Đệ nhị thiên nhất tảo, hoán tâm tựu căn cư lưu đại sư cấp đích địa chỉ, xuất môn đả xa liễu.
Đương hoán tâm tương địa chỉ giao cấp tư cơ sư phó đích thời hầu, minh hiển tư cơ dã thị nhất lăng, vu thị hữu ta bất xác định đích vấn hoán tâm đạo: “Nâm xác định yếu khứ giá cá địa phương?”
Hoán tâm đê liễu điểm đầu, kỳ ý tư cơ khai xa tiện thị.
Tư cơ vô nại đích thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Hiện tại niên khinh nhân hảo kỳ tâm hoàn thị trọng a!”
Hoán tâm nhất thính thử thoại, dã thị giác đắc giá địa phương cổ kế hữu thập ma đặc biệt đích địa phương, vu thị tiện cân tư cơ phàn đàm liễu khởi lai.
Bất đắc bất thuyết, hoán tâm đối vu đông bắc nhân đích ấn tượng hoàn thị bất thác đích, đại đa sổ nhân đô thị ngận nhiệt tình đích, nhi thả ngận kiện đàm. Tại giao đàm trung, hoán tâm dã thị đắc tri địa chỉ thượng đích địa phương thị nhất phiến đãi sách thiên đích lão cựu cư dân khu, hiện tại cơ bổn thượng dĩ kinh một hữu nhân cư trụ liễu, nhi chính phủ chi sở dĩ giá ma đa niên đô một năng sách trừ giá lí, cải tạo cư dân cư trụ hoàn cảnh, dã thị nhân vi truyện văn giá lí nháo quỷ.
Chỉ yếu nhất khai công sách trừ tổng thị năng phát sinh ý ngoại sự cố, đạo trí sách thiên công trình. Kỳ trung tối tà tính đích thị kỉ niên tiền nhất cá sách thiên công tư thừa bao liễu giá phiến cư dân khu đích sách thiên công trình, đương thời đích lão bản thị cá bạo phát hộ, tuy nhiên thính thuyết liễu bất thiếu giá địa phương đích truyện văn, đãn tựu thị bất tín tà đích tha hoàn thị nghị nhiên quyết nhiên đích thừa bao liễu giá cá công trình.
Đãn thị khai công đương thiên, bất cận một hữu sát sinh tế bái dã một hữu khái đầu phần hương đích tha, soa điểm bả tự kỷ đích mệnh đô đáp liễu tiến khứ.
Đương thiên, tựu tại oạt quật cơ sạn hạ đệ nhất khối tường thể đích thời hầu, bất tri chẩm ma đích, giá tường thượng nhất khối chuyên đầu trực tiếp triều trứ giá lão bản đích đầu tựu hồ liễu quá khứ, đương thời tại tràng đích sở hữu nhân hoàn một phản ứng quá lai phát sinh liễu thập ma sự, tựu kiến lão bản mãn kiểm thị huyết đích đảo tại liễu địa thượng.
Khai công đương thiên tựu kiến liễu hồng, giá hoạt hoàn chẩm ma càn, vu thị sở hữu nhân đô đình liễu công, lão bản dã bị tống đáo liễu y viện, đầu thượng nhất cộng phùng liễu nhị thập đa châm.
Thính trứ tư cơ sư phó giảng đích nhiệt hỏa triều thiên, hoán tâm dã thị thính đích tân tân hữu vị, vu thị vấn đạo: “Na hậu lai ni?”
Tư cơ sư phó thao trì giá nhất khẩu địa đạo đích đông bắc khẩu âm thuyết đạo: “Hậu lai a, xuất viện đích lão bản bất tín tà, phi yếu sách điệu giá phiến cư dân khu bất khả, kiên trì kế tục khai công, đãn giá hồi tuy nhiên tha đóa đắc viễn viễn đích, đãn khai oạt quật cơ đích công nhân khước tao liễu ương, cương khai thủy hảo hảo địa, kết quả đệ nhị thiên, giá ta khai oạt quật cơ đích sư phó tựu nhất cá cá cân trung liễu tà nhất dạng, khẩu thổ bạch mạt liễu.”
Tư cơ sư phó tại nhất xử hồng đăng đình liễu hạ lai, hát liễu nhất khẩu thủy hậu kế tục thuyết đạo: “Hậu lai a, giá lão bản dã thị thỉnh nhân khán quá, hoàn thị đương địa hữu danh đích xuất mã tiên, kết quả nhân gia nhất thính giá cá địa phương, trực tiếp tựu cáo tố giá lão bản, giá địa phương a, nhĩ sách bất liễu!”
