Tựu tại tà ảnh xuất hiện tại hoán tâm thân hậu, huyễn hóa nhi xuất đích nhất bả hắc khí trường kiếm dĩ kinh huyền quải tại hoán tâm đầu đỉnh đích thời hầu, hoán tâm đột nhiên nhất cá chuyển thân, nhất chỉ thủ sĩ khởi, lưỡng chỉ thành kiếm, trực tiếp triều trứ tà ảnh mi tâm điểm khứ.
Tà ảnh dã thị một hữu tưởng đáo, hoán tâm cận bằng đan thủ, tựu năng đáng hạ tàn long đích cửu đầu ma long đích công kích, hiển nhiên thử khắc canh vi kinh hoảng đích tắc biến thành liễu tà ảnh.
Hoán tâm lưỡng chỉ gian bính phát xuất cường đại đích đạo lực, nhất cổ bạch sắc đích kiếm quang trực tiếp tương tà ảnh chấn phi liễu xuất khứ, nhi tha đích mi tâm xử dã trực tiếp bị hoán tâm động xuyên, tà ảnh lộ xuất nhất phó thống khổ đích biểu tình, tòng địa thượng ba khởi chi hậu, tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Thử khắc thiên không trung đích hàn triều kiếm dã thị lực lượng tiêu giảm liễu bất thiếu, dĩ kinh tòng nhất bách linh bát bả biến thành liễu lục thập tứ bả, nhi thặng dư đích độc hỏa kỉ nhân, dã thị thân thượng đáo xử đô thị bị hàn triều kiếm thống xuất đích quật lung, hiển nhiên tha môn dã bất hảo thụ.
Hoán tâm giá thời dã giác đắc soa bất đa thị thời hầu liễu, vu thị trực tiếp tương thặng dư đích lục thập tứ bả trường kiếm đô đối chuẩn liễu nhất trực đóa tại tối hậu đích âm phong, âm phong dã thị cảm thụ đáo liễu hàn triều kiếm đích sát khí, thuấn gian đả liễu cá kích linh.
Tương bỉ kỳ tha nhân lai thuyết, âm phong ứng cai thị canh cụ phạ hàn triều kiếm đích tồn tại, tất cánh hàn triều kiếm trung hoàn hữu tha nhất bán đích ma lực, dã tựu thị thuyết giá bả kiếm thị canh dung dịch trảm sát tha đích.
Nhi giá thời, kỳ tha ma tôn dã thị sát giác đáo liễu hoán tâm đích mục đích, phân phân triều trứ âm phong chi viện nhi khứ, khả tha môn cương nhất động thân, thiên không trung vô sổ đạo thiểm điện dĩ kinh như vũ điểm bàn tạp liễu hạ lai, vô soa biệt đích công kích, tương giá phiến hoang địa triệt để hủy diệt, thuấn gian giá phiến thổ địa dĩ kinh thị diện mục toàn phi, nhất phiến lang tạ.
Độc hỏa tha môn dã thị bị giá đột như kỳ lai đích lôi điện đáng đích thốn bộ nan hành, tự bảo đô thành liễu vấn đề, vu thị độc hỏa hòa hàn dịch dã thị triệt khứ liễu công kích, thủ mang cước loạn đích khai thủy phòng ngự thiên không trung xạ hạ đích đạo đạo thiên lôi.
Dữ thử đồng thời, âm phong dã thị bị lục thập tứ bả hàn triều kiếm vi liễu nhất cá thủy tiết bất thông, tị vô khả tị chi hạ, âm phong dã thị thích phóng xuất tự kỷ toàn bộ đích ma khí, lai để đáng hàn triều kiếm đích công kích.
Kỉ cá hồi hợp hạ lai, âm phong dĩ kinh bị hàn triều kiếm vô sổ thứ đích động xuyên liễu thân thể, na chủng vạn kiếm xuyên tâm đích cảm giác khủng phạ dã chỉ hữu âm phong tự kỷ tài thâm hữu thể hội.
Tựu tại âm phong chỉ thặng hạ nhất khẩu khí đích thời hầu, hoán tâm y cựu một hữu cấp tha độn tẩu đích cơ hội, chỉ kiến hoán tâm đan thủ dụng lực nhất chấn, chưởng gian tán phát xuất nhất cổ cường đại đích thiên địa linh khí, trực tiếp tương cửu đầu ma long chấn tán tại liễu không trung.
Độc hỏa, hàn dịch hoàn hữu tàn long, dã bị giá cổ cường đại đích thiên địa linh khí chuyển hóa đích âm dương chi lực, chấn đích hướng hậu thối khứ.
