Huyền huyễn tiểu thuyết
Giá nhất vãn, kỉ nhân hoàn thị tại thục sơn độ quá đích, thục sơn ngận đại, kỉ hồ sở hữu đích sương phòng đô không trứ, sở dĩ hoán tâm dã thị chuyên môn trảo liễu nhất gian u tĩnh đích tiểu viện, dữ tô hòa trụ liễu tiến khứ.
Giá nhất vãn, tô hòa cân bình thường nhất dạng nhượng hoán tâm lâu trứ tự kỷ thụy, tô hòa dã một hữu quá đa hảo kỳ đích khứ đả thính hoán tâm tiếp hạ lai yếu càn đích sự, tha tâm lí thanh sở, tự kỷ như quả nhất trực truy vấn, bất cận bang bất thượng nhậm hà đích mang, hoàn hội nhượng hoán tâm giác đắc hữu áp lực, sở dĩ tô hòa nhất vãn thượng đô một chẩm ma thuyết thoại, chỉ thị nhất kiểm điềm tĩnh đích tại hoán tâm đích hoài trung tĩnh tĩnh nhập thụy.
Cách thiên nhất tảo, giá tiết chính ngạc quả nhiên thị binh quý thần tốc, thiên cương mông mông lượng, nhất giá trực thăng cơ tựu xuất hiện tại liễu thục sơn đích thượng không, giá hồi lai tiếp tô hòa hòa lý mộng hàm đích đồng dạng thị hoán tâm đích lão thục nhân tiết thanh.
Nhiên nhi giá thứ tái kiến tiết thanh, hoán tâm tựu cảm giác đáo tiết thanh tự hồ chính sắc liễu bất thiếu, chỉ thị giản đan đích đả quá chiêu hô, nhi một hữu tại dụng nhất chủng sùng bái đích nhãn thần thâm tình đích vọng trứ hoán tâm liễu, lâm tẩu thời dã chỉ thị tượng phổ thông bằng hữu nhất bàn đích quan tâm đích thuyết trứ nhất định yếu chú ý an toàn chi loại đích thoại.
Tại thượng phi cơ tiền, lý mộng hàm bão trứ chu giang cửu cửu bất nguyện tát thủ, tối hậu dã thị lưu hạ phân biệt đích lệ thủy, nhất phó y y bất xá đích biểu tình.
Kiến thử tràng cảnh, tô hòa hòa hoán tâm dã thị hữu ta nữu niết khởi lai, tô hòa bổn lai hữu nhất đỗ tử đích thoại tưởng thuyết, khả hiện tại khước nhất cú thuyết bất xuất lai, tối hậu dã chỉ thị tại hoán tâm kiểm giáp thượng khinh vẫn nhất hạ, vi tiếu trứ thượng liễu phi cơ.
Nhi khởi phi tiền, tô hòa hồi mâu thâm tình đích vọng hướng hoán tâm, tựu chỉ giá nhất nhãn, hoán tâm tựu soa điểm lệ băng liễu, tha tri đạo tô hòa tảo dĩ bả sở hữu đích tình cảm toàn bộ dung nhập tiến liễu giá nhất cá nhãn thần lí.
Tựu tại phi cơ khởi phi hậu bất cửu, hoán tâm dã thị hựu tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại, nhi giá hồi cấp hoán tâm đả điện thoại đích nhân khước biến thành liễu thượng thứ hoán tâm tại hỏa xa thượng ngộ kiến đích na cá huyền môn tổng hội đích nhân, lý gia đống.
Tại điện thoại lí, hoán tâm khả dĩ thính xuất lý gia đống đích thanh âm dĩ kinh ngận tiêu cấp liễu, tha cáo tố hoán tâm tạc nhật tha môn liên hợp đạo môn chính phái đích ngũ vị hợp đạo cao thủ nhất đồng đối cung bổn thiển nhất xuất thủ, đại chiến khả vị thị kinh thiên động địa liễu, khả tức tiện như thử dã thị một năng lan trụ vô tâm luyến chiến đích cung bổn thiển nhất, tối chung nhất danh hợp đạo cao thủ trọng thương, tứ nhân khinh thương, chiến huống khả vị tương đương thảm liệt liễu.
Tối hậu lý gia đống cáo tố hoán tâm, thục sơn chi tiền dã chỉ thặng hạ phất trần chân nhân hòa toàn chân đích uông tâm vinh lưỡng vị lão tiền bối liễu, giá dã thị mục tiền tha môn đích duy nhất cận tồn đích phòng tuyến liễu, nhi thử thời đích cung bổn ly thục sơn dã chỉ thặng hạ liễu nhất thiên đích cước trình, tuy thuyết dĩ kinh phát bố liễu khẩn cấp đích mệnh lệnh, lưu lão đầu dã thị đái trứ thập bát môn đích nhân chính tại chi viện đích lộ thượng, mao sơn đích nhất vị hợp đạo đích thái thượng trường lão dã thị tòng mao sơn bế quan xuất lai liễu, chính tại vãng quá cản lai, hoàn hữu tam thanh quan, các tạo tông, nga mi phái, không động sơn bao quát đông bắc mã gia đích nhân, các lộ đạo hữu dã đô tại cản vãng thục sơn đích lộ thượng.
