Huyền huyễn tiểu thuyết
Tảo thần, cật quá tảo phạn đích hoán tâm dã thị ly khai liễu văn bí thư đích gia, giá thứ đích sự khả năng thị hoán tâm giải quyết đích tối bất hoàn mỹ đích nhất thứ, tối chung dĩ tha đích thỏa hiệp cáo chung.
Khán trứ na ma đa chỉ vô chủ đích hồn phách, hoàn hữu na cá thần bí đích lan cẩm, hoán tâm chỉ cảm giác giá bối hậu nhất định hoàn thị thập ma sự, sở dĩ quyết định vãn thượng tái thứ lai đáo giá cá tiểu khu nhất tham cứu cánh.
Cấp vương bàn bàn đả liễu điện thoại hậu, bàn bàn dã thị ngận khoái đích tựu khai xa lai tiếp tha liễu, khán trứ bàn bàn cư nhiên khởi đích giá ma tảo, hoán tâm dã thị cảm giác, nhãn tiền giá cá bàn bàn khả năng chân đích thị yếu biến liễu, thượng liễu xa hậu, vương bàn bàn giản đan liễu giải liễu sự tình kinh quá, nhiên hậu tựu bả hoán tâm đái hồi liễu gia.
Hồi đáo vương bàn bàn gia trung, vương đại phú tự nhiên thị quan tâm tạc vãn đích tình huống, tại đắc tri sự tình cơ bổn giải quyết chi hậu, dã thị phóng tâm liễu bất thiếu, tất cánh hiện tại tự kỷ bất quản thái đa sinh ý thượng đích sự, canh đa đích đô thị văn bí thư tại bang tự kỷ đả lý, giá văn bí thư yếu thị đảo hạ liễu tha giá cá đại lão bản khả tựu tượng thất khứ liễu tả bàng hữu tí nhất bàn, yếu mang khởi lai liễu.
Chi hậu hoán tâm tịnh một hữu giao đại thái đa tạc vãn khán đáo đích tình huống, chỉ thị thuyết liễu cú nhất dạ một thụy, tựu hồi phòng hưu tức liễu.
Tuy nhiên dĩ như kim hoán tâm đích tu vi, tựu thị kỉ thiên kỉ dạ bất thụy giác dã bất hội một hữu tinh thần, đãn thị hoán tâm hoàn thị bất tưởng dụng tự thân đích đạo lực ảnh hưởng tự kỷ chính thường đích sinh vật chung, tha cảm giác phàm sự hoàn thị thuận kỳ tự nhiên đích hảo, khốn liễu tựu thụy, vu thị hồi đáo phòng gian đích hoán tâm dã thị ngận khoái tựu thụy liễu quá khứ.
Tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh thị hạ ngọ tứ điểm đa liễu, khởi sàng thu thập hạ hậu, hoán tâm tại vương bàn bàn gia trung cật liễu ta đông tây, tùy hậu tựu hoang xưng tự kỷ vãn thượng tự kỷ yếu khứ kiến nhất vị thế ngoại cao nhân.
Vương đại phú nhất thính tựu lai liễu hưng thú, nhất trực truy vấn trứ giá vị thế ngoại cao nhân đích sự, hoàn ương cầu tự kỷ đái trứ tha dã thị kiến kiến, hoán tâm thị nhất trận đích vô ngữ, dã bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, tối chung chỉ thị thuyết giá vị thế ngoại cao nhân tì khí cổ quái, bất thái hỉ hoan kiến mạch sinh nhân, giá thứ tựu toán liễu, đẳng hạ khứ cân cao nhân thuyết hảo liễu, nhất định đái vương đại phú khứ nhận thức nhận thức.
