: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: 33 độ
Kiệt sâm khả thị cá điển hình đích tam bất tra nam.
Bất cự tuyệt, bất chủ động, bất phụ trách.
Tư long tiểu tỷ na ma cấp diện tử, thuyết thoại na ma hảo thính, chủ động tống lễ vật, hoàn bả tư thái bãi đắc na ma đê, tha yếu bất thu, tha cai đa nan quá a?
Hà huống tối cận tư long tiểu tỷ đích xác bất thái tượng dạng.
Xuất khứ ngoạn dã tựu bãi liễu, nhĩ hảo ngạt sấn nhĩ một hữu hí phân đích thời hầu, thâu thâu đích, đê điều nhất điểm, hồi hồi lạn túy như nê thượng nhiệt sưu, hoàn phóng trứ cai phách đích hí bất phách, cấp điện ảnh đái lai phụ diện ảnh hưởng đích đồng thời, dã đích xác đam ngộ liễu tha đích thời gian.
Kiệt sâm nhận vi, tha thu cá lễ vật chân đích bất toán quá phân.
Một tưởng đáo giá ma nhất thu hoàn thu xuất sự nhi lai liễu, kiệt sâm cảm đáo thập phân ủy khuất.
Giá ma đa niên, na ma đa phú bà tỷ tỷ cấp tha tống quá lễ vật, giá chủng tống hoàn chi hậu khí đắc yếu mãi thủy quân phôi tha danh thanh đích, lôi · tư long hoàn thị đầu nhất cá.
Tha tài bất hội giác đắc tự kỷ tố liễu phôi sự nhạ đáo nhân liễu, tha chỉ thị tại võng thượng phân hưởng liễu nhất trương soái chiếu, thuận tiện chính năng lượng liễu nhất hạ.
Na ta sai trắc đô thị phấn ti sai đích, hựu bất thị tha thuyết đích, hòa tha hữu thập ma quan hệ?
Tha bất quá thị bất thừa nhận, bất trừng thanh dã bất tại hồ bãi liễu.
Nhược nghê băng nghiên tri đạo tha não tử lí tại tưởng xá, khẳng định yếu lai nhất cú —— “Tam bất tra nam, danh bất hư truyện.”
Kiệt sâm não tử lí khước chỉ hữu nhất cá tưởng pháp —— “Một tưởng đáo tư long tiểu tỷ giá ma tiểu khí, tảo tri đạo bất thu tha đích lễ vật liễu.”
Tâm lí tuy hữu bất sảng, đãn kiệt sâm tại ngu nhạc quyển phong phong vũ vũ giá ma đa niên, tảo tựu tổng kết xuất liễu nhất sáo khả hành đích hành sự phương pháp.
Thủ tiên, kí nhiên sự tình dĩ kinh phát sinh, tựu bất yếu củ kết na ma đa, tuyệt đối bất yếu hòa nhân đả chủy trượng, bài xả cá một hoàn.
Như quả giá dạng, tức tiện doanh liễu dã thị thâu liễu.
Kỳ thứ, nhất định yếu lao ký, tối tối tối trọng yếu đích sự, vĩnh viễn đô thị giải quyết ma phiền.
Càn giá nhất hành, hảo danh thanh thập phân khẩn yếu.
Tha xuất khứ ngoạn tịnh một hữu đam ngộ kịch tổ phách nhiếp, đô thị thiêu đích một hữu tha hí phân đích nhật tử.
Giá hòa vi liễu ngoạn, nhượng kịch tổ canh cải phách nhiếp kế hoa, thị lưỡng hồi sự.
Đô thị lão giang hồ, “Bất kính nghiệp” hòa “Sái đại bài” giá chủng tiêu thiêm, hoàn thị ngận nan thiếp tha thân thượng đích.
Tưởng yếu trừng thanh, ngận giản đan.
Nhân vi kịch tổ phách nhiếp kế hoa đô thị đề tiền nhất thiên định hảo, tịnh dĩ thư diện đích hình thức phát đáo diễn viên thủ đầu đích, tha xuất tổ đích thời hầu đáo để hữu một hữu tha đích hí, nhất mục liễu nhiên.
Tha tối thụ bất liễu đích thị hữu nhân tạo dao tha khoái yếu phá sản, cùng đắc bất hành bất hành đích, liên cá điêu tố đô yếu tử tử bão trụ bất tát thủ liễu.
Chi tiền tha cương đối nghê băng nghiên biểu kỳ xuất nhất điểm điểm hưng thú, nghê băng nghiên tựu vãng thủ chỉ đầu thượng đái liễu cá siêu đại đích cáp tử đản, biểu kỳ tha tảo tựu hữu liễu siêu hữu tiền đích vị hôn phu.