Tư cơ sư phó tựu giá dạng giảng liễu nhất lộ, nhất trực khai đáo liễu thành khu biên duyên đích nhất xử xóa lộ khẩu tiền đình liễu hạ lai, đối trứ hoán tâm thuyết đạo: “Địa phương đáo liễu, nhĩ thuận giá điều lộ quải cá loan tựu đáo liễu, na biên xa tử bất hảo điệu đầu, ngã tựu bất tiến khứ liễu hành bất, huynh đệ.”
Hoán tâm thiện giải nhân ý đích điểm điểm đầu, tùy hậu trực tiếp phó liễu xa phí hậu hạ liễu xa, tựu tại hoán tâm tẩu liễu một lưỡng bộ thời, tựu thính tư cơ sư phó thân xuất đầu lai thuyết đạo: “Tiểu hỏa tử, giá biên khả bất hảo đả xa, dụng nhất hội đại ca lai tiếp nhĩ bất?”
Hoán tâm khán trứ giá vị nhiệt tình đích tư cơ đại ca, dã thị vi tiếu đích điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Na hảo ba, đại ca lưu cá nhĩ đích điện thoại, ngã yếu thị nhu yếu liễu đả cấp nhĩ a!”
Tựu giá dạng hoán tâm lưu liễu tư cơ nhất cá điện thoại chi hậu, dã thị tiêu thất tại liễu mã lộ đối diện đích quải giác xử. Tư cơ sư phó khán trứ hoán tâm tiêu thất đích bối ảnh, vô nại đích tiếu liễu tiếu hậu, khu xa ly khai liễu giá lí.
Hoán tâm án chiếu tư cơ chỉ đích lộ, ngận khoái tiện lai đáo liễu giá phiến sách thiên đích cư dân khu, khán trứ tường thượng đáo xử họa trứ đại đại đích “Sách” tự, hoán tâm dã thị giác đắc ứng cai tựu thị giá cá địa phương.
Ngận hiển nhiên, giá lí ứng cai tảo dĩ thị một hữu nhân trụ liễu, đáo xử đô thị phá bại bất kham, tàn chuyên đoạn ngõa, phá môn lạn song đích dã thị tùy xử khả kiến.
Bất quá hảo tại giá lí chỉnh thể kiến trúc kết cấu hoàn tại, nhi lưu đại sư cấp đích môn bài hào thị thất thập tứ hào, hoán tâm tùy tiện tại nhất xử môn khẩu đích môn bài thượng khán đáo đích thị công đức lộ thất bách lục thập bát, na tựu chứng minh, tha yếu trảo đích giá cá công đức lộ thất thập tứ hào nhất định hoàn tại giá phiến cư dân khu đích tối thâm xử.
Tựu giá dạng hoán tâm tại giá phiến bình phòng trung, lai hồi xuyên toa, chung vu tại bán cá tiểu thời hậu, trảo đáo liễu thất thập ngũ hào, tựu đương hoán tâm triều trứ giá thất thập ngũ hào bàng biên khán khứ đích thời hầu, bàng biên đích phòng tử môn bài thượng cư nhiên tả trứ thất thập tam hào.
Một hữu công đức lộ thất thập tứ hào! Giá thời hoán tâm đích đệ nhất phản ứng, tha tri đạo lưu đại sư thị bất khả năng cấp tự kỷ giá cá giả địa chỉ đích, dã tri đạo dã nhất định thị hữu nhân cố lộng huyền hư, vu thị hoán tâm khai thủy hảo hảo đả lượng giá thất thập ngũ hòa thất thập tam chi gian đích địa phương.
Tại môn khẩu khán liễu ngận cửu, hoán tâm dã thị một năng phát hiện thập ma cơ quan mật đạo, vu thị hoán tâm quyết định tiến môn khán khán, tuy thuyết giá lưỡng gian phòng tử đô thượng trứ tỏa, nhi thả dã thị một hữu nhân hoạt động quá đích ngân tích, đãn thị tiến cá môn đối vu hoán tâm lai thuyết hoàn thị tiểu thái nhất điệp đích, vu thị hoán tâm tương nhất trương khai tỏa phù, trực tiếp thiếp tại liễu thất thập ngũ hào đích môn tỏa thượng, bất nhất hội tỏa đầu tự kỷ tựu đả khai liễu.
Hoán tâm kiểm khởi khai tỏa phù, tương tha thu hảo, đối vu giá ta công cụ phù chỉ, hoán tâm hoàn đô thị ngận tiểu tâm đích bảo lưu đích, tất cánh giá chủng phù chỉ yếu thị dụng đích thời hầu lâm tràng phát huy khả tựu hữu ta hoa bất trứ liễu, sở dĩ hoán tâm nhất trực đô hữu “Hữu bị vô hoạn” đích giá cá hảo tập quán.
