Đệ 452 chương giải hoặc
Đệ 452 chương giải hoặc
Doanh chính vạn vạn một tưởng đáo, tha tâm tâm niệm niệm đích thần tộc, cánh nhiên chân đích đột nhiên xuất hiện tại liễu tự kỷ đích diện tiền.
Hoặc hứa thị tâm lý tịnh một hữu sung phân đích chuẩn bị, dã hoặc hứa thị pha vi khẩn trương, thư phòng lí đốn thời nha tước vô thanh, tịch tĩnh đích lạc châm khả văn, chỉ hữu ngoại diện đích vũ tích thanh sa sa tác hưởng.
Doanh chính khẩn trành trứ diện tiền đích thần sử, hầu lung lí phát bất xuất nhất điểm thanh âm.
“Chẩm ma, ngận phạ ngã?” Thần sử đạo.
Doanh chính hồi quá thần lai, thư hoãn liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự, lộ xuất nhất lũ vi tiếu: “Bất thị phạ, thị nhất thời một năng phản ứng quá lai.”
Thần sử dã tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Chẩm ma, bất thỉnh ngã tọa tọa mạ?”
Doanh chính tố liễu cá thỉnh đích thủ thế đạo: “Tội quá tội quá, thần sử đại nhân thỉnh tọa.”
Na thần sử dã bất khách khí, trực tiếp tọa đáo liễu doanh chính đích đối diện.
Ly đắc cận liễu, doanh chính tài phát hiện, giá thần sử trường đắc mi thanh mục tú, dị thường tuấn mỹ, tuy xuyên trứ thái giam đích phục sức, khước dã tòng cốt tử lí thấu lộ trứ nhất cổ ngạo khí, canh kỳ quái đích thị, tha kí một đả tán, dã một xuyên vũ y, đầu thượng hòa y phục cánh nhiên một triêm thượng bán điểm vũ tích.
“Nhĩ tại tưởng thập ma?” Thần sử vấn đạo.
Doanh chính tiếu đạo: “Một thập ma, chỉ thị kiến thần sử đại nhân thân thượng bất nhiễm bán điểm vũ thủy, giác đắc kỳ quái nhi dĩ.”
“Tiểu thủ đoạn, bất túc nhất đề.” Thần sử thuyết đạo, “Nhĩ thị bất thị tại hảo kỳ, ngã vi thập ma hội lai trảo nhĩ.”
Doanh chính bất trí khả phủ địa điểm liễu điểm đầu.
Thần sử thuyết đạo: “Tảo tại hữu sào chú tạo liễu tây vương đỉnh đích thời hầu, ngã môn tựu ám trung tương na khẩu đỉnh tiến hành liễu cải động, nhượng tha tái thứ bị kích hoạt đích thời hầu, tựu khả dĩ phát xuất đặc thù đích tín hào, thiên cung yếu thị tiếp đáo giá cá tín hào, tựu thuyết minh tây vương mẫu miếu dĩ kinh bị khai khải, hoàn chỉnh tu phục long nguyên hòa long mạch đích kế hoa chính thức khai
Thủy thật hành liễu.”
Nguyên lai thị giá dạng!
Bất quá doanh chính hoàn thị tự đổng phi đổng địa vấn đạo: “Tín hào? Thiên cung?”
Na thần sử tiếu đạo: “Nhượng giá cá thời đại đích nhân lý giải khởi lai đích xác hữu ta nan, yếu thuyết khởi lai, giá tín hào kí khán bất kiến dã mạc bất trứ, tựu hảo bỉ từ thiết thượng đích từ tính nhất dạng, minh minh tồn tại, đãn nhĩ khước cảm giác bất đáo.”
Kiến doanh chính một hữu thái đại đích phản ứng, thần sử kế tục thuyết đạo: “Tại thần tộc đích thế giới lí, giá chủng tín hào tùy xử khả kiến, nhi tại nhĩ môn nhân tộc vị lai đích thời đại, dã hội lục tục xuất hiện giá chủng kỹ thuật, tựu hảo bỉ cách trứ thiên lí vạn lí tựu năng thính kiến đối phương thuyết thoại, thậm chí thị khán đáo đối phương đích họa diện.”
Doanh chính trừng viên liễu nhãn tình đạo: “Giá ma thần kỳ?”
“A a, giá ta đối vu nhân tộc văn minh lai giảng, dĩ hậu đô bất toán thập ma, canh hà huống thị ngao du tại mang mang vũ trụ đích thần tộc.” Thần sử thuyết đạo, “Ngã lai khảo khảo nhĩ, như quả nhượng nhĩ giá thừa trứ phương chu, tại vũ trụ trung xuyên hành, na ma ứng cai như hà tinh xác đích trảo đáo tưởng yếu khứ đích na khỏa tinh cầu? Yếu tri đạo tại mang mang vũ trụ trung, mỗi khỏa tinh đô thời khắc tại vận hành, bất đoạn biến hoán trứ phương vị.”
Doanh chính ngưng thần tử tế tưởng liễu nhất hội nhi, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu.
Thần sử tiếu đạo: “Giá ma thuyết ba, mỗi cá tinh thể đích từ tràng đô bất tương đồng, chỉ yếu tương chu vi khu vực đích tinh thể từ tràng đô sưu tập đáo nhất cá sổ cư khố nội, nhiên hậu tái tỏa định tưởng yếu khứ đích na cá tinh cầu, giá dạng tựu khả dĩ thiết kế xuất tối trực tiếp đích hàng tuyến.”
“Thái cao thâm liễu.” Doanh chính hoàn thị khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Giá ta đối vu hiện tại đích ngã lai giảng, đích xác nan dĩ lý giải.”
Thần sử khinh thán liễu nhất thanh đạo: “Hảo ba, na tựu mạn mạn lai, nhĩ tối tưởng tri đạo thập ma, kim vãn ngã khả dĩ nhất nhất đáp phục cấp nhĩ.”
Doanh chính mi
Đầu nhất động cao hưng địa vấn đạo: “Chân đích?”
Thần sử điểm điểm đầu: “Tưởng yếu nhượng nhĩ hoàn thành trị lý tự nhiên nguyên lực đích trọng nhậm, khước hoàn đối nhĩ hữu sở ẩn man, chỉ hội đối giá cá nhậm vụ đích bổn thân bất lợi.”
Doanh chính hữu ta phạm nan địa thuyết đạo: “Thuyết chân đích, ngã một tưởng đáo giá ma khoái tựu năng kiến đáo thần tộc đích nhân, bổn lai hữu hảo đa đích vấn đề tưởng vấn, khước nhất thời loát bất xuất cá đầu tự.”
“Biệt khẩn trương.” Thần sử hòa khí địa thuyết đạo, “Thiêu nhĩ tối tưởng tri đạo đích vấn ba.”
“Hảo.” Doanh chính ứng liễu nhất thanh, “Đãn tại khai khẩu chi tiền, hoàn thỉnh giáo thần sử đại nhân cao tính đại danh?”
“Khiếu ngã mặc vũ hảo liễu.” Thần sử đạo.
“Na ngã khứ trảo sư tôn lai, ngã môn nhất
Khởi cân nâm liêu.”
Doanh chính cương yếu khởi thân, khước bị mặc vũ lan trụ.
“Bất yếu khiếu tha liễu.” Thần sử mặc vũ đạo, “Kim dạ phát sinh đích sự tình, nhĩ nhất cá nhân tri đạo tức khả, lưỡng cá nhân đích tư duy bất đồng, hội ảnh hưởng phán đoạn, tòng nhi đạo trí đối nhận tri đích thiên soa. Nhĩ đối thần tộc đích nhận thức ứng cai hữu tự kỷ đích phán đoạn, nhi bất ứng thụ kỳ tha nhân đích ảnh hưởng.”
Giá thoại thuyết đích ngận minh bạch, tha bất hi vọng doanh chính đích tư duy thụ kỳ tha nhân đích nhậm hà ảnh hưởng, bao quát cơ phát.
Kiến doanh chính hoàn hữu ta do dự, mặc vũ kế tục thuyết đạo: “Kỳ thật nhĩ giá ta niên đích thành trường, thiên cung đô khán tại nhãn lí, yếu bất thị đối nhĩ ngận mãn ý, đan bằng cơ phát đương niên đối câu tiễn đích tuyển trạch bất đương nhi diên ngộ liễu thời cơ, cận giá nhất điều, thần tộc tựu ứng cai trừng xử vu tha.”
