Chính văn
Chính văn
Hải biên đích chiến đấu hôn thiên ám địa, nhi nhị sư huynh hựu bất tri cân na thần bí nữ tử khứ liễu na lí, thặng hạ đích tựu thị bị kỉ bách nhân bao vi đích bắc minh giá kỉ cá thặng hạ đích lão đầu liễu.
Kỳ trung nhất cá triều hàn đích vu sư trạm liễu xuất lai, cương nã xuất nhất cá hắc sắc đích mộc bổng tưởng trứ càn điểm thập ma, chỉ kiến đại sư huynh trực tiếp tả thủ nhất chiêu, hải thủy tựu hảo bỉ tòng thiên hàng nhất bàn, quán khái liễu hạ lai. Nhất thời gian sở hữu đích thủy tích tại không trung ngưng kết thành băng, triều trứ tại tràng đích sở hữu nhân tựu tật xạ liễu xuất khứ.
Nhất chiêu “Hải lượng uông hàm” chi hậu, tại tràng đích ngận đa tu giả đô hoàn một cảo minh bạch phát sinh liễu thập ma, thân thượng tựu bị xạ xuất liễu kỉ cá huyết động, giá thời ngưng kết đích băng dã hóa thành liễu thủy, tùy trứ tiên huyết lưu liễu xuất lai.
Đại sư huynh giá chiêu hoàn thị dĩ kinh thủ hạ lưu tình liễu, bất nhiên đích thoại, giá kỉ bách nhân trung tựu bất chỉ thị thối tị tam xá, chỉ hữu kỉ thập cá nhân thụ thương giá cá giản đan liễu.
Tại hoán tâm đích nhãn trung, đại sư huynh đích đoái trạch thuật, tựu tượng thị đại hải nhất bàn thâm thúy, khán trứ đại sư huynh đích thủ pháp hòa khí tức đích phối hợp tựu năng khán xuất, bình nhật lí đại sư huynh dã thị một thiếu tu luyện đích, tẫn quản bất chẩm ma hảo dũng đấu ngoan, khả tại cai xuất thủ đích thời hầu, dã thị tuyệt bất hàm hồ đích.
Thử thời nam minh đích phó sân tử, khán trứ dĩ kinh vô pháp tái chiến đấu đích lưu phong, tâm tưởng trứ giá lí luận thật lực hòa chiến đấu dã tựu chỉ hữu tha sảo tốn lưu phong nhất trù, khả thông âm hậu kỳ đích tu vi dã chỉ soa liễu bán bộ hợp đạo nhi dĩ, nhi giá bán bộ dã chỉ thị nhu yếu đẳng nhất cá cơ duyên bãi liễu.
Phó sân tử thủ lí, dã thị chưởng ác trứ bắc minh đích nhất bổn khiếu tố 《 ngự hồn đại pháp 》 đích công pháp đích, giá bổn thư, chủ yếu giảng đích thị nhất ta giá ngự quỷ hồn đích chiêu sổ, dữ lý diên phong huyễn linh đích ngự quỷ đích thủ đoạn cực vi tương tự.
Nhi giá nhất chiêu công pháp, tại bắc minh dã bất thị thập ma cao thâm đích pháp thuật, đãn thị tức tiện thị giá nhất chiêu luyện đáo liễu cực trí, na tại chỉnh cá giang hồ trung dã thị thủ khuất nhất chỉ đích tồn tại liễu.
Tại đại sư huynh nhất chiêu đoái trạch thuật bức thối liễu vi long thượng lai đích ô hợp chi chúng hậu, phó sân tử dã thị tẩu thượng tiền lai, trạm tại liễu lý hạc tường đích đối diện.
“Nhĩ tựu thị na cá dung nhan bất lão đích lý hạc tường liễu ba!”
Lý hạc tường ngận hữu lễ mạo đích đối trứ phó sân tử nhất củng thủ thuyết đạo: “Vãn bối kiến quá tiền bối liễu, án bối phân ngã khiếu nâm nhất thanh sư thúc dã thị bất vi quá đích.”
Phó sân tử điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu loát trứ hồ tu thuyết đạo: “Quả nhiên thị lão nhất bối đích tu giả, tựu thị bỉ na ta niên khinh nhân hữu quy củ đa liễu.”
Đại sư huynh cảm thán nhất thanh, nhiên hậu bão quyền hành lễ thuyết đạo: “Giá thiên bách niên lai đích ân ân oán oán, dã chỉ nhân nhân tính đích dục vọng hòa tham lam nhi dĩ, bắc minh công pháp thị tuyệt bất năng lưu lạc tại ngoại đích, hoàn thỉnh phó sư thúc giao xuất 《 ngự hồn đại pháp 》”.