Tiến môn chi hậu, hoán tâm lập mã tựu phát hiện liễu bất đồng, giá thất thập ngũ hào hòa thất thập tam hào chi gian đích nhất diện tường thượng, cư nhiên dã thiếp trứ nhất trương bạch chỉ, tuy thuyết giá trương chỉ dĩ kinh ngận lão cựu liễu, chỉ trương đô hữu phiếm hoàng đích tích tượng, đãn thị hoán tâm cảm khẳng định giá trương chỉ dữ tự kỷ bao lí đích nhất định thị nhất dạng đích.
Tẩu cận chi hậu, hoán tâm dã thị tòng giá trương chỉ thượng, khán đáo liễu nhất cá “Hạ” tự, hạ ý thức đích hoán tâm đê đầu khán khứ, tại tha đích tuệ nhãn hạ, dã thị khán xuất giá tường biên đích thủy hang hạ diện, tự hồ hữu cá động, vu thị hoán tâm na khai liễu thủy hang, nhất cá địa đạo nhập khẩu xuất hiện tại liễu nhãn tiền.
Hoán tâm vô nại đích tiếu liễu tiếu, tâm tưởng giá hồ tiên nãi nãi quá cá đại thọ thỉnh tự kỷ hoàn nhu yếu giá ma phục tạp đích thủ đoạn, tưởng thí tham tự kỷ hoàn bất như quá lưỡng chiêu lai đích thật tại ni, chỉnh giá ma phục tạp thật thoại một hữu tất yếu.
Hoán tâm hạ liễu địa đạo chi hậu, tại hiệp trường đích tiểu lộ thượng tẩu liễu nhất đoạn cự ly hậu, hốt nhiên nhãn tiền khoát nhiên khai lãng, giá lí tuy nhiên tại địa hạ, đãn thị hoán tâm khán đắc xuất, giá lí dữ địa thượng đích kiến trúc phong cách kỉ hồ nhất mô nhất dạng, nhi thả bỉ khởi địa thượng, giá lí tựu yếu nhiệt nháo đích đa liễu.
Hoán tâm trạm tại nguyên địa ngận cửu, tuy thuyết quang tuyến hắc ám, đãn thị thử địa nhân lai nhân vãng, kỉ hồ mỗi nhất gia đô hữu trứ tự kỷ đích kinh doanh, hoán tâm thâm hấp nhất khẩu khí, tâm tưởng giá lí nan bất thành tựu thị truyện thuyết trung đích “Quỷ thị”?
Quỷ thị tuy thuyết hoán tâm một hữu khứ quá, đãn thị tại giang hồ đa niên đích tha chẩm ma hội bất thanh sở ni? Giá quỷ thị chi sở dĩ khiếu quỷ thị, kỳ thật tịnh bất thị quỷ quái đích thị tràng, nhi đô thị nhân khai đích, đại đa dã đô thị tu sĩ.
Tất cánh huyền môn chi trung ngận đa đông tây thị ngận nan phóng tại minh diện thượng giao dịch đích, canh đa đích đô thị nhất ta kỳ kỳ quái quái, quang quái lục ly đích đông tây, sở dĩ quỷ thị tổng thị ẩn tàng tại thành thị trung đích biên duyên giác lạc trung, thị dữ hiện thật thế giới phân khai đích lánh nhất cá thế giới.
Hoán tâm xuyên sưu tại quỷ thị chi trung, khán trứ mỗi gia mỗi hộ mại trứ các chủng thương phẩm, chân đích toán thị lâm lang mãn mục liễu. Hữu đích mại trứ yêu thú đích hài cốt, hoàn hữu xuất thụ tiểu quỷ đích, thậm chí hoán tâm tại giá lí hoàn phát hiện phật môn đệ tử tại xuất thụ khai quang đích phật tượng, canh ly phổ đích thị hoán tâm cư nhiên khán đáo liễu vi đại long ca chứng hôn đích na cá thần phụ, tại giá lí mại thập tự giá đích.
Hoán tâm triệt để vô ngữ liễu, tha dã giác đắc giá lí long xà hỗn tạp, đảo ngận tượng thị tha yếu trảo đích địa phương. Kỳ thật tha tưởng khứ quỷ thị ngận cửu liễu, vưu kỳ thị truyện thuyết trung hoa hạ tối đại đích lạc dương quỷ thị, đãn thị khổ vu nhất trực một hữu cơ hội, giá hồi đảo thị ngộ đả ngộ chàng đích tẩu tiến liễu quỷ thị, hoán tâm đảo thị bất trứ cấp liễu, tâm tưởng kí lai chi tắc an chi, đảo bất như hảo hảo chuyển chuyển, khán khán hữu một hữu thập ma hảo đông tây.
Vô đạn song tương quan
_