Hảo bất dung dịch bãi bình liễu vương đại phú đích củ triền, hoán tâm dã thị độc tự nhất cá nhân lai đáo liễu tạc thiên văn bí thư trụ đích tiểu khu, sấn trứ tịch dương tây hạ thiên sắc thượng hảo, hoán tâm dã thị vi trứ chỉnh cá tiểu khu chuyển liễu nhất quyển, giá tài phát hiện, giá lí đích xác thị nhất tọa phong thủy đại trận, nhi giá cá đại trận đích bố cục, dã thị ngận thiếu kiến đích na chủng “Tụ âm sinh tài đại trận”, giá chủng đại trận bất cận bất hội đối nhân sản sinh bất lương ảnh hưởng, phản nhi hội nhân đại trận cấp trụ tại giá lí đích nhân đái lai hảo vận.
Tại hoán tâm khán lai, chỉnh cá tiểu khu đích phong thủy nhất định thị hữu cao nhân tại bối hậu thao túng đích, bất nhiên bất khả năng hữu nhân bố xuất giá ma hoàn mỹ đích đại trận.
Nhi hoán tâm tại liễu giải hoàn phong thủy bố cục chi hậu, dã thị tiệm tiệm tưởng đáo liễu tạc vãn lan cẩm tại thử thị vi hà liễu. Tha nhất định thị tưởng lợi dụng giá lí đích tụ âm đại trận, tương tụ lai đích âm khí khứ tư dưỡng na ta hồn phách.
Đãn thị tưởng đáo giá lí, hoán tâm hựu giác đắc giá dạng tố bất thị ngận ma phiền mạ? Hiển nhiên nhãn tiền giá cá đại trận đích tụ âm khí đích tốc độ thị hữu hạn đích, chân hoàn bất như thuận tiện bố trí nhất cá tụ âm trận lai đích càn tịnh lợi lạc, khả giá lan cẩm vi thập ma phi yếu mạo giá ma đại đích phong hiểm, bào đáo thành thị trung gian nhân quần mật tập đích khu vực lai càn giá kiện sự ni?
Giá nhất thiết, khả năng đô yếu đẳng vãn thượng lan cẩm lai liễu, hoán tâm tài năng tri đạo đáp án ba!
Vu thị hoán tâm tại giá tọa tiểu khu đích nhất đống lâu đích đỉnh lâu tọa liễu hạ lai, khai thủy hân thưởng giá hoàng hôn hậu chỉnh cá thành thị đích cảnh tượng, vi phong trung hoán tâm dã hoãn hoãn khai thủy đả tọa, tại nhật nguyệt giao thế đích thời hầu, dã thị tu luyện đích tối giai thời thần, hoán tâm cảm thụ trứ thiên địa gian truyện lai đích thiên địa linh khí, nhật nguyệt tinh hoa, ngận khoái thời gian tựu quá khứ liễu.
Đương hoán tâm tái thứ tranh nhãn đích thời hầu, dĩ kinh thị ngọ dạ lăng thần nhất điểm dĩ hậu liễu, hoán tâm tri đạo mỗi thiên dạ lí tiểu nhã đô thị tại lưỡng điểm chi hậu tài xuất môn mộng du đích, sở dĩ khán trứ biểu thời gian dã soa bất đa liễu, hoán tâm tọa khởi thân lai, khai thủy quan sát tiểu khu đích biến hóa.
Do vu tại cao tằng lâu đỉnh, gia thượng ẩn khứ liễu khí tức, sở dĩ hoán tâm giác đắc tự kỷ đóa tại giá lí nhất định bất hội bị khinh dịch phát hiện, nhi lâu hạ đích cảnh sắc, tại tuệ nhãn trung khán lai khước thị thanh tích khả kiến, ti hào bất ảnh hưởng hoán tâm đích quan sát.
Hựu quá liễu nhất hội, tiểu khu nội phát sinh liễu biến hóa, chỉ kiến lưỡng chỉ tiểu quỷ nhất nhân bối trứ nhất cá đại bố đại tử lai đáo liễu tiểu khu đích viện tử lí, nhiên hậu lưỡng chỉ tiểu quỷ quan sát liễu nhất hạ tứ chu hậu, đả khai liễu bố đại, thuấn gian bố đại trung tựu hữu vô sổ đích linh hồn phiêu liễu xuất lai, tha môn tại trảo đáo liễu các tự đích vị trí chi hậu dã đô bất tại động liễu, tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích trạm tại nguyên địa.
Phòng đỉnh thượng đích hoán tâm tại tiểu khu môn khẩu dã thị quan sát đáo liễu nhất cá thân ảnh, tòng thân hình thượng khán, dữ tạc vãn ngộ kiến đích lan cẩm thập phân tương tự, nhi viện tử trung gian đích lưỡng chỉ tiểu quỷ khước vọng hướng liễu văn bí thư gia đích phương hướng, tại nhất phiên kiều thủ dĩ phán chi hậu, lưỡng chỉ tiểu quỷ cư nhiên lộ xuất liễu ngận nhân tính hóa đích nhất mạc, lưỡng chỉ tiểu quỷ thất lạc liễu, tha môn hữu ta thương tâm đích khán trứ đối phương, hựu khán liễu khán văn bí thư gia đích song hộ.
Giá thời hoán tâm đột nhiên tựu minh bạch, vi thập ma chỉnh cá tiểu khu chỉ hữu tiểu nhã năng khán kiến giá lưỡng chỉ tiểu quỷ liễu, nguyên nhân tựu thị khẳng định thị tiểu nhã vãn thượng thụy bất trứ, bát tại song hộ thượng khán, kết quả bị giá lưỡng chỉ tiểu quỷ phát hiện liễu, tiểu quỷ giác đắc tiểu nhã trường đắc hảo khán tưởng cân tha giao bằng hữu ba, sở dĩ tiểu nhã tài hội khán kiến giá lưỡng chỉ tiểu quỷ.
Chi sở dĩ tiểu nhã tại mộng du đích trạng thái cổ kế dã thị giá lưỡng chỉ tiểu quỷ hoặc giả thị tha môn bối hậu đích lan cẩm đích thủ đoạn liễu, bất nhiên yếu thị tiểu nhã chân đích cân tiểu quỷ ngoạn thượng lưỡng cá nguyệt, cổ kế hiện tại hoàn năng hoạt trứ dã toán thị cá kỳ tích liễu.
Phân tích hoàn chi hậu đích hoán tâm, kiến lưỡng chỉ tiểu quỷ một hữu đẳng đáo tiểu nhã, tiện tự cố tự đích ngoạn liễu khởi lai, hoán tâm dã thị tương thị tuyến chuyển di đáo liễu giá ta linh hồn thượng, tại hoán tâm tuệ nhãn khai đáo cực trí đích tình huống hạ, dã thị khán xuất quả bất kỳ nhiên, giá ta hồn phách đô thị phi thường đích hư nhược, tự hồ nhất trận cường điểm đích phong đô năng tương tha môn xuy tán liễu nhất bàn, tha môn dã tại căn cư đại trận chuyển hoán, thích phóng xuất đích âm khí tại bất đoạn địa tư dưỡng trứ tự kỷ đích hồn thể, đãn thị tựu tượng hoán tâm chi tiền dự tưởng đích nhất dạng, giá đại trận sản sinh đích âm khí hữu hạn, tựu hình thành liễu giá chủng tăng đa chúc thiếu đích hiện tượng, đãn thị tại lưỡng cá tiểu quỷ đích phân phối chi hạ, dã một hữu na cá hồn phách cảm thưởng, đại gia đô thị tại ngận bình quân đích tiêu hóa đại trận sản sinh đích âm khí.
Tựu tại giá thời, hoán tâm tự hồ cảm giác nhất cổ cường đại đích sát khí tập lai, bất nhất hội nhất cá thân xuyên hắc y đích thân ảnh, tựu xuất hiện tại liễu viện tử trung gian, hoán tâm tòng thử nhân đích thân hình thượng khả dĩ khán xuất, giá nhân thị cá nam nhân, niên linh ứng cai bất hội siêu quá tứ thập tuế đích dạng tử.
