Đạo môn thiên tài đệ thất bách lục thập thất chương huyền môn mật tham _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Đạo môn thiên tài>>Đạo môn thiên tài tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thất bách lục thập thất chương huyền môn mật tham

Đệ thất bách lục thập thất chương huyền môn mật tham


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 21 nhật tác giả:Vạn vạn tưởng bất đáoPhân loại:Huyền huyễn|Kỳ huyễn|Vạn vạn tưởng bất đáo|Đạo môn thiên tài


Hoán tâm khán trứ nhãn tiền đích nhã tình, dã thị giác đắc hiện tại cáo tố tha giá quỷ mị tà tính đích lưu nãi nãi tựu thị tha đích thân sinh nãi nãi, khủng phạ tha nhất thời dã thị tiếp thụ bất liễu.

Vu thị hoán tâm tại an úy nhã tình tình tự chi hậu, dã thị vấn đạo: “Nhã tình, nhất trực đô một thính nhĩ đề khởi quá nhĩ gia lí nhân, nhĩ phụ mẫu ni?”

Thử thoại nhất xuất, nhã tình minh hiển nhãn thần hữu ta ám đạm, đãn thị tha hoàn thị thuyết đạo: “Ngã phụ mẫu ngận tảo tựu ly hôn liễu, ngã thị cân trứ ba ba, nhi ngã ba ba tiền lưỡng niên dã nhân vi tật bệnh khứ thế liễu……”

Nhất thính nhã tình giá ma thuyết, tô hòa ngận hữu đồng cảm đích phủ mạc trứ nhã tình đích trường phát, tự hồ cảm giác nhã tình cân tự kỷ ngận tượng.

Hoán tâm thính hậu dã thị nhược hữu sở tư, nhi hậu dã thị bàng xao trắc kích đích vấn đạo: “Na nhĩ kỳ tha thân nhân ni?”

Nhã tình bất giải hoán tâm vấn giá ma đa quan vu tự kỷ gia đích sự càn ma, vu thị tình tự bất cao đích thuyết đạo: “Ngã ba ba thuyết, gia gia nãi nãi ngận tảo tựu khứ thế liễu, chí vu mụ mụ na biên, mẫu thân ly hôn hậu, dã ngận thiếu liên hệ.”

Hoán tâm thính hậu, dã cảm giác lưu nãi nãi thuyết đích soa bất đa, vu thị dã bất tiện đa vấn.

Kí nhiên giá kiện sự khiên xả đáo vu tộc, na ma hoán tâm giác đắc tiên giải quyết vu tộc đích sự, dã toán đối lưu nãi nãi hữu cá giao đại.

Nhi tự kỷ dữ văn tài đích quan hệ, nhân vi bất hội nhượng vu tộc na biên giác đắc tự kỷ dĩ kinh tri đạo “Kiếp thiên mệnh” đích sự, tựu đương nhất thiết đô thị xảo hợp hảo liễu.

Chi hậu, hoán tâm dã thị bả tảo điểm phân cấp liễu văn tài hòa nhã tình, nhượng tha môn tiên cật, nhiên hậu đan độc bả tô hòa khiếu đáo liễu lâu hạ.

Hoán tâm giản đan bả tạc vãn dữ lưu nãi nãi giao đàm đích nội dung giảng cấp liễu tô hòa, tô hòa thính hậu dã thị bất do hí hư, bất quản chẩm ma thuyết, giá đô thị nhất cá bi thảm đích cố sự.

“Kí nhiên hữu vu tộc, na ma ngã môn thị tất tu yếu quản đích. Khả thị hiện tại bạch nham hòa chu hồng bất tại thân biên, giá bảo hộ nhã tình đích nhậm vụ tựu chỉ năng giao cấp nhĩ liễu, bất nhiên ngã dã bất hội phóng tâm khứ trảo vu tộc.”

Tô hòa thính hoán tâm giá ma thuyết, tâm lí dã thị ngận noãn, giác đắc hoán tâm hoàn thị tương tín tự kỷ đích, mỗ chủng ý nghĩa thượng, tô hòa dã thị khả dĩ bang thượng hoán tâm liễu, giá nhượng tha ngận hân úy, tất cánh giá ma đa niên đích tu luyện dã một hữu bạch phí.

Hoán tâm chi sở dĩ cảm giao cấp tô hòa, dã thị nhân vi hiện tại đắc tô hòa dĩ kinh hữu luyện khí hậu kỳ đích tu vi liễu, ly xuất khiếu dã tựu nhất bộ chi dao.

Bình nhật lí, tô hòa tuy thuyết một hữu khắc ý đắc khứ tu luyện, đãn thị bối hậu đích nỗ lực khắc khổ dã thị man bất trụ hoán tâm đích, kỳ thật hoán tâm hoàn toàn hữu năng lực nhượng tô hòa khinh tùng khóa quá giá nhất bộ, đãn thị hoán tâm khước một giá ma tố.