Hoán tâm nhất thính, giá ta tị thế tu hành đích môn phái nhất hạ tử đô xuất lai liễu, dã thị khán lai đại gia đối thử sự đô ngận trọng thị, dã minh bạch tự kỷ đích sử mệnh thị thập ma liễu, hiện tại chỉ hi vọng độ kiếp kỳ đích phất trần chân nhân khả dĩ đỉnh đắc trụ áp lực, đẳng đáo giá lộ đại thần tiền lai chi viện, hoán tâm dã minh bạch tựu liên ngũ danh hợp đạo cường giả đô lan bất trụ, như kim đích cung bổn, na ma tha môn giá kỉ nhân hựu năng như hà ni?
Đãn thị bảo hộ quản chẩm ma thuyết dã yếu bính nhất bính, vô luận như hà dã bất năng nhượng cung bổn khinh dịch đích tựu tòng tha môn thân biên khóa quá khứ đích.
Đắc tri hoàn thặng nhất thiên bất đáo đích thời gian, hoán tâm đẳng nhân dã bất hội tương sở hữu hi vọng đô ký thác tại phất trần chân nhân đích thân thượng, tất cánh dã tri đạo giá vị cương cương đột phá hợp đạo đích lão đạo nhân giá nhất chiến nhất định bất hội phóng thủy, yếu đả xuất uy phong lai chương hiển nhất hạ long hổ sơn đích khí thế, đãn thị hoán tâm đẳng nhân hoàn thị bất đắc bất tố hảo tối phôi đích đả toán.
Kỉ nhân thương lượng nhất hạ hậu, hoán tâm dã thị phát hiện thục sơn đích hộ sơn đại trận tuy nhiên hoàn tại, đãn thử thời đích đại trận dã tuyệt bất thị thục sơn điên phong thời kỳ đích na cá đại trận liễu.
Tại hoán tâm khán lai, giá cá đại trận tuy nhiên kỳ căn cơ đô hoàn tại, khả uy lực thượng khả năng liên nhất vị hợp đạo tu giả đô phòng bất trụ, tựu canh bất yếu thuyết thị nhập liễu ma đích cung bổn liễu.
Sở dĩ kỉ nhân thương lượng hạ lai, quyết định dĩ trận dưỡng trận, tại thục sơn đại trận đích cơ sở thượng, nhất hoàn sáo dĩ hoàn đích bố trí thượng mao sơn đích “Tam mao tổ sư trấn ma trận” hòa phật gia đích “Phạn âm đại trận” tối hậu gia thượng bắc minh đích “Bắc minh trấn ma pháp trận” hi vọng khả dĩ lan trụ nhập liễu ma đích cung bổn, xanh đáo viện binh đích đáo lai.
Thục sơn đích đại trận tựu tượng thị nhất đài một hữu phát động cơ đích phát điện cơ, tuy nhiên năng lượng mãn mãn, khả khước vô xử thích phóng. Nhi tại giá chủng tình huống hạ, hoán tâm tha môn tam cá nhân đích đại trận, đô khả dĩ tá trợ thục sơn đại trận trung đích thiên địa linh khí, giá dạng bố thành đích đại trận sự bán công bội, dã thị tỉnh khứ liễu kỉ nhân duy trì đại trận sở nhu yếu tiêu háo đích cự đại đạo lực.
Chúng nhân thương lượng hoàn hậu, dã thị phân phân khai thủy mang hoạt khởi lai, tha môn đô tương trọng tâm phóng tại liễu thục sơn kiếm trủng, đô thị dĩ kiếm trủng vi trung tâm khai thủy bố trí đích.
Kiếm trủng chi địa tựu thị hoán tâm tại bố trí “Bắc minh đại trận”, tất cánh giá lí đối vu trận pháp nhất đạo hoán tâm hoàn thị đương nhân bất nhượng đích tối cường, sở dĩ giá tối hậu nhất đạo quan tạp tự nhiên thị giao cấp thật lực tối cường đích hoán tâm.
Nhi tại kiếm trủng sơn đích ngoại vi tắc thị dư lượng bố trí đích “Mao sơn đích trấn ma đại trận”, giá trấn ma đại trận dã thị đương niên tam mao chân quân hợp lực thủy sang, tại na cá thời đại dã thị tiêu diệt liễu bất thiếu đích yêu ma quỷ quái, tức tiện thị truyện thừa đáo liễu kim thiên, y cựu thị hiệu quả bất giảm đương niên, tựu liên hoán tâm khán liễu dã chỉ giác giá cá đại trận thiên địa ngũ hành nghiêm ti hợp phùng, kỳ diệu vô bỉ.
Nhi tại thục sơn đích sơn môn chi nội, tắc tựu thị chu giang bố hạ đích “Phạn âm đại trận”. Tha bổn tưởng bố trí “Kim cương phục ma đại trận” đích, khả vô nại thục sơn tất cánh thị đạo gia môn phái, chu giang đích phát huy dã thị thụ đáo liễu ngận đại đích hạn chế, sở dĩ chỉ năng dụng phật âm khứ càn nhiễu nhất hạ nhập ma đích cung bổn liễu, hảo ngạt giá phật âm dã thị đối nhất thiết tà túy hữu trứ tịnh hóa hòa tẩy lễ đích hiệu quả đích.
Bố trí hảo đại trận đích kỉ nhân đô tổng giác đắc hoàn soa nhất điểm thập ma, tất cánh sơn môn chi ngoại nhược thị tái năng hữu nhất đạo đại trận đích thoại, na ma giá ma hiệu quả khả năng hội canh gia lý tưởng.
Tựu tại giá thời âu dương thanh tuyết trạm liễu xuất lai, đối trứ chúng nhân mân chủy vi tiếu, nhiên hậu tha tắc xuất thủ tại sơn môn chi ngoại bố trí liễu nhất cá mê trận hòa nhất cá huyễn trận.
Hoán tâm khán trứ âu dương thanh tuyết bố trận đích thủ pháp như thử nhàn thục, dã thị bất đắc bất bội phục huyễn âm các đích để uẩn liễu. Nhi âu dương thanh tuyết bố trí đích đại trận trung dã thị đái hữu kỉ phân huyễn âm các đại trận đích ảnh tử, kỉ hồ khả dĩ thuyết dữ huyễn âm các đại trận như xuất nhất triệt, canh tượng thị nhất cá súc tiểu bản đích huyễn âm các đại trận.
Tuy thuyết bỉ bất thượng huyễn âm các sơn môn tiền đích hộ sơn đại trận, đãn dụng tại thục sơn môn tiền, âu dương thanh tuyết giá họa long điểm tình đích nhất bút khả vị thị kháp đáo hảo xử.
Giá nhất thiên, tựu tại thông mang trung độ quá, ngận khoái nhật lạc tây sơn, dạ mạc đích phồn tinh thiểm lượng liễu chỉnh cá thiên không, nhất luân lãng nguyệt dã thị cao quải bích lạc, giá mỹ hảo đích dạ sắc chi hạ, chúng nhân tâm trung khước sinh bất khởi nhất ti đích lãng mạn tình hoài, đại gia đô bình khí ngưng thần đích khán trứ thục sơn sơn môn chi ngoại, tha môn đô kỳ đãi trứ phất trần chân nhân hòa uông tâm vinh khả dĩ tha trụ cung bổn, đẳng đáo viện binh đáo lai.
Khả thị giá cá tưởng pháp chung cứu phá diệt, nhất cá hồn thân tất hắc đích thân ảnh, hoàn thị tại thục sơn sơn môn tiền đích đài giai thượng nhất bộ bộ đích hoãn hoãn tẩu liễu thượng lai, thử nhân thân thượng tán phát xuất nùng úc đích âm khí, tựu tượng thị tòng địa ngục tẩu xuất lai đích ác ma nhất bàn……
Giá thời hoán tâm đích điện thoại dã thị hưởng liễu, tiếp khởi điện thoại lí diện tựu truyện lai liễu lý gia đống kinh tủng cấp bách đích thanh âm: “Phất trần chân nhân tha môn dã một năng lan trụ giá đảo quốc ác ma, lưỡng vị tiền bối tại dữ giá nhân đại chiến cận lục cá tiểu thời, tối chung phất trần chân nhân vi liễu cứu thụ thương đích uông chưởng giáo, hoàn thị nhượng tha cấp đào liễu……”
Bổn lai hậu diện lý gia đống hoàn thuyết đáo viện binh dĩ kinh khoái đáo thục sơn cước hạ liễu, tha môn chính tại triều trứ thục sơn cản lai, khả thử thời đích hoán tâm dĩ nhiên thính bất kiến hậu diện đích thoại liễu, nhân vi giá cung bổn thiển nhất dĩ kinh tẩu đáo liễu thục sơn đích sơn môn chi tiền……
Tân thư duyệt độc: