Đệ cửu bách linh tứ chương kinh sát kiếm
Đệ cửu bách linh tứ chương kinh sát kiếm
Nhất kiếm xuyên tâm triều trứ tu văn hậu tâm nhi khứ.
Tất thiên long dã thị liên mang xuất thanh đại hảm “Tiểu tâm”, đồng thời xuất thủ nhất đạo hùng hồn đích vu lực triều trứ giá nhất đạo kiếm khí nhi khứ.
Ô hoàn thủ trung trường kiếm dã thị kiếm hoa nhất chuyển, nhất đạo kiếm khí dã thị thuấn gian bạo phát xuất cường đại đích khí thế.
Khả hoán tâm giá nhất kiếm, khả thị cường hóa chi hậu đích hàn triều kiếm sở phát xuất, hựu khởi năng thị giá ma dung dịch bị đáng hạ.
Tu văn đột nhiên cảm giác tự kỷ đích hậu tâm, tượng bị thập ma đông tây động xuyên liễu nhất dạng, nhất cổ lương ý tập biến toàn thân, tùy hậu “Phốc” đích phún xuất nhất khẩu tiên huyết, chỉnh cá nhân đảo tại liễu địa thượng.
Chỉ soa nhất điểm điểm, ô hoàn đích kiếm khí tựu năng lan hạ hoán tâm giá nhất kiếm, chí vu tất thiên long, chỉ năng thuyết tha tẫn lực liễu!
“Tu văn!!”
Tất thiên long song nhãn thông hồng, khán lai tha đối tu văn đích cảm tình khả bỉ cương tài đích trung niên trường lão canh gia thâm, tất cánh cương tài trung niên trường lão tử thời, tất thiên long dã chỉ thị tượng chinh tính đích phẫn nộ, nhi đối vu tu văn, tuyệt đối thị chân tình thật cảm.
“Ngã yếu sát liễu nhĩ, sát liễu nhĩ giá ác ma!” Tất thiên long dĩ kinh thất khứ liễu vãng nhật đích phong độ, đối trứ hoán tâm biến phá khẩu đại mạ khởi lai.
Hoán tâm khán trứ cân phong cẩu nhất dạng đích tất thiên long, dã thị bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Ngã trảm sát đích chỉ bất quá thị ma tôn đích nhất điều tẩu cẩu, nhĩ môn trợ trụ vi ngược, bất quản nhĩ môn hữu đa thiếu nhân, đô thị ngã đích địch nhân!”
Tất thiên long một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị khán trứ thân biên đích la gia nhất nhãn, tùy hậu đối trứ lưu bán lưỡng thuyết đạo: “Ngã môn vu tộc vi liễu nhĩ dĩ kinh chiết tổn lưỡng viên đại tương, nhĩ dã cai nã xuất ta chân bổn sự liễu ba!”
Lưu bán lưỡng minh bạch tất thiên long đích ý tư, đối thủ tuyệt phi thiện loại, khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu, giá nhất chiến lưu bán lưỡng dã tảo dĩ tố hảo đích nhất thiết chuẩn bị.
Vu thị tất thiên long hòa lưu bán lưỡng lưỡng nhân đồng thời triều hoán tâm xuất thủ, độ kiếp tu giả phát khởi phong lai, dã thị tương đương khủng phố.
Lưu bán lưỡng đột nhiên tiêu thất tại liễu nguyên địa, hạ nhất miểu hào vô chinh triệu đích tòng hoán tâm cước hạ xuất hiện, đối trứ hoán tâm hung khẩu tựu thị nhất chưởng đả liễu quá lai.
Hoán tâm yếu hữu chuẩn bị, nhất chưởng đả lai chi thời, dã thị nhất chưởng tương đối, kỉ chiêu hạ lai, hoán tâm dã cảm thụ đáo liễu giá hỗn nguyên chưởng đích xác bất tục, tưởng lai đương niên các tạo tông đăng quang đích thời hầu, nhất định dã thị đại tông môn đích khí phái.
Thập chiêu chi hậu, hoán tâm tựu trảo trụ liễu lưu bán lưỡng đích phá trán, tùy hậu nhất chưởng đả tại liễu lưu bán lưỡng đích hung khẩu thượng, lưu bán lưỡng bị đả lạc tại địa, tùy hậu tiêu thất tại liễu địa thượng.
Tất thiên long giá cá thời hầu dã thị đề trứ nhất bả đoạn đao sát đáo liễu cận tiền, hoán tâm dã thị tri đạo giá bả đao nãi thị vu tộc chí bảo, khán lai thử khắc vu tộc dã thị chuẩn bị cân hoán tâm động chân cách đích liễu.
Ô hoàn khán trứ thủ trung đích trường kiếm, dã thị vô nại đích diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu tự ngôn tự ngữ cảm khái đạo: “Nhĩ nhược hữu tha thủ trung trường kiếm nhất bán cường, cương tài na nhất kiếm, thị nhất định năng đáng hạ lai đích.”