Hoán tâm giác đắc kí nhiên tô hòa dĩ kinh tiến nhập tu luyện đích thế giới, na ma tha đích lộ, hoán tâm hoàn thị bất nguyện khứ càn dự đích, tất cánh tô hòa dã thị hữu tự kỷ đả toán đích, quá đa đích càn dự, đối vu tô hòa đích tu vi lai thuyết, một hữu nhất điểm bang trợ đích, phản nhi hội nhượng tha tẩu đích canh gia gian nan.

Gia thượng tô hòa giá ta niên đối độc dược đích nghiên cứu, hoàn hữu tam quỷ hòa tam hổ bàng thân, hoán tâm giác đắc tựu thị nhất vị thông âm đích tu giả, dã bất nhất định năng động đích liễu tô hòa, sở dĩ hoán tâm đối tô hòa hoàn thị phóng tâm đích.

Lưỡng nhân thương lượng hảo chi hậu, hoán tâm dã thị chúc phù đạo: “Nhã tình nãi nãi đích sự, hoàn thị tiên bất yếu cáo tố tha, đẳng vu tộc giá biên giải quyết liễu, tái mạn mạn cáo tố tha ba!”

Tô hòa hữu ta ưu thương đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu thuyết đạo: “Quan vu vưu gia đích sự hoàn thị biệt cáo tố tha liễu, cổ kế lưu nãi nãi dã thị bất hi vọng nhã tình tri đạo giá ta, dã hi vọng tha năng tượng phổ thông nhân nhất dạng hạnh phúc đích sinh hoạt ba!”

Hoán tâm điểm liễu điểm đầu, nhượng tô hòa nhất thiết tiểu tâm dĩ hậu, tự kỷ tiện ly khứ liễu.

Hoán tâm tâm tưởng kí nhiên vu tộc trành thượng liễu nhã tình, nhi tất cách đại trường lão dã thị dữ lưu nãi nãi động thủ liễu, na ma vu tộc đích nhân nhất định tựu tại phụ cận, tự kỷ tiếp xúc đáo liễu nhã tình dã nhất định bị vu tộc phát hiện, sở dĩ tự kỷ giá biên dã thị yếu tiên hạ thủ vi cường, nhân vi hoán tâm cổ kế vu tộc hiện tại hoàn bất thanh sở, hoán tâm dĩ kinh tri đạo liễu giá nhất thiết.

Hỗ hải giá ma đại đích thành thị, vu tộc ẩn tàng kỳ trung, na vô nghi thị đại hải lao châm, thủ chu đãi thỏ đích bạn pháp hoán tâm dã giác đắc giá thứ bất thái thật dụng liễu.

Vu thị hoán tâm tưởng đáo liễu nhất cá nhân, giá nhân tắc thị hỗ hải tối hữu danh đích huyền môn mật tham, tại hoa đông địa khu, huyền môn thế giới phát sinh đích sở hữu sự, kỉ hồ đô man bất trụ thử nhân, thử nhân dã thị nhất trực dĩ phiến mại tiêu tức vi sinh đích.

Giá nhân tựu thị giang hồ thượng, đại danh đỉnh đỉnh đích huyền môn mật tham, kha chấn!

Tuy thuyết chi tiền hoán tâm dã thị thính văn quá thử nhân đích đại danh, đãn thị giá ma đa niên dã thị nhất thứ đô một kiến quá, bất quá bỉ khởi hào vô đầu tự đích vu tộc lai thuyết, kha chấn đích hạ lạc hoàn thị canh gia dung dịch nhất ta.

Đa phương đả thính chi hậu, hoán tâm dã thị lai đáo liễu kha chấn từ gia hối đích nhất xử cư điểm, tại nhất gian dương phòng trung kiến đáo liễu kha chấn.

Hoán tâm đệ nhất thứ kiến đáo kha chấn, tài phát hiện đối phương thị cá tứ thập tả hữu ngận hữu thân sĩ phong độ đích đại thúc, ngận hữu nhất chủng thần tham hạ lạc khắc đích cảm giác.

Kha chấn đối hoán tâm đích đáo lai dã thị ti hào bất ý ngoại, vu thị thỉnh hoán tâm tọa hạ hậu, dã thị vi tha đảo thượng nhất bôi già phê, tùy hậu thuyết đạo: “Tề lão bản hoa điếm sinh ý bất mang a, hoàn hữu thời gian lai ngã giá lí tọa tọa?”

Hoán tâm tri đạo, tự kỷ giá đoạn thời gian tại hỗ hải đích sự, nhất định man bất quá kha chấn đích song nhãn, vu thị khai môn kiến sơn đích vấn đạo: “Vô sự bất đăng tam bảo điện, kha đại ca thủ nhãn thông thiên, năng sai đáo ngã vi thập ma nhi lai mạ?”

