Huyền huyễn tiểu thuyết
Hoán tâm tri đạo thử thời đích phụ mẫu hòa tô hòa nhất định dĩ kinh tiến nhập mộng hương liễu.
Na trương hôn thụy phù hoàn thị hoán tâm xuất môn đích thời hầu lưu tại y tử hạ diện đích, giá chủng hôn thụy phù đối vu phổ thông nhân đích hiệu quả hoàn thị ngận minh hiển đích, dĩ tiền hoán tâm hữu kỉ thứ thất miên đích thời hầu dã thị dụng quá đích, hiệu quả bất thị nhất bàn đắc hảo, chân đích năng nhượng thụy nhất cá hảo giác.
Hoán tâm giá dạng tố dã thị bất tưởng nhượng phụ mẫu phát hiện tha thái đa đích bí mật, tất cánh tha môn hoàn thị sinh hoạt tại nhất cá an ninh đích thế giới trung, tẫn quản tri đạo hoán tâm thị hữu ta bổn sự đích, khả cụ thể đích hoán tâm dã thị bất tưởng nhượng tha môn tri đạo, chủ yếu phạ tha môn đam tâm, bất nhiên hoán tâm thoát liễu y phục thân thượng na ta xúc mục kinh tâm đích thương ba nhất định hội nhượng mẫu thân đương tràng lệ băng đích, sở dĩ tẫn quản giá cá hạ thiên ngận viêm nhiệt, hoán tâm đô thị bất cảm tại phụ mẫu diện tiền thoát hạ đoản tụ t tuất đích.
Giá nhất chiến hữu nhất điểm khách kỳ cách thị thuyết đích một thác đích, tựu thị tha môn đô một hữu đào tị đích lý do, khách kỳ cách tương nhất thiết đô cáo tố hoán tâm dã thị vi liễu năng chiến nhất tràng quang minh lỗi lạc.
Hoán tâm dã minh bạch tự kỷ tổng hữu nhất thiên hội bính kiến mật tông đích cao thủ, nhi giá thứ dữ khách kỳ cách đích giác lượng vô nghi bất thị nhất thứ ngận hảo đích kinh nghiệm tích luy.
Chính thuyết trứ, chỉ kiến đối diện đích khách kỳ cách dĩ kinh hồn thân tán phát xuất liễu nhất chủng thần kỳ đích lực lượng, na cổ lực lượng tự hồ chân đích dữ chu giang sở thích phóng xuất lai đích phật lực hữu ngận đại đích bất đồng chi xử, tự hồ canh đa đích thị lai tự huyết mạch truyện thừa đích nhất chủng gia trì.
Hoán tâm dã thị sĩ thủ chiêu hô xuất liễu nhất đoàn ly hỏa, tùy hậu ly hỏa tại không trung hóa tác nhất điều trường long, sơ thứ dữ mật tông cao thủ giác lượng, hoán tâm dã thị bảo trì nhất quán cẩn tiểu thận vi đích tâm thái, quyết định tiên dụng ly hỏa dữ đối phương quá quá chiêu.
Hoán tâm thủ lí đích “Ly hỏa trường long” tòng tối sơ đích đạm lam sắc dĩ kinh diễn hóa thành liễu như kim đích đạm tử sắc liễu, uy lực thượng bỉ khởi tam niên tiền dĩ kinh thị hữu cá chất đích phi dược, kim phi tích bỉ liễu.
Tựu giá dạng, hoán tâm suất tiên xuất thủ, nhất điều ly hỏa cự long triều trứ khách kỳ cách hô khiếu nhi lai, khách kỳ cách khán trứ giá bàn tồi khô lạp hủ đích công thế dã thị ngận khẳng định đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu lưỡng thủ gian cư nhiên xuất hiện liễu giá cá hư không đích huyễn ảnh, trực tiếp tương giá điều cự long thôn một tiến liễu hư không chi trung.
Hoán tâm dã thị đại vi cật kinh, giá chủng hư không đích pháp thuật tha tịnh phi nhất vô sở tri, bắc minh hoàn thị hữu giá môn công pháp đích, thính thuyết nhị sư huynh đích “Huyền thiên vô cực đại pháp” trung tối hậu kỉ chiêu tựu hữu quan vu sử dụng hư không đích chiêu sổ.
Sở vị đích hư không chiêu pháp, vô phi tựu thị tác dụng tự thân đại pháp lực tương nguyên bổn đích không gian đả khai nhất điều liệt phùng, tương đối phương đích công kích toàn bộ hấp nhập đáo lánh nhất cá bình hành không gian chi trung bãi liễu.
Bất quá thuyết trứ dung dịch, tố khởi lai khước thị tương đương đích nan, thủ tiên đối giá cá thế giới không gian đắc lĩnh ngộ tựu nhất định yếu đạt đáo nhất cá nan dĩ xí cập đích cao độ, kỳ thứ tài thị phối hợp nhất ta cao thâm mạc trắc đích công pháp, gia dĩ tu luyện tài năng hữu sở tiểu thành.