Ô hoàn thủ trung trường kiếm phát xuất nhất thanh bất khuất đích kiếm minh, tự hồ tại trừ phát tự kỷ nội tâm đích bất phục, dã tượng thị đối mệnh vận đích nhất chủng nột hảm.
Giá thời, tất thiên long dã thị tại nhất đao phách không chi hậu, bị hoán tâm trảo trụ không đáng, ngận khoái tiện xử vu hạ phong.
Ô hoàn khán trứ thủ trung trường kiếm bất đoạn phát xuất bi tình đích kiếm minh, dã thị bất do trứu mi mạn mạn ác khẩn thủ trung trường kiếm, tùy hậu khán trứ hoán tâm lãnh mạc đích tiếu đạo: “Nhĩ ngã chi gian tất hữu nhất chiến, ngã sinh lai tựu thị vu tộc, giá thị mệnh vận sử nhiên, sở dĩ chung cứu ngã môn bất hội thành vi bằng hữu.”
Hoán tâm chỉ cảm giác ô hoàn trạm tại nguyên địa, tự hồ thị đối trứ tự kỷ thuyết liễu thập ma, khả thị cương tài nhất trực toàn thần quán chú đối chiến, một tâm tư thính tha thuyết liễu thập ma, dã tựu tại giá thời ô hoàn đột nhiên đề trứ kiếm sát đáo liễu hoán tâm diện tiền.
Nhất kiếm phách hạ, hoán tâm dã chỉ năng bổn năng đích sĩ kiếm để đáng, thối hậu kỉ bộ chi hậu, hoán tâm đô cảm giác tự kỷ đích hổ khẩu hữu chủng tô ma đích cảm giác.
Hàn triều kiếm hồn giá thời dã tòng kiếm trung phiêu xuất, tự tòng hoàng đế bí cảnh hồi lai chi hậu, hàn triều kiếm hồn tựu hiển đắc canh gia chân thật, hồn thể dã thị ngưng thật bất thiếu.
Hàn triều kiếm khán trứ nhãn tiền đích ô hoàn thủ lí đích kiếm, dã thị bất do trường thán khẩu khí, nhiên hậu thuyết đạo: “Nhĩ giá bả kiếm khiếu thập ma?”
Ô hoàn khả năng dã thị đệ nhất thứ kiến đáo truyện thuyết trung đích kiếm hồn, nhất thời gian dã thị hữu ta kinh sá, tùy hậu thoát khẩu nhi xuất: “Kinh sát!”
Hàn triều kiếm thính hậu, dã thị mặc mặc điểm liễu điểm đầu, chỉ thuyết liễu nhất cú “Khả tích liễu” tiện hồi đáo liễu kiếm trung.
Giá thời hàn triều kiếm tòng kiếm thân đáo kiếm tiêm thượng, đô thiểm quá nhất tằng bạch quang, nhiên hậu đột nhiên sát khí uyển như cường long xuất hải nhất bàn thế bất khả đáng đích bính phát nhi xuất.
Ô hoàn kiến thử dã bất do đảo hấp nhất khẩu lương khí, đãn ngận khoái tựu dã thị biến đắc tòng dung khởi lai, đề trứ kinh sát kiếm, triều trứ hoán tâm tiện sát liễu quá lai.
Tất thiên long kiến ô hoàn xuất thủ, dã thị một hữu đa dư phế thoại đích triệt liễu hạ lai, giá thời lưu bán lưỡng dã thị chủy giác đái huyết đích đột nhiên xuất hiện, tương tất thiên long đái đáo liễu hậu phương an toàn đích địa phương.
Ô hoàn dữ hoán tâm cương nhất giao thủ, lưỡng nhân chu vi không khí đô biến đắc phiền táo bất an khởi lai, đao quang kiếm ảnh trung, tòng nhất khai thủy tựu thị bạch nhiệt hóa đắc chiến đấu.
Ô hoàn mỗi nhất kiếm đô thị nhượng hoán tâm hữu ta kinh hỉ đích, tha dã một hữu tưởng đáo ô hoàn cư nhiên kiếm pháp như thử tinh diệu.
Tại hoán tâm đích ấn tượng trung, trừ liễu thục sơn ngụy huyền cách, giang hồ trung như kim kiếm tu dĩ kinh ngận thiếu liễu.
Khả ô hoàn minh hiển bất cận cận thị kiếm tu giá ma giản đan, tha đích kiếm pháp ti hào bất thâu ngụy huyền cách.
Hoán tâm tiếp liên lưỡng chiêu hàn triều kiếm pháp thông thông bị ô hoàn tiếp hạ, hoán tâm đích tâm lí dã thị hữu để liễu, tất cánh hiện như kim đích giang hồ chi trung, năng tòng dung bất bách tiếp hạ tự kỷ lưỡng chiêu đích nhân, nhất chỉ thủ đô năng sổ xuất lai.
Lạp khai nhất đoạn cự ly chi hậu, hoán tâm thủ trung hàn triều dã thị phát xuất nhất thanh kiếm minh, tùy hậu hoán tâm trầm thanh thuyết đạo: “Tiếp hạ lai giá nhất kiếm, khiếu sát khí trùng thiên, nhĩ thị chuẩn bị hảo liễu?”
Ô hoàn dã thị lãnh tĩnh đích điểm liễu điểm đầu, tha thủ trung đích kinh sát kiếm dã thị bách bất cập đãi đích đẩu động bất dĩ.
Hoán tâm bất tại phế thoại, võ thần chi lực thuấn gian gia trì hàn triều kiếm thân chi thượng, nhiên hậu chỉ kiến hoán tâm cao cao cử khởi hàn triều kiếm, chỉnh cá động huyệt chi nội khả vị bố mãn sát khí, điện thiểm lôi minh, giá nhất kiếm định khiếu nhĩ hôi phi yên diệt!
Địa động sơn diêu, động huyệt nội uyển như địa ngục nhất bàn, lạc thạch dã thị nhượng lưỡng nhân chu vi tái một hữu nhậm hà nhân cảm kháo cận.
Ô hoàn thủ trung đích kinh sát kiếm đoạn thành lưỡng bán, tha đích hổ khẩu xử dã thị mạo xuất ti ti huyết dịch.
“Ngã thâu liễu!”
Ô hoàn nhưng điệu thủ trung đích đoản kiếm, ngận bình đạm đắc thuyết đạo.
Hoán tâm một hữu khai khẩu, tha đồng dạng kinh nhạ đối phương cư nhiên chân đích tiếp hạ liễu tha đích toàn lực nhất kích.
“Như quả bất thị ngã thủ trung trường kiếm bất như nhĩ, nhĩ bất nhất định năng doanh.”
Hoán tâm thính hậu dã thị điểm liễu điểm đầu, tùy hậu bá khí đích thuyết đạo: “Ngã thủ trung hàn triều, nãi đích bổn môn đệ nhị đại chưởng giáo hàn triều chân nhân lịch kinh thập tứ niên đả hoàn nhi thành, hậu hựu tại thiên niên tiền đắc hiên viên thần kiếm kiếm hồn gia trì, huyễn hóa nhi xuất kiếm hồn. Tằng kinh trảm sát ma vương dã thị danh chấn thiên hạ, giá ma đa niên dã bất tri trảm sát quá đa thiếu yêu ma quỷ quái, nhĩ hiện tại minh bạch liễu ba!”
Ô hoàn thính hậu, bất đắc bất điểm liễu điểm đầu! Tha thị thâu liễu, nhân vi kinh sát cân hàn triều căn bổn một hữu khả bỉ tính, tha giá cá vu tộc thiên tài dã dữ bắc minh giá vị đẳng hầu thiên niên đích thiên tài, bất tại nhất cá tằng thứ.
Hoán tâm thử thời dã một hữu động thủ đích ý tư, vu thị thuyết đạo: “Nhĩ vu tộc truyện thừa vạn niên, năng bất năng quật khởi, tuyệt bất thị kháo ngoại giới nhân tố, nhĩ môn hữu một hữu chân chính tự ngã phản tỉnh, thẩm thị giá cá thế giới? Tựu toán ma tôn doanh liễu, nhĩ môn tại ma tôn thủ hạ hựu năng quá thượng chẩm dạng đích nhật tử? Chân đích năng cú hạnh phúc mạ?”
Ô hoàn thính hậu dã thị tâm đầu nhất chiến, giá nhất điểm tha hựu hà tằng một hữu tưởng đáo quá ni?
Khả thị vu tộc tưởng yếu trọng hồi điên phong, trừ liễu ỷ kháo ma tôn đích lực lượng, hựu hoàn hữu thập ma cơ hội ni?
Như kim thế giới tảo dĩ phiên thiên phúc địa, hựu hữu đa thiếu nhân tri đạo tha môn vu tộc tằng thị giá phiến đại lục đích chủ tể, tha môn vu tộc năng đắc đáo kỳ tha nhân đích nhận khả mạ?
Như quả toàn thế giới đô bất nhận khả tha môn, tha môn vu tộc nan bất thành yếu sát quang chỉnh cá thế giới đích nhân bất thành mạ?
Chỉ hữu ỷ kháo ma tôn, ma tôn thống trị giá cá thế giới, vu tộc bất ngôn nhi dụ, tự nhiên nhi nhiên hội trạm tại giá cá thế giới đích điên phong!
Giá thị tha môn duy nhất đích lộ, trừ thử chi ngoại, vu tộc bất hội hữu nhậm hà cơ hội.
Tương quan
Đệ cửu bách linh tứ chương kinh sát kiếm __ huyền huyễn tiểu thuyết