Nhi thử thời thiên không trung đích hàn triều kiếm dã thị toàn bộ hợp thể, tại không trung phát xuất nhất thanh kiếm minh chi hậu, hàn triều kiếm dã thị biến hóa thành liễu đệ nhị trọng hình thái, nhất bán hắc sắc nhất bán hôi sắc, thử thời ma khí dã tài hàn triều kiếm trung bạo phát nhi xuất, dữ lánh nhất bán đích cương khí hình thành vô biên đích sát khí, kính trực triều trứ âm phong trảm liễu quá khứ.
Nhãn khán trứ hàn triều đái trứ kinh thiên địa khấp quỷ thần đích khí thế triều tự kỷ sát lai, âm phong dã thị đốn cảm bất diệu, tị vô khả tị chi hạ, âm phong dã thị lộ xuất tuyệt vọng đích thần tình, tâm tưởng tự kỷ nan đạo chân đích đào bất quá giá bả kiếm đích túc mệnh liễu mạ?
Tựu tại thiên quân nhất phát chi tế, nhất cá thân ảnh thuấn gian trạm tại liễu âm phong thân tiền, thủ trì nhất bả loan đao, đáng trụ liễu hàn triều kiếm, giá thế như phá trúc đích nhất kích.
Nhi thử nhân tuy nhiên đáng hạ liễu giá nhất kiếm, đãn tự kỷ dã tịnh một hữu hảo quá đa thiếu, chỉ kiến tha ác trứ trường đao đích thủ thượng hổ khẩu xử dĩ kinh bị chấn xuất nhất đạo thâm khả kiến cốt đích huyết khẩu.
Dã thị sấn giá cá cơ hội, âm phong thuấn gian ẩn một đáo liễu thử nhân thể nội, giá nhân dã bất luyến chiến, ý vị thâm trường đích khán liễu hoán tâm nhất nhãn hậu, triều trứ viễn phương phi khứ.
Giá nhân bất thị biệt nhân, chính thị đương niên vu tộc đích na vị nữ tử, mộc tử!
Hoán tâm tri đạo, tại tưởng truy sát âm phong dĩ kinh lai bất cập liễu, đãn thị tha khước một hữu thất vọng, lập mã cải biến sách lược, kí nhiên nã bất hạ âm phong, na ma thặng hạ đích tam cá hoán tâm dã bất chuẩn bị nhượng tha môn hảo quá, vu thị thuấn gian khai khải thần phách quyết, tại âm dương vô cực công đích gia trì hạ, thất phách kim luân dã thị tại thể nội cực tốc vận chuyển, nhiên hậu hồn thân bính phát xuất cường đại đích âm dương chi lực.
Nhi hiện như kim đích hoán tâm, dĩ kinh khả dĩ tương âm dương vô cực công tố đáo thu phóng tự như, nhi hoán tâm dã thị thuấn gian tương phiêu phù tại đầu đỉnh đích thái cực nguyên đồ nhất phân vi nhị, nhất âm nhất dương lưỡng cổ lực lượng, bị hoán tâm chưởng khống tại thủ trung, nhiên hậu mãnh đích lưỡng thủ hợp thập, triều trứ ma tôn môn đả liễu xuất khứ.
Chỉ kiến hoán tâm giá nhất chưởng chi hạ, âm dương chi lực tại thần phách quyết đích gia trì hạ, dã thị phân thành liễu tứ chủng bất đồng đích lực lượng, nhi thử khắc thiên không trung dã thị xuất hiện liễu nhật nguyệt đồng huy đích kỳ diệu cảnh tượng.
Tứ cổ lực lượng, chính thị tứ tượng chi lực, dã thị tòng âm dương chi lực trung chuyển hóa nhi xuất, giá dã thị hoán tâm hoa liễu lưỡng niên đích thời gian tòng âm dương vô cực công hòa thần phách quyết trung lĩnh ngộ xuất lai đích tân chiêu sổ.
Kí nhiên hoán tâm dĩ kinh khả dĩ bả thái cực âm dương phân khai, na ma chưởng ác âm dương đích tha, tự nhiên thị khả dĩ tương âm dương chuyển hóa vi tứ tượng chi lực đích.
Chính sở vị, thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái chỉ yếu hoán tâm hữu túc cú đích thật lực, tha thị hoàn toàn khả dĩ khống chế bát quái trung đích bát chủng lực lượng vi kỷ sở dụng đích.
Nhi bắc minh truyện thừa hạ lai đích, thiên càn, địa khôn, ly hỏa, khảm thủy giá ta pháp thuật, dã chính thị tòng tiên thiên bát quái trung diễn hóa nhi lai, chỉ thị tiền nhân trung vô nhân chưởng ác “Thần phách quyết”, dĩ chí vu thân thể thừa thụ bất trụ bát quái đích lực lượng, sở dĩ chỉ năng phân khai luyện tập giá ta pháp thuật, nhi luyện thành lưỡng quái chi nhân, túc dĩ tại chỉnh cá tu luyện giới hoành trứ tẩu liễu, canh biệt thuyết như kim đích hoán tâm, khả thị đồng thời chưởng ác ly hỏa, địa khôn, chấn lôi giá tam môn công pháp.
