6265 khuyến giá ( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Hỏa cực chân quân thính đáo liên vụ chân quân đích thoại, khí đích khiêu cước; ‘ phong bà tử, giá cá thị tối hảo đích hấp thu hiệu quả thị tối hảo đích, một hữu tưởng đáo nhĩ hội giá cá dạng tử, thái khả ác liễu. ’
Liên vụ chân quân quan miện đường hoàng, nhất điểm một hữu cảm đáo tu quý.
Khán đáo hựu yếu nháo khởi lai đích lưỡng, thuần nguyên cản khẩn thượng lai xuất chủ ý: “Liên vụ chân quân thuyết đích thoại thị chính xác đích, bất năng nhượng phí.”
Liên vụ chân quân kiến đáo hữu nhân hòa chi trì tha đích thoại, tâm lí cao hưng trứ.
“Hanh, khán ba, tựu liên thuần nguyên chân quân đồng dạng chi trì ngã đích quan điểm, nhĩ hảo thuyết thập ma?”
“Phong bà tử, nhĩ đích tố thác liễu sự tình hoàn đắc ý.”
Hỏa cực chân quân tâm lí sinh khí đích ngận, nha đích, nã trứ kê mao đương lệnh tiễn.
Kiến đáo lưỡng cá nhân hựu yếu sảo khởi lai.
Thuần nguyên trạm tại hựu yếu đả khởi lai đích lưỡng cá nhân trung gian, thành liễu giáp tâm bính càn, song thủ than khai ngạch đầu lãnh hãn trực mạo: “Hỏa cực chân quân thuyết đích hữu đạo lý.”
Thính đáo giá cá thoại, hỏa cực chân quân tâm lí tâm lí khí thuận đích ngận.
Quả nhiên như thử, thuần nguyên chân quân tính chất bổn lai tựu thị lương thiện đích, bất hội trạm tại nhị bà tử na nhất biên đích.
Thính đáo giá cú thoại, liên vụ chân quân ác ngoan ngoan trừng liễu thuần nguyên chân quân: “Nhĩ giá thị thập ma ý tư?”
Thuần nguyên thật tại thị cảm giác oan uổng, đãn dã một bạn pháp, tất cánh dĩ kinh giáp tại lưỡng cá nhân trung gian tưởng thoát thân dã một hữu bạn pháp.
Đồng dạng dã bất năng đắc tội lưỡng cá nhân: “Kỳ thật nhĩ môn lưỡng cá nhân đô thuyết đích đối, đông tây bất năng lãng phí, nhi thả hiện tại dã thị tối hảo hấp thu đích thời gian đoạn. Đồng dạng dã bất năng lãng phí. Yếu bất nhĩ môn lưỡng cá nhân phân khai na ta lãng phí đích liên vụ chân quân nhĩ trực tiếp thu tập khởi lai thặng hạ đích na nhất bộ phân cấp giá ta đệ tử môn hấp thu như hà?”
Khán đáo nhị nhân kế tục sảo nháo, tông chủ trực tiếp phát thoại: “Thuần nguyên thuyết liễu nhất cá hảo chủ ý, nhĩ môn tựu án chiếu tha đích thoại bạn. Yếu bất nhiên nhĩ môn trực tiếp cổn?”
Thính đáo giá cú thoại, lưỡng cá nhân bất tại sảo nháo, quả nhiên tiếp hạ lai lưỡng cá nhân phân khai, tái dã một hữu kế tục sảo, nhĩ căn tử biến đắc thanh tịnh liễu.
“Bất yếu quán trứ tha môn lưỡng cá nhân.”
Tông chủ khán đáo thuần nguyên chân quân ngạch đầu mạo trứ lãnh hãn, bất tri cai thuyết ta thập ma, bất quá hoàn thị khuyến giải trứ.
“Bất thị, khán đáo tha môn nhị nhân kế tục sảo nháo, giá lí đại gia đô bất hảo kế tục thuyết liễu hạ khứ hoàn thị cản khẩn giải quyết.”
Thuần nguyên chân quân thân thủ sát sát hãn, trực tiếp chuyển đầu ly khứ liễu.
Tông chủ vô ngữ liễu, hoàn chân quán trứ lưỡng cá nhân.
Bất quá khán trứ thiên không trung đích mạc ngọc hành hoãn hoãn địa triều trứ tha giá cá phương hướng phi quá lai, ngận khoái dĩ kinh lai đáo liễu cân tiền.
Mạc ngọc hành cung thân hành lễ: “Đa tạ tông chủ.”
Thần tình cung kính động tác liên quán, khả kiến thị hữu đa chân tâm thành ý đích.
“Nha đầu, nhĩ chẩm ma biến đắc giá ma kiến ngoại liễu? Tha khiếu ngã sư bá.”
Tông chủ giá hạ bất nhạc ý liễu, kỉ nhật một kiến, giá nha đầu chẩm ma hòa tha thân phân ni?
“Sư bá! Giá thứ yếu bất thị nhĩ bang mang, ngã hoàn một bạn pháp thành công chú tựu kim đan.”
Tâm trung cảm kích đích ngận, na phạ tự kỷ phó xuất liễu nhất ta đại giới, đãn thị đối phương thị hữu tâm đích.
Nhân vi hoa phí liễu na ma đa đích linh khí, nhất điểm đô một tâm đông.
Nhất trực cấp tha thâu tống, một hữu gian đoạn quá.
“Nha đầu cương tài soa điểm một hữu linh khí cấp nhĩ., Tông chủ tựu tưởng yếu trực tiếp động dụng tự thân đích linh lực thâu tống.”
Liên vụ tịnh một hữu thuyết tha môn dã tưởng giá ma tố, chỉ thị tha môn tất cánh một hữu tố xuất lai, dã một hữu thuyết xuất tha môn cương tài đích tưởng pháp.
Tông chủ tố xuất lai, tha môn khán tại nhãn lí.
Phóng tại tâm lí, hoàn yếu nhượng nhãn tiền đích nha đầu tri đạo cảm kích.
Quả nhiên tha môn sở hữu nhân đô một khán thác giá nha đầu, thị đổng đắc cảm kích cảm ân đích.
“Na đồng dạng dã yếu đa tạ các vị sư bá, sư thúc. Yếu bất thị nhĩ môn đích hộ phát, ngã dã một bạn pháp giá ma thuận lợi thành công chú tựu kim đan.”
Mạc ngọc hành cung cung kính kính đích hành lý.
Liên vụ chân quân na xá đắc tông chủ đích bảo bối ngật đáp tượng tha môn giá ma hành lý: “Yêu, tiểu nha đầu thập ma thời hầu hòa ngã giá ma kiến ngoại liễu?”
Nhất trận đinh linh linh đích hưởng thanh, na thị nhãn tiền liên vụ chân quân cước thượng đích linh đang hưởng đích thanh âm, nhân vi tha nhất bộ bộ triều trứ tha tẩu quá lai, thân thủ nhất bả lãm trụ mạc tri tuyết đích kiên bàng đại diêu đại bãi đích ngận, thị thân hậu đích dạng tử.
“Na hữu, chỉ thị cảm tạ. Ngã ba bất đắc nhĩ môn hoàn đối ngã giá ma hảo, chẩm ma hội thân phân kiến ngoại? Dĩ hậu hoàn hữu ta sự tình nhu yếu hướng nhĩ môn thỉnh giáo chỉ điểm.”
Mạc ngọc hành dã hội thuyết nhất ta quan miện đường hoàng đích thoại, nhi thả giá ta hảo thính đích thoại đại gia ái thính.
“Giá dạng tựu đối liễu ma.”
Liên vụ chân quân cấp cảm thán trứ: “Yếu thị đương sơ năng thành công thu nhĩ vi đồ đệ, na tựu hảo liễu. Khả tích chẩm ma tựu bị phù tang na tiểu tử bả nhĩ cấp đái tẩu. Chân thị hữu điểm bất cam tâm nha! Nhượng tha kiểm liễu cá hiện thành đích tiện nghi.”
“Nhĩ tựu toán liễu ba, nhĩ năng giáo đạo xuất giá ma ưu tú đích đệ tử, chẩm ma một kiến đắc nhĩ để hạ kỳ tha đệ tử môn năng cú bỉ đắc thượng lạc bạch tái thuyết.”
Lánh ngoại nhất biên tẩu quá lai đích hỏa cực chân quân lãnh trào nhiệt phúng đích nhất trận, bất yếu tâm lí thống a.
Đương sơ soa điểm tựu chân đích thụ nhãn tiền nha đầu tố đồ đệ.
Tựu thị cân tiền đích xú bà nương cân tha tranh sảo thất khứ cơ hội, phản nhi nhượng na phù tang xú tiểu tử kiểm khứ.
Mạc ngọc hành thử khắc đích kiên bàng thượng đột nhiên xuất hiện liễu nhất chỉ ô nha, quai quai đích bát tại tha đích kiên bàng thượng, hứa cửu một hữu xuất lai đích tha hiện tại biệt muộn phôi liễu.
Soa điểm một hữu nhân vi mạc ngọc hành chi tiền phong cuồng đích cử động nhi hạ tử.
Yếu bất thị tha kiến thức đa quảng, tiểu tâm tạng thừa thụ lực hoàn thị bỉ giác đại.
Bất chí vu phao khí chủ nhân đào bào.
Nhãn tiền đích ô nha chẩm ma dạng đích tưởng pháp tảo tựu lạc nhập liễu. Mạc ngọc hành nhãn trung, giá chỉ ô nha hứa cửu một hữu tùng khoái liễu.
“Nha đầu hựu bất hội ngự thú, khán trứ nhân gia đệ tử ưu tú nhãn sàm dã một dụng.”
“Xú lão đầu tử, nhĩ bất dã chỉ hội luyện kỉ cá xú đan hữu thập ma liễu bất khởi?”
Liên vụ chân quân hoành mi nộ mục, hận bất đắc trực tiếp cử khởi thủ thượng đích linh thú tạp tử hỏa cực chân quân.
“Chẩm ma bất hành mạ? Giá nha đầu dã thị nhất cá bất nhược đích luyện đan sư, tuy nhiên thị ngã giáo xuất lai đích.”
“Nhĩ……”
Giá thị tại thuyết tha giá nha đầu cân tha một hữu duyên phân mạ?
Tâm lí hoảng liễu, khán tượng nha đầu.
Thuyết lai như thử, lưỡng cá nhân tựu tượng thị nhất đối oan gia.
Bính đáo nhất khởi bất mạ thượng kỉ cú, thân thượng tâm lí đô bất tự tại.
Khán đáo nhị cá nhân tưởng yếu kế tục tranh sảo hạ khứ đích giá thế, mạc ngọc hành cản khẩn tẩu thượng lai: “Ngã chỉ hội việt đổng nhất ta luyện đan đích bì mao, na hữu hỏa cực sư bá thuyết đích na ma khoa trương. Dĩ hậu hoàn hữu ngận đa đông tây nhu yếu nâm đa đa chỉ giáo.”
“Liên vụ chân quân, ngã giá lí hữu nhất chỉ khế ước linh thú, hiện tại đích đẳng cấp tài cương cương tiến thăng cảnh giới bất ổn, dĩ hậu tựu bái thác nhĩ bang mang giáo đạo nhất hạ, xuất khứ đích thoại bất chí vu cảnh giới bất ổn nhi chiến đấu bất tại tuyến.”
Thính đáo giá cú thoại liễu, lưỡng cá nhân thuấn gian khí thuận liễu.
Tuy nhiên bất năng thu giá nha đầu vi đồ đệ, đãn thị chỉ giáo chỉ giáo đảo thị khả dĩ.
Đa thiếu khả dĩ di bổ tâm trung đích di hám.
“Nha đầu chân hội thuyết thoại, thuyết đích thoại tựu thị nhượng nhân tâm đầu thư phục. Na tượng mỗ nhân thuyết thoại tựu tượng thị hỏa sơn bạo phát nhượng nhân sinh khí đích ngận.”
Liên vụ sấn cơ chiêm cư khẩu đầu thượng đích tiện nghi.
“Hanh! Ngã khả bất tượng mỗ nhân kế giác.”
Khán hướng mạc ngọc hành: “Nha đầu, hữu không đích thoại quá lai ngã na biên tố khách.”
“Nhất định.”
Mạc ngọc hành khiêm hư cung kính đích hồi đáp đạo. ( bổn chương hoàn )