: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Đường du ba ba chân hảo cật
Bị tiểu tì nữ hòa lý tam nương tha môn sở đam ưu đích vu tuyết liên thử thời thử khắc diện sắc thảm bạch đích thảng tại sàng tháp chi thượng, sổ nhật bất tằng tiến thực, mỗi nhật lí chỉ hữu nhất hồ thanh thủy tục mệnh đích tha, bất quá sổ nhật, tiểu kiểm tựu tiêm liễu.
Bổn cai thị cụ hữu thiếu nữ đích kiều tiếu khả ái đích diện bàng, giá hội tử khán trứ khước thị tử khí trầm trầm, hảo tự na mộ ải lão nhân, tựu thị tại na lí đẳng tử liễu tự đích.
Bế thượng nhãn tình, vu tuyết liên hoàn tại khiêu động đích tâm tạng tại tố thuyết trứ thập ma, tha tâm trung tưởng trứ: “Nan đạo ngã tựu yếu giá bàn tử khứ liễu ma?”
Vu tuyết liên tưởng khởi liễu tiền kỉ nhật tha tại chính đường chi trung đỉnh chàng tự kỷ đích phụ thân đích na nhất mạc lai, tha chỉ giác thống khoái, na phạ nhẫn cơ ai ngạ sổ nhật đích khổ thống dã áp bất trụ tha tâm trung thử khắc đích khoái nhạc!
Giá khoái nhạc, thị tha tự tiểu bất tằng hữu đích, phản kháng trường giả, hoặc giả khả dĩ thuyết, tựu thị phản kháng phụ quyền, na phạ tha bị áp chế liễu, bị quan khởi lai ngạ liễu sổ nhật, thả tái bất đắc đáo bang trợ, tựu ngận khả năng hội ngạ tử.
Tha tâm trung nhưng cựu thị khoái nhạc đích, giá chủng thể nghiệm, vu tuyết liên thử thời thử khắc khước thị một bạn pháp khứ dụng ngữ ngôn lai biểu đạt.
Tha tưởng hãm nhập trầm thụy, thụy trứ liễu tựu khả dĩ vong ký cơ ngạ đích cảm giác liễu, khả việt thị tưởng yếu thụy trứ, vu tuyết liên khước thị việt thụy bất trứ, tha đích não hải lí hựu xuất hiện liễu na nhất nhật lai tự phụ thân đích hát vấn.
“Nhĩ mạc bất thị phong liễu!
Nhĩ thị ngã vu gia đích nữ nương, tự thị yếu thính ngã đích thoại!”
Quỵ tại hạ thủ đê thùy trứ đầu nhãn tình trành trứ địa chuyên khán đích vu tuyết liên đối vu vu phụ đích thoại sung nhĩ bất văn, nhất ngôn bất phát đích hào vô phản ứng.
Vu tuyết liên như thử giá bàn đích phản ứng, trực tiếp điểm nhiên liễu vu phụ bị thiêu chiến liễu quyền uy đích na căn nhi thần kinh.
Vu phụ sử kính nhi bả trà trản tại trác thượng đốn liễu nhất hạ, trà bôi lí đích trà thủy tại đại lực chi hạ tòng bôi trung phún tiên tát đáo liễu trác thượng, vu phụ tha trương khẩu tựu tưởng mạ nhân, bất quá tha giá thoại thượng vị xuất khẩu, tựu bị lánh nhất biên tọa trứ đích vu gia đại phu nhân sĩ thủ lan trụ liễu.
Vu phụ sĩ đầu chính hảo khán đáo đại phu nhân bất tán đồng đích nhãn thần, khán trứ hạ đầu quỵ đắc bản bản chính chính đích vu tuyết liên, tha toại hoãn liễu hoãn khẩu khí: “Vi phụ dưỡng nhĩ thập kỉ tái, bất thuyết nhật nhật đô thị cẩm y ngọc thực, đãn dã bất tằng ngạ trứ nhĩ, hoàn duẫn nhĩ đồng nhĩ đích tỷ nhất bàn khứ gia học lí độc thư.
Giá đối nhĩ hoàn bất cú hảo?
Nhĩ khứ trường an thành lí kỳ tha nhân gia lí tiều nhất tiều, thùy gia thứ nữ năng hữu thử đẳng đãi ngộ?
Nhược bất thị nhĩ mẫu thân thuyết thị na phạ thị cá nữ nương, ứng cai tri thư thức lễ, nhĩ năng độc đích liễu thư?”
