Chính văn
Chính văn
Một đa cửu xa mỹ tựu tỉnh liễu quá lai, tự kỷ hoàn hữu điểm bất hảo ý tư, giác đắc tại đại đình quảng chúng chi hạ khóc đích na ma thảm, kiến đáo nam tinh thị hữu điểm bất hảo ý tư đích.
“Đại cô, trung ngọ nhị cô thỉnh khách cật khảo áp, ngã môn lưỡng hữu khẩu phúc liễu. Nhĩ đích thân tử một xá đại bất liễu đích, tại nhĩ chất nữ giá lí tựu thị kỉ phục dược đích sự nhi, ngã bảo chứng cấp nhĩ điều dưỡng đích bạch bạch bàn bàn đích. Nhĩ tựu tại gia đa trụ kỉ thiên, ngã không nhàn liễu tựu đái nhĩ khứ ngoạn ngoạn, ngã ca tha môn dã hành.”
Nam tinh bả thủ lí đích dược cấp xa mỹ khán, nhất xuyến soa bất đa hữu thập kỉ phó, cật hoàn dã đắc bán nguyệt dĩ hậu liễu, na dạng dã bất nhất định năng hảo, đáo thời hầu tái điều chỉnh nhất hạ dược phương tử.
Xa mỹ hiện tại đích kiểm sắc tựu hữu điểm chá hoàng, nhất thị thao lao quá độ, nhị thị phụ khoa hữu điểm bất hảo, sở dĩ hoàn thị yếu hảo hảo đích điều dưỡng.
“Hảo, ngã thính nhĩ đích.”
Xa mỹ giác đắc tự kỷ khả năng thị chuyển vận liễu, na ma đảo môi đích tha dã hữu liễu gia nhân liễu, tái dã bất thị cô linh linh nhất cá nhân liễu. Trung ngọ đích thời hầu tam nhân tựu khứ cật liễu khảo áp, xa mỹ hoàn thị đệ nhất thứ cật, tha dã một tác giả, cật liễu bất thiếu.
“Cô cô, nhĩ hòa đại cô nhất khởi lưu đạt hồi gia ba, ngã đắc khứ kim lão na lí liễu. Hiện tại khoái đáo điểm liễu, vãn thượng ngã môn tái kiến.” Nam tinh bả trung dược hòa đả bao đích khảo áp đô cấp liễu lâm mạn bình hòa xa mỹ.
“Hảo, na nhĩ khoái khứ, bất năng đam ngộ liễu nhĩ đích sự nhi. Ngã lưỡng thôi trứ xa tử tẩu hồi khứ tựu thị liễu.” Lâm mạn bình thỉnh liễu tam thiên giả, minh thiên thùy lai đái trứ đại tỷ ngoạn, hoàn đắc thương lượng nhất hạ tử, tha giác đắc nhượng nam dương lai thị tối hảo đích liễu.
Lưỡng nhân hồi đáo gia lí, gia lí lai liễu nhân liễu, hữu cá niên khinh nhân hoàn hữu cá niên khinh đích tức phụ, xa mỹ hiện tại dĩ kinh bất nhận thức lâm triển bằng lưỡng khẩu tử liễu, khán đáo liễu tha tựu khán hướng liễu lâm mạn bình.
Lâm mạn bình đích kiểm sắc nhất hạ tử quải liễu hạ lai, tha đối nhị thúc nhất gia đô một xá hảo ấn tượng, bất quá đối miêu giai tuệ hoàn thị hữu ấn tượng đích, giá cá đệ tức phụ hoàn toán thị hữu điểm não tử đích, bất quá tựu thị thái quá tinh minh liễu.
Lâm triển bằng lưỡng khẩu tử cật quá liễu ngọ phạn lai đích, dã tựu thị tại gia lí cương cương tọa liễu nhất tiểu hội nhi. Giá hội nhi khán đáo lâm mạn bình hòa xa mỹ, dã thị hữu điểm chấn kinh đích, một tưởng đáo đại tỷ giá ma lão tương, khán trứ bỉ tự kỷ nương hoàn yếu lão.
Tha môn lưỡng khẩu tử đối thị liễu nhất nhãn, đô minh bạch liễu vi xá tạc cá, lão đầu tử phát liễu na ma đại tì khí, hoàn phá thiên hoang đích đầu nhất thứ đả liễu tự kỷ mụ.
Lâm uy nhuy khán đáo lưỡng tỷ tỷ hồi lai liễu, khởi thân tựu bả xa mỹ lạp đáo liễu tha bàng biên tọa hạ liễu, lâm triển bằng thị lai tống đông tây đích, lão đầu tử tổng toán thị hữu liễu lương tâm liễu, cương tài đại bá dĩ kinh khán quá liễu, thị lưỡng kiện đại khai môn đích đông tây.
Lưỡng hạ lí nhất giới thiệu, xa mỹ tài tri đạo, giá thị tự kỷ đích thân đệ đệ, tha nhất điểm nhi ấn tượng dã một hữu liễu, lưỡng tỷ tỷ tọa nhất khởi, khả thị nhất cá bất nhận thức, lánh nhất cá bất tưởng đáp lý tự kỷ, lâm triển bằng hữu điểm biệt khuất, tại tâm lí bả xa kim liên mai oán liễu hựu mai oán.
“Đại tỷ, nhị tỷ, ngã thị lai cấp nhĩ môn tống đông tây đích. Ba ba tha bất hảo ý tư lai, tha thuyết dĩ tiền đối bất khởi nhĩ môn, tha dã một hữu biệt đích hảo đông tây, tựu cấp nhĩ môn lưỡng hoa bình. Nhĩ môn biệt khán bất khởi nhãn, thị ba ba thu tàng liễu đa niên đích.
Lão gia tử thuyết, nhược thị nhật hậu tha một liễu, nhĩ môn năng khứ thượng chú hương tựu hành. Dĩ tiền ngã tịnh bất tri đạo thủ túc đích ý nghĩa, đại tỷ nhị tỷ, mụ tố đích sự tình ngã dã bất tán đồng, hiện tại ba ba mụ mụ dã phân cư liễu, ngã hi vọng nhĩ môn bất yếu ký hận tha liễu.”
Lâm triển bằng hoàn thị đắc tuân chiếu phụ mệnh bả sự tình bạn hoàn liễu, tất cánh lão gia tử phát khởi hỏa lai dã thị bất đắc liễu, tạc vãn thượng tha tựu kiến thức liễu.
Lâm uy nhuy thính đổng liễu tha đích ý tư, hận? Bất hảo ý tư, tha một na ma nhàn, hận tha? Tưởng đích thật tại thị quá vu đa liễu.
“Triển bằng a, nhĩ ba mụ tố đích sự tình hòa nhĩ vô quan, đông tây ngã tựu cấp nhĩ lưỡng tỷ tỷ tố chủ, thu hạ liễu. Thuyết bạch liễu, nhĩ đa tựu thị tái nã canh đa đích đông tây lai, dã vô pháp di bổ tha đích thác xử.
Chí vu nhĩ mụ, tha thị tố thác liễu sự nhi hoàn thị phôi tâm nhãn, ngã tưởng nhĩ hữu sở phán đoạn. Hổ độc hoàn bất thực tử a! Nhĩ khán khán nhĩ mụ mụ tố đích sự tình! Nhĩ đa chú ý ba! Tha giá bối tử tối ái đích tựu thị tha tự kỷ, bất thị nhĩ dã bất thị nhĩ ba ba.”
Lâm phi liêm khả bất giới ý cấp tha gia thượng nhất đỉnh mạo tử, tại lâm triển bằng đích tâm lí hạ liễu bán tử, nhật hậu tha đích báo ứng tại hậu biên ni!
“Đại bá, ngã tri đạo liễu.” Lâm triển bằng chiếp nhu địa thuyết, khán tha đích dạng tử lâm phi liêm bãi bãi thủ, tha nhược thị vi tha mụ cư lý lực tranh tha hoàn cao khán giá cá chất tử nhất nhãn.
“Đại tỷ nhị tỷ, nhĩ môn khán, đông tây nhĩ môn tựu thu liễu ba!”
“Thu liễu tựu thu liễu ba, sinh liễu ngã một dưỡng ngã, tựu toán thị phủ dưỡng phí liễu, chí vu nhĩ thuyết đích thân hậu sự nhi…… Tái khán ba, gia lí tựu thị hành y đích, vạn vạn bất năng nhượng tha sinh liễu bệnh một nhân quản. Chí vu na vị, kim sinh vô duyên, nhật hậu dã bất tất tương kiến, nhĩ hảo hảo hiếu kính trứ ba!
Đại tỷ dã thị nhất dạng đích ý tư, ngã đích thoại nhĩ minh bạch liễu mạ?”
Lâm uy nhuy biểu minh liễu xa mã, lâm phi nghĩa khả dĩ nhận, bệnh liễu khứ khán khán tha, thiếp thân tý hầu thị bất dụng tưởng liễu, tha một hành hạ xuân phong dã vọng bất lai thu vũ, tử liễu khứ thiêu nhất chú hương hoàn thị khả dĩ đích.
Chí vu xa kim liên tựu miễn liễu ba, đại gia bất kiến thị tối hảo đích, tha kí nhiên một hữu thiện đãi tự kỷ khuê nữ, dã bất năng lão liễu lão liễu hoàn năng hữu khuê nữ đích thể thiếp, na dạng đối tự kỷ hòa đại tỷ hữu hà công bình nhi ngôn?
Xa mỹ điểm điểm đầu, muội muội thuyết đích dã thị tha đích tưởng pháp, phụ mẫu vô duyên phân, tựu giá dạng ba!
Lâm triển bằng thoại dã thuyết hoàn liễu, đông tây dã tống liễu, khán kiến lưỡng tỷ tỷ đích thái độ, lạp khởi tự kỷ tức phụ tựu tẩu liễu. Bãi liễu, tựu giá dạng tựu hành liễu.
Miêu giai tuệ thị hữu điểm hậu hối liễu, đương sơ tựu ứng cai phân gia, bất ứng hòa lưỡng lão đích trụ nhất khởi, chỉ thị hiện tại hoàn lai đắc cập mạ?
Lai đắc cập lai bất cập đích bất tri đạo, lâm triển bằng đáo để hoàn thị bị tức phụ thoán xuyết trứ bàn liễu gia, gia lí tựu thặng hạ liễu lưỡng lão đích.
Lâm phi nghĩa thị bất tưởng nguyên lượng xa kim liên liễu, tha tự kỷ dã hoạt đích tư nhuận, tiền nhai đích vương quả phụ trực tiếp nhượng tha thỉnh lai cấp tố phạn liễu, gia lí tựu tượng thị thái thị tràng, tha cật hoàn phạn tựu xuất khứ lưu loan, nhật tử quá đắc thập phân đích hữu tư hữu vị.
Xa kim liên tự kỷ tố lai tự kỷ cật, tha nhãn tranh tranh khán trứ vương quả phụ xuất nhập tự kỷ gia lí, dã một xá bạn pháp, tất cánh hiện tại mỗi cá nguyệt lão đầu tử hoàn cấp nhất phân sinh hoạt phí, nhược thị tha nháo khởi lai khả tựu xá dã một liễu.
Lâm phi liêm tri đạo hậu chỉ thị thán liễu nhất thanh tựu toán liễu, đô na ma đại niên kỷ liễu, trách cao hưng tựu trách hoạt ba!
Đảo thị xa mỹ nhất trực tại gia lí trụ liễu đại bán cá nguyệt, nam tinh cấp khai đích phương tử nhất trực cật trứ, gia lí đích hoạt nhi tô ngọc trúc bất nhượng tha triêm thủ, cật liễu thụy, khởi lai chất tử hòa huynh đệ tựu luân phiên đích đái trứ xuất khứ cuống khứ, hữu đích thời hầu trần xuyên cốc dã lai bồi trứ.
Xa mỹ đích kiểm sắc nhục nhãn khả kiến đích hảo liễu khởi lai, tha dã chung vu thị tưởng hảo liễu, giá thiên cật hoàn liễu vãn phạn tha tựu đề xuất tưởng hồi khứ liễu, đại gia đô trứ cấp, giá thị một tấu hiệu
“Tiểu mỹ a, thị tại gia lí trụ đích bất thư phục? Hữu xá nhĩ tựu thuyết xuất lai, đô thị tự kỷ gia nhân.” Lâm phi liêm tiểu tâm dực dực địa vấn đạo.
“Bất thị, đại bá, ngã tưởng…… Ngã tưởng hồi khứ nhất tranh, tựu nhượng muội muội hòa huynh đệ bồi ngã hồi khứ, ngã tưởng ly hôn! Đại bá, nhật hậu ngã năng trụ tại gia lí mạ? Gia lí đích hoạt nhi ngã đô năng tố! Nhĩ phóng tâm ngã bất bạch cật phạn, khứ dược đường càn hoạt dã hành!”
Xa mỹ thị hạ định liễu quyết tâm tài thuyết xuất lai đích, giá ma cửu liễu lưu gia nhân dã một nhân lai trảo tự kỷ, tưởng lai tha dã thị bất trọng yếu đích nhân, đô giá dạng liễu tha hoàn hữu xá khả lưu luyến đích?
Bất quá tha tưởng thác liễu, bất thị lưu gia bất tưởng lai, thị bất tri đạo địa chỉ, kỳ thật xa mỹ lai liễu kỉ thiên lão lưu gia tựu xử xử bất tập quán, một nhân tẩy y phục tố phạn đái hài tử a!
Khả thị na thời hầu một hữu nhất nhân vấn quá lâm gia đích địa chỉ, tự nhiên thị trảo bất lai đích.
"Hảo hảo! Nhĩ tưởng khai liễu tựu hảo! Nhĩ tựu trụ tại gia lí, giá tựu thị nhĩ đích gia, nhĩ hòa uy nhuy ngã tảo dĩ tả thượng đích tộc phổ, nhĩ môn đô thị ngã đích khuê nữ, nhĩ đích danh tự ngã cấp nhĩ cải liễu, tựu khiếu lâm mỹ hoa!
Minh thiên nhượng nhĩ lưỡng huynh đệ hòa chất tử đô khứ, uy nhuy dã khứ! Đại gia đô khứ! "
Lâm phi liêm cao hưng liễu, đại gia đô cao hưng liễu, chung vu thị tưởng thông liễu!
Tân thư,,,,