Bất thị mỗi cá tu đạo chi nhân đô hữu bả đức quân na bàn đích ngộ tính đích, hoán tâm dã tằng đả tọa minh tưởng quá nhất ta thiên địa đích pháp tắc, trừ liễu đối vu địa thủy phong hỏa đích cảm tri cường nhất điểm ngoại, kỳ tha đích tha mục tiền hoàn thị vô pháp lĩnh ngộ đích.
Bất quá bất quản đối phương đích hư không pháp thuật đa cường, dã thị kiến lập tại tự thân đích tu vi chi thượng đích, tha đồng dạng dã thị yếu tiêu háo canh đa đích lực lượng lai tiêu háo đối phương đích công thế đích, mỗ chủng trình độ thượng bất bỉ đối phương tiêu háo đích thiếu, tẫn quản khán trứ pha vi thần kỳ, kỳ thật dã thị thương địch nhất thiên tự tổn bát bách bãi liễu, trừ phi dĩ kinh tương không gian pháp tắc lĩnh ngộ đáo liễu canh cao đích nhất cá thủy bình, bất nhiên dã thị hào vô ý nghĩa đích nội háo bãi liễu.
Bất quá khách kỳ cách đích giá nhất thủ hoàn thị cấp liễu hoán tâm bất tiểu đích chấn hám, tha một hữu tưởng đáo mật tông đích cao thủ cư nhiên năng thi triển giá chủng thủ đoạn, tha não hải trung đích khái niệm hoàn đình lưu tại tiểu hòa thượng chu giang đích na tôn đại phật hư ảnh chi thượng ni.
Khán trứ chỉnh điều trường long bị hư không thôn phệ, hoán tâm dã thị tưởng tri đạo, khách kỳ cách đích hư không chi ảnh, năng thừa thụ trụ đa cường đích công kích.
Vu thị hoán tâm khai thủy nhận chân khởi lai, đốn thời chu vi đích không khí phảng phật đô bị nhiên thiêu nhất bàn, ly hỏa chủng tử tại không trung dã thị bất đoạn đích bạo khai, tương đạo lực đề thăng đáo tối cường đích quan tâm dã thị khoái tốc kết quyết, thuấn gian thân hậu đích điểm điểm tinh hỏa hội tụ tại liễu không trung, nhất đoàn đạm tử sắc đích hỏa vân dã thị huyền phù tại liễu hoán tâm đích đầu đỉnh, hỏa vân trung điện hồ thiểm thước, tựu quang giá chủng khí tràng nhất bàn đắc tu sĩ khẳng định đô thị thừa thụ bất trụ đích.
Giá chiêu dã thị ly hỏa quyết đích tối cường đích nhất chiêu “Hỏa viêm diễm diệc” liễu, thị tương ly hỏa quyết trung tiền thất chiêu đích lực lượng bất đoạn đích hội tụ, nhất điểm điểm đích thăng hoa sở hình thành đích tối cường trạng thái, hoán tâm giá dã thị đệ nhị thứ dụng giá nhất chiêu, thượng nhất thứ hoàn thị tại lão gia miếu tiền đối phó phục thi sở dụng, đương thời đích hoán tâm hoàn thị xuất khiếu đích cảnh giới, dã một hữu hoàn toàn thuần túy đích thi triển xuất giá nhất chiêu đích uy lực.
Nhi hiện tại thông âm hậu đích hoán tâm tái thứ thi triển giá nhất chiêu tựu giác đắc bỉ khởi chi tiền yếu đắc tâm ứng thủ đích ngận đa, tất cánh đối vu hỏa đích cảm ngộ hoán tâm hoàn thị ngận xuất loại bạt tụy đích.
Giá nhất chiêu duy độc đích tệ đoan tựu thị chuẩn bị đích thời gian hội ngận trường, canh đa thời hầu tựu tượng thị hiện tại giá chủng đấu pháp trung bỉ giác thích hợp dụng, nhiên nhi yếu chân thị thù tử tương bác đích chiến đấu đối phương nhất định bất hội cấp nhĩ cơ hội thi triển xuất lai đích.
Chỉ kiến không trung đích hỏa vân trung, nhất đầu kỳ lân tham xuất đầu lai, triều trứ thương khung nhất thanh nộ hống, tùy hậu đẩu động trứ hồn thân hùng hùng nhiên thiêu đích liệt hỏa, triều trứ khách kỳ cách tựu trùng liễu quá khứ……
Tự môn ngoại diện, phương bác minh thỉnh lai đích huyền môn tham tử dã thị kinh hồn vị định đích khán trứ giá bất khả tư nghị đích nhất mạc, tâm tưởng giá phương gia nhất định thị phong liễu, vi thập ma yếu chiêu nhạ giá chủng khủng phố đích nhân ni? Giá cân ngoạn hỏa tự phần hữu thập ma khu biệt? Huống thả giá nhân bổn lai tựu thị ngoạn hỏa đích, dĩ kinh bả hỏa ngoạn đáo liễu giá chủng trình độ, hoàn hữu thập ma quá bất khứ đích thâm cừu đại hận mạ?
Giá nhân dã thị tâm tưởng, giá thứ thị quá liễu, nã liễu tiền cản khẩn tẩu liễu, giá tranh hồn thủy tranh bất đắc a!