Việt thuyết việt giác đắc tự kỷ thị cá bất khả đa đắc đích đối gia trung nữ nương tương đương hảo đích hảo phụ thân đích vu phụ, mi nhãn chi trung đối vu bất thính thoại đích vu tuyết liên đích chỉ trách dã dũ gia minh hiển khởi lai.
“Na phạ nhĩ chi tiền yếu khứ thượng na ma thập ma ổn bà học đường, vi phụ đô duẫn liễu nhĩ khứ.
Hiện hạ, gia lí nhu yếu nhĩ giá khứ đặng châu, na chu lang tuy thuyết niên kỷ bỉ nhĩ đại liễu ta, đãn nhĩ nhất khứ tựu năng đương gia tố chủ, hữu hà bất hảo?
Ngã thị nhĩ a gia, bất đô thị vi liễu nhĩ hảo, nan đạo hoàn hội hại nhĩ bất thành?”
Vu tuyết liên thính trứ vu phụ giá nhất sáo sáo đích thoại, tâm trung cánh thị bất giác phẫn nộ, phản nhi thị hữu liễu kỉ phân tiếu ý lai.
Nhân thử, tha đảo dã một man trứ, đương đường trực tiếp tựu a a đích tiếu xuất liễu thanh nhi lai.
Vu phụ nhất thính vu tuyết liên giá lưỡng thanh “Cáp cáp”, na thị chân đích nộ tòng tâm trung trực bôn não môn đỉnh, tùy trứ tha nhất thanh “Nghịch nữ” thoát khẩu, na bổn lai nã tại thủ trung đích trà bôi dã trực tiếp triều trứ vu tuyết liên đích phương hướng tạp liễu quá khứ.
“Ba” đích nhất thanh nhi trà bôi xúc địa bính liệt xuất đích toái phiến kháp xảo hoa thương liễu vu tuyết liên đích thủ bối, nhất ti huyết ngân tại bạch tích đích thủ bối thượng hiển hiện.
Cảm thụ trứ thủ bối thượng đích ta vi đông thống, vu tuyết liên sĩ khởi đầu lai, tha mi nhãn loan loan đích triều trứ vu phụ tiếu đạo: “Vi liễu ngã hảo?
Cáp cáp, phụ thân giá thoại khả thị xuất tự chân tâm?”
Vu tuyết liên hận hận trành trứ vu phụ đích nhãn tình, “Tiên bất thuyết đăng châu lộ viễn, chỉ na chu lang tựu bỉ ngã đại thập ngũ tuế, thả hữu nhất tử nhất nữ bỉ ngã chỉ tiểu kỉ tuế bãi liễu.
Giá bàn nam tử, tựu thị phụ thân thuyết đắc vi ngã hảo?
Phụ thân thị chân đích vi ngã hảo?
Hoàn thị hảo bả ngã mại liễu, nã na chu lang cấp đích sính kim lai hoa?
Hoặc giả thị tưởng tá trứ chu lang đích thủ, hảo cấp gia trung đích thương hào hành cá phương tiện?”
Vu tuyết liên giá nhất phiên bả vu phụ đích diện bì trực tiếp yết hạ lai nhưng đáo địa thượng đích thoại, khả thị nhượng vu phụ thập phân chi hạ bất lai đài, tha diện sắc thông hồng, nhất kiểm bị vu tuyết liên thuyết trung liễu đích tâm hư dạng tử.
“Hồ thuyết!
Bế chủy!
Nhĩ cấp ngã bế chủy!
Nhĩ giá bất kính phụ......”
Vu phụ khẩu trung đích thoại hoàn vị thuyết hoàn, tựu bị vu đại phu nhân đả đoạn liễu khứ: “Hảo liễu, lang chủ mạc khí, tuyết nương tha tịnh phi thị giá bàn tưởng đắc, bất quá thị tiểu nương tử niên tuy tiểu, nhất thời chi gian tưởng bất quá lai tựu thị liễu.
Lang chủ mạc yếu hòa tự gia nữ nương trí khí, hiện hạ bất quá tài nạp cát bãi liễu, đa dư tuyết nương ta nhật tử, tha năng tưởng minh bạch đích.”
Vu đại phu nhân trùng trứ quỵ tại hạ thủ nhưng cựu cao ngang đích ngưỡng khởi đầu trành trứ vu phụ tiều đích vu tuyết liên sử nhãn sắc, nhượng tha mạc yếu tái thuyết ta đỉnh chủy đích thoại lai liễu.
Khả vu tuyết liên na lí nguyện ý thối nhượng?
Nhược thị thử khắc tái thối nhượng hạ khứ, tha tựu chân đích yếu bị giá cấp na niên kỷ khả tố tha a gia đích nam nhân khứ liễu, cấp nhân đương điền phòng bất thuyết, hoàn yếu cấp nhân đương hậu nương đích.
Sở dĩ, tha đĩnh trực liễu yêu can tử, cao ngang trứ đầu trùng trứ thượng thủ dĩ kinh bị khí đích thất khứ liễu lý trí đích vu phụ cao thanh đạo: “Ngã bất hội giá cấp chu lang đích!
Bất khả năng, ngã bất hội khứ đăng châu!
Mạc yếu tái thuyết thập ma vi liễu ngã hảo đích thoại liễu, phụ thân bất quá tựu thị mại nữ cầu vinh tựu thị liễu!”
“Ba” đích nhất thanh cực vi hưởng lượng đích ba chưởng thanh tại chính đường chi trung hưởng khởi, ô trứ bị phiến ba chưởng đích tả kiểm, phẫn nộ đích vu tuyết liên căn bổn tựu cảm giác bất đáo đông thống, tha khán trứ bị tha đích ngôn ngữ thứ kích đích hoàn toàn thất khứ lý trí đích vu phụ, tâm trung chỉ hữu nhất cổ tử sướng khoái cảm.
Vu đại phu nhân lăng chinh liễu lưỡng tức, giá tài phản ứng quá lai cản khẩn khởi thân khứ lạp vu phụ đích thủ.
Vu phụ tái thứ dương khởi tự kỷ đích thủ chưởng, bất quá tha tại khán đáo mãn nhãn tẫn thị trào phúng đích vu tuyết liên đích thời hầu, tha cánh thị đình trụ liễu thủ, tâm trung phát hư đích lệ hại.
Vu đại phu nhân sấn trứ giá không, hảm liễu môn ngoại đích bà tử, nhượng bà tử đồng tì nữ nhất đồng bả vu tuyết liên lạp xuất liễu chính đường lai.
Khán trứ bị lạp xuất chính đường đích vu tuyết liên na chủy giác lưu hạ đích tiên hồng huyết tích, vu phụ đốn liễu nhất hạ hậu hoàn thị lệ thanh đạo: “Cấp ngã bả giá cá bất hiếu nữ quan khởi lai, bất chuẩn cấp tha cật thực, ngã khán tha năng cân ngã cưỡng kỉ nhật lai!”
Như thử tiếp hạ lai sổ nhật, bị tỏa tại tự kỷ ốc trung đích vu tuyết liên chỉ đắc mỗi nhật thanh thần đích nhất hồ thanh thủy, tái thị một hữu kỳ tha đích liễu.
Thả vu phụ bất chuẩn tha nhân tiếp xúc vu tuyết liên, tựu kiểm tì nữ dã chỉ năng mỗi nhật thanh thần khứ thu cung dũng đích thời hầu tài năng tiến đắc ốc trung nhất thứ bãi liễu.
Vu đại phu nhân lai quá, tha hoàn đái khứ liễu cật thực, tịnh đối vu tuyết liên thuyết: “Nhĩ phục cá nhuyễn lai, lang chủ bất quá thị khí nhĩ bất thính thoại bãi liễu.
Nhược thị nhĩ bất hỉ chu lang, hảo hảo dữ lang chủ thuyết, tái trảo cá dữ nhĩ niên tuế tương phối đích lang tế dã thị hảo đích.
Gia trung lang chủ tựu thị thiên, tuyết nương mạc yếu kháng tranh.”
Vu đại phu nhân lâm tẩu thời, lưu hạ liễu na bàn tử điểm tâm cấp vu tuyết liên lai.
Tuy nhiên vu phụ thị thuyết bất chuẩn cấp vu tuyết liên cật thực, đãn vu đại phu nhân chân đích lưu hạ nhất bàn tử bất quá tứ khối điểm tâm, thùy hựu năng thuyết xuất thập ma thoại lai ni?
Khả thị, vu tuyết liên khởi liễu quật, na phạ ngạ đích trảo tâm nạo phế, tha tựu thị bất cật nhất khẩu.
Dực nhật, thính bà tử thuyết, tống thủy đích tì nữ bả na bàn điểm tâm hựu nguyên phong bất động đích đoan xuất lai liễu, vu đại phu nhân vô nại đích đối thân biên đích bà tử đạo: “Giá hài tử, chẩm đích giá bàn cưỡng? Giá bàn bất cố tích tự kỷ cá nhi đích thân tử, nhược thị chân đích hữu cá hảo ngạt khả như hà thị hảo?”