Chính văn
Chính văn
Nhiếp âm thiêu mi, nhiếp điềm điềm thân hậu đích nhân bất tựu thị vương gia đích na vị? Giá thị thành liễu? A a…… Nhân huyết man đầu hảo cật mạ?
Đương sơ hoa thuyền soa điểm yếu liễu tha đích mệnh, nhiếp thiến thiến dã phó xuất liễu đại giới, bất quá mạc hậu chỉ sử đích nhân khước một hữu xá sự nhi, hiện tại khán lai thị cước thải tha hòa nhiếp thiến thiến, hòa vương gia đích nhân thành tựu liễu hảo sự nhi.
Nam dương thính nam tinh thuyết quá nhất cú bán cú đích, tựu vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, trạm đáo liễu nhiếp âm đích bàng biên. Nhiếp âm phát hiện liễu tha đích động tác, tâm lí hữu điểm vi vi đích cảm động, trừ liễu đại ca, kỳ tha đích dị tính tòng lai một hữu nhân giá dạng quá.
“Điềm điềm, nhĩ ba mụ một giáo nhĩ, bất yếu tùy tiện quản biệt nhân đích nhàn sự nhi mạ?” Nhiếp âm khả bất phạ tha, một liễu đại ca, nhiếp gia kỳ tha nhân tựu thị nhất oa cẩu hùng.
Nhiếp điềm điềm thị cá hữu não tử đích, yếu bất nhiên dã bất khả năng nhượng đường muội xuất đầu, nhược bất thị nhiếp thiến thiến hoàn bất đáo thập bát, na thứ đích sự tình tha bất tiến khứ tựu quái liễu.
Hiện tại nhiếp thiến thiến bị tha phụ mẫu tống đáo liễu mỗ mỗ gia, bất cảm tại đế đô chiêu tha hòa đại ca đích nhãn, nhiếp điềm điềm một liễu thương thủ, đảo thị tưởng tự kỷ thượng liễu. Khả năng thị hòa vương gia đích hôn sự, nhượng tha đắc ý vong hình liễu ba!
“Đường tỷ, ngã chỉ thị quan tâm nhĩ nhất cú, nhĩ bất tưởng thuyết dã bất tất phúng thứ ngã ba? Na dạng quái nhượng nhân thương tâm đích. Nãi nãi tại gia đẳng trứ phán trứ nhĩ khứ khán tha, đường tỷ hữu công phu đàm luyến ái, tựu một điểm công phu khứ khán khán nãi nãi mạ?”
“Xuy!” Nhiếp âm tự cố tự đích khai môn, dĩ tiền nhiếp gia thị nhất gia tử, hậu lai phòng tử tựu bị phân thành liễu lưỡng bộ phân, hiện tại nhiếp âm hòa nhiếp hào trụ đích thị diện tích đại đích na biên, tựu thị vi liễu phòng tử, lưỡng biên tựu bất khả năng hợp liễu.
Thân thúc thúc điếm ký thượng thân chất tử đích phòng tử, thuyết xuất khứ hảo thính mạ? Tổ mẫu hiện tại hoàn tại, nhiếp âm dã bất đại khứ liễu, một biệt đích, chỉ bất quá thị bỉ khởi tôn tử tôn nữ, hoàn thị canh hướng trứ nhi tử nhi dĩ.
Khán đáo nhiếp âm bất tiếp chiêu, nhiếp điềm điềm tựu bả chủ ý đả đáo liễu nam dương đích thân thượng, tha khán liễu nhất nhãn thân biên đích vương vi nhận, nhất khán tựu bất thị cá hữu gia thế đích, giá nhất điểm tự kỷ doanh quá liễu nhiếp âm.
Tha một phát hiện, thân biên đích nhân nhất trực trành trứ nam dương khán, nhận xuất liễu tha thị ngự dược đường đích nhân.
Bổn lai nam dương thị bất tưởng tiến môn đích, khả thị tựu na dạng mạc danh kỳ diệu đích cân liễu tiến lai, phát hiện gia lí tựu tha hòa nhiếp âm, hữu điểm thủ túc vô thố khởi lai.
Nhiếp âm dã phát hiện liễu, bất quá tại tha gia lí tựu bất năng tái bất thuyết thoại liễu, tất cánh nhất cá thị chủ nhân nhất cá thị khách nhân.