Phó sân tử đạm tiếu trứ nhất chỉ hoán tâm, nhiên hậu thuyết đạo: “Tha đả doanh liễu lưu phong, lưu phong giao xuất liễu 《 tốn phong quyết 》, nhĩ yếu thị đả doanh ngã liễu, ngã dã giao xuất dã vô phương.”
Đại sư huynh hữu ta trầm trọng đích thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Đả đả sát sát đa thương hòa khí, giá hựu thị hà tất ni?”
Phó sân tử bất tiết đích khán trứ lý hạc tường thuyết đạo: “Hành liễu, biệt trang liễu động thủ thị tại sở nan miễn đích, thủ để hạ kiến chân chương ba!”
Vu thị phó sân tử dã bất tại phế thoại, tương quải trượng sáp tại liễu địa thượng, ngận khoái đích tựu tại cước hạ họa xuất liễu nhất cá đại trận lai, trạm tại đại trận trung gian đích phó sân tử chỉ cảm giác nhất cổ âm sâm sâm đích cảm giác, tự hồ toàn thân đô lung tráo trứ nhất tằng âm khí nhất bàn.
Thuấn gian phó sân tử đích quải trượng tựu khởi liễu phản ứng, kỉ hồ sở hữu đích âm khí đô bị hấp tiến liễu quải trượng chi trung, tùy hậu nhất cổ cường đại đích quỷ khí tựu tòng quải trượng trung phún dũng nhi xuất, đại sư huynh nguyên địa trạm tại một động, tha tựu cảm giác nhất trận âm phong tứ khởi, chu vi đích ôn độ đô hàng liễu hạ lai, nhi nhãn tiền tắc phô thiên cái địa đích xuất hiện liễu vô sổ đích oan hồn lệ quỷ, tựu thị đại sư huynh khán liễu dã thị thâm thâm trứu khởi liễu mi.
Giá nhất chiêu hoán tâm tịnh bất mạch sinh, đương niên tại bắc minh sơn môn tiền, thanh vân sư bá dã thị nhất chiêu lôi pháp biến phá liễu tha đích đại trận, thử trận tuy nhiên dĩ quải trượng tác vi trận nhãn, khán tự tồi khô lạp hủ, uy lực vô cùng, thật tắc chỉ yếu quải trượng đảo hạ liễu, giá cá đại trận dã tựu bất công tự phá liễu.
Hoán tâm hoàn ký đắc đương niên bảo hộ tô trường hải đích thời hầu, đại sư huynh tựu ngộ kiến quá nhất vị tự xưng thị nam minh đích đệ tử.
Nhi giá nhân dã chân đích thị nam minh đích đệ tử, na nhân dụng đích thủ pháp dữ phó sân tử ứng cai thuyết thị như xuất nhất triệt, một hữu khán thác đích thoại, na nhân nhất định tựu thị phó sân tử để hạ đích đồ tử đồ tôn liễu.
Đương thời đại sư huynh nhất nhãn tựu khán xuất liễu giá cá đại trận đích phá trán, nhi giá cá phá trán dã thị na nhân xích lỏa lỏa đích bạo lộ tại đại sư huynh nhãn tiền đích.
Na tựu thị chỉ yếu áp trận đích trận nhãn chi vật xuất hiện liễu thiên soa, giá cá đại trận dã tựu hội thuấn gian thổ băng ngõa giải liễu. Tựu tại thử thời dĩ kinh hữu hảo kỉ chỉ lệ quỷ trùng đáo liễu đại sư huynh đích diện tiền, nhất cá cá trương nha vũ trảo đích hình tượng cực kỳ khủng phố.
Đại sư huynh dã thị tại do dự liễu nhất khắc thời hầu, thác quá liễu tối hảo đích công kích thời gian, chỉ năng đệ nhất phản ứng, tiên thị xanh khởi liễu nhất tằng “Thủy mạc”, đáng trụ liễu quần quỷ đích công kích, tùy hậu khoái tốc đích niệm chú kết quyết, chỉ kiến đại sư huynh lưỡng chỉ gian tự hồ xuất đa nhất đạo tinh thuần chi lực, tùy hậu triều trứ phó sân tử thân bàng đích quải trượng tật xạ nhi xuất.
Phó sân tử dã thị tảo hữu chuẩn bị, tha phi thân quá khứ nhất chưởng đả xuất, đáng trụ liễu giá nhất chỉ đích công kích. Đại sư huynh phát xuất liễu “A” đích nhất thanh, tự hồ dã thị cảm giác tự kỷ hữu ta thái cấp vu cầu thành liễu.
Hoán tâm khán trứ đại sư huynh giá nhất chỉ, tha dã thị giác đắc ngận kỳ diệu đích, giá thanh vân sư bá đích “Huyền thiên chỉ pháp”, đại sư huynh luyện đắc ngạch tự hồ thị yếu bỉ tự kỷ hoàn yếu nhàn thục bất thiếu ni, khán lai đại sư huynh tàng đích dã thị đĩnh thâm đích.