Giá nhượng kiệt sâm tự tôn tâm thảm tao trọng sang, hảo cửu tài hoãn quá lai, na phạ hoãn quá lai, y cựu đối “Cùng” giá cá tự hữu điểm mẫn cảm.
Vưu kỳ tại nghê băng nghiên diện tiền, tha tử dã bất yếu bị nhân khiếu tố “Cùng quỷ”!
Thiên khả liên kiến, tha tài vụ trạng huống chân đích nhất trực đô ngận kiện khang.
Nghê băng nghiên nhất vãn thượng đô tại trác ma, kiệt sâm hội chẩm ma phản kích.
Một tưởng đáo trực đáo đệ nhị thiên hạ ngọ tha thỉnh giả ly tổ, kiệt sâm đô ngận chính thường, khán khởi lai đối ngoại giới ngôn luận hào bất tại ý đích dạng tử.
Tuy nhiên hữu điểm di hám, cật qua chỉ cật liễu nhất bán, đãn tha hoàn thị thu thập hảo đông tây, đái trứ nhân vãng lạc sam cơ khứ liễu.
Bỉ khởi bàng nhân đích sự, đương nhiên hoàn thị tha đích kinh kỷ nhân hòa nhân mạch bỉ giác trọng yếu.
Kết quả đẳng tha hạ liễu phi cơ, bị tang nguyên tiếp trứ vãng xan thính khứ đích lộ thượng, đoan mộc lê cáo tố tha, na cá điêu tố đích tác giả uy khắc tư · mạc nại xuất lai phát ngôn liễu.
Tha tại xã giao bình đài thượng phát liễu giá dạng nhất thiên tiểu tác văn ——
[ nghệ thuật ứng cai thị càn tịnh đích.
Tha bất ứng cai bị nhân lợi dụng lai dẫn phát “Chiến tranh”.
Ngã sang tác giá tôn danh vi “Ôn nhu” đích điêu tố, thị tưởng thấu quá tha, nhượng thế nhân phát hiện, hữu hứa đa khán khởi lai khoái nhạc đích nhân, đô hữu nhất khỏa nghiêm trọng thụ sang đích tâm.
Ngã môn ứng cai đối thế giới báo dĩ canh đa đích ôn nhu, ứng cai đối mạch sinh nhân đầu chú canh đa đích ái, nhi bất thị thương hại.
Phi thường bão khiểm, lôi · tư long tiểu tỷ, hoàn hữu kiệt sâm · bố lạp đức tiên sinh.
Cảm tạ nhĩ môn đối ngã tác phẩm đích hỉ ái, đãn ngã hoàn thị tố xuất liễu nhất cá thống khổ đích quyết định, ngã quyết định nguyên giới tương tha thục hồi.
Nhân vi chỉ yếu tưởng đáo tha hiện tại chính tại tao thụ đích nhất thiết, ngã tựu dạ bất năng mị.
Hi vọng năng đắc đáo nhĩ môn đích đồng ý. ]
Nghê băng nghiên khán hoàn giá thiên tiểu tác văn, liên trứ thuyết liễu tam thứ “Hảo gia hỏa”!
Tang nguyên khán tha nhất kiểm tán thán, tựu vấn tha chẩm ma liễu?
Nghê băng nghiên tựu cân tha thuyết liễu tiền nhân hậu quả.
“Kiệt sâm thị uy khắc tư · mạc nại đích thiết phấn, lưỡng nhân tư giao khẳng định bất thác, kiệt sâm bị tư long bối thứ, khẳng định yếu tưởng bạn pháp tự cứu, ngã tưởng liễu vô sổ chủng sách lược, vạn vạn một tưởng đáo, nguyên lai hoàn khả dĩ giá dạng tố!”
Nghê băng nghiên nhất biên tán thán, nhất biên tha thủ: “Nhĩ thuyết tha môn tiếp hạ lai hội chẩm ma tố?”
Tang nguyên mạc mạc hạ ba, trầm tư phiến khắc tài đạo: “Ngã yếu thị kiệt sâm, ngã hội đồng ý, nhiên hậu bả thối hồi lai đích tiền, dụng lôi · tư long đích danh nghĩa, cao điều đích quyên xuất khứ, tịnh toàn trình trành trứ giá bút thiện khoản đích sử dụng, vụ tất nhượng tha thiết thiết thật thật đích phát huy tác dụng.”
Nghê băng nghiên thính đắc mục trừng khẩu ngốc, khán trứ tang nguyên nhãn đô bất trát.
Yếu chân giá ma tố, tư long phạ thị yếu khí thổ huyết ba?
Tiền thị tha đích, kết quả xuất khứ chuyển nhất quyển, nghệ thuật gia danh thanh đại táo, thục hồi khứ đích điêu tố khẳng định thân giới bội tăng, kiệt sâm dã bị thụ tán thán, bị khoa bất tham tài, hữu thiện tâm……
Chỉ hữu tư long nhất cá nhân dam giới.
Tống xuất khứ đích lễ vật bị nhân mại liễu, hoàn bất năng thuyết tha bất đối, tất cánh nhân gia dĩ tha đích danh nghĩa quyên xuất khứ liễu, cấp tha tích đức ni!
Bị nghệ thuật gia khống tố, lợi dụng tha đích tác phẩm lai dữ nhân tê bức, vũ nhục liễu nghệ thuật phẩm đích cao bức cách, dĩ hậu tưởng tất tha hội thụ đáo ngận đa nghệ thuật gia đích lãnh ngộ.
Như kim hữu tiền nhân bất mãi điểm nghệ thuật phẩm, đô hiển đắc một phẩm vị, tao đáo nghệ thuật gia môn yếm ác đích tư long tiểu tỷ xử cảnh cai đa ma dam giới a!
Tái hữu nhất cá, nhĩ nhất cá nữ diễn viên cánh nhiên năng cân nhất cá nam diễn viên tê khởi lai, dã thị ngưu bức!
Khán khán ba, nhân gia cách cục đa đại, căn bổn bất tích đắc lý hội nhĩ đích vô lý thủ nháo.
Thuyết bất định hoàn hội hữu nhân mạ tha, tự kỷ bất hảo hảo diễn hí, phản nhi tưởng lạp nhận chân diễn hí đích nhân hạ thủy, tựu tượng bất nỗ lực học tập, khước bất hứa học bá hảo hảo đáp khảo quyển đích học tra nhất dạng.
Đa ma thảo yếm a!
“Na…… Giả như nhĩ thuyết uy nhĩ tư · mạc nại, nhĩ hựu hội chẩm ma tố?”
“Ngô…… Ngã yếu thị tha, nã đáo điêu tố, tựu hội lập khắc quyên cấp mỗ cá nghệ thuật quán, nhượng tha khả dĩ tùy thời bị nhân miễn phí khán đáo.”
Hảo gia hỏa!
Dĩ vi giá tựu thị cao thủ quá chiêu, bội phục đắc ngũ thể đầu địa, một tưởng đáo thân biên đích nhân tài thị thủ đoạn canh cao đích cao thủ!
Nhất cá thuần túy đích nghệ thuật gia, đích xác bất ứng cai tham tài, yếu thị lập khắc dĩ cao giới chuyển thủ, nan miễn hủy nhân thiết, yếu thị tương điêu tố thu khởi lai, na tùy trứ nhiệt độ quá khứ, giá tôn điêu tố tái thị tha đắc ý đích tác phẩm, dã bất năng vi tha đái lai canh đa thu hoạch.
“Na…… Như quả nhĩ thị tư long tiểu tỷ, nhĩ hựu cai như hà phá cục?”
Tang nguyên giá thứ khước thị bất đáp, phản nhi vấn tha: “Như quả nhĩ thị tha, nhĩ hội chẩm ma tố ni?”
Nhượng tha đại nhập nhất cá nữ nhân đích giác độ khứ tư khảo vấn đề, đích xác bất thái hợp thích.
Nghê băng nghiên khai thủy minh tư khổ tưởng khởi lai.
Kết quả một tưởng đa cửu, tang nguyên tựu mạc liễu mạc tha đích não đại: “Cật phạn đích địa phương đáo liễu, hồi đầu tái tưởng ba! Ngã môn tiên cật phạn. Ân?”
“Na hảo ba!”
Nghê băng nghiên điểm điểm đầu, linh trứ bao cân trứ tha hạ xa.
Tang nguyên nhất thủ bang tha linh bao, nhất thủ thân quá lai nhượng tha bão trứ ca bạc, tài đái trứ tha vãng điện thê na biên tẩu.
Nghê băng nghiên tâm trung điềm mật, tái cố bất đắc khứ tưởng biệt nhân đích sự.
“Vãn thượng ngã môn cật thập ma nha?”
Tiền đầu bảo phiêu hòa trợ lý tiểu trần dĩ kinh hạ xa khứ trương la, trung gian nghê băng nghiên lưỡng nhân cương hạ xa, ngô tuệ quyên hòa đoan mộc lê đái trứ kỳ tha bảo phiêu dã cân thượng lai liễu.
Kiến tha lưỡng nị oai, ngô tuệ quyên cố ý vãn trứ đoan mộc lê ca bạc, dụng tố tác đích xuyên phổ học tha: “Vãn thượng ngã môn cật thập ma nha?”
Na vị nhi khả thái trùng liễu!
Nghê băng nghiên tựu nhẫn bất trụ tiếu đắc hoa chi loạn chiến!
Phiền não thị biệt nhân đích, ngã môn chỉ hữu khoái nhạc.
Đa ma mỹ hảo nha