Tứ cổ lực lượng thuấn gian tương tam vị ma tôn bao khỏa tại liễu kỳ trung, giá kỳ trung đích lực lượng dã thị nhượng độc hỏa tha môn đại vi cật kinh.
Tha môn dã một hữu tưởng đáo, cận cận lưỡng niên đắc thời gian, tại kiến diện thời, giá bắc minh đích tiểu bối cư nhiên tảo dĩ thoát thai hoán cốt, thử thời độc hỏa dã tại tâm lí phiếm khởi liễu đích cô, tâm tưởng tựu toán xi vưu dung hợp nhục thân, nhi tha môn hựu bả tự kỷ đích ma hồn hiến tế cấp xi vưu nhượng ma tôn triệt để phục hoạt, na ma phục hoạt hậu đích chân chính ma tôn, năng thị giá tiểu tử đích đối thủ mạ?
Tựu tại tam vị ma tôn phân thân, bị hoán tâm áp chế đích vô pháp động đạn, tự thân đích ma khí dã tại nhất điểm điểm tiêu vong chi tế.
Hoán tâm dã thị cảm giác hữu tứ đạo cường hãn bạt hỗ đích khí tức, chính tại cực tốc triều tha giá biên cản lai.
Hoán tâm thuấn gian kiểm sắc nhất biến, dã thị ý thức đáo lai giả bất thiện, như quả thử thời tái hữu nhân gia nhập chiến cục, na ma hoán tâm tựu ngận nan áp chế trụ, giá tam vị ma tôn, sở phó xuất đích nỗ lực dã tương công khuy nhất quỹ.
Một nhất hội đích công phu, tứ đạo nhân ảnh tựu xuất hiện tại liễu hoán tâm nhãn tiền, lai nhân bất xuất sở liêu chính thị vu tộc đích tứ đại trường lão, tứ vị độ kiếp cao thủ đích gia nhập, nhượng hoán tâm thuấn gian cảm đáo liễu áp lực, tựu thị tha môn thân thượng tán phát xuất đích uy áp hoán tâm đô bất tự giác đích trứu khởi liễu mi đầu.
Tựu toán thị như kim đích hoán tâm tái lệ hại, tha dã tuyệt bất khả năng vô thị tứ vị độ kiếp cao thủ, tựu thị đoạn cửu phong nhất nhân, hoán tâm cảm giác đối phó khởi lai đô một hữu tất thắng đích bả ác.
Giá thời đích hoán tâm dã thị lao lao tỏa trụ độc hỏa đẳng ma tôn, tất thiên long thượng tiền nhất bộ, dã thị một hữu phế thoại đích trực tiếp xuất thủ, thân hậu đích tất cách hòa đoạn thăng dã thị ngận mặc khế đích đồng thời đối trứ hoán tâm xuất thủ.
Tam vị độ kiếp cao thủ đích trớ chú chi lực triều trứ hoán tâm nhi lai, hoán tâm chỉ cảm giác đầu đỉnh chi thượng tự hồ hữu nhất tọa đại sơn, giá chủng tình huống hạ, hoán tâm dã thị bất đắc bất triệt thủ, tương tứ tượng chi lực trực tiếp triều trứ tam nhân đích trớ chú chi lực đả liễu quá khứ.
Thử khắc thiên không trung điện thiểm lôi minh, chỉnh phiến hoang địa dã thị địa động sơn diêu, không gian đô bị chấn xuất nhất đạo đạo đích liệt ngân.
Nhi hoán tâm dã thị bị trực tiếp chấn phi liễu xuất khứ, nhất trực tại không trung hoạt hành kỉ thập mễ tài ổn trụ liễu thân hình, trạm định chi hậu dã thị thổ xuất nhất khẩu lão huyết.
Hoán tâm thâm hấp nhất khẩu khí, lãnh nhãn khán trứ đối diện đích vu tộc chúng nhân, khán trứ kiếp hậu dư sinh đích tam vị ma tôn, dã chỉ hảo vô nại thán liễu khẩu khí, giá nhất chiến khả vị thị đả liễu cá bình thủ, trừ liễu tự kỷ trọng sang liễu thâu tập tự kỷ đích tà ảnh, kỳ tha ma tôn dã tựu thị tiêu háo liễu đại lượng đích ma khí nhi dĩ.
Nhi hiện tại đích hoán tâm dã thị triệt để thất khứ liễu ưu thế, tại vu tộc tứ vị độ kiếp cao thủ diện tiền, tha nhất cá hợp đạo chi nhân, dã thị bất cảm vọng động đích.
Tương quan
__ huyền huyễn tiểu thuyết