Hắc y nam tử vi tiếu trứ hoàn thị tứ chu, nhiên hậu tương mục quang định cách tại liễu lưỡng chỉ tiểu quỷ đích thân thượng, lưỡng chỉ tiểu quỷ khán kiến thử nhân chi hậu, minh hiển hiển đắc hoảng trương vô bỉ, lưỡng tiểu quỷ bão tại nhất khởi sắt sắt phát đẩu, mục quang đô bất cảm trực thị nhãn tiền đích hắc y nam tử liễu.
Hắc y nam tử đại tiếu trứ đối trứ tiểu quỷ thuyết đạo: “Yếu trảo nhĩ môn hoàn chân đích bất dung dịch, nhượng ngã giá đoạn thời gian nhất trực tại hoang giao dã ngoại cật khổ, nhi nhĩ môn cư nhiên đóa tại giá chủng địa phương hưởng thụ khoái hoạt.”
Nam tử thoại âm cương lạc, nhất đạo hắc ảnh “Sưu” đích nhất hạ tựu thoán liễu xuất lai, trạm tại liễu hắc y nam tử đích đối diện, hoán tâm khán đắc xuất lai thử nhân tựu thị lan cẩm, nhi nhãn hạ đích tha chính tại hòa hắc y nam tử đối trì trứ.
Do vu ly đắc hoàn thị hữu ta viễn, hoán tâm dã chỉ ẩn ước cảm giác giá nam tử đích tu vi ứng cai yếu bỉ lan cẩm yếu cao, cổ kế thị tại thông âm trung hậu kỳ tả hữu, nhi tạc nhật giao thủ hoán tâm dã phát hiện lan cẩm đích tu vi cánh nhiên dã hữu thông âm đích thủy chuẩn, tưởng tha giá ma niên khinh đích nữ hài, hoán tâm chân đích ngận nan tưởng tượng, tha thị chẩm ma tố đáo đích.
Chỉ kiến lan cẩm tòng yêu gian trừu xuất liễu tiên tử, nhiên hậu nhất kiểm cảnh thích đích khán trứ hắc y nam tử thuyết đạo: “Tam sư huynh biệt lai vô dạng a!”
Hắc y nam tử khán trứ lan cẩm vi tiếu trứ thuyết đạo: “Cẩm nhi, nhĩ nhượng tam sư huynh ngã trảo đích hảo khổ a, nhĩ nhị sư huynh thậm chí đô dĩ vi nhĩ bào đáo quốc ngoại khứ liễu, một tưởng đáo a, cư nhiên tàng tại ngã môn nhãn bì tử để hạ!”
Lan cẩm bất hoảng bất mang, khán trứ hắc y nam tử thuyết đạo: “Nhĩ môn trảo ngã càn thập ma, các quá các đích nhật tử bất hảo mạ?”
Hắc y nam tử mãn kiểm vi tiếu đích khán trứ lan cẩm thuyết đạo: “Nhĩ giá nhật tử toán thị quá thư thản liễu, khả thị nhĩ hữu một hữu tưởng quá nhĩ tam cá sư huynh giá nhật tử khả chẩm ma quá nha, sư phụ giá cá lão hồ đồ đản bả sư môn tứ kiện bảo vật đô cấp liễu nhĩ, giá thị nhượng ngã môn hảo hảo quá nhật tử đích tiết tấu mạ, tha dã bất phạ nhĩ giá tam tuế tiểu nhi bão trứ nguyên bảo bị nhân thưởng a!”
Lan cẩm thính hậu dã chỉ thị đạm đạm nhất tiếu, nhiên hậu khinh thanh tế ngữ đích thuyết đạo: “Tam sư huynh yếu thị giác đắc tự kỷ bổn sự cú liễu na tựu quá lai thưởng ba!”
Tân thư duyệt độc: