Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán
Nhất kiện thính thư
Chuẩn bị liễu nhất chỉnh cá vãn thượng đích hoán tâm khẳng định bất hội tri đạo tô hòa tại cảnh sát cục dã thị ngốc liễu nhất cá vãn thượng.
Thập ma đô một vấn xuất lai đích tô hòa tối chung bị thích phóng, giá thứ giao phong đẳng vu giá điều lộ thị đổ tử liễu, giá cá huyền môn tổng hội đích nhân dã bất cảm bả tô hòa bức đích thái khẩn liễu, tất cánh tô hòa đích bối hậu đích thị bắc minh đích tề hoán tâm, nhi tề hoán tâm đích bối hậu trạm trứ lưỡng vị cương cương đột phá hợp đạo, độ kiếp đích “Thần nhân”.
Chân yếu thị bả hoán tâm bức cấp nhãn liễu, hậu quả dã thị tha môn bất năng thừa thụ đích, sở dĩ khả liên đích phương dương tựu chỉ hảo kế tục bị quan áp liễu.
Hoán tâm giá biên, dã thị châm đối đường môn đích tam đại tuyệt kỹ đô tố liễu ứng đối, tha tiên thị tại mỗi cá tiết gia nhân đích kiểm thượng tố thượng liễu chỉ hữu tha năng khán kiến đích ký hào, nhiên hậu hựu nhượng tiết gia nhân chuẩn bị hảo liễu thượng bách phó đích trung dược, yếu thị hữu nhân trung độc đích thoại, hoán tâm dã thị lập mã tựu năng thi cứu đích.
Tha đích huyền y bổn lĩnh tuyệt đối tựu thị nhậm hà hạ độc cao thủ đích khắc tinh. Tối hậu tựu thị đường môn đích ám khí liễu, bổn lai hữu hàn triều kiếm tại hoán tâm căn bổn bất nhu yếu đam tâm đích, khả thị tha dã tri đạo nhất đán dụng liễu hàn triều kiếm, tự kỷ bộc quang đích khái suất tựu thái đại liễu, vu thị tha nhượng tiết gia cấp tha trảo liễu nhất bả kiếm.
Biệt thuyết giá bả kiếm hoàn thị bất thác đích, hoán tâm nã tại thủ trung dã thị ngận sấn thủ, tẫn quản giá bả kiếm bỉ khởi hàn triều kiếm lai thuyết, giản trực thiên nhưỡng chi biệt, bất quá dã tổng bỉ một hữu cường, tha tưởng trứ dụng trứ bả kiếm ứng cai dã thị năng đối phó nhất nhị liễu.
Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, hoán tâm dã thị tọa tại liễu tiết gia đại viện đích chính môn tiền, khai thủy bế mục dưỡng thần. Trực đáo nhất lũ dương quang chiếu xạ tại hoán tâm đích kiểm thượng, hoán tâm hoãn hoãn tranh khai song nhãn, tựu khán kiến lưỡng cá niên khinh nhân bính bài đích triều trứ tiết gia đại viện tẩu liễu quá lai.
Hoán tâm một hữu động, tha khán xuất lai nhân thị lưỡng cá niên khinh nhân, tựu bất tri đạo giá lưỡng nhân chỉ thị đả đầu trận đích nhi dĩ.
Tiết gia tại xuyên trung đa niên, tuy thuyết bất cập đường môn tại giang hồ thượng đích danh khí, đãn thị tại giá nhất đái dã thị ngận xuất danh đích tu luyện môn phái. Đường môn nhất định dã thị liễu giải đích, bất nhiên dã bất hội bả ngọc bội để áp tại tiết gia đương phô liễu.
Lưỡng vị niên khinh nhân tẩu đáo liễu hoán tâm ngũ mễ tiền đích địa phương đình liễu hạ lai.
Khán trứ nhất cá đái trứ đấu lạp đích niên khinh nhân thủ nã nhất bả kiếm đích tọa tại tiết gia môn khẩu, lưỡng nhân dã thị lộ xuất liễu nhất kiểm đích bất tiết, kỳ trung nhất nhân trạm liễu xuất lai vấn đạo: “Nhĩ thị tiết gia thỉnh lai đích bang thủ?”
Hoán tâm trực tiếp khán môn kiến sơn đích thuyết đạo: “Vi liễu nhất khối ngọc bội sát nhân toàn gia thị bất thị thái quá liễu, năng bất năng tọa tại liễu hảo hảo đàm đàm?”
Lánh nhất nhân đả lượng trứ nhãn tiền đích thanh niên, khán thượng khứ cảnh giới dã tựu luyện khí đích thủy chuẩn, giá nhân dã thị lộ xuất nhất kiểm đích bỉ di, tùy hậu giá nhân thung lại đích thuyết đạo: “Nhĩ kí nhiên tri đạo tiết gia đắc tội đích thị đường môn hoàn cảm lai, tựu chứng minh nhĩ một bả đường môn phóng tại nhãn lí.”
Hoán tâm ngận hữu lễ mạo đích trạm khởi thân lai đối trứ nhị nhân củng thủ thuyết đạo: “Lưỡng vị hoàn vị thỉnh giáo?”
Kỳ trung nhất cá lược cao nhất điểm đích thanh niên trạm xuất lai thuyết đạo: “Tựu nhĩ? Hoàn phối hướng ngã môn thỉnh giáo? Đẳng nhĩ năng tiếp đắc trụ ngã tam chiêu ngã tái cáo tố nhĩ ba!”
Thoại âm cương lạc giá cá sấu cao đích nam tử dã thị tùy tức xuất thủ, triều trứ hoán tâm diện môn tựu suý quá lai liễu nhất phát mai hoa phiêu.
Hoán tâm dã thị ngận kinh nhạ, ti hào một hữu chuẩn bị đích tha chỉ kiến mai hoa phiêu dĩ kinh cận tại chỉ xích liễu, tha bổn lai ngận hữu lễ mạo đích thỉnh giáo hoán lai đích khước thị đối phương liên chiêu hô đô bất đả đích xuất thủ.
“Định!” Lai bất cập đóa tị đích hoán tâm dã thị dụng liễu “Định thân chú”, đốn thời giá mai tấn lôi bất cập yểm nhĩ bàn phi lai đích phi phiêu tại không trung đình đốn liễu phiến khắc, hoán tâm dã thị sấn trứ giá cá không khích đóa đáo liễu nhất biên, đóa khai liễu giá phát mai hoa phiêu.
Đường môn đích lưỡng nhân nhất khán, giá thanh niên dã thị bất giản đan, bất tri dụng liễu thập ma thủ đoạn cư nhiên nhượng mai hoa phiêu đình đốn liễu nhất hạ, đốn thời dã thị thu khởi liễu nhất kiểm đích ngạo mạn, khai thủy nhận chân ứng đối liễu.
Cá tử sảo vi ải nhất điểm đích trạm liễu xuất lai, bão quyền thuyết đạo: “Thuyết hảo liễu tam chiêu, na ngã lai phát đệ nhị chiêu liễu, các hạ tiếp hảo liễu!”
Thuyết bãi giá nhân trực tiếp nhất cá chuyển thân, tòng giá nhân đích trường bào tụ trung tựu thị phi lai liễu tam chi ngân châm, yếu thị nhất bàn nhân khẳng định thị khán bất kiến đích, tất cánh giá nhân xuất thủ tấn tốc, thật tại bất dung dịch bộ tróc, khả tảo hữu chuẩn bị đích hoán tâm dã thị bạt xuất liễu trường kiếm, sử xuất liễu nhất chiêu “Hàn quang kiếm ảnh”, chỉ thính “Đăng đăng đăng” đích tam thanh, tam chi ngân châm toàn bộ bị hoán tâm đáng khai, định tại liễu nhất bàng đích môn trụ thượng.
Giá vị đường môn đệ tử dã thị nhất kinh, một tưởng đáo nhãn tiền chi nhân kiếm pháp cư nhiên như thử tinh diệu.
Hoán tâm tiếp trụ tam chi ngân châm chi hậu, dã thị vi tiếu trứ bão quyền thuyết đạo: “Lưỡng vị thừa nhượng liễu!”
Giá thời giá cá sấu cao đích nam tử trạm xuất lai, nhất kiểm lãnh tuấn đích thuyết đạo: “Biệt cao hưng đích thái tảo liễu, hoàn hữu đệ tam chiêu ni?”
Thuyết bãi, chỉ kiến giá nhân cước hạ sinh phong, triều trứ hoán tâm tựu nhất dược nhi lai, nhất chưởng phách hướng liễu hoán tâm đích hung khẩu, hoán tâm bất đóa bất tị, đương giá nhất chưởng lai đáo hoán tâm diện tiền đích thời hầu, cư nhiên đình tại liễu bán thốn vu hung khẩu đích địa phương.
Giá sấu cao nam tử, khán trứ hoán tâm chu biên đích nhất quyển đạm đạm đích kim sắc, dã thị đại cật nhất kinh! Tha một hữu tưởng đáo giá cá niên khinh nhân cư nhiên luyện xuất liễu kim cương hộ thể thần công, nhất thuấn gian tha hoàn dĩ vi hoán tâm thị nhất vị phật môn cao thủ.
Hoán tâm khán đáo giá sấu cao nam tử đả lai đích nhất chưởng thượng, phát xuất đạm đạm đích hắc sắc, tha dã thị hội tâm nhất tiếu, tâm tưởng giá đường môn dụng độc thị xuất thần nhập hóa đích, dã tưởng lĩnh giáo nhất hạ.
Vu thị hoán tâm tương huyền hoàng chân khí vận chí chưởng tâm xử, nhất chưởng dữ giá nam tử đối tại liễu nhất khởi. Nam tử chỉ cảm giác nhất cổ hùng hậu tinh thuần đích đạo lực trực tiếp tương tha chấn phi liễu xuất khứ.