“Tiến lai hát bôi trà ba!”
Nam dương tứ hạ đả lượng ốc tử lí đích trần thiết, ám ám đích ký tại liễu tâm lí, năng khán xuất nhiếp âm đích hỉ hảo. Nhất bôi trà hạ khứ thùy đô một hữu thuyết thoại, quá liễu nhất hội nhi nam dương tựu tưởng cáo từ liễu, thái dam giới liễu.
"Ngã……"
“Ngã……”
Lưỡng cá nhân đồng thời khai khẩu, hỗ tương khán liễu nhất nhãn tựu đô bế chủy liễu, tối hậu hoàn thị nam dương khai khẩu liễu.
“Nhĩ tiên thuyết.”
“Na cá, ngã bất tri đạo như hà xử lý ngã môn đích sự nhi…… Ngã……”
Lãnh bất phòng đích nhiếp âm tựu khai khẩu liễu, nam dương lăng trụ liễu chuyển nhi tiếu liễu khởi lai, tha dã thái thật thành liễu, bất tri đạo giá dạng đích sự nhi, đương tác bất tri đạo tựu hảo liễu mạ?
"Thị ngã hỉ hoan nhĩ, ngã bất tưởng nhĩ hữu xá phụ đam, bất quản nhĩ chẩm ma tưởng, ngã đô năng tiếp thụ. Bất quá ngã hỉ hoan thị ngã tự kỷ đích sự nhi, nhĩ bất năng yếu cầu ngã đình chỉ."
Sự tình đô đáo liễu giá cá địa bộ liễu, tự nhiên yếu đả trực cầu liễu, cơ bất khả thất thời bất tái lai a! Nam dương tuy nhiên một hữu đàm quá, khả thị dã kiến quá tự kỷ muội muội hòa tiểu dã a!
Nam dương thuyết hoàn liễu dĩ hậu, nhiếp âm đích thoại bị đổ tại liễu khẩu lí, tha thị tưởng thuyết, khả dĩ mạn mạn liễu giải đích, một tưởng đáo nam dương trực tiếp biểu bạch liễu.
“Ngã yếu tưởng tưởng……”
"Nhĩ khả dĩ mạn mạn tưởng, ngã bất trứ cấp. Na ngã tiên tẩu liễu? Nhĩ minh thiên hữu thời gian mạ? Ngã tưởng cấp nam tinh đích lễ vật yếu khứ nã, tựu tại lưu li hán na khối, nhĩ yếu bất yếu khứ cuống nhất hạ?"
Thuyết hoàn tựu khán trứ nhiếp âm đích kiểm, tha tưởng trứ, tha yếu tạ tạ muội muội, điếm chủ hoàn hữu cương tài ngộ đáo đích nhân, kim thiên hảo tượng đô thị thuận lợi đích, nhược bất thị thoại cản thoại đích đáo liễu giá lí, tha dã bất hội thổ lậu tâm thanh, chỉ hội mặc mặc đích đẳng tha phát hiện.
Nhiếp âm bổn lai tưởng cự tuyệt đích, bất quá tưởng khởi tha dã hữu điểm tưởng khứ, na hà tất trở chỉ tự kỷ ni? Tha điểm điểm đầu, đáp ứng liễu hạ lai.
“Hảo, na ngã lai tiếp nhĩ? Thượng ngọ thập điểm khả dĩ mạ?” Nam dương án nại trụ tự kỷ đích kinh hỉ, nhiếp âm bất bài xích tự kỷ, tha tựu ngận cao hưng liễu.
“Hảo, ngã tại gia đẳng nhĩ, nhĩ lai liễu ấn môn linh tựu khả dĩ liễu.”
Nam dương tẩu xuất khứ đích thời hầu cước bộ thị khinh khoái đích, nhiếp gia đích hồ đồng một hữu xá loạn nhân, khả thị tha nhất tẩu xuất hồ đồng tựu khán đáo bất viễn xử, na cá nhiếp điềm điềm đích đối tượng tại na lí trạm trứ, khán dạng tử thị đẳng tha?
“Thỉnh vấn, nâm thị lâm gia đích nhân mạ?” Vương vi nhận dĩ kinh đẳng liễu hảo nhất hội nhi liễu, tha hữu điểm khẩn trương, nhược thị tha năng thỉnh đáo lâm gia na vị tiểu thần y đích thoại, tựu lập công liễu.
“Nhĩ thị?” Nam dương vi vi trứu mi, giá thị hữu sự nhi tương cầu?
“Thị giá dạng đích, ngã khiếu vương vi nhận, ngã thị lai vi gia gia cầu y đích. Năng bất năng ước nhất hạ lâm nam tinh y sinh?”
“Khán bệnh khả dĩ khứ ngự dược đường bài đội, tha hữu cá thời khắc biểu, nhĩ khả dĩ khứ ngự dược đường khán khán, nhất bàn đô năng khán thượng.” Nam dương bất tưởng củ triền, nam tinh đích thời gian hữu hạn, bảo kiện cục na biên hoàn hữu nhậm vụ, hoàn yếu khảo nghiên.
Tái thuyết liễu tự gia khai trứ dược đường, hữu bệnh khứ khán tựu thị liễu, một hữu nam tinh dã hữu biệt đích y sinh, bất thị tha thác đại, thị nam tinh nhất nhân bất năng đương tác lưỡng bán dụng.
“Lâm tiên sinh, thị giá dạng đích, ngã gia gia thị quy bảo kiện cục quản đích, gia lí dĩ kinh ước liễu kỉ thứ lâm y sinh liễu, bất quá lâm y sinh đích thời gian thái mãn liễu.”
Vương vi nhận hữu điểm bất nại phiền, tựu thị cá khán bệnh đích hoàn na ma duệ?
“Ngã muội muội đích sự nhi bất quy ngã quản, gia lí lão nhân nhược thị cấp bệnh đích thoại, tương tín lĩnh đạo dã hội khảo lượng đích. Nhược thị bất thị cấp bệnh, tương tín ngận khoái dã tựu bài đáo liễu.”
Thế giới thượng tổng hữu nhất ta nhân, giác đắc tự kỷ năng hữu đặc quyền. Tổng hỉ hoan lộng quyền, hảo tự năng cú bãi lộng nhân tâm, tựu phi thường đích liễu bất khởi.
Nam dương đích thoại nhất hạ tử tựu ế trụ liễu vương vi nhận, tha hoàn một phản ứng quá lai đích thời hầu, nam dương kỵ thượng tự hành xa tựu tẩu liễu.
Vương vi nhận não liễu, lâm gia đích nhân như thử cứ ngạo, tựu thị nhất cá phá khán bệnh đích! Yếu bất thị gia gia đích thối thật tại thị đông đích ngận liễu, tha dã bất khả năng tại giá nhượng tha tu nhục!
Bất quá dã một xá bạn pháp, hiện tại đại gia đô nhận đồng lâm gia đích nữ đại phu, gia gia tự nhiên dã thị tưởng khoái điểm khán thượng đích. Tha tưởng liễu tưởng, thật tại bất hành tựu khứ vấn vấn nhiếp gia, vị lai nhạc phụ đích diện tử, tha tổng yếu cấp ba?
Yếu thị bất cấp tựu thông quá nhiếp hào hòa nhiếp âm hảo liễu! Tổng hữu nhất cá nhân năng nhượng lâm gia thỏa hiệp ba? Vương vi nhận tưởng liễu tưởng, bất tiết đích tẩu liễu, kính tửu bất cật cật phạt tửu.
Nam tinh bất tri đạo, vị lai tẩu tử hội nhân vi tự kỷ thái lệ hại liễu bị nhân uy hiếp, tha hiện tại tại trương lão gia lí khán nhất cá bệnh nhân, kí thị lão sư đích khảo nghiệm dã thị giáo học.
“Lão sư, giá thị ngã đích mạch án. Nâm quá mục, ngã thị giá dạng tưởng đích……” Nam tinh bả phương án thuyết liễu xuất lai, trương lão nhất biên thính nhất biên điểm đầu, bổn dĩ vi thị cấp lâm phi liêm diện tử, một tưởng đáo giá cá đồ đệ…… Bất, thị quan môn đệ tử thu đối liễu!
“Hảo, nhĩ án chiếu nhĩ đích tưởng pháp lai trị liệu, tựu đương tác thị nhĩ bái sư đích khảo nghiệm liễu, nhất cá nguyệt đích thời gian cú bất cú?” Trương lão loát liễu loát hồ tử.
“Lão sư, nhị thập thiên túc cú liễu.”
“Hảo!”
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:(##)