Tuyệt thế thần y 1023 chương nhĩ cánh nhiên thị thần tiên _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Tuyệt thế thần y>>Tuyệt thế thần y tối tân chương tiết liệt biểu>> 1023 chương nhĩ cánh nhiên thị thần tiên

1023 chương nhĩ cánh nhiên thị thần tiên


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 21 nhật tác giả:Lý nhàn ngưPhân loại:Đô thị|Ngu nhạc|Y sinh|Nữ tổng tài|Bá khí|Tu tiên|Lý nhàn ngư|Tuyệt thế thần y


Bắc minh tiên sơn hậu diện đích sơn cốc tứ diện hoàn sơn, mỗi nhất tọa đô hữu vạn mễ chi cao, tòng sơn cước đáo sơn điên phúc cái trứ hậu hậu đích băng tuyết, tráng quan nhi hựu côi lệ. Khả tích, thiên không lung tráo trứ hậu hậu đích vân tằng, khán bất kiến thái dương, bất nhiên tựu thị nhật chiếu kim sơn đích mỹ cảnh.

U nhân thái tựu vị, trừu xuất liễu nhất chi nhất xích đa trường đích ngọc tiêu.

Na chi ngọc tiêu thông thể huyết hồng, uẩn tàng trứ cường đại đích linh năng, tựu liên thích phóng xuất lai đích linh khí dã đô thị huyết nhất dạng đích nhan sắc, cực kỳ quỷ dị.

Lạc dương hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo dụng ngọc tiêu đương võ khí đích tiên nhân. Bất thị tính biệt kỳ thị, tha thị chân giác đắc nam tính tiên nhân bất thích hợp dụng ngọc tiêu đương võ khí, đa thiếu hữu điểm nương đích cảm giác.

“Lạc đại tiên, na thị tòng thượng cổ truyện hạ lai đích linh khí, càn khôn ngọc tiêu.” Dữ lạc dương tịnh kiên nhi lập đích ân nguyệt tiên tử đề tỉnh liễu nhất cú, “Nhĩ khả bất yếu tiểu khán càn khôn ngọc tiêu, tầm thường đích phi kiếm đô kinh bất khởi tha đích nhất xao.”

Lạc dương khán liễu ân nguyệt tiên tử nhất nhãn, dã bất tri đạo vi thập ma tựu vấn liễu nhất cú: “U tông chủ thị nhĩ đích sư tôn, nhĩ hữu một hữu học đáo tha đích xuy tiêu tuyệt kỹ?”

Ân nguyệt tiên tử liễu mi nhất thiêu: “Học đáo liễu, chẩm ma, nhĩ tưởng thí thí?”

“Na đảo bất tất liễu, tuy nhiên ngã tưởng bất minh bạch nhĩ vi thập ma yếu đề tỉnh ngã, đãn thị ngã hoàn thị yếu đối nhĩ thuyết nhất thanh tạ tạ.” Lạc dương thuyết.

Ân nguyệt tiên tử khinh hanh liễu nhất thanh: “Ngã thị bất tưởng nhĩ thâu đắc thái nan khán, nhĩ biệt tự tác đa tình.”

Lạc dương tiếu tiếu bất thuyết thoại, một dữ tha tranh luận.

U nhân thái thuyết đạo: “Ân nguyệt, nhĩ thối hạ ba.”

“Thị, sư tôn.” Ân nguyệt tiên tử củng thủ nhất ấp, thối liễu hạ khứ.

“Lạc đại tiên, nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?” U nhân thái thân thượng đích khí thế sậu nhiên tăng cường, tha đích thân thể cánh nhiên dã di tán xuất ti ti lũ lũ đích huyết khí, như nhất đoàn nhân uân đích huyết vụ tương tha lung tráo.

Lạc dương hữu tí hoành trứ nhất huy, kim mang nhất thiểm, thiên giang tại thủ.

Giá tựu thị tha đích hồi đáp.

Kinh lôi kiếm tuy nhiên hữu bất thác, thôn phệ liễu hứa đa pháp khí phi kiếm chi hậu, tha dữ na ta danh kiếm tương bỉ dã bất tốn sắc. Khả tha tịnh một hữu tu luyện quá thập ma hảo kiếm pháp, dụng kiếm đích pháp thuật dã một học quá, sở dĩ tha canh hỉ hoan đại khai đại hợp đích thiên giang. Nhi thả, tha thị nhận nhận chân chân địa tương bàn long côn pháp tu luyện chí đại thành đích.

U nhân thái ngạo nhiên đạo: “Lạc đại tiên, nhĩ bất thị cản thời gian mạ, nhĩ hoàn tại đẳng thập ma? Ngã yếu khán khán nhĩ tiếp đắc trụ ngã kỉ chiêu.”

Giá thoại kích khởi liễu lạc dương đích hào tình, tha dã lại đắc thuyết thập ma khách khí thoại liễu, cước hạ nhất đạp, đằng không nhi khởi nhất bổng tử tựu tạp hướng liễu u nhân thái.

U nhân thái bất thối phản tiến, dã thị đằng không nhi khởi, thủ trung đích càn khôn ngọc tiêu kích tại liễu thiên giang thượng.

Bính chàng đích năng lực do như hải khiếu nhất bàn hướng tứ diện bát phương khoách tán khai khứ, nhất tọa tọa tuyết sơn chấn động, sơn pha thượng đích tích tuyết băng tháp, bạch sắc đích cự lãng tòng tứ diện bát phương bôn lưu hạ lai. Nhất ta cổ lão đích băng tằng dã khai thủy băng tháp, điệu lạc hạ nhất khối khối cự đại đích vạn cổ hàn băng!

Hải khiếu nhất bàn đích trùng kích ba dã hiên phi liễu lưỡng cá đối quyết đích nhân, lưỡng nhân phi xuất đích cự ly cánh nhiên tương soa vô kỉ!

Ân nguyệt tiên tử cật liễu nhất kinh, bất cảm tương tín lạc dương đích thật lực đề thăng đắc như thử chi cao. Tại tha khán lai, giá dạng đích thuần túy bính tu vi đích đối quyết, lạc dương ứng cai bị phách phi tài chính thường, khả tha đích sư tôn dã bị phách phi liễu! Tha cảm tín?

Lưỡng nhân lạc địa.

U nhân thái trầm thanh thuyết đạo: “Lạc đại tiên, tiếp hạ lai ngã khả yếu dụng toàn lực liễu!”

Lạc dương hồi liễu nhất cú: “Na hảo, ngã dã yếu dụng toàn lực liễu.”

Ân nguyệt tiên tử đích hạ ba thuấn gian tựu lạp trường liễu, na Yin tặc cương tài cư nhiên một hữu dụng toàn lực!

U nhân thái hòa lạc dương đồng thời trùng hướng liễu đối phương, hoàn cách trứ nhất đoạn cự ly đích thời hầu hựu đồng thời trùng thiên nhi khởi, do như lưỡng khỏa đối hướng phi hành đích pháo đạn nhất bàn chàng tại liễu nhất khởi.

Oanh long!

Hựu thị nhất hạ chấn thiên động địa đích tạc hưởng thanh.

Băng tuyết phúc cái đích địa diện liệt xuất liễu thiên bách đạo liệt ngân, tứ chu đích tuyết sơn phân phân băng tháp, hữu nhất tọa thậm chí tòng phong đỉnh liệt khai!

Giá nhất thứ, tựu liên quan chiến đích ân nguyệt tiên tử dã bị hiên phi khởi lai, phi xuất hảo viễn đích cự ly tài trụy lạc tại địa thượng.

Nhất bất tiểu tâm lộ liễu để.

Khả tha đích tâm lí chỉ hữu chấn hám, na lí hoàn cố đắc thượng biệt đích. Tha đích nhất song nhãn tình thủy chung trành trứ đối quyết trung đích sư tôn hòa lạc dương, tựu tại tha lạc địa đích thời hầu

, na biên đích lưỡng nhân dã lạc địa liễu. Giá nhất thứ, cánh nhiên thị tha đích sư tôn bị hiên phi đắc canh viễn!

Giá chẩm ma khả năng?

Sư tôn u nhân thái dĩ nhiên thị đại tiên, dã tựu thị dĩ tri tu tiên cảnh giới chi trung tối cao đích cấp biệt liễu. Nhi thả, sư tôn u nhân thái tiến nhập đại tiên cảnh dĩ kinh tam bách dư niên, nhất thân tu vi khả vị thị đăng phong tạo cực, khả na Yin tặc đích tu vi cánh nhiên cường quá sư tôn, giá giản trực một đạo lý a!

Lạc dương đạn thân trạm khởi.

U nhân thái dã thị đạn thân trạm khởi, khả thị cương cương trạm ổn đích thời hầu, hầu đầu nhất điềm, chủy giác tựu dật xuất nhất ti tiên huyết lai.

Ân nguyệt tiên tử hoảng mang ba khởi lai, quan thiết địa đạo: “Sư tôn, nhĩ…… Một sự ba?”

U nhân thái thuyết đạo: “Ngã một sự, nhĩ khán trứ tựu hảo, bất yếu tái sáp chủy!”

Ân nguyệt tiên tử đích chủy thần động liễu động, khước bất cảm tái thuyết thoại.

Lạc dương thuyết đạo: “U tông chủ, nhĩ cương tài dụng toàn lực liễu mạ?”

U nhân thái thuyết đạo: “Dụng liễu, bất quá quyền phạ thiếu tráng, ngã cật khuy tại niên linh thượng, nhĩ bất yếu dĩ vi giá tựu toán thắng quá ngã liễu, tịnh một hữu!”

Lạc dương đạm nhiên nhất tiếu: “Ngã hảo tượng hoàn hữu dư lực.”

U nhân thái đích bất phục khí đích quật cường biểu tình đốn thời cương trụ liễu.

Ân nguyệt tiên tử đích hạ ba dã lạp trường đáo liễu cước bộ thượng.

Tha —— cánh nhiên hoàn hữu dư lực!

Lạc dương hựu bổ liễu nhất cú: “Đương nhiên, ngã bất thị cố ý đích, ngã dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, ngã hảo tượng hữu dụng bất hoàn đích lực khí.”

U nhân thái: “……”

Ân nguyệt tiên tử: “……”

Lạc dương nhất đẩu thủ, thiên giang nhất thanh ông minh, hoa lạp nhất hạ bính xạ xuất nhất đoàn kim quang. Tha đích thân thể dã di tán xuất đạm đạm kim huy, tại tha đích đầu đỉnh thượng ngưng tụ thành liễu nhất chỉ kim sắc đích quang quyển.

Ân nguyệt tiên tử khán đắc mục trừng khẩu ngốc.

Thử khắc đích lạc dương, na lí thị thập ma Yin tặc a, giản trực tựu thị thiên thần hạ phàm!

Tiên giới một hữu 《 tây du ký 》, yếu thị hữu đích thoại, thử khắc lạc dương tại tha tâm mục trung đích ấn tượng tất nhiên tựu thị tề thiên đại thánh!

U nhân thái dã kinh ngốc liễu, tha hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, thuyết thoại đích thanh âm dã vi vi hữu điểm chiến: “Nan đạo nhĩ…… Nhĩ dĩ kinh tu luyện đáo liễu truyện thuyết trung đích…… Thần tiên cảnh!”

Lạc dương vi vi lăng liễu nhất hạ: “Thần tiên cảnh? Cư ngã sở tri, tu tiên đích cảnh giới, tối cao đích tựu thị đại tiên cảnh, na lai đích thập ma thần tiên cảnh?”

Đích xác, tại tha đích lý giải lí đại tiên cảnh dĩ kinh thị truyện thuyết trung đích cảnh giới liễu, chỉnh cá tiên giới đích đại tiên gia khởi lai đích sổ lượng, lưỡng chỉ thủ tựu năng sổ hoàn. Chí vu thần tiên cảnh, na bất quá thị truyện thuyết trung đích truyện thuyết, canh gia hư vô phiêu miểu. Sở dĩ, u nhân thái đột nhiên thuyết tha tu luyện đáo liễu thần tiên cảnh, tha đô bị chỉnh mộng liễu.

“Ngã dã bất thái xác định, bất quá dã ngận hảo nghiệm chứng, truyện thuyết tu luyện đáo thần tiên cảnh tựu pháp bất gia thân, vô luận thị thập ma pháp thuật đối thần tiên đô một dụng. Ngã hiện tại tựu xuy tiêu nhất khúc, khán nhĩ tiếp bất tiếp đắc trụ!” U nhân thái thâm hấp liễu nhất khẩu khí, càn khôn ngọc tiêu dã đáo liễu chủy biên.

Ân nguyệt tiên tử bàn thối nhi tọa, nhất song thủ ô trụ liễu nhĩ đóa.

Lạc dương bổn lai bất khẩn trương, khán liễu ân nguyệt tiên tử đích phản ứng, tha phản nhi hữu điểm khẩn trương liễu.

Xuy tiêu nhi dĩ, chí vu giá ma khẩn trương mạ?

Tiểu thuyết tương quan

Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích ái thượng

Thượng nhất chương|Tuyệt thế thần y mục lục|Hạ nhất chương