Hoán tâm khán trứ thủ trung đích độc toàn bộ huyền phù tại liễu huyền hoàng chi khí chi thượng, dã thị bất do thâm hấp nhất khẩu khí, giá đường môn dụng đích giá độc quả nhiên lệ hại, tự kỷ yếu bất thị hữu huyền hoàng chân khí hộ thể đích ba, cổ kế bất xuất bán khắc gian, tựu hội toàn thân hội lạn độc phát thân vong liễu.
Đường môn lưỡng nhân kiến hoán tâm phiến khắc gian tựu tiếp hạ liễu tam chiêu, lưỡng nhân dã thị trứu mi khán trứ hoán tâm, bất cảm hữu ti hào đích đại ý.
“Nhĩ bất thị luyện khí đích tu vi, khán nhĩ niên kỷ khinh khinh chẩm ma hội thị xuất khiếu đích cảnh giới ni?” Sấu cao đích nam tử nghi hoặc đích vấn đạo.
Hoán tâm đạm đạm nhất tiếu thuyết đạo: “Ngã môn hữu ngôn tại tiên, ngã tiếp trụ nhĩ môn tam chiêu, nhĩ môn tựu hảo thượng danh hào đích.”
Thử thoại nhất xuất, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, nhiên hậu sấu cao đích nam tử thuyết đạo: “Tại hạ đường môn môn chủ đại đệ tử đường viễn phi, giá vị thị ngã sư đệ đường lễ, hoàn vị thỉnh giáo?”
Hoán tâm củng liễu củng thủ thuyết đạo: “Tại hạ hương dã đạo nhân, danh hào vi bất túc đạo, chi tiền dã thị dữ tiết gia hữu cố, sự tình đích kinh quá đa thiếu dã liễu giải, tuy thuyết tiết gia vi ước tại tiên, khả tất cánh nhất gia thượng hạ kỉ thập khẩu, giá ma đa điều nhân mệnh, ngã dã thị vu tâm bất nhẫn a.”
Đường viễn phi nhị nhân kiến hoán tâm bả tha môn cai thuyết đích thoại đô thuyết liễu, dã thị nhất thời gian bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo liễu, tựu tại giá thời, nhị nhân thân hậu truyện lai liễu nhất cá thanh âm: “Tiết gia yếu thị một giá cá bổn sự, bách niên tiền tựu bất cai tiếp ngã môn đích sinh ý! Như kim ngã môn một hữu thực ngôn đái trứ ngũ thập căn kim điều tiền lai, nhi tiết gia khước nã bất xuất ngọc bội liễu.”
Hoán tâm tương thị tuyến tòng lưỡng nhân đích thân thượng di đáo liễu lưỡng nhân thân hậu, chỉ kiến nhất cá niên ước lục tuần tả hữu đích lão giả hoãn hoãn đích tẩu liễu quá lai.
Hoán tâm tri đạo bất quản chẩm ma thuyết, tiết gia giá kiện sự tố đích đô thị bất địa đạo đích, bất quá tất cánh mạn trường đích bách niên, giá bách niên tiền tiết gia hựu thị kinh lịch liễu đa thiếu phong vũ, giá năng quái thùy ni?
“Nâm thuyết đích một thác, bất quá tất cánh đương niên ngã môn một hữu thuyết giá khối ngọc dữ đường môn hữu quan, yếu thị thuyết liễu tiết gia hữu khả năng đô bất hội tiếp giá đan sinh ý, đương nhiên ngọc bội bất kiến liễu dã thị tiết gia thực ngôn liễu, nâm khán năng bất năng thương lượng nhất hạ, đại gia nhất khởi tưởng bạn pháp trảo hồi ngọc bội, hoặc giả thuyết nâm tưởng yếu thập ma bổ thường, tiết gia năng tố đắc đáo đích tuyệt đối nghĩa bất dung từ đích.”
Lão giả lãnh hanh nhất thanh, tà nhãn khán trứ hoán tâm thuyết đạo “Tiểu tiểu niên kỷ, trượng trứ hữu điểm tam cước miêu đích công phu, tựu học nhân xuất đầu, nhĩ hữu thập ma tư cách tại lão phu diện tiền giảng đạo lý?”
Hoán tâm dã thị nhất trứu mi, bị lão giả thuyết đích hữu ta bất cao hưng khởi lai.
“Na chẩm ma tài toán hữu tư cách ni?” Hoán tâm đê thanh đích vấn liễu nhất cú.
Lão giả khán trứ giá thanh niên hoàn lai kính liễu, dã thị ti hào bất lưu dư địa đích thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại tựu yếu sát liễu nhĩ, nhĩ yếu thị nhất chú hương chi hậu hoàn hoạt trứ, na nhĩ thuyết chẩm ma bạn tựu chẩm ma bạn hảo liễu.”
Tương quan tiểu thuyết: