: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Đường du ba ba chân hảo cật
Cam nương tử thử thời kiểm thượng đích biểu tình thật tại thị kỳ quái, tha kiểm thượng đái trứ hoàn vị tán tẫn đích tiếu ý, đãn hựu thính đáo liễu lý tam nương sở thuyết giá na phạ thị thanh độc liễu, tựu hoàn thị hội đối phong nương tử đích thân thể bất hảo, hội hữu tổn thọ sổ hoàn hữu ngại tử tự.
Nhân thử, tha đích kiểm thượng tựu hựu giáp tạp liễu bi thương hòa ưu lự lai.
“Lý y sư, giá hữu ngại tử tự tựu toán liễu, đại bất liễu đáo thời hầu tựu nhượng phong nương khứ từ ấu đường bão cá hài tử hồi lai tựu thị liễu.
Chỉ thị, giá hữu tổn thọ sổ thị?
Nan đạo ngã gia phong nương hội hoạt bất đáo lão đích ma?”
Lý tam nương cản khẩn đối trứ cam nương tử diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu trực tiếp đối trứ tha giải thích đạo: “Thọ sổ thị thiên mệnh, giá nhất cá nhân đáo để hữu đa thiếu thọ sổ, chỉ hữu lão thiên tri đạo.
Ngã sở ngôn đích hữu tổn thọ sổ thị chỉ nhân trứ bị ngã hạ độc nhi đạo trí thân thể hư nhược, nan miễn hội bỉ thường nhân đa sinh bệnh, thiếu thuyết ứng thị yếu bỉ kiện khang đích tha tự kỷ đoản thọ sổ niên đích.
Đãn ngã dã đắc cấp nhĩ thuyết tại tiền đầu, ngã xác thật thị đầu nhất thứ cấp giá bàn trĩ linh đích hài đồng hạ độc lai trị bệnh, độc thuật dữ y thuật bất phân gia, đãn chung cứu thị tổn hại nhân thể đích, nhĩ khảo lự thanh sở.”
Cam nương tử hiện tại nhất cá đầu lưỡng cá đại, tha bổn lai dĩ kinh giác đắc tự gia tiểu nữ nương một cứu liễu, nhân vi uông nguyệt đề cập lý tam nương, tựu hựu tâm sinh hi vọng.
Khả kiến liễu lý tam nương, giá hội tử hựu thính lý tam nương giá bàn thuyết, cam nương tử thật tại bất tri đạo tự kỷ cai chẩm ma bạn liễu.
“Đáo để yếu bất yếu cấp phong nương dụng hạ độc đích pháp tử lai trị bệnh?
Hoàn thị thuyết, tựu giá ma nhượng na đông tây tại phong nương đích đỗ tử lí đầu trường trứ, trường đáo phong nương hoạt bất liễu đích na nhất thiên?”
Lý tam nương tự thị dã tiều xuất cam nương tử đích vô thố hòa củ kết lai liễu, tha khinh thanh đối cam nương tử giá bàn thuyết: “Ngã tri thử sự phi thị giá nhất thời bán khắc tựu năng tưởng thanh sở đích, giá dạng, ngã tiên khai cá phương tử lai cấp phong nương hoãn giải hạ bất thích.
Quá hậu, đáo để yếu như hà trị?
Hoặc giả thị bất trị, nhĩ hồi gia khứ hảo hảo tưởng tưởng.
Nhược thị yếu trị, nhĩ tựu tái trảo thời gian khứ phụ sản đường đồng na lí đích nhân thuyết nhất thanh, lưu cá tín nhi, ngã thu đáo liễu, tự thị hội tái nhượng nhĩ lai tầm ngã, đáo thời tựu cấp phong nương hạ dược trị bệnh lai.
Giá bàn, nhĩ giác đắc khả hành?”
Cam nương tử thất hồn lạc phách đích tòng trướng tử lí đầu tẩu xuất lai, tha khiên quá phong nương đích thủ, ly khai thử xử y trướng vãng gia hồi.
Tống tẩu liễu cam nương tử hòa phong nương mẫu nữ lưỡng, kim thiên đích nghĩa chẩn dã soa bất đa dã kết thúc liễu.
