi cốt uy cổ, giá kiện sự dã thị sự hậu ngã môn tài tri đạo đích.”
Khẩn tiếp trứ vưu thiên long dã thị trường thán nhất thanh thuyết đạo: “Kỳ thật dữ dưỡng thi phái đích tình huống soa bất đa, ngã môn miêu trại tại như kim đích thế đạo dã thị tu hành bất dịch, tất cánh hiện đại xã hội cao tốc phát triển, tảo tựu bả ngã môn giá ta thân xử thâm sơn lão lâm đích nhân cấp di vong liễu, hựu bất năng tùy ý xuất thủ hại nhân, sở dĩ xuất thử hạ sách dã thật chúc vô nại!”
Hoán tâm điểm liễu điểm đầu, ngận nhận đồng tha thuyết đích giá nhất điểm. Tha môn giá ta danh môn chính phái đích đạo sĩ hựu như hà? Bất hoàn thị tại phổ thông nhân nhãn trung bị khấu thượng nhất đỉnh “Phong kiến mê tín” đích mạo tử ma, tha môn năng chẩm ma bạn? Trảo lai nhất chỉ cương thi chứng minh tự kỷ? Tựu liên thành thị lí đích quỷ hồn đô việt lai việt thiếu liễu, tu đạo canh đa đích dĩ kinh biến thành liễu nhất chủng tự ngã truy cầu, tảo tựu bất vi thương sinh lập mệnh liễu.
Hoán tâm dã bất nguyện tại quá đa củ triền, vu thị củng thủ thuyết đạo: “Oan oan tương báo hà thời liễu, bất quá nhật hậu nhược ngã đắc tri cao đạo hữu hoàn dụng cổ trùng vi họa, ngã y nhiên hội xuất thủ, tuyệt bất lưu tình!”
Vưu thiên long thâm thâm đích khán liễu hoán tâm nhất nhãn, nhiên hậu hoãn hoãn đích sĩ khởi thủ triều hoán tâm bái liễu nhất hạ thuyết đạo: “Tạ liễu!”
Thuyết bãi, hoán tâm một hữu đa đam các thời gian, chuyển thân triều sơn hạ nhi khứ.
Hoán tâm tẩu hậu, vưu thiên long dã dã thị nại nhân tầm vị đích khán trứ hoán tâm đích bối ảnh, cảm khái đích thuyết đạo: “Thiên dương a, nhĩ thị bất cai dữ thử nhân vi địch đích, niên kỷ khinh khinh tựu dĩ kinh xuất khiếu đích tu vi liễu, nhĩ đại sư huynh ngã, dã thị tứ thập tuế na niên tài tu luyện đáo xuất khiếu đích, bắc minh chân đích thị liễu bất khởi a!”
Cao thiên dương thán liễu khẩu khí, dã thị giác đắc giá hồi thâu đích nhất điểm đô bất khuy, tha tòng tiểu cân trứ sư phó hòa sư huynh, đáo như kim dã một tu luyện đáo xuất khiếu, hựu hữu hà nhan diện tái đề báo cừu ni, vu thị đối trứ sư huynh thuyết đạo: “Tha chân đích thị vi thiên tài, thâu tại tha thủ lí ngã dã nhận liễu, nhật hậu hồi khứ liễu ngã hoàn thị tiềm tâm tu luyện ba!”
Đại sư huynh thính hậu, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, khinh thanh tế ngữ đích thuyết đạo: “Nhĩ dĩ kinh bất thác liễu, như kim giang hồ thượng hựu hữu kỉ nhân thị nhĩ đích đối thủ? Trạm đắc cao dã bất thị khán đắc canh viễn, giá bất thị cừu gia canh đa liễu mạ?”
Đại sư huynh thủ chỉ hoán tâm ly khứ đích bối ảnh, bất do cảm khái đích thuyết đạo.
Hoán tâm tẩu liễu nhất cá tiểu thời hậu, tha tài phát hiện liễu thành thị đích nhất cá luân khuếch, hoán tâm tẩu cận nhất khán tự kỷ hoàn thân xử dữ dư hàng đích giao khu, tựu tại tha tưởng trảo nhất lượng xuất tô xa tiền vãng cơ tràng đích thời hầu, viễn xử đích lộ biên, xuất hiện liễu lưỡng cá thân ảnh, lan trụ liễu tha đích khứ lộ, hoán tâm nhất nhãn tựu nhận xuất, giá lưỡng nhân tựu thị chi tiền dữ tha đối chiến đích cung bổn thiển nhất hòa vương tổng quản thân biên xuất hiện đích na cá nhẫn giả.
Tha tâm tưởng, giá tài bả dưỡng thi phái hòa long đàm sơn đích sự giải quyết, giá đảo quốc nhân hựu tưởng cẩu bì cao dược nhất bàn, trảo liễu thượng lai.
Hoán tâm đối vu đảo quốc nhân đích thái độ hoàn thị ngận cường ngạnh đích, tha môn tất cánh bất thị hoa hạ tu sĩ, hoán tâm thị bất hội cân tha môn giảng đạo lý đích, nhân vi đảo quốc nhân căn bổn bất giảng đạo lý đích.
Hoán tâm lãnh nhãn khán liễu nhất nhãn lưỡng nhân, nhiên hậu chuyển thân tẩu đáo liễu thân hậu đích nhất phiến hoang địa trung, đối trứ lưỡng nhân lộ xuất khinh miệt đích nhất tiếu, đại thanh mạ đạo: “Lưỡng đầu đông dương trư!”
Cung bổn thiển nhất thính hậu, ngận minh hiển bạo nộ bất dĩ, đối trứ hoán tâm tựu trùng liễu quá lai, nhi thân bàng đích nhẫn giả tắc thị yếu lãnh tĩnh liễu bất thiếu, nhất thanh lãnh tiếu hậu, tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Thử thời dĩ kinh thị thâm dạ lăng thần nhất lưỡng điểm liễu, hoán tâm tưởng trứ kí nhiên thị đóa bất quá, bất như lai cá liễu đoạn, tha dã tưởng khai liễu, đối vu đảo quốc nhân lai đa thiếu tha tựu diệt đa thiếu, phản chính tha môn tha thị yếu một hoàn một liễu đích báo cừu đích, na ma lưu thủ hựu hữu hà dụng ni?
Tương quan