Kha chấn tiếu liễu tiếu, tùy hậu điểm thượng nhất căn hương yên, dã cấp hoán tâm nhượng liễu nhất chi thuyết đạo: “Tạc thiên dạ lí, tưởng tất tề lão bản dã thị kiến đáo liễu tưởng kiến đích nhân, lai ngã giá lí đương nhiên thị vi liễu trảo nhân nhi lai liễu!”

Hoán tâm thính hậu, dã thị điểm nhiên kha chấn đệ quá lai đích hương yên, bất quá hoán tâm một hữu dụng đả hỏa cơ, nhi thị lưỡng chỉ nhất toát, nhất đoàn hỏa miêu tựu tòng chỉ tiêm mạo liễu xuất lai.

Hoán tâm tri đạo kha chấn tuy nhiên một bả thoại điểm minh, đãn cơ bổn thị tha dã đô tri đạo liễu, vu thị hoán tâm trực tiếp thuyết đạo: “Na ma kha đại ca năng bang ngã trảo đáo ngã yếu trảo đích nhân mạ?”

Kha chấn tiếu liễu tiếu, khán trứ hoán tâm ngận ngoạn vị đắc thuyết đạo: “Ngã thị một hữu tưởng đáo cư nhiên hữu nhất thiên thần thông quảng đại đích bắc minh tề hoán tâm, dã năng trảo đáo ngã, đãn thị ngã giá quy củ khước bất năng nhân vi nhĩ nhi phá.”

Hoán tâm minh bạch kha chấn đích ý tư, giá thiên hạ na hữu miễn phí đích ngọ xan, vu thị hoán tâm ngận lý giải đích vấn đạo: “Giá thị tự nhiên, tựu bất tri kha lan lão bản tưởng yếu thập ma liễu!”

Kha chấn dã tri đạo giá cơ hội nan đắc, tất cánh bắc minh chi nhân đăng môn xác thật hãn kiến, vu thị kha chấn giác đắc bất sấn giá thứ cơ hội ngoan ngoan xao trá tề hoán tâm nhất bút, na ma tự kỷ tựu bất thị cá hợp cách đích sinh ý nhân liễu.

Vu thị kha chấn tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo: “Vu tộc nhân hành tung ẩn tế, giá giới cách tự nhiên thị quý nhất điểm, bất quá đối vu nâm lai thuyết, ứng cai bất toán thập ma.”

Hoán tâm thính hậu điểm liễu điểm đầu, tâm tri giá kha chấn nhất định hội mạn thiên yếu giới, hoán tâm dã thị tố hảo liễu chuẩn bị, vu thị thuyết đạo: “Kha lão bản đãn thuyết vô phương.”

Kha chấn tiếu liễu tiếu, nhiên hậu kết diệt thủ trung hương yên thuyết đạo: “Thính văn tề đạo hữu giá luyện khí nhất đạo pha hữu thành tựu, năng luyện xuất không gian pháp khí, như kim giá giang hồ năng luyện khí đích dã tựu liêu liêu kỉ nhân, canh thị một nhân năng luyện thành giá không gian pháp khí, ngã tự nhiên dã thị đối trứ ngận cảm hưng thú!”

Hoán tâm thính hậu, dã thị thâm hấp nhất khẩu khí, một tưởng đáo giá kha chấn chân năng sư tử đại khai khẩu, giá không gian pháp khí tuy nhiên hoán tâm thân thượng hoàn hữu lưỡng cá, bất quá giá nhất cá nã xuất lai tại quỷ thị trung hoán nhất sáo hỗ hải thị khu đích trụ phòng đô cú liễu, giá vu tộc đích tiêu tức hoàn chân bất tiện nghi a!

Vu thị hoán tâm dã một khinh dịch đáp ứng, trứu mi vấn đạo: “Nhất kiện không gian pháp khí tựu khả dĩ liễu mạ?”

Kha chấn bổn tưởng tái trảo hoán tâm yếu ta cao giai linh phù đích, bất quá tâm tưởng đệ nhất thứ hợp tác thái hắc liễu phạ sinh ý đàm bất thành, vu thị điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Nhất kiện không gian pháp khí túc dĩ!”

Hoán tâm thính hậu điểm liễu điểm đầu, nhị thoại một thuyết nã xuất nhất khối ngọc bội bãi tại liễu kha chấn diện tiền thuyết đạo: “Tuy thuyết giá pháp khí luyện chế ngận ma phiền, đãn thị hữu thời gian đích thoại, ngã luyện cá thập kỉ nhị thập cá dã bất thị thập ma nan sự.”

Kha chấn vạn vạn một tưởng đáo, hoán tâm xuất thủ cư nhiên như thử càn thúy, thử thời tràng tử đô hối thanh liễu, tâm tưởng tự kỷ hoàn thị tiểu khán liễu giá bắc minh đích thiên tài tu giả, cân tha hữu thập ma hảo khách khí đích.

Tương quan

__ huyền huyễn tiểu thuyết

Thượng nhất chương|Đạo môn thiên tài mục lục|Hạ nhất chương