Hỏa kỳ lân nhất xuất, chu vi đích không gian tự hồ đô phát sinh liễu minh hiển đích ba động dã thị nhân vi vi hà như kim đích tu sĩ tu luyện đích như thử gian nan đích nguyên nhân liễu, do vu thiên địa gian linh khí đích hi bạc, hữu ta công pháp hoàn thị bất thích hợp tại giá cá thế giới sở thi triển đích, thiên địa gian dã hội vô pháp tiêu háo giá ma cự đại đích đạo lực ba động đích.
Khách kỳ cách minh hiển bỉ chi cương tài biểu tình nghiêm tuấn liễu hứa đa, tha dã tương tự thân lực lượng đề thăng liễu hảo kỉ bội, lưỡng thủ chi gian đích hư không chi ảnh dã thị bỉ cương tài đại liễu hảo kỉ bội.
Tựu tại hỏa kỳ lân xúc bính đáo hư không đích nhất thuấn gian, lưỡng cổ cường đại lực lượng đích xúc bính chi hạ, chu vi đích không gian tự hồ đô hữu phá toái đích tích tượng, lộ xuất liễu nhất đạo đạo đích liệt phùng, nhất bàng quan chiến đích lão pháp sư dã thị thâm hấp nhất khẩu khí, tha hoạt liễu giá đại kỉ thập niên, nhãn khán trứ hoàng thổ đô mai đáo bột tử liễu, giá chủng hủy thiên diệt địa nhất bàn đắc công pháp dã chỉ thị tại điện ảnh trung kiến quá, hiện thật thế giới trung na kiến quá giá bàn thủ đoạn, nhi thả cự ly giá ma cận, lão pháp sư đô năng cảm giác đáo giá đầu kỳ lân sở đái lai đích cự đại đích nhiệt lượng, phảng phật trí thân hỏa hải nhất bàn.
Hư không đích hấp dẫn hạ hỏa kỳ lân dã thị thích phóng xuất liễu cường đại đích hỏa diễm, nhất thời gian ốc đỉnh đích ngõa phiến đô băng toái liễu, cước hạ đích địa chuyên dã thị toái thành liễu tra tra, nhất thanh cự hưởng quá hậu, chỉnh phiến đại địa đô diêu hoảng liễu khởi lai, viễn xử đích tuyết sơn dã thị bính phát liễu nhất thứ quy mô bất đại đích tuyết băng, giá hồi giá tràng diện dã thị toán cú đại liễu ba!
Phiến khắc hậu hỏa kỳ lân tiêu thất tại liễu hư không trung, nhi hư không dã toái thành liễu điểm điểm tinh quang, hoán tâm trạm tại nguyên địa nhất bộ vị động, nhi khách kỳ cách tắc cấm bất trụ hư không phản phệ nhi lai đích lực lượng hướng hậu thối liễu nhất bộ.
Biệt khán tựu thị giá nhất bộ, lưỡng nhân thục cường thục nhược tựu dĩ kinh cao hạ lập phán liễu. Khách kỳ cách dã thị tòng nhất kiểm thương xúc gian, mạn mạn xu vu bình tĩnh, đối trứ hoán tâm song thủ hợp thập, điểm liễu điểm đầu!
Khán trứ nhất thuấn gian phá bại bất kham, nhất phiến lang tạ đích tự miếu, khách kỳ cách dã thị lộ xuất đích đạm đạm đích tiếu dung, đối trứ hoán tâm thuyết đạo: “Bắc minh 《 ly hỏa quyết 》 quả nhiên lệ hại, tại hạ dã thị khai nhãn liễu, quá ẩn liễu!”
Hoán tâm dã thị ngận khiêm hư đích thuyết đạo: “Ngã dã một hữu tưởng đáo mật tông cư nhiên tu luyện đích đô thị không gian pháp thuật liễu, dã thị thụ giáo liễu!”
Giá thời môn ngoại truyện lai liễu nhất cá hồn hậu hữu lực đích thanh âm “Đại hoạt phật tọa hạ đa cát hộ pháp cầu kiến khách kỳ cách hoạt phật!”
Hoán tâm tự hồ ý thức đáo liễu thập ma, dã thị nhất kiểm cảm kích đích khán trứ khách kỳ cách.
Khách kỳ cách tiếu trứ đối hoán tâm bãi liễu bãi thủ thuyết đạo: “Giá nhất phiến kinh diệp đích đại giới hoàn thị bất tiểu đích, dã hi vọng tề đạo hữu năng cú hải hàm a!”
Hoán tâm tư khảo liễu phiến khắc dã thị nhất kiểm chính sắc đắc thuyết đạo: “Cổ kế tối hậu nhất phiến kinh diệp phương gia dã thị ngận nan tái tặng tống dữ thương hiệt tự liễu, nhược hữu cơ hội ngã đảo thị khả dĩ nỗ lực nhất hạ, khán khán năng bất năng cảo đáo thủ lí, đáo thời hầu tựu đương cá thuận thủy nhân tình tặng dữ nhĩ hảo liễu!”
“Quy y vô lượng quang phật!”
Tân thư duyệt độc: