Tại tô hòa đích bình ổn giá sử trung, hoán tâm bất cận hảo hảo thụy liễu nhất giác, hoàn tố liễu liễu mộng, mộng lí mộng kiến tô hòa thân xuyên nhất tập khiết bạch đích hôn sa, trạm tại hoa hình đích củng môn chi hạ, chính đẳng trứ xuyên đích tây trang cách lí đích tha tiền lai khiên khởi tha đích thủ, tòng biểu tình thượng khán đắc xuất lưỡng nhân hạnh phúc đích tựu tượng thị giá cá thế giới chỉ chúc vu tha môn lưỡng nhân nhất bàn.
Hoán tâm thị tòng mộng lí tiếu tỉnh đích, tỉnh lai hậu chỉ phát hiện thân bàng đích phụ thân hòa tiền bài đích mẫu thân đô nhất kiểm sá dị đích hồi đầu khán trứ tự kỷ.
Mẫu thân trứu mi nhất kiểm phôi tiếu đích khán trứ hoán tâm thuyết đạo: “Nhĩ tố thập ma mộng liễu? Nhất lộ tựu thính nhĩ tại na cáp cáp cáp đích tiếu liễu. Thị bất thị mộng kiến nhĩ lưỡng kết hôn liễu?”
Thuyết hoàn hoàn bất vong thu nhất nhãn chính tại mân chủy tiếu trứ khai xa đích tô hòa.
Hoán tâm dã thị chỉ cảm giác nhất trận dam giới, tâm tưởng mẫu thân thị chẩm ma tri đạo đích? Vu thị bất kinh ý gian hồi đầu khán hướng phụ thân, phụ thân dã thị khinh tùng khiếp ý đích thuyết đạo: “Nhĩ đô thuyết mộng thoại liễu, thuyết thập ma kết hôn…… Thú nhĩ…… Yếu hạnh phúc……”
Phụ thân thuyết hoàn, hoán tâm chỉ cảm giác kiểm giáp thượng nhất trận cuồng nhiệt, giá chẩm ma liễu? Cư nhiên thuyết mộng thoại liễu? Tự kỷ đích tâm tính chẩm ma giá ma khinh điêu ni, hoàn thị bất thị cá tu đạo chi nhân liễu ni?
Vu thị trừ liễu hoán tâm chi ngoại, nhất gia nhân tái dã nhẫn bất trụ đích đô hống đường đại tiếu liễu khởi lai, tựu liên tô hòa dã kiểm hồng đích tiếu đắc soa điểm phương hướng bàn đô trảo bất khẩn liễu.
Đáo liễu xuyên trung đích thời hầu, dĩ kinh thị vãn thượng bát điểm đa liễu, tha môn tại đề tiền đích định đích tân quán môn khẩu bả xa đình hảo, chu vi tùy tiện cật liễu điểm đông tây hậu, tựu chuẩn bị tảo ta hưu tức liễu, khả tại tiền đài hoán tâm chuẩn bị phó khoản đích thời hầu, na vị thu ngân đích mỹ nữ khước ý ngoại đích thuyết đạo: “Tề tiên sinh, nâm đính đích phòng gian công tư dĩ kinh vi nhĩ thăng cấp vi ngã môn tửu điếm tối hảo đích phòng gian liễu, nhi thả thị bất thu thủ nhậm hà phí dụng đích, nâm tưởng trụ đa cửu đô khả dĩ.”
Nhất gia nhân nhất kiểm mông quyển đích khán trứ hoán tâm, hoán tâm dã thị nhất đầu vụ thủy, tâm tưởng giá thị chẩm ma hồi sự ni? Chính đương hoán tâm nhất đầu vụ thủy cảo bất đổng tự kỷ giá thị thập ma vận khí đích thời hầu, nhất điều đoản tín vi tha giải đáp liễu sở hữu đích nghi hoặc.
Lai xuyên trung liễu dã bất liên hệ ngã?
Hoán tâm khán trứ đoản tín thượng đích danh tự dã thị thuấn gian minh bạch liễu giá nhất thiết, đoản tín thị tiết thanh phát lai liễu, nguyên lai giá gia tửu điếm cương hảo thị tiết thanh danh hạ đích sản nghiệp, na thiên dã thị tha vô ý tại tửu điếm tiền đài khán đáo liễu hoán tâm đính phòng đích tín tức, sở dĩ tài hữu liễu giá nhất thiết.
Hoán tâm dã thị tạ quá tiết thanh chi hậu, đái trứ nhất gia nhân trụ tiến liễu tửu điếm.
Bổn lai hoán tâm hoàn thị tưởng cân phụ thân nhất gian phòng đích, tất cánh tha hòa tô hòa hoàn một hữu chính thức đích kết hôn, đương trứ phụ mẫu đích diện hoàn thị hữu ta bất hảo ý tư đích, khả thị mẫu thân dĩ xuất môn tại ngoại, một hữu phụ thân tại thân biên thụy bất đạp thật vi do, lý sở đương nhiên đích tựu bả tề quốc huy lạp tiến liễu đối môn đích phòng gian lí.
Lâu đạo lí tựu thặng hạ tô hòa hòa tha sỏa sỏa trạm tại nhất khởi liễu.
“Hoàn lăng trứ càn thập ma nha, nhất khởi trụ liễu na ma cửu liễu, giá hội nhi trang khởi chính kinh lai liễu?”
Hoán tâm kinh lịch quá xa thượng đích dam giới nhất mạc hậu, đa thiếu tâm lí hoàn thị hữu ta tiểu kích động đích, tâm trung bất miễn hữu ta hại tu đích. Khả tô hòa hạ nhất cú thoại, khước nhượng hoán tâm hữu ta lăng loạn liễu.
“Khán lai nhĩ cân na vị tiết gia tiểu tỷ, quan hệ man hảo đích ma, tửu điếm nhân gia đô thế nhĩ đề tiền an bài hảo liễu!”
Thính trứ tô hòa thố ý mãn mãn, toan đích bất năng tái toan đích thoại, hoán tâm dã thị nhất cá cơ linh, tâm tưởng tha thị ngã đỗ tử lí đích hồi trùng mạ? Chẩm ma thập ma đô tri đạo ni?
Khán trứ hoán tâm nhất kiểm nghi hoặc đích biểu tình tô hòa dã thị bất tiết nhất cố đích thuyết đạo: “Hoàn thuyết tự kỷ thị thiên tài ni, tha đích chiếu phiến tựu quải tại tửu điếm viên công tường đích tối hiển nhãn đích địa phương, ngã chẩm ma hội khán bất đáo ni?”
Hoán tâm hoảng nhiên đại ngộ, khán lai tô hòa hoàn thị thiện vu trảo trụ tế tiết đích, vu thị hoán tâm liên mang giải thích đạo: “Dã đính tửu điếm đích thời hầu, dã thị chinh cầu quá nhĩ môn ý kiến đích, giá gia tửu điếm hoàn thị nhĩ tuyển đích ni, thùy tri đạo giá ma xảo.”
Hiển nhiên tô hòa tương trọng điểm một hữu phóng tại giá lí, nhi thị kế tục bộ phong tróc ảnh đích thuyết đạo: “Hanh, nhân gia hữu gia hữu nghiệp đích, nhân hựu niên khinh phiêu lượng, ngã giá cá hương hạ cùng nha đầu chẩm ma bỉ đắc liễu ni, khán nhĩ cương tài tiếu đắc xuân thiên đắc ý, quái bất đắc bất tưởng cân ngã nhất khởi trụ ni!”
Giá nữ nhân hồ giảo man triền khởi lai, tái thông minh đích nam nhân dã thị vô kế khả thi đích, sở dĩ hoán tâm bất tại phế thoại liễu nhất bả bão khởi tô hòa tựu vãng phòng gian lí trùng khứ, tha yếu dụng thật tế hành động chứng minh nhất hạ tự kỷ đích chân tâm.
Giá nhất vãn đại gia đích thụy đắc đặc biệt đạp thật, khả năng thị nhân vi lữ đồ thái luy đích duyên cố ba! Đệ nhị thiên tha môn đô thụy đáo liễu ngận vãn tài khởi sàng, xuyên trung toán thị tha môn thử thứ xuất hành đích đệ nhị trạm, án chiếu từ nhã đình đích dự tưởng tha môn khả dĩ tại giá lí đậu lưu lưỡng thiên, hảo hảo chuyển chuyển giá tiểu cật biến địa đích xuyên phủ chi địa.
Tại giá hoán tâm dữ nhất gia nhân khoái nhạc đích du ngoạn đích đồng thời, nhất cá thân xuyên hắc bào đích thân ảnh, dã tại khoái mã gia tiên đích vãng viễn tại bắc cương đích thiên sơn chi điên cản khứ, cương tòng long hổ sơn hạ lai đích ngụy huyền cách dã thị thương ngân luy luy, hữu ngận minh hiển dữ nhân động thủ đích dạng tử.
Nguyên nhân hoàn thị xuất tự tha tiếp cấp long hổ sơn đích hạo thiên kính thượng, thuyết hảo đích nhất cá nguyệt, ngụy huyền cách dã thị như ước nhi chí, khả long hổ sơn khước thôi tam đổ tứ đích bất tưởng quy hoàn, tối hậu bất đắc dĩ dã thị hòa sở thiên nam đích sư thúc giang dục lâm đại đả xuất thủ, ngạnh thị tòng đối phương thủ lí bả hạo thiên kính thưởng liễu quá lai.
Vi thử ngụy huyền cách dã thị thụ liễu bất tiểu đích thương, giang dục lâm tại chẩm ma thuyết đô thị năng trọng sang bả đức quân đích tồn tại, hợp đạo tu vi tại thủy dã bất khả năng toàn lực chi hạ đả bất quá nhất cá thông âm đích, bất quá giá hồi long hổ sơn đích đại điện tiền đích địa chuyên hựu yếu trọng tân tại hoán nhất biến liễu.
Ngụy huyền cách tha trứ bì bại đích thân khu, kiểm thượng y cựu thị nhất phó lãnh tuấn bất cấm đích biểu tình, tha đích hạ nhất cá mục tiêu tựu thị viễn tại thiên thượng đỉnh thượng đích thiên sơn phái, nhân vi thiên thượng phái đích thủ trung hữu nhất khỏa cực phẩm đích thiên sơn tuyết liên, giá chính thị ngụy huyền cách thử hành đích mục đích.
Nhi giá thiên sơn phái tố lai viễn ly trung nguyên đạo môn, dã thị ngận thiếu hữu đệ tử hành tẩu thế gian đích, tuy thuyết thiên sơn phái đa vi nữ tử, dã thị tòng lai đô một hữu bị nhân tiểu tiều quá, truyện văn trung thiên sơn phái đích công pháp phi thường đích quỷ dị mạc trắc, biến hóa vô thường, thử thời thụ thương đích ngụy huyền cách dã thị đam tâm tự kỷ năng phủ thuận lợi đích tương thiên sơn tuyết liên lãm nhập hoài trung ni?
Giá lưỡng niên gian ngụy huyền cách chân đích thị dĩ nhất kỷ chi lực, thiêu chiến liễu khoái bất hạ nhất bách đa cá đáo gia môn phái liễu, kỉ hồ tương giá ta môn phái trung trị tiền đích ngoạn ý toàn bộ thưởng đáo liễu thủ lí, tựu liên cố cung hoàng quan thượng đích trân châu đô bất tằng hạnh miễn, sở tố đích nhất thiết vô phi tựu thị tưởng cảm động huyễn âm các đích âu dương thanh tuyết, tưởng yếu nghênh thú âu dương thanh tuyết hồi thục sơn.
Kỳ thật hậu lai ngụy huyền cách dã thị tưởng minh bạch liễu, kí nhiên âu dương thanh tuyết thị thanh tác kiếm đích chủ nhân, na ma tựu toán tha bả thanh tác kiếm cấp liễu ngụy huyền cách, ngụy huyền cách dã thị một hữu nhậm hà bạn pháp đích. Nhân vi tử thanh song kiếm nhất đán nhận chủ, như quả dụng kiếm chi nhân đạt bất đáo tâm ý tương thông đích thoại, hoàn thị vô pháp phát huy na phạ nhất thành tha môn đích uy lực.
Ngụy huyền cách tòng vị đối nhậm hà nữ tử động quá chân tình, tha dã bất tri đạo cai chẩm ma dạng khứ biểu đạt tự kỷ đích tâm ý, chỉ cảm giác tự kỷ nhất cá một lạc đích môn phái hậu nhân, tưởng yếu thú như kim bàng đại đáo lệnh thiên hạ chính phái đô đảm hàn đích huyễn âm các đích chủ nhân, tự hồ hữu ta lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục đích cảm giác, tha đích tâm lí hoàn thị hữu ta tiểu tiểu đích tự ti đích, sở dĩ tài quyết định dụng giá chủng cực đoan đích phương thức khứ biểu minh tự kỷ đích quyết tâm, dã chứng minh nhất hạ tự kỷ đích thật lực.
Huyễn âm các trung, âu dương thanh tuyết kháo tại ôn tuyền biên đích ngọa tháp chi thượng, thính trứ thủ hạ đích nha hoàn hối báo trứ, ngụy huyền cách đích động thái, đương thính đáo ngụy huyền cách tòng long hổ sơn hạ lai dã thị thụ liễu bất tiểu đích thương hậu, âu dương thanh tuyết dã thị minh hiển đích kiều khu nhất chấn, biểu tình hữu ta bất tự nhiên khởi lai, tâm tưởng giá cá sỏa tiểu tử chẩm ma giá ma bất tiểu tâm ni.
Giá lưỡng niên đa lai, âu dương thanh tuyết tự hồ vô thời vô khắc bất tại quan chú giá ngụy huyền cách đích động tác, cương khai thủy tha dã thị bất dĩ vi nhiên đích, khả thị đáo hậu lai tựu liên tha tự kỷ đô bất đắc bất bị cảm động liễu, tảo dĩ đả khai tâm phi đích âu dương thanh tuyết thử thời đích nhân dĩ kinh chúc vu ngụy huyền cách liễu, tha bị giá nhân nam nhân đích chấp trứ sở đả động, vi tử thanh song kiếm thiên niên đích tình tố sở chiết phục, tha tri đạo ngụy huyền cách nhất định thị na chủng thuyết đáo tố đáo đích nhân, tha dã thị ngận phóng tâm đích tố hảo liễu bả tự kỷ giao cấp đối phương đích chuẩn bị liễu.
Kỳ thật giá ta niên lai, bất tri hữu đa thiếu môn phái tại sự hậu tưởng trứ trảo ngụy huyền cách báo cừu đích, khả chi sở dĩ đáo như kim chi sở dĩ một hữu nhất gia môn phái khiêu xuất lai, huyễn âm các tại bối hậu thị xuất liễu bất thiếu lực đích, nhất ta tiểu môn phái cấp điểm tiền tựu đả phát liễu, bỉ giác hữu thật lực đích huyễn âm các tựu hội tại biệt đích địa phương đảo loạn tòng nhi khiên chế trụ đối phương, tổng chi biểu diện thượng ngụy huyền cách nhất nhân đan thiêu liễu chỉnh cá giang hồ, thật tế thượng vi tha sát thí cổ đích nhân hoàn thị âu dương thanh tuyết, âu dương thanh tuyết dã ngận tưởng khán khán, giá cá lăng đầu thanh cứu cánh năng cấp tha đái lai đa đại đích kinh hỉ..
Nhiệt môn thôi tiến:
Tương quan thôi tiến:
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán
Báo thác tuyển trạch
Giác sắc danh điên đảo
Loạn mã bài bản hỗn loạn
Văn bất đối đề phản nghĩa từ
Văn bất đối đề phòng đạo chương
Văn bút bất thông thác lậu tự
Chương tiết khuyết thất thác loạn trọng phục
Chương tiết đoạn canh khiếm canh thôi canh
Bất lương tín tức cử báo
Ý kiến cập kiến nghị