Quan vu câu tiễn đích sự tình, doanh chính tằng thính cơ phát thuyết khởi quá.
Đương niên cơ phát tưởng tương câu tiễn định vi thiên thừa truyện nhân, vu thị phái liễu âu dã tử bang trợ câu tiễn đích phụ thân duẫn thường tạo kiếm, chi hậu thành tựu liễu sổ bả tuyệt thế danh kiếm.
Phu soa đích phụ thân hạp lư đẳng đáo duẫn thường khứ thế, tiện khởi binh khứ thưởng na ta
Bảo kiếm, đãn khước bị câu tiễn phản sát.
Hậu lai phu soa vi phụ báo cừu, tương câu tiễn trảo hồi liễu ngô quốc, nhi na đoạn thời kỳ, dã thị câu tiễn tối vi đê cốc đích nhất đoạn thời gian.
Hảo bất dung dịch hồi đáo việt quốc chi hậu, cơ phát ám trung tương thiên thừa nhất mạch đích đệ tử phạm lễ phái cấp liễu câu tiễn, câu tiễn vu thị ngọa tân thường đảm, chung vu diệt liễu ngô quốc.
Khả trường thời gian đích ẩn nhẫn, nhượng câu tiễn tối chung biến liễu tâm tính, sát liễu bất thiếu công thần hòa vô cô đích ngô quốc bách tính.
Cơ phát kiến tha như thử, tựu đả tiêu liễu nhượng câu tiễn kế thừa thiên thừa truyện nhân đích niệm đầu, tịnh nhượng phạm lễ ly khai liễu câu tiễn.
Nguyên lai giá ta vãng sự, thần tộc dã nhất trực tại!
“Giá ma thuyết lai……” Doanh chính nam nam địa thuyết đạo, “Thần tộc nhất trực tại thẩm thị cửu châu đại địa đích động tĩnh?”
“Tại thiên cung nhàn trứ vô liêu, ngốc trứ càn ma.” Mặc vũ đạm đạm địa thuyết đạo.
“Na thiên cung hựu thị hà vật, tại thập ma địa phương?” Doanh chính tiếp trứ vấn đạo.
Mặc vũ đạo: “Thiên cung tựu thị nguyệt cung, dã tựu thị tại nguyệt cầu đích nội bộ, loại tự vu cửu u nhất dạng, chỉ bất quá không gian yếu bỉ cửu u tiểu đích đa, tất cánh nguyệt cầu bỉ giá cổ tinh yếu tiểu.”
Giá đáo bất nan lý giải, tất cánh doanh chính dĩ kinh khứ quá cửu u đa thứ liễu, tri đạo na thị nhất cá dữ cửu tiêu tương phản đích tinh thể nội bộ thế giới.
Cư cơ phát sở thuật, đương niên bàn cổ mệnh thủ hạ tương cổ tinh đích nội bộ oạt không hậu, tương sở oạt xuất đích thổ nhưỡng thạch khối trọng tân đề luyện, nhiên hậu tố thành liễu không tâm đích nguyệt cầu, giá dạng thần tộc tựu hữu liễu tê thân đích cơ địa, dĩ tiện hoàn thành cải tạo cổ tinh đích kế hoa.
Doanh chính điểm điểm đầu biểu kỳ minh bạch, tùy tức vấn đạo: “Kỳ thật ngã tối tưởng tri đạo đích thị, thần tộc đáo để thị nhất cá chẩm dạng đích tồn tại, thị bất thị dân gian truyện thuyết trung na dạng đích thần minh, ngã môn nhân tộc dữ thần tộc đích soa biệt đáo để hữu đa đại?”
“Cáp cáp cáp
……” Mặc vũ đại tiếu đạo, “Tựu tri đạo nhĩ hội hữu thử nhất vấn, na ngã tựu cấp nhĩ thuyết tử tế nhất ta.”
“Hữu lao.” Doanh chính đảo liễu nhất bôi nhiệt trà, đệ đáo tha diện tiền, “Tiên noãn noãn thân tử.”
Mặc vũ hát liễu nhất khẩu trà, nhiên hậu chỉ liễu chỉ doanh chính thuyết đạo: “Nhược thị đan luận thân thể đích trạng thái nhi ngôn, nhĩ dĩ kinh hòa thần tộc soa dị bất đại liễu.”
Thập ma?
Doanh chính mi đầu nhất động, tâm đầu nhất khẩn.
“Kí nhiên nhĩ trường kỳ tại phục dụng linh cổ đan, nhĩ đích thần tính tảo dĩ bị kích phát xuất lai.” Mặc vũ đạo, “Nhân tộc dữ thần tộc tương soa đích, dã vô phi tựu thị giá kỉ dạng, thần tính đích thân thể, phong hậu đích văn hóa, cao đoan đích khoa kỹ hòa cải tạo tự nhiên đích năng lực.”
Doanh chính đạo: “Tự tòng phục dụng liễu linh cổ đan chi hậu, ngã đích xác cảm giác tự kỷ đích lực khí việt lai việt đại, tốc độ dã việt lai việt khoái, tửu lượng hoàn thập phân đại.”
Mặc vũ tiếu đạo: “Na chỉ thị nhất ta biểu tượng nhi dĩ, tối đại đích biến hóa thị tại nội tạng đích hoạt lực hòa đại não đối các cá tạng khí, thậm chí thị tế bào đích cường hóa khống chế.”
“Tế bào? Khả thị sư tôn thuyết đích sở vị bào thể?” Doanh chính vấn đạo.
“Bất thác.” Mặc vũ đạo, “Tòng y học lai giảng, tế bào đích hoạt lực đại biểu trứ tha năng thể hiện đích công năng thị phủ cường đại, trữ tồn đích năng lượng thị phủ năng cú hoàn toàn hợp lý đích vận dụng.”
Đối vu y lý, doanh chính dã tòng các chủng cổ tịch trung liễu giải quá nhất ta thâm tằng thứ đích đông tây, tha tưởng liễu tưởng, thuyết
Đạo: “Như quả cử lệ lai giảng đích thoại, thị bất thị tựu hảo bỉ nhất đầu tiểu độc ngưu hòa thành niên đích canh ngưu tương bỉ, kỳ sở canh đích địa khẳng định thị bất nhất dạng đích.”
Mặc vũ a a nhất tiếu: “Khả dĩ giá ma lý giải, sở dĩ nhĩ đích tế bào cá thể cường đại liễu, kỳ sở tổ thành đích tổ chức khí quan tựu bỉ chi tiền cường đại đích đa, tái gia thượng đại não đích cường đại vận tác năng
Lực, tựu hội sử chỉnh thể đích cơ năng đắc đáo ngận đại trình độ đích cường hóa, giá cá quá trình, dã bị nhĩ môn xưng vi kích hoạt tiềm ý thức.”
“Giá cá ngã nhu yếu mạn mạn địa khứ lý giải.” Doanh chính tự đổng phi đổng địa thuyết đạo, “Bất quá ngã hoàn thị bất thái minh bạch, vi thập ma tượng linh cổ đan giá dạng đích tiểu tiểu đan dược, khước hữu giá ma đại đích dược lực.”
“Cáp cáp cáp……” Mặc vũ tiếu đạo, “Kỳ thật linh cổ đan phát huy đích, bất thị thập ma dược lực, nhi thị tha đích ức chế lực.”
“Ức chế lực?” Doanh chính thính đích canh mê hồ liễu, tha nhất trực dĩ vi thị linh cổ đan đích dược lực nhượng tha đích thân thể việt phát biến cường đích.
“Bất thác.” Mặc vũ chỉ liễu chỉ tự kỷ thái dương huyệt thuyết đạo, “Tại cha môn đích não đại lí diện, hữu nhất cá đông tây, khiếu tố não thùy thể, tha đích chủ yếu công năng tựu thị ức chế cha môn đại não đích tiềm lực, sử cha môn thủy chung duy trì tại phổ thông nhân đích trạng thái.”
Doanh chính vấn đạo: “Na thị bất thị thuyết, như quả một hữu giá cá não thùy thể đích thoại, cha môn bổn lai tựu ứng cai thị thần tính đích trạng thái?”
Mặc vũ điểm điểm đầu: “Chính thị.”
“Na thủy chung thị thần tính trạng thái, hoặc giả thuyết thị bổn lai đích trạng thái bất hảo mạ, vi thập ma đại não yếu bảo lưu nhất bộ phân tiềm ý thức ni?” Doanh chính vấn đạo.
Mặc vũ khinh thán liễu nhất thanh: “Giá dã chính thị thần tộc xuyên việt liễu mang mang vũ trụ lai đáo noãn hệ tộc quần đích lĩnh địa, nhi tưởng yếu trảo tầm đích đáp án chi nhất, ngã môn tưởng tri đạo tạo vật chủ đáo để thị thùy, hựu vi thập ma tương đại não khai phát đích như thử hoàn thiện, khước hựu dụng não thùy thể tương kỳ hạn chế trụ?”
Nguyên lai giá dã thị thần tộc nhất trực tại tham tác đích vấn đề.
“Hữu đáp án liễu mạ?” Doanh chính vấn đạo.
Mặc vũ diêu liễu diêu đầu: “Đương sơ đáo đạt ngân hà hệ đích thời hầu, ngã môn dĩ vi giá lí đích noãn hệ tộc quần bất hội hữu giá dạng đích vấn đề. Đãn lai đáo cổ tinh
Thời, chi tiền đích tiên tổ môn giải phẩu liễu bất thiếu điểu thú đích thi thể, phát hiện tha môn dữ cha môn nhất dạng, đô hữu giá cá não thùy thể.”
“Na dã tựu thị thuyết, bất quản thị tạo xuất thần tộc đích tạo vật chủ, hoàn thị tạo xuất điểu thú đích tạo vật chủ, đô khả năng thị đồng nhất cá tồn tại, dụng đích dã thị tương tự đích thủ pháp?” Doanh chính phân tích đạo.
“Giá dã thị thần tộc đích khán pháp.” Mặc vũ đạo, “Sở dĩ bàn cổ tiên tổ tài tưởng dữ long tộc hợp tác, cộng đồng khai phát giá cá tinh thể, dĩ tiện cận nhất bộ đích nghiên cứu long tộc bổn thân đích đặc tính, khán khán năng phủ chân chính đích liễu giải đáo sinh mệnh đích khởi nguyên.”
“Hắc hắc, giá cá vấn đề, ngã dã tưởng tri đạo.” Doanh chính tiếu đạo.
Mặc vũ hát liễu khẩu trà, thuyết đạo: “Giá cá liên thần tộc đô tham tác bất xuất lai đích vấn đề, phổ thông nhân tựu canh nan dĩ tham tầm liễu. Hoặc hứa tại nhĩ cứu thế chi hậu, chư đa ẩn bí bị ẩn tàng khởi lai, hậu thế đích phổ thông nhân chỉ hội dĩ vi tự kỷ thị thổ sinh thổ trường tại giá cá tinh cầu đích, ngận đại đích khái suất hội dĩ vi cụ hữu trí tuệ đích sinh mệnh, thị do đan tế bào đích sinh vật nhất điểm điểm tiến hóa lai đích.”
Doanh chính đam ưu địa thuyết đạo: “Như quả bách tính môn chân giá ma tưởng, na bất tựu triệt để thất khứ dữ thần tộc đích liên hệ hòa viễn cổ văn minh đích truyện thừa liễu mạ?”
“Giá dã thị một bạn pháp đích sự.” Mặc vũ đạo, “Thần tộc đích thủ não quyết định, giá thứ chỉnh trị hoàn tự nhiên nguyên lực hậu, thần tộc bất tái sáp thủ nhân tộc chi sự, nhượng nhân tộc tự do phát triển, khán khán giá sơ cấp đích văn minh, hội dĩ nhất cá thập ma phương thức, hướng trứ nhất cá thập ma phương hướng hướng tiền phát triển.”
“Nhất lai, khả dĩ giảm thiếu long tộc đối thần tộc đích giới tâm, giá nhị lai ma, dã tưởng khán khán nhân tộc đáo để năng bất năng đột phá thần tộc đích cố hữu mô thức, sang tạo xuất nhất cá bất đồng đích thể hệ xuất lai.”
Doanh chính tế tế trác ma trứ mặc vũ đích thoại,
Bán thưởng một hữu ngôn ngữ.
Miễn phí duyệt độc.