Bất quá giá nhất chiêu bị phó sân tử nhất nhãn tựu thức phá liễu, đại sư huynh vô nại chi hạ, dã thị tại cước hạ khai thủy khoái tốc đích trảo đáo liễu phương vị, nhiên hậu ngận khoái đích họa xuất liễu nhất cá pháp trận lai.
Nhãn khán trứ thủy mạc dĩ kinh để đáng bất liễu đa cửu oan hồn lệ quỷ đích công kích liễu, nhi giá thời, đại sư huynh sở dụng đích thủ pháp, nhượng hoán tâm tự hồ giác đắc ngận nhãn thục, hảo tượng tại na lí kiến quá nhất bàn.
Đương đại sư huynh hành vân lưu thủy đích họa hoàn liễu giá nhất thiết, hoán tâm dã thị đột nhiên tựu tiếu liễu khởi lai, tâm tưởng đại sư huynh giá nhất chiêu phạ thị yếu khanh tử đối diện na cá tử lão đầu liễu.
Giá nhất chiêu tựu thị đương sơ tự kỷ tại huyễn âm các đích khiên đầu hạ, bị ngũ đại tà phái truy sát thời, ngộ kiến đích thập bát môn đích ngô gia gia chủ ngô hữu tam, đương thời sở thi triển đích nhất chiêu khiếu tố “Tầm âm đáp kiều” đích thủ đoạn.
Như kim khán lai, đại sư huynh ứng cai thị học hội liễu giá đẳng nghịch thiên đích thủ đoạn, khán kỳ thục luyện trình độ, tự hồ bỉ ngô hữu tam thị hữu quá chi nhi vô bất cập liễu. Nhi hoán tâm bất tri đạo đích thị, ngô hữu tam đích giá chiêu “Tầm âm đáp kiều” đô thị cân đại sư huynh sở học đích.
Nhi thượng thứ chi sở dĩ ngô hữu tam năng cú cập thời đích cản đáo cứu liễu hoán tâm nhất bả, dã thị đại sư huynh khẩn la mật cổ đích an bài đích.
Tựu giá dạng, đương thủy mạc phá toái đích na nhất khắc, chỉnh cá thông vãng âm gian đích lộ dã thị thông hảo liễu, đại sư huynh nhất đạo sắc ấn, chỉ kiến nhất điều thông vãng u minh địa phủ đích lộ tựu xuất hiện tại liễu nhãn tiền.
Âm dương lộ nhất xuất, nhất cổ âm phong tòng giá điều lộ thượng quát quá. Na ta vong hồn thuấn gian đình trệ tại liễu đương tràng, một quá đa cửu, nhất cổ cường đại đích hấp lực tựu tòng giá điều lộ thượng truyện liễu quá lai, tương vô sổ đích du hồn lệ quỷ lạp xả trứ triều lí diện hấp.
Kinh hoảng thất thố đích phó sân tử hoàn thị dụng đạo lực để kháng trứ giá cổ lai tự âm gian đích lực lượng, nhi mạn thiên đích dã quỷ du hồn dã khai thủy tứ tán nhi đào, tràng diện khả dĩ thuyết thị loạn thành liễu nhất oa chúc liễu.
Tựu tại đại bán đích oan hồn lệ quỷ bị khiên dẫn tiến liễu âm gian chi hậu, giá điều lộ dã thị mạn mạn đích tiêu thất tại liễu chúng nhân đích diện tiền.
Phó sân tử giảo trứ nha, ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Tầm âm đáp kiều quả nhiên hảo thủ đoạn, giá 《 ngự hồn đại pháp 》 đích hạ quyển luyện đắc quả nhiên bất thác, khả tích giá bổn công pháp ngã nhất sinh chỉ học liễu nhất bán, ngã yếu thị năng hữu hạ quyển đích thoại, khẳng định bất hội thị kim thiên giá cá cảnh ngộ đích.”
“Cáp cáp, giá 《 ngự hồn đại pháp 》 bất quản chẩm ma thuyết, dã đô thái quá tà ác, nhược tập luyện thử công pháp chi nhân tâm thuật tái bất chính đích thoại, na giá phân nhân quả túc dĩ vạn kiếp bất phục liễu!”
Đại sư huynh trạm lập hậu, bất ti bất kháng đích đối trứ phó sân tử giảng đáo.
Tùy hậu chỉ kiến phó sân tử diện sắc thiết thanh, ngận vô nại đích trường thán nhất thanh: “Ai, nhược ngã hữu sinh chi niên, dã năng tập đắc giá ngự hồn đại pháp đích hạ quyển, ngã tựu thị tử hậu hạ đáo cửu u chi địa dã thị tử nhi vô hám liễu!”
Tân thư,,,,