Lý quản sự hòa thử xử đích quản sự nhất khởi tại ngoại mang trứ, lý tam nương đái trứ tống phục linh hòa thu hương dữ uông nguyệt, đông lăng kỉ nhân khước thị lưu tại trướng tử lí đầu tọa hạ liễu.
Lý tam nương đoan trứ nhất bôi trà đại khẩu đích hát trứ, tha kim nhi cá thị chân đích mang đích cước bất triêm địa, cương tài hựu cấp na trung liễu độc đích thiếu nữ dĩ cập phong nương tiều bệnh, giá hội tử khả toán thị năng hảo hảo tọa hạ hát khẩu trà lai liễu.
Giải liễu khát, lý tam nương dã tựu khai thủy lệ hành tuân vấn khởi lai kim nhật nghĩa chẩn như hà lai liễu.
Kỉ nhân tựu kim nhật nghĩa chẩn chi sự liêu liễu tiểu nhất khắc chung, lý tam nương tiều kiến đông lăng na minh hiển hữu thoại tưởng yếu vấn đích dạng tử, tựu tiếu trứ đối tha thuyết: “Nhĩ giá nha đầu, tưởng vấn tựu vấn, bất sỉ hạ vấn tài năng học bổn sự.”
Đông lăng tiên thị đê đầu bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tài sĩ đầu khán trứ lý tam nương vấn: “Y giam, cương tài vi hà yếu đồng na nương tử thuyết dã khả bất cấp na phong nương trị bệnh lai đích?
Ngã tri đạo, đãn phàm tòng y sư khẩu trung thuyết xuất lai đích thoại, thiếu thuyết dã hữu thất bát thành đích bả ác.
Nhi thả, y giam bổn sự cao, kí nhiên năng tòng y giam khẩu trung thuyết xuất lai giá trị bệnh đích pháp tử, tưởng tất ứng thị hữu bát cửu thành đích bả ác lai đích.
Như thử lai thuyết, na phong nương tựu cai thính y giam đích, cản khẩn trị bệnh lai đích a.
Khả y giam khước hựu thuyết liễu na ta thoại...... Thị, thị phạ đam trách?”
Đông lăng đại trứ đảm tử thuyết liễu giá thoại, thuyết hoàn chi hậu đáo thị hữu ta hại phạ liễu, tha chuyển nhi khán hướng liễu uông nguyệt, dương cao tử bàn thấp nhuận đích nhãn thần vọng quá lai, nhượng uông nguyệt ngận thị liên tích, tưởng khởi liễu gia trung ấu muội lai liễu.
Nhân thử, uông nguyệt tựu cản khẩn tiếp liễu thoại đầu quá lai: “Y giam, đông lăng giá nha đầu tịnh phi thị chất nghi y giam đích thoại, tha tựu thị giá ta nhật tử cân tại ngã thân biên, hoàn vị tằng kiến quá ngã giá bàn đối bệnh nhân thuyết, tâm trung hảo kỳ, tài đối y giam giá bàn vấn đích.
Y giam mạc yếu......”
Lý tam nương sĩ thủ đối trứ uông nguyệt bái liễu bái, uông nguyệt tựu một thuyết hoàn tự kỷ đích thoại, kiến uông nguyệt bất thuyết thoại liễu, lý tam nương tài tiếu trứ thuyết: “Ai nha, mạc yếu khẩn trương, mạc yếu khẩn trương, cha môn bất quá thị tọa tại nhất xử nhàn thoại tựu thị liễu, na lí yếu lộng đắc giá bàn nghiêm túc?
Vô phương, đông lăng năng vấn xuất lai, ngã tài thị cao hưng đích ni, giá thuyết minh đông lăng thị chân đích tư khảo liễu, giá thị hảo sự.
Cha môn phụ sản đường lí đích nhân, bất luận thị nữ y, hoàn thị y nữ, hoặc thị học đồ, chỉ yếu hữu vấn đề, bất minh bạch đích địa phương, tẫn quản vấn ma.
Vấn đắc đa liễu, tài năng trường bổn sự, tài năng nhượng cha môn phụ sản đường việt lai việt hảo.”
Uông nguyệt thư liễu nhất khẩu khí xuất lai, tuy nhiên tâm lí đầu tri hiểu lý tam nương tịnh phi na đẳng bất tiếp thụ chất nghi hòa đề vấn đích nhân, đãn giá hội tử thính đắc lý tam nương giá bàn giải thích chi hậu, tha hoàn thị canh tâm an liễu nhất ta.
Đông lăng giá thời hầu hữu nhãn lực kính nhi liễu, tha khẩn tiếp trứ tựu thuyết: “Đa tạ y giam bất quái ngã, ngã định hảo hảo học, tảo nhật chính thức thành vi y nữ, vi cha môn phụ sản đường xuất lực!”
Lý tam nương đối trứ đông lăng điểm điểm đầu, nhiên hậu tha tựu khán hướng uông nguyệt: “Đông lăng bất đổng đích giá nhất điểm, thị cha môn y sư tối đổng đích điểm.
Lao phiền uông y sư, vi đông lăng giải hoặc.”
Uông nguyệt đối lý tam nương đích thoại ti hào bất ý ngoại, nhân vi tại phụ sản đường chi trung, bổn tựu thị nhất cá nữ y đái lưỡng cá y nữ, nhất cá thị tòng thái y viện lí xuất lai đích thục luyện công y nữ, nhất cá thị tòng ngoại đầu chiêu lai đích hữu chế dược thủ nghệ đích y nữ học đồ.
Án trứ phụ sản đường đích quy định, nữ y dữ y nữ thị bảng định đích quan hệ, tại phụ sản đường đích thời hầu, nhị giả thị nhất khởi đương trị đích.
Như thử lai thuyết, nữ y đối y nữ nhật thường thượng tựu hữu giáo đạo đích chức trách tại thân, tịnh phi thị thuyết yếu nhượng y nữ thành vi nữ y, nhi thị nhân trứ nữ y mỗi nhật lí đa bán thị chỉ quản trứ cấp lai chẩn bệnh nhân tiều bệnh tựu dĩ kinh ngận luy liễu, thặng dư đích trảo dược, ký trụ bệnh hoạn đích nhân tế quan hệ, chiếu cố lưu đường đích bệnh nhân đẳng đẳng, na đô thị y nữ đích sự nhi.
Nhân thử, uông nguyệt tựu lạp quá thân bàng tọa trứ đích đông lăng đích thủ, khinh phách liễu lưỡng hạ, hoãn hoãn đối trứ tha giải thích khởi lai.
“Tuy thuyết hữu bát cửu thành đích bả ác, na phạ tựu thị hữu thập thành thập đích bả ác, tác vi y sư dã thị bất năng giá ma đồng bệnh nhân thuyết đích.
Tựu tượng y giam sở thuyết, giá nhân đích thọ sổ, chỉ lão thiên tri đạo.
Tác vi y sư, chỉ thị cấp bệnh nhân tiều bệnh đích, tại lực sở năng cập đích phạm vi lí bang trợ bệnh nhân giải trừ khổ thống, nhượng bệnh nhân năng hảo hảo hoạt hạ khứ.
Đãn giá tịnh bất năng thế bệnh nhân tố quyết định!
Cam nương tử nhược thị giác đắc vị lai phong nương vô pháp sinh dục hài tử thị nhất đại hám sự, dã thị khả năng tuyển trạch bất căn trị phong nương đích bệnh, chỉ nhượng tha duy trì hoạt trứ, tảo đăng cực nhạc.
Hoặc giả thuyết, cam nương tử bất năng tiếp thụ bổn tựu thân thể bất cập bàng nhân khang kiện, trị bệnh yếu hạ độc, hựu hội biến đắc canh hư nhược đa bệnh, hoàn đắc phân xuất canh đa đích thời gian lai chiếu cố phong nương, tiền tài thượng dã thị yếu hoa bất thiếu đích, phong nương tựu hoàn thị đoản thọ, giá tựu khả năng đạo trí cam nương tử cự tuyệt cấp phong nương hạ độc trị bệnh liễu đích.
Nhược thị kim nhật y giam bất bả giá thoại thuyết minh bạch liễu, vãng hậu chỉ yếu phong nương xuất hiện nhất đinh điểm nhi bất hảo, cam nương tử tâm lí đa đa thiếu thiếu đô thị yếu quái đáo y giam đầu thượng đích.
Cam nương tử thị cá phụ nhân, nhược thị cá thể tráng đích nam tử tâm trung bất mãn, na y sư khả bất tựu nguy hiểm liễu ma?”